豆苗文化怎么写

1. 怎样写小豆苗生长日记

第一天：我把绿豆侵泡在清水里10个小时，小绿豆变得胖胖，绿色的外衣裂开了口子，露出了白白的肚皮。我把绿豆种在了花盆的蔬菜培养土中，又给绿豆盖上了一层薄薄的的培养土。

第二天：一大早我就惊喜的发现有的小绿豆已经顶破了“黑被子”，露出了一点点小牙。到了晚上，大部分小绿豆拱了出来。我发现了一个小秘密，供出来的小豆苗都是低着头，大部分的豆苗的茎和豆瓣都有点紫红色，好像是涨红了脸，非常用劲才供出“黑被子”的……
第三天：最先发芽的几颗豆苗已经长出了两片嫩绿的叶。但是还有几颗小豆苗还在费劲的拱出“黑被子”。刚刚长出来的小豆苗的茎上有许多绒绒的细毛，像无数个小针在保护着嫩绿的豆苗茎。两片嫩叶从微微张开的豆瓣中间伸出来，紫色的茎，嫩白的豆瓣，翠绿的嫩叶多像一只漂亮的“翠鸟”啊！

第四天：32颗小豆苗挤挤挨挨地长满了小花盆。为了保证小豆苗的健康生长，我选择一些弱小的小豆苗拔除，我意外的发现，小豆苗的根好长呀！小豆苗只有2cm左右，而它的根却是它的三倍，有6cm左右。
第五天：夹在小豆苗两旁的豆瓣不再是饱满嫩白的了，看起来干瘪还有了褶皱，就像是老人脸上的皱纹。

第六天：最高的小豆苗已经快九公分高了。小豆苗并拢的叶片全部张开了，一条条的叶脉就像是蜘蛛网，非常清晰。叶子的颜色也发生了变化，不再是嫩绿色的，而是翠绿色的了。包在叶片两旁的豆瓣变化最大，有的还是嫩绿色，有的微微发紫，有的却已经开始枯萎了。

第九天：我发现大部分小豆苗的茎有两种颜色，豆瓣以上是嫩绿色的，豆瓣以下是紫色的；小豆苗的叶子颜色越来越深了，而且两片叶子的中间又冒出了一个毛茸茸的小尖角，小豆苗又要长新叶子啦；小豆苗在一天天的长大，而小豆瓣却在一天天缩小，今天又两片小豆瓣离开了小豆苗的茎，脱落在泥土里。它的任务完成了，光荣的“下岗”了。

大自然真是个千奇百怪的神秘世界，在短短的九天，我亲眼目睹了一颗颗小绿豆神速的变化。

2. 写豌豆苗的作文怎么写

去年，邻居老奶奶种下了几棵豌豆苗。嫩嫩的叶子，娇小的身躯，碧绿碧绿的，非常惹人喜爱。老奶奶可喜欢它们了，忙的不亦乐乎。渐渐的，小豌豆没有辜负老奶奶的期望，努力地向上长，越长越高。为了支撑它们越来越大的身躯，老奶奶专门为它们做了一个支架呢。
春天的豌豆苗生机勃勃。它的藤不粗，怪不得要用支架支撑呢。藤延伸出许多分枝。分枝时会先在分枝处长出一些细细的青丝，然后那些青丝便会变粗，变绿，并长出叶子。
最漂亮的算是豌豆苗的花了。豌豆花分两层，每层有两片花瓣。外层花瓣近似一个半圆形，是淡紫色的，中间颜色深外沿浅，颜色浅的地方甚至有些透明呢。内层是深紫色的，比外层的小一些。整个花瓣远远看去，很像一只婀娜多姿的蝴蝶在翩翩起舞呢。闻一闻，有一股沁人心扉的淡淡香味。
豌豆叶子很薄，非常绿，周围有些微微的锯齿。在观察豌豆苗时我发现，有些开了花的豌豆叶锯齿很微，几乎看不见。豌豆叶的排列也很有趣。有时，它们想和蝴蝶一起玩，便把自己和它的伙伴长成蝴蝶形，真的有些以假乱真，真奇怪。
看了上面的文字，你可能认为豌豆苗是一种娇弱的植物。不，你错了。豌豆苗虽然看上去娇弱，其实是很坚强的。一天下午，下着大雨，我和妈妈回家。走过老奶奶种豌豆的那片地，猛然发现豌豆苗在和豆大的雨水做斗争。豌豆花、豌豆叶一次次被打的低下了头，又一次次的抬起头来，继续顽强地挺立着。豌豆苗这种不惧困难，勇往直前的精神真值得我们学习。

3. 常州豆苗文化创意有限公司怎么样

常州豆苗文化创意有限公司是2015-06-23注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于天宁区飞龙东路78号。

常州豆苗文化创意有限公司的统一社会信用代码/注册号是91320402346196960X，企业法人颜志，目前企业处于开业状态。

常州豆苗文化创意有限公司的经营范围是：组织文化艺术交流活动，阅读、写作教程的研发，教育信息咨询。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

常州豆苗文化创意有限公司对外投资0家公司，具有1处分支机构。

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4. 苗 字狂草或繁体怎么写

苗的繁体还是苗

一、苗的读音：miáo

二、汉字释义：

1. 初生的植物或没有秀穗的庄稼。

2. 形状像苗的：火～儿。

3. 某些初生的饲养的动物：鱼～。

4. 能使机体产生免疫力的微生物制剂：疫～。卡介～。

5. 子孙后代：～裔。

6. 中国少数民族，主要分布于贵州、湖南、云南、四川、湖北等省和广西壮族自治区。

7. 姓。

三、汉字结构：上下结构

四、部首：艹

五、相关词组：

豆苗、苗木、苗头、树苗、火苗

(4)豆苗文化怎么写扩展阅读：

一、汉字笔画：

横、竖、竖、竖、横折、横、竖、横

二、词语释义：

1、豆苗

豆的幼苗。

蔬菜的一种。多指豌豆的嫩茎叶。

2、苗木

在苗圃中培育的树木幼株。

3、苗头

刚刚显露的事物发展的趋势或迹象。

4、树苗

幼小的树，可移植。

5、火苗

火焰。

5. 描写豌豆苗的句子

这簇豌豆花似乎长高了，花蔓依旧绕着花萼盘在低小的房檐边。
那年，阳光洒下来时，我和母亲走在豌豆地里，豌豆花像飞舞的蛱蝶，给我俩带来一个乡村的天空。母亲说，豌豆花不是玫瑰，那是粮食的花瓣，饱满的颗粒就是乡村富足的生活。
那丛豌豆花独自生长在墙角的那一片，算不上郁郁葱葱，但一朵朵白花也算开得格外显眼了，花蔓绕着花萼，纵横交织。白色的小花瓣厚厚的，难免给人留下深刻印象的是那几滴晶莹剔透的露珠了。阳光照耀下，它将花的香气散发的淋漓尽致，隐隐约约透露着一种无法用言语表现的美与干净的灵魂……
我还在回忆上一次的问题，惊讶的发现，那簇豌豆花已变成了一个个新鲜的豌豆。心突然涌现出了一个想法。“豌豆花可以变成豌豆供人们食用，它之所以开得如此动人，是为了更好的奉献自己……”
一只幸福的小松鼠躺在豌豆花下，静听花开的声音;一株玉米踮起自己的脚尖，正在张望母亲跪地细心地给豌豆叶捉虫子，抑或是给豌豆花搔痒，好像对待孩子一般，抚摸或者安慰;一群不知天地厚的蚂蚁纷纷爬上青藤，等候搬走阳光在豌豆花上结的种子;一些手指和目光也开始染上阳光的颜色，跳跃着，在田野里来回行走。
平原上,黄色的 油菜花,紫白色的豌豆花,镶嵌在绿浪翻滚的青稞地,如似一副精美的图画.
豌豆睡觉时嘴巴微笑着,还流淌着口水,多可爱啊!

惊慌不安地豌豆轻轻地落地,万分惊恐地看着亲爱的妈妈渐渐消失在黑暗之中.

6. 关于家乡文化的作文（600字）

我的家乡-----成都，现又以经济开放名闻遐迩。她钟灵毓秀，物产丰富，经济发达，令人向往。她历史悠远，文化流长，人才辈出，是一方神圣的文化宝地.
家乡的青城山，令人流连忘返。它风景如画，烟雾变幻，不仅是饱青城山风光的最佳去处，而且是一座富有中国传统文化内涵的名山。站在顶峰，无限风光尽收眼底。
家乡不仅充满了湖光山色的自然美，而且洋溢着现代化的气息。成都工业城拔地而起，高新开发区别墅幢幢，商业城里门庭若市。东大街两旁高楼林立，栉比排列，大有与天公试比高的气势。大楼上彩旗迎风招展，向你展示着当代成都的活力。走在街上，车辆如梭，行人如流，琳琅满目的商品令你眼花缭乱，目不瑕接。听！学校里每天书声琅琅，不知为祖国培育出多少人才啊！看！精神焕发的老人们相约在公园里跳舞、打太极拳，舒适地享受着晚年的欢愉生活。瞧！家庭主妇们兴致勃勃地学起英语、电脑，为更好地投身于家乡的建设积蓄力量……
今天，家乡乘着改革的春风飞速前进。在党的好政策的引领下，在家乡人民的奋斗下，在侨胞们的热情关怀下，家乡的经济展翅腾飞，
明日的家乡，更上一层楼。未来的家乡四季吐芳、绿草茵茵、环境优美。条条笔直的水泥路直通市中区；每辆车的尾部都会安装上一个“烟气消除器”，把车辆排放出来的烟气，点滴不遗地吸收起来；工厂里的废气、废水、废渣得到了最好的处理；通讯设施、交通条件也都要比现在发达许多；人民安居乐业，有如生活在世外桃源。
真美啊，成都!我要歌颂这已有千百年多年历史的家乡，我要赞美这“四时花不谢，八节春长在”的家乡,我更要把我的智慧、把我的汗水撒在这片肥沃的土地上，为成都明天的新辉煌尽一份力量！

我的家乡在河南南部的一个小村庄，那儿依山傍水，交通便利。我的家乡盛产西瓜、花生、玉米、板栗、干扁豆等，尤其是干扁豆，是家乡人民的一项重要收入。
干扁豆是由成熟的扁豆加工制作而成的。每年的春末夏初，爷爷总会选一大块好地来种扁豆。首先，要播种、施肥，等长出了豆苗，再把一根竹竿插到豆苗旁边，让苗顺着竿子往上爬。每次开花结出豆角后，爷爷就让我们提着大竹筐去地里摘豆角，摘豆角可不是一件容易的事，有些豆角结得很低，你要费力地弯下腰去捡；有些豆角结得很高，你要踮起脚来才能把它摘下来，有时还会被掉下来的灰尘迷住眼睛，在采摘的过程中要小心，不要碰到藤，否则它会断。采摘下来后，还要把豆角捆扎起来，以防散开。采摘回来的豆角，要放在锅里轻煮四到五分钟，再拿去晾晒。爷爷家门口有一个用泥巴砌成的灶台，上面放了一个直径为一米的大锅，里面装半锅水，把水烧开后，将豆角放到里面轻煮，并不停的把底下的拨到上面来，还要扇风，我和爷爷奶奶都快被烟熏成火眼金睛了。要想把豆角煮好，首先要控制好火候，不能煮地太熟，也不能煮地太轻，要适中。煮完后，我们就把这些豆角提到楼顶，一根一根地摆在地上，让太阳把水分晒干，摆豆角要摆整齐，不能弯曲否则晒干后也是弯的，就卖不出好价钱了，我们忍着太阳的爆晒，把豆角摆的整整齐齐。晒干后，爷爷找来了几个约一米高的袋子把豆角捆扎好放了进去，并把里面的空气抽空，放了起来。当收购干豆角的人来后，爷爷和他们讲好价钱，就把一袋袋干豆角卖了，每次都能卖出一个不菲的价钱。有一次，我在超市闲逛，偶然发现干豆角陈列在货架上，我仔细一看，标签上写着：产地——河南，心里感到无比自豪。
我爱家乡的特产！更爱我的家乡！

我的家乡，群山连绵，虽然都不是很高，但也十分壮观。家里的柴用完了，奶奶就会上山去砍柴，这时候，如果我也在，我就会让奶奶带我上山，因为，在那里，有小花小草，有水库，有小笋……
一大清早，奶奶就带着我上了山，晨曦中的山显地格外美丽，太阳露出半边脸，照得山上的植物都生机勃勃，水库也是波光粼粼的，好像洒上了一层金箔。四周是茫茫的雾海，细小的山尖，把薄雾戳出了一个洞。脚下大片的鹅软石也在蠢蠢欲动，想要出来看一看，难怪毛主席说：锛偨饺绱硕嘟浚奘⑿劬赫垩★纾
在这山上，我最喜欢的就是水库了。水库虽被群山围绕，但也自己不停地流动着，好像这就是属于它的。奶奶说，这个水库是在她年轻的时候，村里人自主开发出来的，他们从别的地方运来水，放在刚建好的水库里，不知道运了多少次，这个水库终于能为村里的各家各户提供了生活用水。我喜欢它，不仅是为了它来之不易，还因为它能给我们这些孩子带来欢乐，夏天到了，我们会到水库里游泳，有的虽然不会游泳，但也心里痒痒，就带着游泳圈下了水，这水被太阳也晒得有点热，不过，在水里面穿来穿去，是夏天我们最高兴的事。这可是背着大人们的，不然，他们绝对不同意我们下水，如果，刚游到尽兴时，有人来了，大家就会轻手轻脚地在水库旁的大树后躲起来，大人没有找到，就会嘀嘀咕咕地回去，大家又可以去玩水了。
山上还有一样美味--笋，雨后春笋，长得特别快，没几天就长到几十分米长了，我带着小镰刀，去山上挖笋，爷爷说，哪里的土松了一点，哪里就可能有笋，按照爷爷说的话，我就会挖到许许多多的笋，回家就能吃到一次春笋大餐，想想都觉得谗了。
家乡的山，家乡的水库，家乡的笋，有这么多好东西，我怎能不喜欢家乡呢？？

我的家乡是一个叫金堆城的小城镇，这里的景色很美，春、夏、秋、冬，各有各的特色，尤其是家属楼后面的那座小山，那里是一个很美的风景区。
春天，小时上的树发芽了，嫩绿嫩绿的，远远望去，就像西湖一样，高高低低的树就像湖里微微起伏的波浪，给人一种心旷神怡的感觉，好舒服呀！
夏姑娘来了，她伴随着一阵阵知了的歌声，蹋着欢快的脚步声来了，她的到来是树木更加枝繁叶茂，她的到来使人们的生活更加丰富多彩，他的到来使小朋友们可以在暑假里尽情地游泳、玩耍、逮知了…
秋天的山上更加美丽，身上的树叶变了颜色，有红的，有黄的，有绿的，五颜六色，就像一幅美丽的山水画。
秋天，山上不但美丽而且还是一个收获的季节，树林里有珍贵的中药材，有灵芝、党参、天麻…等等，还有各种各样的山果如五味子、核桃、板栗…等等，还有一种野山果，酸酸的，甜甜的，好象叫…哦…对了，它叫剪子果，剪子果没有熟透的时候是青色的，半熟了是黄色的，熟透了是红色的。
冬天的雪景，那才叫美呢！一场大雪过后，你看那树、房子、和山上的小路都披上了银色的大衣，下雪的时候，雪花纷纷飘落下来，就像天女散花一样。雪花就像淘气的小孩子，它慢慢地飘落到人们的脖领里、手心上，人们刚想仔细地看看它，可它又慢慢地融化了，变成了一滴晶莹的水珠。至于那些堆雪人，打雪仗的小朋友，更是乐翻了天…
这就是我的家乡—一个山区小镇，一个我最喜欢的地方，我认为它就像是一个风景区，你认为怎么样呢？

采纳一下吧……汗啊……

你可以编啊，我只是仅供参考。

7. 苗在田字格怎么写

田字格写法：

读音：miáo

意思：

1、初生的种子植物，有时专指某些蔬菜的嫩茎或嫩叶：幼苗。

2、事物显露出来的迹象：苗头。

3、后代：他们家就这一根苗儿。

4、.某些初生的饲养的动物：鱼苗。

5、疫苗：牛痘苗。

(7)豆苗文化怎么写扩展阅读

组词：蟹苗、 杯苗、 豆苗、 树苗、 禾苗、苗子 、出苗 、火苗。

1、火苗[huǒ miáo] 火焰的通称。

2、树苗[shù miáo] 可供移植的小树，多在苗圃中栽培。

3、苗木[miáo mù] 培育的树木幼株。一般种植在苗圃里，可以用种子繁殖，也可以用嫁接、扦插等方法取得。

4、豆苗[dòu miáo] 豆的幼苗。

5、禾苗[hé miáo] 谷类作物的幼苗。

6、苗床[miáo chuáng] 培育作物幼苗的田地。用人工方法加温，促使幼苗生长的叫温床；只有玻璃窗等设施而利用太阳能保温的叫冷床。

8. 河南豆苗文化传播有限公司怎么样

河南豆苗文化传播有限公司是2017-12-14注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于河南自贸试验区郑州片区(郑东)东风南路东、金水东路北2幢1单元24层2409号。

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9. 描写农耕文化的诗句

1. 关于石农耕文化的诗句

2. 关于农耕文化的诗句
关于石农耕文化的诗句 1.关于“农耕文化”的诗词有哪些
1.《过山农家》

【唐】顾况

板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

2.《刈稻了咏怀 》

【唐】杜甫

稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。

野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信干坤。

3.《西明寺威公盆池新稻》

【唐】唐彦谦

为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。

莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。

得地又生金象界，结根仍对水田衣。

支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。

4.《行官张望补稻畦水归 》

【唐】杜甫

东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。

插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。

公私各地着，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。

芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。

秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。

终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。

5.《归园田居》

【魏晋】陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。
2.描写农耕的诗句
1、农废汶阳耕

唐

张继

《送邹判官往陈留》

2、农力废耕桑

唐

杜甫

《又上后园山脚》

3、氓辍耕农耒

唐

袁高

《茶山诗》

4、农野闻让耕

唐

刘禹锡

《和浙西李大夫晚下北固山，喜径松成阴，怅然》

5、农者罢耘耕

唐

张籍

《西州》

6、春农界上耕

唐

薛能

《闻官军破吉浪戎小而固，虑史氏遗忽，因记为》

7、劝农元本是耕人

唐

李频

《五月一日蒙替本官不得随例入阙，感怀献送相》

8、将何筋力事耕农

唐

杜荀鹤

《伤硖石县病叟》

9、卖薪买酒到耕农

宋

陆游

《丁酉上元》

10、何妨世世作耕农

宋

陆游

《龟堂杂题》

11、农隙闲耕犊

宋

陆游

《连日治圃至山亭又作五字》

12、耕农卖剑买牛

宋

陆游

《六言》

13、耕农叱牛去

宋

陆游

《杂赋》

14、耕农满野喜时平

宋

陆游

《舟行过梅市》

15、看耕僭学劝农官

宋

陆游

《自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日》

16、吴农竭力耕王田

元

杨维桢

《吴农谣》

17、至今燕赵常耕农

宋

苏辙

《奉使契丹二十八首 虏帐》

18、三农田野耕

宋

晁说之

《陈情》

19、诏下扫除勤耕农

宋

晁说之

《送苏季升出守明州》

20、泉分数邑润耕农

宋

陈网

《留题霍山应圣公庙》

21、梨钥彷野沸耕农

宋

陈希声

《春日田园杂兴五首》

22、良农不辍耕

宋

洪咨夔

《送崔先生东归》

23、民得平土趋耕农

宋

廖行之

《赋压波亭呈益阳赵宰》
3.描写农耕的诗词
1. 《归园田居》（其三）

陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道外狭木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

2. 《观刈麦》

白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

3. 《闾门即事》

张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

4. 《农耕小诗》

飘雪

在柔柔的微风中

在倒垂的雨幕里

我朦胧的看见一个身影

挽着裤筒、衣袖

左手牵牛，右手执鞭

转瞬间

一片绿油油的土地

变成一湾浅水

他们等待着

等待时间的到来

播下嫩绿的秧苗

5. 《忆春耕》

谢白

绿满江南响杜鹃，

水渠急汩灌梯田。

一犁泥水拖新月，

几点蛙声没暮烟。
4.赞美“农耕”的诗句有哪些
1、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明·魏晋《归园田居·其三》

译：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。

2、相命肆农耕，日入从所憩。——陶渊明·魏晋《桃花源诗》

译：相唤共同致农耕，天黑还家自休息。

3、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾·唐代《社日》

译：鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。

4、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游·宋代《游山西村》

译：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

5、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾·宋代《清平乐·村居》

译：大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。

6、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷·宋代《乡村四月》

译：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

7、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙·唐代《江村即事》

译：垂钓归来，却懒得把缆绳系上，任渔船随风飘荡；而此时残月已经西沉，正好安然入睡。

8、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅·唐代《悯农二首》

译：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

9、田家少闲月，五月人倍忙。——白居易·唐代《观刈麦》

译：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。

10、运锄耕㔉侵星起，陇亩丰盈满家喜。——张碧·唐代《农父》

译：每天星星还没有坠落酒披星戴月去劳动，辛辛苦苦，待到庄稼丰收在望的时候，全家是多么高兴呀。
5.关于赏石文化的诗歌两首
江西庐山南麓的虎爪崖下，距陶渊明故里栗里约1公里，仄斜卧在一条名曰醒泉的溪涧上那座相传曾经是陶渊明醉酒而卧的“醉石”，平滑的石面上刻有宋代诗人程思孟的《书醉石》诗：

万仞峰前一水傍，晨光翠色助清凉。

谁知片石多情甚，曾送渊明入醉乡。

附近摩崖上刻满了历代文人的题词和诗，其中明朝诗人郭波澄的一首《醉石诗》为：

渊明醉此石，石也醉渊明。

千载无人会，山高风月清。

石上醉痕在，石下醉泉深。

泉石晋时有，悠悠知我心。

五柳今何在，孤松还独青。

若非当时醉，尘梦几人醒。

注释：五柳――指陶渊明。陶渊明号五柳先生。

历代文人雅士们为自己喜爱的奇石，或者为友人珍藏的奇石吟咏诗词对联的就更多了。我国的赏石史上，最晚在南北朝时候，就已经出现了真正意义上的吟咏奇石的诗，例如南朝历史学家、文学家梁萧的《翠石》：

依峰形似镜，构岭势如连。

映林同绿柳，临池乱百川。

壁台终不落，丹字本难传。

迈有东明上，来游皆羽仙。

自随朝开始，文人雅士们为奇石赋诗的，已经相当多见，到了唐朝，就蔚然成风了，苏味道、宋之问、王维，李白、杜甫、刘长卿、白居易、刘禹锡、李德裕……都给我们留下了许多脍炙人口的咏石诗词。历经宋、元、明、清，伴随着赏石文化的长盛不衰，咏石诗词也一直长盛不衰，宋朝的苏东坡、清朝的干隆皇帝，既是赏石的大家，同时也是吟咏奇石的大诗人，都为后人留下了大量的咏石诗歌。苏东坡的《双石》诗、《雪浪石》诗、《壶中九华》诗，都是如今赏石界脍炙人口的咏石名诗；干隆皇帝的咏石诗，竟多达一千多首，也被当今石友们津津乐道。

这些都足以说明，奇石与诗词结缘，是中华赏石文化的一个特色。

奇石与诗词结缘这种形式一经出现，就长盛而不衰，久而久之，也就形成了一种传统。

这样说，是否言之有据？我们无妨先来看看当年苏东坡所爱而无缘得到的奇石《壶中九华》的一段遭遇。

宋绍正元年（1094）苏东坡被贬惠州（今属广东）。一日，他路过湖江（今江西湖口县）时，看见藏石家李正臣府上有座奇石，九峰林立，独具风姿，十分喜欢，想购而得之，但因行色匆匆，不便购石，只在李的请求下，为石头起名“壶中九华”，并赋了一首七律：

清溪电转失云峰，梦里犹惊翠扫空。

五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。

天池水落层层见，玉女窗虚处处通。

念我仇池太孤绝，百金归买碧玲珑。

诗的前六句写了石头的形态、神韵，第七句字面写他的“仇池”奇石“太孤绝”，实际说的是他对“壶中九华”的钟爱；最后一句还是不由自主表露了他想重金购买的渴望。

过后，他对“壶中九华”一直念念不忘。几年后他被派往廉州（今广西合浦）任职，有一天路径湖口时，特地赶到李玉臣家，欲出重金购买，谁知早被别人买走了，扑了个空，万分遗憾，以郁闷的心情，原韵又写了一首七律：

江边阵马走千峰，闻讯方知冀北空。

尤物已随清梦断，真形犹在画图中。

归来晚岁同元亮，却扫何人伴敬通。

赖有铜盆修清供，仇池玉色自玲珑。

前四句写了心爱之物无缘拥有的无奈，后四句是无奈之中的自我宽慰。

苏东坡死后次年，他的好友、门生黄庭坚路过湖口，李正臣给他看了苏东坡写的那两首诗。黄庭坚看后，感动万分，同时为表怀念恩师之情，步苏东坡原韵写了一首和诗：

有人夜半持山去，顿觉浮岚暖翠空。

试问安排华屋处，何如零落乱云中。

能回赵璧人安在，已入南柯梦不通。

赖有霜钟难席卷，挂帆来听响玲珑。

由于苏东坡的赏识，“壶中九华”成为历史名石。到了明代，藏石家林有麟着作《素园石谱》时，把“壶中九华”的画图，以及苏、黄所写三首诗，全都收录其中，同时还收录了明朝诗人潘象安为“壶中九华”题咏的另一首诗：

片石苍山色，复如山势奇。

虽然在屋里，自有白云知。

“壶中九华”这块石头，从唐朝在李正臣家被苏东坡发现，到明朝被林有麟收录于《素园石谱》，仅我们所知的，就有三首七律、一首绝句和它结缘，近千年间，尚不知道的，必定更多。俗话说，窥一斑可以知全豹，从“壶中九华”的遭遇可以说明，诗词与奇石结缘，的确是中华赏石文化历史的一个传统。
6.与农耕有关的诗句
《送邹判官往陈留》

年代： 唐 作者： 张继

齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。

国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿。

火燎原犹热，波摇海未平。应将否泰理，一问鲁诸生。

《伤硖石县病叟》

年代： 唐 作者： 杜荀鹤

无子无孙一病翁，将何筋力事耕农。

官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。

《龟堂杂题》

年代： 宋 作者： 陆游

长腰玉粒出新舂，秋获真成亩一钟。

衣食麤供官赋足，何妨世世作耕农。

关于农耕文化的诗句 1. 关于“农耕文化”的诗词有哪些
1.《过山农家》

【唐】顾况

板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

2.《刈稻了咏怀 》

【唐】杜甫

稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。

野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信干坤。

3.《西明寺威公盆池新稻》

【唐】唐彦谦

为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。

莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。

得地又生金象界，结根仍对水田衣。

支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。

4.《行官张望补稻畦水归 》

【唐】杜甫

东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。

插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。

公私各地着，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。

芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。

秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。

终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。

5.《归园田居》

【魏晋】陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。
2. 描写“农耕”的古诗词有哪些
《醉落魄》 宋代：魏了翁 无边春色。

人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。

祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖。

商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。

会得为人，日日是人日。 《醉落魄》 宋代：魏了翁 无边春色。

人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。

祈麦祈蚕，来趁元正七。 翁前子后孙扶掖。

商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。

会得为人，日日是人日。 满庭芳 宋代：王子容 台衮筹边，京师蒙福，两淮谈笑尘清。

正銗筒无讼，桴鼓亦稀鸣。阅武分弓角射，催春事、亲劝农耕。

何须付，寻花问柳，小队出郊垧。 功名。

今已就，九重近天，好去辞荣。算人间极贵，何似长生。

刺占梅山日月，观二妙，玉纹枰休辞醉，洛阳花信，香到露华亭。 《赠房卢氏琯》 唐代：王维 达人无不可，忘己爱苍生。

岂复少十室，弦歌在两楹。 浮人日已归，但坐事农耕。

桑榆郁相望，邑里多鸡鸣。 秋山一何净，苍翠临寒城。

视事兼偃卧，对书不簪缨。 萧条人吏疏，鸟雀下空庭。

鄙夫心所尚，晚节异平生。 将从海岳居，守静解天刑。

或可累安邑，茅茨君试营。 《桃花源诗》 魏晋：陶渊明 嬴氏乱天纪，贤者避其世。

黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。

相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。

愿言蹑清风，高举寻吾契。
3. 关于农耕的谚语
关于农耕的谚语：

1） 霜打片、雹打线。

2） 风刮一大片，雹打一条线。

3） 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。

4） 一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。

5） 伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。

6） 三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。

7） 清明热得早，早稻一定好。

8） 四月不拿扇，急煞种田汉。

9） 铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。

10） 人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。

11） 人往屋里钻，稻在田里窜。

12） 人热了跳，稻热了笑。

13） 人怕老来穷，稻怕寒露风。

14） 遭了寒露风，收成一场空。

15） 晚稻全靠伏天长。秋热收晚田。

16） 麦里苦虫，不冻不行。

17） 冻断麦根，挑断麻绳。

18） 冷收麦，热收秋。

19） 腊月大雪半尺厚，麦子还嫌“被”不够。

20） 麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡。

21） 大雪兆丰年。

22） 一场冬雪一场财，一场春雪一场灾。

23） 冬雪一条被，春雪一把刀。

24） 腊雪如盖被，春雪冻死鬼。

25） 冬雪是麦被，春雪烂麦根。

26） 冬雪是被，春雪是鬼。

27） 冬雪年丰，春雪无用。

28） 春雪填满沟，夏田全不收。

29） 雪化水成河，麦子收成薄。

30） 伏里一天一暴，坐在家里收稻。

31） 秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。

32） 立了秋，那里下雨那里收。

33） 立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。

34） 处暑里的雨，谷仓里的米。

35） 处暑下雨烂谷箩。

36） 缸穿裙、盐出汗，大雨一定不少见。

37） 清明热得早，早稻一定好。

38） 四月不拿扇，急煞种田汉。

39） 铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。

40） 人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。

41） 十几步能走海角天涯。

42） 三分扮相，七分眼神。

43） 一台戏得合手，不合手戏准丢。

44） 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。

45） 一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。

46） 伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多。

47） 三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。

48） 伏里一天一暴，坐在家里收稻。

49） 秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。

50） 立了秋，那里下雨那里收。

51） 立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。

52） 处暑里的雨，谷仓里的米。

53） 处暑下雨烂谷箩。

54） 缸穿裙、盐出汗，大雨一定不少见。春雪流成河，人人都吃白面馍。

55） 下秧太冷怕烂秧，小秧出水怕青霜。

农耕文化，是指由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农业服务和农民自身娱乐为中心。农耕文化集合了儒家文化，及各类宗教文化为一体，形成了自己独特文化内容和特征，其主体包括语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是中国存在最为广泛的文化类型。农耕文明决定了汉族文化的特征。中国的文化是有别于欧洲游牧文化的一种文化类型，农业在其中起着决定作用。
4. 历史题目中华文明为什么不主张远征
中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征.成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位.农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在，不远游”.按照许倬云教授的说法，精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居，代代相传.不少中国文人即使在城市里呆很久，也认为是“客居”，迟早也要还乡.这种农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背上的游牧文明全然不同.后二者强调冒险、进取，前者则主张防守、和平.譬如我们的万里长城，就是用来防守游牧文明的进攻的；再如杜甫写过“杀人亦有限，列国自有疆”的诗句，都是典型的农耕文明的思维方式.即使雄才大略如秦始皇、汉武帝，都没有想过远征希腊和埃及.有人说这是因为他们没有世界地理知识，可当时其他文明的君王也没有世界地理知识，但只要听到远方有财富有强权就骑上了马背，到很远的地方去征战.这就是农耕文明与海洋文明和游牧文明的差别.守土自安，对外面的土地不感兴趣，这是沉淀已久的民族集体心理.所以你看郑和下西洋，走了那么多地方却没有产生过一丝一毫的领土要求，只是展示大国雄威.再看古代世界，很多军事远征，必然会遭到报复，军事报复的第一步就是消灭对方的文明.即使胜利了，也可能是文明自杀. 不远征，是一种中庸之道的表现，也是小农意识的产物.不远征体现了小富即安的思想，体现了思想封闭、自尊自大.中国的文明教育历来注重“和为贵”，其实就缺乏了一种进取精神，缺乏了一种敢为人先的锐气.。