海派文化是什么样

A. 上海文化有什么特点

谈到上海文化为什么叫做海派文化？这就要从它的历史说起：1843年上海开端口以前，中华传统文化特别是吴越文化，就为海派文化提供了基础，开始孕育了海派文化。此时，江浙已经形成了成熟的商业社会。商业社会的特点就是开放、多元和随和。吴越文化包容了国内外的先进技术、理念和人际关系，在开端口之后，这些先进的事物迅速被当地人接受，并且与当地的吴越文化融合，形成海派文化。海派文化：是植根于中华传统文化基础上，融汇吴越文化等中国其它地域文化的精华，吸纳消化一些外国的主要是西方的文化因素，创立了新的富有自己独特个性的海派文化，其特点是：吸纳百川，善于扬弃，追求卓越，勇于创新。海派文化的基本特征是具有开放性，创造性，扬弃性和多元性。

B. 向明白人请教，什么叫“上海人”何谓“海派文化”

上海的文化被称为“海派文化”。
海派文化是在中国江南传统文化（吴越文化）的基础上，融合开端口后传入的对上海影响深远的源于欧美的近现代工业文明而逐步形成的上海特有的文化现象。
海派文化既有江南文化（吴越文化）的古典与雅致，又有国际大都市的现代与时尚。
区别于中国其他文化，具有开放而又自成一体的独特风格。

C. 海派文化的特点是什么

海派文化的特点是：具有开放性，创造性，扬弃性和多元性。

1、开放性：表现在海纳百川，熔铸中西，为我所用，化腐朽为神奇，创风气之先。还表现在不闭关自守，不固步自封，不拒绝先进，不排斥时尚。

2、创造性：吸纳不等于照搬照抄，也不是重复和模仿，而是富有创新精神，洋溢着创造的活力。

3、扬弃性：百川归海，难免泥沙俱下，鱼龙混杂，这时特别需要清醒地辨别，有选择地有区别地对待，避免盲目和盲从。

4、多元性：海派文化和其它事物一样，是复杂的共同体，不应该要求它纯之又纯，单一就不成其海派文化了。

(3)海派文化是什么样扩展阅读

海派文学主要有以下三个的意识：

1、都市文化意识.

（1）、书写与都市对话中的焦虑的情绪体验、忧郁感。

上海都市生活方式相对于传统生活方式来说，是座精神孤岛；同时都市机械文明使人有被生活抛入急驶的轨道，随时要倒下来的感觉。

（2）、漂泊感。

切断了旧有联系的新型都市人物，没有找到新的可供插足的根基，于是成了无根的不安宁的游魂，漂荡在十里洋场。海派文学里传达的漂泊情绪反应出他们与革命主潮、传统文明脱节，找不到自己生存位置，在夹缝中艰难求生的境况。

2、市民文化意识。

（1）、题材主旨的反崇高性和非重大性。

（2）、价值取向：享乐式个人主义价值观与市民意识相契合。

（3）、思维方式上强调实用理性。

3、文人文化意识。

两个主要特点为非纯粹性、差异性大。差异性可分为三种：闲适型、批判型、哲理型。海派文人在大时代的变革中发现自己是小人物并且认同这一身分，同时又不能找到人生的理想支点，重获文化英雄身份，所以他们在商业社会面前呈现话语失落。

D. 海派文化是什么意思

简单的说海派文化，是植根于中国传统文化，融汇吴越文化等中国其它地域文化的精华，吸纳消化一些外国的主要是西方的文化因素，创立了新的富有自己独特个性的海派文化，其特点是：吸纳百川、善于扬弃、追求卓越、勇于创新。

E. 什么能代表海派文化

主要是东西合壁~中外交融~土洋对话

第一，海派建筑的特征是什么？
上海的建筑突出表现了兼容并蓄的海派精神，各种建筑流派在这里碰撞，国外先进建筑理念与中国本土居住文化融汇，从而形成了独具一格的海派建筑艺术。

从传统意义上讲，海派建筑可分为五种类别：
商务楼：以外滩建筑群为代表，包括汇丰银行、上海大厦、和平饭店、海关大楼、横滨巨金银行、英国总会、怡和洋行等。其特征为：气势恢宏、大气精美，整体与细节兼顾，多为古典主义风格和文艺复兴风格。

花园洋房：现存约2500座，包括白公馆（法国新古典主义）、王伯群公馆（英国哥特式）、张学良公馆（西班牙风格）、刘吉生私宅（希腊风格）、马勒别墅（北欧风情）、沙逊别墅（英国乡村式）、丁香花园（中西合璧）等。多元化呈现出的美。

石库门里弄：分为广式房屋、新式石库门、新式里弄、花园里弄、公寓里弄。着名的有提篮桥的舟山路东大名路域（犹太人聚居区）、威海路石门一路区域、凤阳路区域、陕西南路陕南村等。其特征为西方排屋与中国四合院、三合院的结合。建筑风格仍不失精致典雅，门饰宏阔、气派大方、黑白的传统色调和凸凹花饰，厚实、灵便、富足、安全。

教堂： 徐家汇天主教堂（高直式）、董家渡天主堂（巴洛克式）、沐恩堂（美国式）、新乐路东正教堂（俄罗斯式）、国际礼拜堂（英国式）、圣三一堂（西欧高直式）等。建筑特征：宏伟庄重，精美无比。

厂房仓库：杨树浦自来水厂、东海船厂、求新造船厂、东区西区污水厂、江南弹药厂、苏州河沿岸的仓库（现在成为SOHO一族的创意乐园）、杨树浦路上的诸多厂房。即使地位低微的工业用房，一样透着精致、实用和大气。

第二，海派建筑的精髓是什么？
整体而言，海派建筑几囊括了从十九世纪到二十世纪世界上所有的建筑流派与风格。因此，你可以说它是一个建筑大拼盘，但你不能说它是大杂烩。因为，这些风情各异的建筑，在不同的建筑表象下面，隐藏着共同的建筑价值：那就是精细入微、艺术气息和以人为本。

罗素曾说过：参差多态，是幸福之源。但很多时候，多元也会变成“乌合之众”。那么，什么原因促使多元建筑文化在上海能和谐相处并融合成新的建筑流派？这还要从上海这座城市找。

上海的地理位置非常优越，对外面向太平洋，对内通过长江连接腹地，天生具有海纳百川的胸怀。从对外历史上讲，多个发达国家的并存，必然会导致各国优秀文化的宣扬，这是相互竞争的需要，比如邬达克、乌月山僧等许多在世界上都有名气的建筑师都曾被聘请设计建筑。更为重要的是，长期的对外开放，和大批的富人集聚，使上海有实力有理想，在建筑上追求卓越。

海派建筑的精髓可概括为：融汇中西、精细入微、艺术气息

第三，从建筑上怎么体现海派风情？
文化层面上：以新海派主义建筑文化的宣传，人为赋予项目以文化内涵。
精神层面上：以海派精益求精和兼容并蓄精神，规划设计建筑。
实物层面上：以精致的细节、海派建筑的元素（雕花、门廊、窗框、小饰件等）美化建筑。

F. 什么叫海派呢

海纳百川，兼容并蓄”的上海海派文化，体现在上海文化的方方面面；上海的建筑文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中造就了中西并存、中外合璧、艺术交融、风格独特的“世界建筑博览会”；上海的舞台文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中形成了本乡本土的“申曲”（沪剧）与国剧京戏、越剧、淮剧等地方戏，以及来自域外的话剧、芭蕾舞等百花争妍的“大联袂”；上海的音乐文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中由乡土气息浓烈的“紫竹调”、“梅花三弄”，吹来了喜气洋洋的“广东音乐”、喧腾激越的“欢庆锣鼓”、回肠荡气的“二泉映月”，以及来自欧美的交响乐、铜管乐、管弦乐；上海的书画文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不但传承、光大了传统中国书画的风骨，出现了被称为“海派”的“海上画派”，而且使发源于古希腊的雕塑艺术和来自文艺复兴发祥地佛罗伦萨的油画艺术在这里留下了“神秘的微笑”；上海的饮食文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不但荟萃了展示域内川、粤、京、鲁、江浙、淮扬等地特色菜系、传统名点和茶酒文化的馆堂楼肆，而且汇聚起散发着欧美情调、各国风味的西餐馆、咖啡厅；上海的民俗文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不仅保存并革新着传统节庆、吉凶礼俗、民间艺技、武术健身、收藏集古等彰显中华特色的文化，而且吸纳并发展着随欧风而来的交际礼仪、歌舞娱乐、体育竞技、服饰饮食、婚丧嫁娶等异域风情……海派文化是在一种独特的氛围中逐渐形成的，一种是西化，一种商业化，在这两种氛围中形成了海派文化无比的包容，以实用和功利为准则，拿来就用，不怕“西化”，这使得只有在上海才可以看到中西、新旧、上下、雅俗之间混杂与兼容。在海派文化的形成中，有两个地方具有特殊的意义，一是号称“十里洋场”的外滩；一是曾寄居众多对现代文化产生深远影响重量级文人的虹口，鲁迅、茅盾、郭沫若、冯雪峰等曾在此居住和工作，一大批标志性的中国现代文学就诞生在这里，如果说外滩代表海派文化的商业文化，那虹口就酝酿着海派文化的生活与思想。海派文化林林总总，但海派的建筑是所有文化中最为流传和亲近民众的，看十里洋场的“万国建筑博览群”，隐约可见昔日的商贸气象；多仑路上的旧居名宅，见证上世纪二、三十年代的文化钩沉；山阴路上秋色梧桐掩映下的石库门风情，映衬着中西合璧的新式里弄、文化别墅，显得分外沧桑；溧阳路上的老洋房群，隐约中透析旧日名流往来纷至的景象，有衡山路的宁谧，而少了些灯红酒绿的纷扰。得天独厚的长三角位置、精英汇聚的互通有无、商业发达的经济重心、较早开端口的历史渊源，这一切都成为上海这座城市得以广纳、宽涵海内外一切文化，并融合、改造成为体现这座城市品格的标志性特色文化。 上海的“海派文化”，不仅使它能对世界各国的时尚文化作出“第一”反应，而且能快速发现世界学术文化、创意文化的前沿。同时顺势借势，进一步放开眼界，着眼于世界先进文化的前沿，大胆吸收外来的优秀文化，形成一种兼容各种优秀文化和学术派别的文化格局。相信上海迷离的风情，上海异为丰富的建筑天际线便是海派文化最为精湛的存在。海派文化肇始于中国画，亦起源于京剧，作为艺术流派滥觞后，漫开至电影、小说、美术教育等领域和社会生活诸多方面，便形成了海派文化这个核心基础概念。海派文化，植根于中华传统文化基础而融汇吴越（江浙）文化的地域文化精华，吸纳消化一些西方的文化因素，创立了新的富有自己独特个性的海派文化，其特点：吸纳百川、精于求变。海派文化一直在一段时间内是带有一种所谓资产阶级性的消遣情调的意味的，改革开放后，许多小资情调其实派生于此。不可否认，随着商业的复苏，以应酬为核心要义的海派文化重新占据了一个高度（这里的应酬既无“京派官酬”的贬义也没有“海派商酬”的贬义），它只是一个相对文艺喜好者的中性词，每个人可以因为自己的角度与立场不同给出许多不同的解。90年代末2000年初曾从事房地产策划业，公馆一名词的滥殇，沉渣浮泛，语言只是时代的外衣，穷根究己，本身就有其海派文化根结的追溯。这种纠结，实在是一种文化的潜伏。而表象是咖啡、音符、红酒、艺术诸种名词碎片和优雅、悠闲、经典、怀旧诸如此类的形容词意象，个人浅以为：海派文化缘起及发展：1843年五口通商以后开端口，上海在西方文化的冲击下，结合老上海的本土文化，慢慢形成独特的文化流派，为了与“京派”、“杭派”、“港派”相区分，名曰：海派，这种提法普遍出现于上世纪20年代。这种城市精神上的自我认同，是在全球化的过程中确立的，也正是这种自我认同成就了独特的海派文化。1843年之后，开始形成；20世纪三十年代，随着 “东方巴黎”地位的确立，上海成为中国最时尚、最具魅力的大都会，海派文化也随之达到了一个高峰；解放后至1980年代，上海做为工业中心和经济中心称雄国内；20世纪90年代后，上海再度复兴，作为城市精神的海派文化再度焕发出炫目的光彩。海派文化的经典元素：海派建筑：中西融合的石库门建筑、老式新式里弄、西方别墅与东方园林融合的花园洋房、外滩万国博览会等。海派艺术：张爱玲的小说，海派书法（以昌硕大师为代表），爵士乐（中国第一个爵士乐队杰米·金），海派油画（中国油画发源地）。海派服装：旗袍，中西服饰的完美结合。海派生活：到百乐门舞台厅跳交谊舞，住在花园洋房和古库门，听留声机里传出的周璇的歌声，去大光明电影院里的好莱坞最新电影，喝可口可乐和法国白兰地。海派商业：南京路，中华商业第一街，以前称为“十里洋场”，中国商业朝圣地，淮海路的高档品牌商店。海派公园：静安公园的江南山水与西式园林的结合，复兴公园法式风情与娱乐文化的结合，世纪公园的现代城市意象。海派文化的核心价值海纳百川，兼容并蓄：面海临江的优越地理位置，决定了上海的胸襟宽广，而国外列强主导时期，客观上更加强了这种开放性，并作为传统植入城市神经。所以，上海比中国任何一座城市，更加容易接受外来文化，不分省区，更不分国别，沪剧、越剧、昆剧、京剧、话剧、歌剧、音乐剧、情景剧、黄梅戏、爵士乐、拉丁舞、HIG-HOP，各有各的市场。同时，上海是座标准移民城市，宁波人、广东人、江苏人、江西人、山东人、安徽人等云集，英国人、日本人、法国人、美国人、白俄人、犹太人，各种肤色杂处。过去如此，现在更如此，400万外地外国人聚居于此。多元化——正是海派的最大特征。接轨国际，时尚洋气：目前中国最国际化的城市，有两个，一是北京，一是上海。北京的国际化更大因素来自首都的政治意义，因为北京同时也是最富中国传统色彩的城市。而上海，天然就是国际化都市，不仅是现在，100年前亦如此，因此，国际性的思维、视野、习惯已深入城市肌体。所以，一直以来，海派文化是离中国传统距离最远的一种文化，在某种意义上讲，上海跟国外比跟国内的距离更近。在上海的马路上，看到老头吃冰激淋千万别大惊小怪，因为他从小就这么吃大的，老克勒们的品位，让人钦佩。如果说北京是东方皇室，那么上海更像西方贵族。1930年代，好莱坞的最新电影只需一周就会出现在上海的电影院里，连日本人都要赶过来先睹为快。这种与国际时尚同步的能力一贯如此。同样的衣服，上海的女孩子穿上就是洋气，而在其它城市的人的身上就没那种味儿，这是长期环境熏陶的结果。上海，这座东方巴黎一直都是中国的时尚之都。变革创新，敢为人先：自从海派文化形成之后，可以说，上海一直保持着中国经济、金融、贸易中心的地位。这是因为海派文化具有不断从外部汲取养分，并不断根据处自己的需要进行融汇、变革和创新，从而具备了自我调节功能，总能够与时代最先进的文化同步。比如，万滩是那个时代世界范围内少见的优秀建筑群，现在的小陆家嘴同样是当今全球最漂亮的建筑群之一。爵士乐、交谊舞、摩天大楼、磁悬浮，太多的创新让中国其它城市只有艳羡的份。因此，无论是20世纪三十年代，还是现在，上海都是中国最具活力、最具国际性的大都会。精致唯美，注重细节：有人说上海人“精明不高明”，虽然不完全对，但也说明了上海人在“精”上的执着：精打细算、精明能干、精益求精。长期的商业化、持续的经济繁荣、规范的社会秩序，使城市像一座精密的钟表一样，丝丝入扣。海派文化很讲究细节，石库门的建筑饰件、干净平整的衣角裤线、一段篱笆编的围墙、一丝不乱的发型、上海牌手表等，都体现了上海人精益求精的生活态度。在财力许可的范围，内凡事追求完美。上海是一座盛产白领和小资的城市，他们的生活观也正是这座城市的性格。

G. 什么是新海派 最近很多人都开始谈论“新海派”这个词，我想问一下，它究竟是什么意思

□文/金毅

海派文化被誉为上海城市精神，是沉淀了上海百年发展的精髓，而“海派文化”随着城市的进步和发展，被赋予了新的精神元素，上海作为国际化大都市，高速发展更需要精神力量支撑，有一股“新海派”思想正在这个城市里发酵，并且成为城市发展的中坚力量。

作为以“兼容并蓄，海纳百川”为城市精神与胸怀的上海，百年来凭借自身独有的海派文化而闻名于世。不同文化背景、不同生活理念在此融汇一体，形成具有独善其身、兼善天下的城市精神。

建筑风格作为最具代表城市形象与气质的物质形态。也在这里汇为经典——石库门、洋房，集聚世界各地风格的“万国建筑博览群”，都赋予这座城市一样的文化——海派。随着城市的发展，建筑风格也在衍生，一切原有的事物也不断变化发展，经过时代的洗礼，形成今天的“新海派”，也宣告这一时代精神的来临。

时代呼唤

“新海派”应声而来

“海纳百川，有容乃大”的城市精神创造了上海的辉煌，一个基地，三个中心的建设，赋予了上海这个国际化大都市新的历史机遇。因此，“新海派”精神应运而生。

新海派并不是新生事物，她不同于以往的海派文化与海派思想。她不仅是一种传承，更是种开创。传承的是过去历史所积淀下的深厚底蕴与内涵和思想，从而开创的属于这个时代所需要的新生力量，乃至未来社会所需要的强大精神源泉。城市的进步正是需要这种力量，吸取营养，尊敬历史，传承不熄的文化；同时也在开创新的天地，一个具有划时代意义的城市精神。

强调时代新生的面貌和城市成长的新机，把握契机，以进取未来去创造最大的价值。这是新海派赋予我们的时代价值和精神。“新海派来了”，这一次真的来了。“新海派”因时代而生，也为时代而集聚城市力量与文化。

我们常常思考：何谓“新海派”，这不仅是一个简单的哲学问题，更是个赋有内涵和深刻含义的社会问题，属于整个城市文化、经济、精神等各个层面的全方面、多角度、深层次的剖析与解惑。因为“新海派”来源于原有的海派文化，并融合当今城市所新生产物的积累，并进而迸发出的城市新生力量与城市新精神。一切源自海派，一切又超越海派。

当代使命

“新海派”承载发展方向

“新海派”来自海派文化的传承，融合海派精神的诠释，形成符合当今社会与这个时代所独有的城市精神。并承载着城市未来的发展方向，城市精神的衍生广度。

既然说到“新海派”，我们就不得不提及由“新海派”衍生出的产物，如：“新海派生活”、“新海派榜样”等等；有别于以往所固有的海派生活，新海派因诞生于现代，而更具时代性和发展力。清晨一杯浓香的咖啡，傍晚一场高雅的歌剧盛会，周末一次静谧的午后品读。都是如今生活的点滴瞬间，也是新海派源自生活，享受生活的体验。而这些生活享受提炼出的正是新海派一种榜样的呈现。

今天，新海派人所作为的赋予城市时代精神与现代文化而成的一种力量。这种力量包含思想、文化、精神等各个方面，并演变成现代城市和当代人的榜样力量，而这个榜样正衍生成这座城市所独有的新海派榜样，而这一切都归于新海派的诞生。

“新海派”是时代产物的一个标志，也是城市精神与文化进取的体现。今天，“新海派”不仅仅是来了，也已完全融入到我们生活习性中，同样也必将承载着未来发展方向。这一切皆因“新海派”而起。

长甲品牌

铸就“新海派”精工

长甲地产以“海派精工”为己任，追随城市的发展而根深蒂固。十余年来成功塑造一批具有“海上传奇”价值的高端物业。正是这一理念的始终传承与延续，造就了长甲地产这一“海派精工”先行者的品牌效应。

如今，长泰东郊御园作为“新海派”榜样，即将亮相市场，产品得益于城市的发展，大浦东开发、两个中心推进、世博盛会举办、迪斯尼落户等等大事件的相继落实，预示着浦东这个曾经创造经济神话的土壤，将再一次插上翱翔的翅膀。

同时，长泰东郊御园结合“新海派”力量和城市发展方向的两大动力，开辟属于“新海派”人群新的生活领地，即创造了高端生活新的价值理念，也承载着城市发展所赋予的时代责任。

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解析海派

海派——是集百年来城市文化、精神、品味、理念等一体而形成的一种独有的城市风韵。集古代浓厚底蕴与近代人文气息，汇中西方不同思维为一体的思维模式，并进而演变的一种符合城市脉络的独特气质。

新海派——根据海派所提炼出的精致内涵，并融合时代性、进取化、发展力并存的有机统一体。以海派元素为其基本实质，附之具有现代感、时代性、新兴元素的新时期海派文化和海派精神。

新海派别墅——由新海派而演变产生的别墅产品，与其他产品最大的区别在于“新海派”。具有其他别墅所无的城市文化、城市精神、城市脉络，并且这是属于现代，也是属于时代的新海派产物。

H. 一直听说海派文化，不知道海派文化具体是什么意思

简单的说海派文化，是植根于中国传统文化，融汇吴越文化等中国其它地域文化的精华，吸纳消化一些外国的主要是西方的文化因素，创立了新的富有自己独特个性的海派文化，其特点是：吸纳百川、善于扬弃、追求卓越、勇于创新。

I. 什么是海派文化

“海纳百川，兼容并蓄”的上海海派文化，体现在上海文化的方方面面；
1. 上海的建筑文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中造就了中西并存、中外合璧、艺术交融、风格独特的“世界建筑博览会”；
2. 上海的舞台文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中形成了本乡本土的“申曲”（沪剧）与国剧京戏、越剧、淮剧等地方戏，以及来自域外的话剧、芭蕾舞等百花争妍的“大联袂”；
3. 上海的音乐文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中由乡土气息浓烈的“紫竹调”、“梅花三弄”，吹来了喜气洋洋的“广东音乐”、喧腾激越的“欢庆锣鼓”、回肠荡气的“二泉映月”，以及来自欧美的交响乐、铜管乐、管弦乐；上海的书画文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不但传承、光大了传统中国书画的风骨，出现了被称为“海派”的“海上画派”，而且使发源于古希腊的雕塑艺术和来自文艺复兴发祥地佛罗伦萨的油画艺术在这里留下了“神秘的微笑”；
4. 上海的饮食文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不但荟萃了展示域内川、粤、京、鲁、江浙、淮扬等地特色菜系、传统名点和茶酒文化的馆堂楼肆，而且汇聚起散发着欧美情调、各国风味的西餐馆、咖啡厅；上海的民俗文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不仅保存并革新着传统节庆、吉凶礼俗、民间艺技、武术健身、收藏集古等彰显中华特色的文化，而且吸纳并发展着随欧风而来的交际礼仪、歌舞娱乐、体育竞技、服饰饮食、婚丧嫁娶等异域风情……
海派文化,是植根于中华传统文化基础上,融汇吴越文化等中国其它地域文化的精华,吸纳消化一些外国的主要是西方的文化因素,创立了新的富有自己独特个性的海派文化,其特点是:吸纳百川,善于扬弃,追求卓越,勇于创新。海派文化的基本特征是具有开放性,创造性,扬弃性和多元性：
1. 是开放性,海派文化姓海,海纳百川,熔铸中西,为我所用,化腐朽为神奇,创风气之先.还表现在不闭关自守,不固步自封,不拒绝先进,不排斥时尚。
2. 是创造性,吸纳不等于照搬照抄,也不是重复和模仿人家,而是富有创新精神,洋溢着创造的活力.当年的海派京剧开创了连台本戏,机关布景是创新,如今的《曹操与杨修》也是创新,金茂大厦是在建筑文化方面的创新。
3. 是扬弃性,百川归海,难免泥沙俱下,鱼龙混杂,尤其在被动开放时期,在租界里,以及主动开放初期,百废待兴的形势之下,有些饥不择食,来者不拒,这是可以理解的.我们及时地提出这时特别需要清醒地辨别,有选择地有区别地对待,避免盲目和盲从。
4. 是多元性,海派文化和其它事物一样,是复杂的共同体,不应该要求它纯之又纯,单一就不成其海派文化了.雅与俗,洋与土,阳春白雪与下里巴人,以致先进与落后,甚至低级,庸俗,黄色,反动文化也有可能混杂其间,特别需要清醒地区别对待。

J. 海派是什么意思

上海的文化被称为“海派文化”。

海派文化的主体，根植于江南地区传统的吴越文化，并且融入了开端口以后来自西方欧美地区的各国文化，而逐步形成的一种不同于中国其他地区的，属于上海的独特文化。海派文化对于中国近现代社会生活产生了重要的影响。

1949年以前，上海甚至是远东地区的文化艺术中心。1949年以后，由于诸多原因，上海的文艺时尚中心地位有所下降，但依然是中国大陆地区的文艺中心。如今，作为中国大陆的时尚前沿，上海市政府每年都会举办繁多的文化、艺术活动。

同时，民间的文化交流也不断地兴隆，国际、国内的交流、访问演出不断，是许多国际、国内知名演出团体和文化机构登陆中国的首选地点。

(10)海派文化是什么样扩展阅读

出处——

“海派”一词之出典依然待考，一般认为清末民初的“海上画派”有关。海上画派的前源是以董其昌为代表的松江画派。后随着上海商业的繁荣，越来越多的人开始以卖画为生。因从正统文化来看，上海的繁华只是离经叛道，左宗棠便称“海上”为“江浙无赖文人之末路”。

海上画派之名因此得来。其名声最卓着者为“四任”，以善花鸟、人物、肖像、山水的任熊为首，包括任薰、任伯年、任预。此外还有赵之谦、吴昌硕、虚谷等知名画家。随后又有海派京剧的崛起。海上文坛的兴起又将海派文化推上新高峰。

据统计，从1902年到1916年的十五年中，中国新创文学期刊达57种；其中29种以小说命名，上海独占其中22种。而当时的北京一家小说杂志都没有。