⑴ 请简要写出文化大系统的构成
文化构成是指具有不同文化教育水平的人口数量在 总人口中的比例关系。
中文名：文化构成
定义：教育水平的人在 总人的比例关系
备注：文化教育水 平的指标大致有两类
因素：家庭环境。如家庭收等
反映文化教育水 平的指标大致有两类：①按现行学校教育制度分为文盲或半文盲、小学、初中、 高中、大学肄业或在校、大学毕业。中国将12岁及12岁以上不识字或识字不足1500个的人称作文盲和半文盲；②反映教育普及程度的各级学校的就学率和高等教育普及率。如：（见右图）
影响儿童受教育的因素，就个人来说包括：①家庭环境。如家庭收入、父母文化 程度、住房条件、家庭子女数等；②周围 同龄人的相互影响；③自身素质。如先 天的智力和才能；④早期营养与健康条件。就人口总体而言，经济发展水平，人们的生活、消费水平，现代产业部门对技术的需求，社会所能提供的教育机会等，直接影响人口的文化构成。一个人口群 体的文化水平也是其经济和社会发展程度的反映。故研究人口的文化构成，对 分析人口的文化教育现状及其与社会经济发展的关系，制定相应的教育文化政 策具有重大意义。
⑵ 周熙明教授指出，文化分为哪几个大系统
报告围绕“建设文化强国”提出其五大前提条件：一、进行一次特殊的文化启蒙；二、培养一种有机的文化思维；三、形成一套有效的话语系统；四、激发每一个人的创造活力；五、及重建全民共享的核心价值。
周熙明教授说，我们要突破对文化狭隘和碎片化的理解局限，放宽视野看文化，突破对文化功能表象的、极端功利化的理解局限，把握文化的本质性力量。同时，他还强调，要未雨绸缪，为文化时代的来临作好充分准备。
针对文化思维的培养，周熙明提出了七大定律，主要是要突出关乎心灵情感道德信仰的文化领域的特性、文化与人性、文化载体、文化与时间等方面的内容。他指出，文化领域不存在唯一真理，文化是千变万化的。若要让真理呈现，往往是要减损一些东西的。要真正理解文化，就得理解人的双重性，健康的文化植根于圆满均衡的人性。爱因斯坦曾就指出文化根源之所在，提出“不是所有有价值的东西都能计算，不是所有能计算的东西都有价值”的观点。
他同时引用了“农夫与小提琴的故事”：曾经有个农夫在田地里捡到一把小提琴，农夫准备把这把小提琴当作柴火使用，一天，有个商人得知了这把小提琴就出高价向农夫购买，农夫很高兴，但是，他觉得小提琴不值得这么多的钱，于是买来油漆将小提琴刷的焕然一新，结果第二天商人告知农夫不需要了。周熙明通过这则故事讲述了文化载体的内涵，指出“制度和人心是文化最重要的载体”，制度可通过奖惩的功能抑恶扬善。通过引用李白诗“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”表现文化正面或负面的效应都往往要在漫长的历史中才能体现出来的一种特性。
通过以上“五大前提”的内容讲解，周熙明教授提出了“文化是人类生命、生活、生存之魂”等多种新理念和新观点，引起人们的深层思考。
⑶ 文华大系统到底是什么
文华大系统是由一群有事业基础和有将来的成功人士组成。遵守“合法、正面、共赢”的基本原则;执行“不谈论政治、不攻击他人”的行为准则;践行“低调、务实、执着、海纳川穹、做到最好”的文华精神;拥有“感恩、分享、添柴火、爱国”的行为习惯。通过金融和资本运作的方法，运用大系统的理念，帮助自己的行业，快速成长和强大的经济型的利益共同体。
⑷ 诗歌的大文化系统是什么你是怎样理解的
诗歌在中华文化里成就较高，在整个中华文化大系统中占有极其重要的地位。西方文化以哲学为代表，而诗歌，便是中华文化最具代表性的一部分，如果说西方文化的深层结构在他们的哲学中，那么中华民族的最高智慧则在诗歌里。
⑸ 什么是文华大系统
文华大系统慈善传承晚会是文华家人传承文华会员使命与精神的平台，刘文华院长曾说过，新时期、新慈善，要做到“三不做”和“三做”，即不做“广告性慈善、政府公关性慈善、商业条件交换性慈善”，要做“创造社会正能量的慈善，传播大爱的平等慈善，对子孙后代负责任的慈善”。
创办人刘文华先生将“合法、正面、共赢，不谈论政治，不攻击他人”作为文化大充的基本原则，在全文华系统推广，他秉持在开展金融教育的同时，长期有效的融入诚信教育和爱国主义教育，他说企业家一定要正面理解遵守国家法律和法规的重要性，并带头做遵纪守法的榜样。同时，还在全国推广无条件热爱祖国的理念，主动带头承诺永远不移民，被媒体誉为我国“民营企业家诚信教育和爱国主义教育第一人”。
他以打造“让中国成为世界中心的无边界金融城堡”为己任，不断探索和创新，他通过深入研究发现，我国企业多年来长期通过消耗大量的劳动力和不可再生的自然资源生产大量产品卖给国外，却只能赚取低廉的利润的现状，刘文华先生在我国第一个提出"中国规划"理论，提出不能总是消耗我们国内大量不可再生的自然资源和大量劳动力成本去换取别人的美金钞票，而别人却只需要简单的让他们的本币相对人民币贬值就可以实现将我们卖给他们的大量产品变成了白白的送给他们了。同时，我国经济也不能总是跟在西方发达国家在后面找出路，而应该进行“前端拦截”，找到世界下一步发展的方向和规律，提前规划全球的市场。刘文华先生抱着满腔的爱国热情，在全国开始倡导“中国规划”理论，提出到全球去收购外国的优秀公司股权从而让中国公司隐形拓展全球市场的理念，“中国规划”理论被业界公认为找到了民营企业向全球扩展的突破口。
⑹ 文化三大系统是什么
文化教育，文化宣传，文化传播
⑺ 中国古代六大文化系统
哈哈，你也做作业？其实是 考古学六大文化区系……如下：
被称为中国考古学“一代宗师”的苏秉奇曾指出，在考古学文化区系类型形成过程中，把中国考古学文化分为六大区系，即：
〔面向海洋的三大块〕
1．以山东为中心的东方；
2．以太湖流域为中心的东南部；
3．以鄱阳湖——珠江三角洲为中轴的南方；
〔面向欧亚大陆的三大块〕
4．以燕山南北长城地带为重心的北方；
5．以关中、豫西、晋南邻境为中心的中原；
6．以洞庭湖、四川盆地为中心的西南部。
⑻ 如何理解文化大系统与子系统之间的关系
文化的结构： 关于文化的结构，有物质文化与精神文化两分说；物质、制度、精神三层次说；物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层次说；物质、社会关系、精神、艺术、语言符合、风俗习惯六大子系统说；等等。我们在这里以四层次说论述。 （一）、物态文化层：是由人类自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的。它是人类物质生产活动及其产品的总和，构成整个文化创造的基础。物态文化以满足人类最基本的生存需要——衣、食、住、行为目标，直接反映人与自然的关系，反映人类对自然界认识、把握、利用、改造的深入程度，反映社会生产力的发展水平。 （二）、制度文化层：是由人类在社会实践中的各种社会规范构成。 （三）、行为文化层：是由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的。它以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色的行为规范。 （四）、心态文化层：是由人类在社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的。这是文化的核心部分。心态文化又可分为社会心理和社会意识形态。
⑼ 人类的两大文化体系和四个文化圈各指的是什么今天的状况如何
两大文化体系，基督教文化体系，中华文化体系。
四个文化圈：基督教文化圈、中华儒教文化圈，伊斯兰教文化圈，印度次大陆文化圈。