文化的消失有什么危害

A. 如果本土文化消亡,社会会失去什么

失去了中国传统文化。中国的传统文化，就是教育如何做人的文化，本地文化消亡一旦消失等于中国传统文化消失，并且对人类有只关心自我，不在意他人，现在人冷漠无情，自私狭隘，凡事以自我为中心坏处。

B. 中国传统文化如果消失，为什么说对现代的中国社会进步影响巨大

从某种程度上说，中国传统文化确实存在消失的迹象。从五.四运动开始传统文化就受到了冲击，中国近代史的发展过程也是传统文化于外来文化搏斗的过程。

中国传统文化有其精华，也有其糟粕，随着时代的的发展，一些跟不上时代的落后的东西，与生产力不相适应的东西自然消失是正常现象，这符合历史发展的规律。但是有很多优秀的传统文化却失去了它应有的光环，这就有些不合理了。究其原因主要有:

值得庆幸的是国家近些年对传统文化越来越重视了，这是值得高兴的事。

C. 中华文化消失的危害

从某种程度上说，中国的传统文化确实存在消失的迹象，主要是外来文化的影响，和人们日益开放的思想，但是大多数人们仍然会用传统文化作为衡量事物的底线。至于自己的文化被他国侵略，我想这是任何一个爱国者都会很愤愤的事情，必然会竭尽全力去保护它不受侵犯。

D. 传统节日淡化，民俗凋零,有什么坏处

世界上任何一个文明，都不可能在丢弃了自身的传统文化和习俗后还能保持旺盛的生命力。传统节日以及节日背后的文化内涵、习俗习惯，就是支撑文明大厦的柱石与地基。

传统节日是民俗的一个重要内容，是民俗世相的一个载体，这种载体是一种不怕重复、发自内心的公众行为，过传统节日成为中华民族的共同的认识。传统节日能增强中华民族的民族认同，实现民族内部的心理的沟通，能增强中华民族的心理凝聚力。

传统节日是保护民族文化遗产的重要内容。中国应很好地保护我们的传统节日，发挥传统节日在传承民族文化当中的作用。

(4)文化的消失有什么危害扩展阅读：

民俗节日来自于人文与自然文化，最早的风俗活动是和原始崇拜、祭祀文化有关。每个传统节日有每个节日的活动载体，诸如灯会、扒龙舟、拜神祭祖等等。

大部分传统节日形成于上古时代，先秦时期由于南北风俗各异，南北各地的风俗尚未融合普及，很多古已有之的节俗活动在中原文献鲜有记载。汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件。

汉后南北文化上的交流使节俗融合传播，主要的传统节日都已经普及到全国各地。节日发展到唐代，已经从原始祭拜严肃的气氛中转为娱乐礼仪型，从此节日变得丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。在历史演变中，由于朝代更迭、历法变动，有些节日在日期上古今不同。

E. 土着文化的消失对人类文明有影响吗

有影响，但其影响力不大，在历史上落后的土着文化遵循自然淘汰的法则，不能适应时代的发展就当然会湮灭掉。

F. 方言消失的危害有哪些

方言的消失会导致中华文化包容性的下降。我有一些在中国学习的外国朋友，如果他们长着一张亚洲人的脸，不管是韩国人、越南人还是泰国人，也能说一定水平的普通话，往往在中国不会被当做外国人，而被当成普通话不够好的香港人或者是南方各省人。而这种被错当成中国人的经验都大大提升了他们对于中国的好感，也让他们在中国的生活变得更加自在。

相比国民同质性非常高的日本、韩国，自古以来“华夏”概念其实是基于文化而非种族的，即使在西式民族主义的影响下，今天的中国大陆因为人们长相和语言的差异性，对于“本国人”的定义也往往比我们的邻居们要更宽松不少。台湾朋友到了大陆来，即使有明显的口音差别和用词差别，在绝大部分普通民众面前装成某南方省份的人也非常容易，但反过来大陆人去台湾却往往刚开口就被识破，这就是多元性上的差异。这种多元性是以唐朝为代表的古代中国能够“四夷来朝”的基础，也是未来中国扩张国际影响力的必要条件。君不见缺乏多元性的日本是如何在国际竞争中败下阵来，越来越退变为“孤岛文化”？如果有一天方言消失，全国人民都操标准普通话，何为“中华”的概念自然变得更加狭隘，中国对于异质文化的包容性也必然下降，不仅对外国人的吸引力受到影响，本民族的创新能力也不容乐观。

G. 忽视传统文化有哪些危害

（1）中国文化是一种积极理性的文化

以中国传统文化为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位置，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位置。 中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。
(2)强烈的道德色彩

中国古代的社会组织、经济结构和政治宗教设施，无一不是与宗法血缘关系紧密结合在一起的。其积极作用表现在：具有强大的凝聚力、和谐人际关系的作用。

(3)顽强的再生能力

中国传统文化最富于魅力并引起世人赞叹的，不仅在于它的古老，更在于它在内忧外患之中，一次又一次表现出来的顽强再生能力。 除了环境等因素，中国传统文化本身所具有的生生不息的活力，贯穿于中国民族历史活动中的那种¡°天行健，君子以自强不息¡±的顽强精神，以及中国古代朴素系统论所具有的涵盖面广、常变相参的思维机制，也是这种情况得以出现的重要原因。

(4)注重“中和”的思想方法——中庸之道

“中和”思想突出强调了两个侧面：一是中即把握事物的量的准确性；二是和即不同因素、不同方面的合理组合、对立统一。

这种思想方法在古代中国社会曾经促使中国人民在很大程度上实现自身协调、天人协调和人我协调，对于民族团结、社会稳定起到了积极作用。

2．中国传统文化的缺点

(1)重道德而轻事功

在德智关系上，儒家认为，人格远远要比知识重要。在义利关系上，虽然也有“义以生利”的说法，但“何必曰利”的观念却是长期深植于中国古代知识分子的心灵之中。

这种文化取向，造成中国古代的知识分子空谈心性而轻视实践，寻觅“良知”而鄙视对客观世界的探索，以致阻塞了探索知识、改造世界的雄心和锐气。

(2)法经典而薄今世，尊“往圣”而抑个性

在文化学乃至科学方面，人们不是致力于总结经验，推陈出新，而是对圣贤经传注、疏、训、考不绝。这虽然也能在前人的基础上补缀若干新的知识，但总的看来绝难超越前人规定的范围，使学术得不到突破性进展。

这种陈陈相因的思维定势，必然妨碍自由争鸣风尚的普及，也必然会泯灭人们的个性和创造精神。