跨文化交际怎么过

❶ 跨文化交际中哪些经历让你很不舒服

因为大学里面有很多的留学生，就是作为交换生来到我们学校进行学习，平常跟他们有一定的接触，就是一种非常普通的朋友关系吧，有的时候聊一聊天儿，因为两个人存在语言上的沟通障碍，他们会说一些简单的中国语，而我只会一些简单的，日常交际的这些英语表达还不是特别流畅一些，饮食习惯一些过节日时候的习惯都不一样，比如说，他们过生日的话你送礼物他们都会当场打开并且夸赞你，然后你过生日，然后他们送礼物，他们就会直接送给你，然后用期盼的眼神看着你，意思就是说让你打开去夸赞他，而我们中国的传统礼仪是必须等宾客走了之后才能开，不然是对人家的一种不尊重。

❷ 跨文化沟通这门课有什么实际意义

实际意义：跨文化沟通是跨文化管理跨的重中之重。文化管理是现代企业所面临的重要问题之一。卓有成效的沟通是跨文化企业管理的出发点。跨文化沟通这门课提供了解读陌生文化的方法，并把对文化的理解与对具体的跨文化沟通问题的分析有机地融合在一起，为学生提供了坚实的理论基础。

跨文化沟通，通常是指不同文化背景的人之间发生的沟通行为。因为地域不同、种族不同等因素导致文化差异，因此，跨文化沟通可能发生在国际间，也能发生在不同的文化群体之间。

(2)跨文化交际怎么过扩展阅读

跨文化沟通的概念来由

跨文化沟通概念的来由，源于经济的全球化，国际间的交流首先是文化的交流。所有的国际政治外交、企业国际化经营、民间文化交流与融合，都需要面对文化的普遍性与多样性，研究不同对象的特征，从而获得交流的效果。

因为文化差异的存在，新进入的人群，在适应中往往还会遭遇文化冲击（Cultural Shock）。如今很多政府机构与企业组织就积极研究跨文化沟通。

在以往的国际政治外交活动中，出现过很多受欢迎的领导人夫人，很多积极的“夫人外交”的案例，其根本原因是除了女性的和善角色以外，一般比较了解对方的文化特色，而且交流的民间风格，导致很多积极的效应。

在企业的国际化经营中，也有一些失败的案例，比如被写入哈佛MBA案例库的迪斯尼乐园在法国投资失败，就是源于母国文化中心主义，或者“自我参照检查”（SRC）。

即便是同在中国，不同省份，语言可能不同；南方北方也有气候差异、饮食差异，交流中会遇到个性差异，也会出现“水土不服”的说法，其实就是跨文化沟通中的适应问题。

参考资料来源

网络-跨文化沟通

❸ 浅析全球化对跨文化交际的影响

（1）感知

感知与文化有很密切的关系。一方面，人们对外部刺激的反应，对外部环境的倾向性、接受的优先次序，是由文化决定的；另一方面，当感知形成后（指感知过程的结果——知觉），它又会对文化的发展以及跨文化的沟通产生影响。

在跨文化沟通过程中，研究感知或知觉对沟通的影响具有十分重要的意义。人们在沟通过程中存在的种种障碍和差异，主要是由感知方式的差异所造成的。要进行有效的沟通，我们必须了解来自异文化环境中人们感知世界的不同方式。

（2）成见

当我们突然进入一种有着很少我们所熟悉的符号和行为的情境的时候，我们就会经历一种其势很强的令人烦恼不安的情境——文化冲击。我们会因此而感到焦虑不安，甚至茫然不知所措。在这种情况下，成见常常就油然而生了。成见不是不可避免的，但它常比悬而未决或模棱两可的状态容易接受得多。由于我们大多数人都很怠惰，不愿意发展了解不同境遇中其他人的必要的能力，我们就心安理得地根据错误的信息来减少悬念状态带来的不安和痛苦。然而，问题是：成见作为我们头脑中的图象，常常是僵化的，难以改变的，以其作为防卫的机制则是不妥当的，而且常常是极为不利的、我们必须认识到，凡此种种的成见，对于成功地进行跨文化的沟通是全然无益的。

（3）种族中心主义

种族中心主义是人们作为某一特定文化中成员所表现出来的优越感。它是一种以自身的文化价值和标准去解释和判断其他文化环境中的群体——他们的环境，他们的沟通的一种趋向。

所有的人都经历了促使民族中心主义心态发展的社会过程。人们通过受教育知道了“如何行事”的准则，通过观察知道了周围人的行为方式，对某一特定的制度和体系也越来越熟悉。从一种文化的角度看，假定另一种文化能选择“最好的方式”去行事似乎是不合理的。因而，我们对文化差异很大的人们之间的沟通，在早期是抱着否定态度的。

（4）缺乏共感

缺乏共感的主要原因是人们经常是站在自己的立场而不是他人的立场上理解、认识和评价事物的。缺乏共感也是由许多原因造成的，首先．在正常情况下，设身处地地站在他人立场上设身处地地想象他人的境地是十分困难的．尤其是文化的因素加入之后，这个过程就更加复杂了。其次，显示优越感的沟通态度．也阻碍了共感的产生。如果一个人总是强调自己管理方法的科学性，固执己见，那么我们就很难与之产生共感。第三，缺乏先前对于某个群体、阶级或个人的了解也会阻碍共感的发展。如果从来没有在国外的企业工作过或从事过管理，也就没有机会了解他人的文化，我们就很容易误解他人的行为。这种知识的缺乏，可能致使我们从某些不完全跟行为背后的真正动机相联系的行为中得出结论。最后，我们头脑中所具有的跟人种和文化相关的成见也是达到共感的潜在的抑制因素。

❹ 有木有选过跨文化交际的学长学姐啊，这个课该怎么背

大学英语跨文化交际主要是通过对英语国家较为典型的主流文化现象进行描述、阐释和讨论，培养学生对目的语文化的兴趣和理解力，进而使学生主动观察、分析、对比、评价文化及文化差异现象，使学生能够较为客观、系统、全面地认识英语国家的文化，从而拓宽学生的国际视野，提高学生的跨文化交际意识，增强学生的跨文化交际能力。随着社会存在的发展而发展。经济全球化所带来的资本、技术、人才、知识、信息等生产要素跨国界的流动与配置必然会在不同程度上带来各国民族文化和价值观的改变，使各国文化呈现出与经济全球化相适应的新的发展态势。物质的流动和人员的交流越来越一体化，频繁化。了解、学习其他国家的文化交际，对于个人未来的多元化发展是很有帮助的。

❺ 举例说明在跨文化交际的过程中应如何对待不同的文化

我想你应该知道Hofstede的理论，你可以结合它的理论来分析
举个例子，比如日本的indivialism在他的模型里面得分要低于法国很多，所以在更重视集体的日本，东京迪斯尼的培训就比法国要容易得多，再加上法国人的Powerdistance得分要比日本高很多所以法国人普遍不相信晋升的可能，而日本就会相信，为了晋升会比法国人尽力得多。同时日本人在masculinity要比法国高很多也同时决定了日本人对工作的投入热情要比法国人高。
你也可以继续对比日法对美国的文化的态度来解释员工motivation的区别。
说到对员工跨文化管理的问题你就不能避免提到人事管理的几个重要部分，比如招聘，培训，薪酬，在这几个方面你可以通过Hofstede对两国的分析结果来对比其文化方面的不同会如何影响具体的管理。
希望能帮到你

❻ 有没有学长学姐考过跨文化交际

得看你具体考什么学校，一般逻辑学是不考数学的。只考政治，英语和专业课。你可以到全国研究生招生报名系统里搜一下逻辑学，然后你可以找到招收这个专业的院校信息
我是中大哲学系逻辑学专业本科生，在准备考本专业。
因为逻辑学教育在中国开展的比较晚，所以中国没有几所大学的逻辑学专业好的。目前为止，只有中山大学有逻辑学本科生，其他的都没有开设。

个人建议，如果读逻辑学研究生可以选择中山大学，北京大学，人大，这三个学校综合排名靠前，而且逻辑学还不错。

中大的逻辑学应该在全国排名是第一的，至少我们导师这么说。。而且我们专业的研究生招生人数比较多，一般5~10人，不知道2011年怎样。分数的话，330左右就差不多吧，不是很清楚呢~~一年一个样

这是我们专业研究生的研究方向和考试科目

❼ 与德国人在跨文化交际中，你遇到过哪些冲突

首先，我周围的德国人从来没有认为说提到龙就会想到中国，他们会想到比如哈利波特之类的科幻电影中的“西方龙”，虽然对龙的观念态度没有引起过误解，但是他们并不是很喜欢偏向于邪恶凶猛的龙。
但是对于狗，问题很多。德国人很喜欢养狗，狗可以和主人一起坐任何公共交通工具，公园里可以看见给狗狗主人提供的免费排便袋。但是德国人普遍对中国人吃狗肉很有想法。我到德国后，被问吃没吃过狗肉的次数已经记不清了，很多很多次了。。。德国当地电视播有关中国文化的节目，尤其是饮食文化类的，总会长篇大幅地讲中国人如何爱吃狗肉、狗肉在中国的烹调方法多种多样什么的。而且德国人会说你是幸运狗，很友好的一种表达方式，而不是中国人的那种骂你是条狗。

❽ 求求你们帮帮我吧～～

某一种交际方式，虽然其功能交际特征一直是不变 的，但其语言表现形式却可以多种多样，但又不是随心所欲的，而是有一定的规律和模式可循的。比如说，在用词和搭配关系上，常具有固定的或相对稳定的套式，一般为约定俗成的套话、短语和句式。下面将以祝愿语为例，进 一步探讨功能

二、祝愿语的功能交际方式

祝愿语是对未发生的事情的祝愿（Wunschäußerung），它与祝贺语是有区别的，祝贺语是对 已发生的事情的祝贺（Gratulation）。祝愿语是用来表达美好祈愿和增添喜庆气氛的民俗语言现象，在日常交际中，人们通过多种形式的祝愿话语，表达他们的祝愿和希望之意。例如：祝福他人吉祥如意、健康长寿 、节日快乐等，这些话语中充满了温馨和爱意。

从交际目的来看，祝愿语的功能首先是唤起他人内心的愉快、激动之情，或者达到求福避祸、趋利避害的心理满足功能。它表达了人们对美好事物的热爱，对未来 幸福的渴望，反映了人们的共同追求和愿望。由此，根据Wilhelm Schmidt 功能交际的观点，祝愿语的交际意向属于促使行动（Aktivieren）型中的“使动情（emotionales Bewegen）”。进一步分析祝愿语交际方式的功能交际特征，其基本的和区别性的特征是“使动（inzitativ）”和“陈述”。然而，影响交际过程的一个重要因素是交际情景（Kommunikations situation），使用祝愿语的交际情景非常多，有用餐祝酒、节日、生日、新婚、度假、探病等等，在不同的交际情景和场合下的祝愿语的功能交际特征是相同的，即“使动”和“陈述”，同时相互之间又有细微的差异 。例如，在探病的场景下，“安心养病吧，祝你早日恢复健康！”，这一祝愿语的功能交际特征除了“使动”和“陈述”这两个主导的区别性交际特征之外，还具有“安慰”的区别性交际特征。再比如，在支持鼓励的交际场景下 ，“这次的任务完成得非常出色，祝你今后取得更大的成绩！”，这里的功能交际特征则另外具有“称赞”的区别性交际特征。总之，交际意向决定了交际方式及其表现形式。

三、汉德祝愿语的分类

不同内容、语义与感情色彩的祝愿语，适用于不同的场合与对象，但有些祝愿语语义虽然相近，甚至相同，却仅适用于特定的场合与对象。生活中的交际情景很多，可以把交际情景划分为一般交际情景和特殊交际情 景两类。一般交际情景的“一般”在于交际情景通常不具备固定的时间和地点，且在生活中相对频繁发生；而特殊交际情景的“特殊”在于交际情景通常具备固定的时间和地点，且在生活中出现频率相对较少。根据这一标准，一 般交际情景可细分为用餐祝酒、相遇、告别、支持鼓励等，特殊交际情景可包括生日、结婚、度假、节日、探病等。以下拟从九个方面分析汉德祝愿语的表达形式。

1.一般交际情景

( 1)用餐祝酒

汉语的餐桌用语有“干杯！”、“为了.. 干杯！”等等。

德语的餐桌用语有“Guten Appetit！Wünsche wohl zu speisen/Guten Hunger！/Wohl zu speisen!（祝你/您胃口好）”，祝酒时说：“Wohl bekomm´s！/Zum Wohl！/ Zum Wohlsein！/Auf Ihr Wohl！/Auf Ihre Gesundheit! / Prosit！（祝你健康 / 为您的健康干杯）”，等等。

汉德餐桌祝愿语形式近似，汉语常用动词谓语句省略形式，如“干杯！”，德语常用介词短语和名词短语，介词短语如“Zum Wohl！”，名词短语如“Guten Appetit！”。

(2)相遇

汉语中，有一些日常见面时的问候语也包含了祝愿的成份，可以纳入祝愿语中。例如，中国人日常见面喜欢说“您好！”、“早上好！”、“晚上好！”等。

在德国，日常见面时，人们一般说“Guten Morgen（早上好）！”、“Guten Tag（你 / 您好）！”、“Guten Abend（晚上好）！”，再在后面加上称呼，如“Herr/Frau（先生 / 女士）..”。若只是迎面而过，并不想交谈，则不必在后面加上称呼。这三句祝愿语不受地区、年龄、职业、语体的限制。也可以省去前面的“guten”，而直接说“Morgen！”、“ Tag！”、“Abend！”，这样比较简洁，一般用在熟人之间。德国南方人则说“Grüß Gott! /Grüß dich! /Gott Grüß dich!/Gott zum Groß（你好）！”。现在，由于交际范围的扩大，在德国南方以外的地区，也经常有人这样相互问候。“Tagchen”是“Tag”一词的小化形式，在汉诺威，人们在一天中的任何时间见面，都喜欢这 样问候。“Gesegnete Mahlzeit！（你好）”及其简化形式“Mahlzeit！（你好）”原是基督教人士中午用餐时说的祝愿语，现在，它的意义有所变化，一般作为中午12点到下午3 点间的问候语，从事各种职业和处于社会各个阶层的人都使用。另外，原东德人见面时会说“Freundschaft（ 你好，本意为友谊）！”，但自从两德统一后，这一用法就很少有人再用了。可见，问候语也是随着社会的发展而发展的，其中一些不适合社会要求的，必将被淘汰。

相遇时的祝愿语不论在汉语还是德语中， 都偏向使用省略形式。语言的地理结构是影响交际过程的因素之一，德语日常生活祝愿语的地区差异明显，而且体现了传统宗教文化。

(3)告别

汉语中，在他人离开时，常说的祝愿语很多，在与将要 远行的人告别时常说“祝您一路顺风！”、“一路平安！”、“多保重！”，等等，日常见面打招呼或下班时，则常用“您走好！”、“您慢走！”等。中国的告别语中，还有一个不成文的规定，送乘飞机离去的人时忌说“一路 顺风！”，若说了这句话，则被视为不吉利的象征，因为飞机顺风而行时发生事故的可能性很大。

德语中，在送远行的人离去时说“Gute Reise（一路平安）！”、“Glückliche Reise（一路平安）！”、“Leben Sie wohl（多保重）！”；对乘交通工具的人说“Gute Fahrt（一路平安）！”或“Guten Rutsch（一路平安）！”等。日常见面打招呼或下班时，则常说“Schönen Feierabend（ 下班后愉快）！”、“Schönes Wochenende（周末愉快）！”、“Kommen Sie gut heim（您走好）！”。道晚安则说“Gute Nacht（晚安）！”、“Schlaf gut（晚安）！”、“Angenehme Ruhe（晚安）！”、“Träum was Schönes（做个好梦）！”，也可说“Guten Abend（晚安）！”等。一些带有宗教色彩的祝愿语在当今已难见踪迹，如“Geh mit Gott!/Gott mit dir！/Mit Gott！（上帝与你同在）”、“Bemüht dich Gott！/Gott bemühte dich！/Gott segne dich！/Gott befohlen（上帝保佑你）！”等。这些祝愿语来自德国南方巴伐利亚地区，现在只有一些老年人使用。

由此可见，汉德告别祝愿语都惯用省略形式。不同之处是，汉语一般用四字成语、短语或动词谓 语句省略形式，如四字成语“一路平安！”、动词谓语句省略形式“祝您一路顺风！”。而德语则用名词短语，如“Gute Reise！”、“Schönes Wochenende！”等。

(4)支持鼓励

中国有关支持鼓励的用语延袭五千年文明，有非常深厚的积淀，内容十分丰富。例如“祝你成功”、“鹏程万里”、“马到成功”、“独占鳌头”、“ 万事如意”、“心想事成”、“一切顺利”、“一帆风顺”、“恭喜发财”、“飞黄腾达”、“更上一层楼”、“生意兴隆”、“开业大吉”、“吉星高照”、“逢凶化吉”等等，不胜枚举。

德语中，此类祝愿 语也很多，如“Viel Glück！/Viel Erfolg!/Alles Gute！（一切顺利 / 祝您成功）！”、“Alles Liebe und Gute！/Alles Gute und Schöne！/ Gutes Gelingen（万事如意）！”、“Ich drücke dir den Daumen（祝您成功）！”、“Toi, toi, toi”（顺利、顺利、顺利/成功、成功、成功）！”、“Hals- und Beinbruch（吉星高照）！”等等。此外，源于德国北方的有“Halt die Ohren steif! / Halt dich aufrecht / senkrecht（祝你顺利）！”。源于德国中部的有“Mach´s gut（祝你顺利）！”。另外，还有一个比较独特的现象，即有些祝愿语仅适用于特定的对象，颇有行业语的味道，其语义相近，都表示“祝您顺利、幸运”，试举几例，如：

Glück auf！（矿工之间祝愿平安上井、顺利归来）

Glück ab！（祝飞行员平安降落）

Schi Heil！（祝滑雪者平安顺利）

Weidemannsheil！（祝猎人出师大捷、满载而归）

Petri Heil！（祝钓鱼者运气好）

Gut Naß！（祝游泳者平安快乐）

Gut Holz！（对玩地滚球者说祝你好运）

Hipp hipp hurra！（划船手之间互祝成功）

汉德支持鼓励祝愿语都喜用省略形式。汉语仍是使用四字成语和四字俗语的占多数，传承传统文化，丰富多彩，寓意深远。德语祝愿形式也丰富多彩，另外，有些行业还 有独特的支持鼓励祝愿语，这在汉语中是不多见的。

2.特殊交际情景

(1)生日

说话人的年龄、身份是影响交际过程的因素之一，因此，传统的祝福语也有长幼和辈份的差别 。在中国，民间历来有给老人做寿的风俗，而对于小孩则有满一岁抓阄的传统。解放后，那些不符合社会主义精神文明思想的言行和带有封建迷信思想的祝愿语消失了，一些民俗色彩浓厚的祝愿语也被当作四旧摒弃了。改革开放 后，随着国家政策的调整，人民生活水平的提高，社会祝愿语也发生了前所未有的变化，许多文革期间不再使用的祝愿语重新再现。比如晚辈祝老人生日快乐，用“健康长寿”、“寿比南山”、“鹤寿松年”、“福星高照”，而 大人祝孩子生日快乐则一般说“长命百岁”、“一生平安”等等。

德国的生日祝愿语不如中国丰富多彩，也没有年龄的界限，不论对何人，一般都说“Herzlich Glückwunsch！/ Herzliche Glückwünsche！/ Herzliche Gratulation zum Geburtstag！（生日快乐）”、“Alles Gute zum Geburtstag！（生日快乐）”等。

汉德生日祝愿语中，汉语祝愿语的文化特征明显，通常使用四字成语和四字俗语，受传统文化影响深远，是中华文化的一个缩影，而德语则很直接，直白祝贺。< BR>

(2)结婚

中国有句古话，叫做“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，此谓人生四大喜事。可见结婚在人生旅途中所占的份量了，此类祝愿语也特别多，例如“新婚快乐”、“白头偕 老”、“恩爱美满”、“心心相印”、“百年好合”、“相敬如宾”等等。

在德国，祝贺订婚和结婚的用语不像中国那样丰富多彩，且传统寓意深厚，而是相对比较简单，比如“Ich gratuliere / wünsche Ihnen zur Verlobung / zur Hochzeit（ 祝您订婚+ 结婚快乐）！”、“Gratuliere（祝贺您）！”等等。

汉德结婚祝愿语区别较大，汉语常使用四字成语和四字俗语，其内容受儒家思想（例如“多子多福”）和民俗影响，寓意深远，并且考虑到音 韵效果。而德语中，则是就事论事，简单地道一声祝贺。

(3)度假

中国人在假日出游时常说“旅途愉快！”、“假期愉快！”等。

德国人特别酷爱旅游，他们会说“Sch&oum l;nen Urlaub（假期愉快）！”、“Viel Spaß! /Viel Vergnügen（玩得痛快）！”等。

汉德假日祝愿语形式相近，汉语一般采用主谓短语，德语则用名词短语。

(4)节日

在节日之时，中西方都有许多祝愿语。在中国，春节 是全年最重要的节日了，所以这个节日的祝愿语也特别的多，而且善于使用四字成语或短语。例如“恭贺新禧”、“新春快乐”、“福寿安康”、“岁岁平安”、“年年有余”、“恭喜发财”、“财源亨通”、“金玉满堂”等等 。此外，受千百年来民间传统风俗的影响，新春祝愿语多与!" 生肖有关，如龙年祝愿新年快乐就说“龙年大吉”，马年可祝“马到成功”等等。

在德国，最重要的节日莫过于圣诞节和新年了，人们祝福的话语也特别多，例如用一句话“Ich ”或是短语“Fröhliche Weihnachten！/ Gesegnete Weihnachten! / Frohes Weihnachtsfest！（圣诞快乐）”、“Glückliches Neujahr! / Prosit Neujahr! / Frohes neues Jahr! / Mit allen besten Wünschen für das neue Jahr! / Guten Rutsch ins neue Jahr（新年快乐）！”等等。德国节日多与宗教有关，除了圣诞节外，还有复活节、圣灵降临节等等。复活节时大家会互祝“Frohe Ostern！/ Ein fröhliches Osterfest.（复活节快乐）！”。一般的节日则说“ Frohes Fest（节日快乐）！”。

汉德节日祝愿语都常用省略形式，汉语尤其喜欢使用四字成语或四字俗语，如“恭贺新禧”，而德语除了名词短语和介词短语外，有时还用名词短语加介词短语补足语的形式，如 “Guten Rutsch ins neue Jahr”。

(5)探病

汉语中，在探病时一般说“多休息！”、“好好养病！”、“祝您早日康复！”等。

德语中，在探望病人时习惯说“Gute Besserung（早日康复）！”、“Baldige Besserung（早日康复）！”。

另外，在德语中还经常用到“Gesundheit”、“Zum Wohl”，意为祝您健康，但其交际情景是在别人打喷嚏时使用的、约定俗成的礼貌用语；而在汉语的语言风俗中，则通常说“有人想你了”、“有人说你了”和“谁在想你”，这些话语都不在祝愿语的范畴内，它体现了汉 德民族的文化差异。

汉德探病祝愿语也使用省略形式，但在表达形式上有差异，汉语中一般使用动词谓语句省略形式或兼语句，如“祝您早日康复！”，在非正式场合表达婉转，如“好好养病！”，而德语则用 名词短语，表达比较直接。

语言结构，如书面语和口语，也是影响交际过程的因素之一。不论是哪种交际情景之下的祝愿语，都体现了这一点。“时绥”、“戎安”、“康吉”、“商祺”、“此致敬礼”等祝愿 语一般都用于信函、传真等书面语中。而且书面语一般使用较完整的形式，开头惯用动词“祝..”、“恭喜..”等。如“预祝你在考试中取得好成绩！”而在面对面交谈或打电话时，则多用简洁的省略形式，如一个短语或一 个词。

四、汉德祝愿语比较

1.句法结构对比

从上述分类可以看出，汉德祝愿语在句法上有相同之处，也有明显差异。不论是在德语还是在汉语中，许多表示祝 愿意义的语句，在用词与搭配关系上，常具有固定的或相对稳定的套式。这些都是约定俗成的。

汉语祝愿语通常使用“祝愿”、“祝福”、“祝贺”、“预祝”、“祝”等动词，在书面语和正式场合，常使用完 整句。如“我代表全体同仁祝您生日快乐: 马到成功！”，从句法上看，这是兼语句。日常生活中，尤其是亲朋好友之间，则普遍使用省略主语或宾语的动词谓语句，变为“祝你生日快乐: 马到成功！”或“祝生日快乐: 马到成功！”。还可以进一步省略动词，简单地说“生日快乐: 马到成功！”，就变成了主谓短语或短语，不论是在书面语还是口语中，都频繁使用这类短语，尤其是四字成语、四字短语或四字俗语。

德语祝愿语在正式场合和书面语中，也常用完整句。如“Ich wünsche dir ein glückliches Neujahr（我祝愿您新年快乐）！”。在口语中，省略形式，即带形容词修饰的名词短语，使用频率极高，如“Glückliches Neujahr（新年快乐）！”，有时名词短语后带有介词修饰成份，如“Alles Gute zum Geburtstag!（生日快乐）”。此外，也常用介词短语，如“Mit allen besten Wünschen für das neue Jahr（新年快乐）！”也有省略主语的动词谓语句，如“Grüß Gott（你好）！”。

由上述分析可以得出，汉德祝愿语在书面语中都惯用完整句，在口语中，都倾向使用省略句。不过随着社会信息化程度的提高和生活节奏的加快，语言表达都趋向简洁、明快，因此， 连有些书面语中，也常使用省略形式了。汉语和德语中，都具有省略主语的动词谓语句。但是，汉语很少有德语中使用频率很高的名词短语和介词短语，而德语则不具有汉语中特有的四字成语、四字俗语。

2.文化背景和传统对比

祝愿语是对未发生事情的祝愿，反映了人们对美好事物的向往与追求。中国民间一直就有福、禄、寿、喜、财（或者寿、富、贵、康、宁）“五福”之说。“人间福禄寿，天上三吉星 ”。千百年来，我国民间向来将福、禄、寿三星作为交往礼仪和日常生活中幸福、吉利和长寿的象征。祝愿语离不开幸福、健康、和睦、财富这些主题，这是几千年来老百姓追求的理想。因此，汉语祝愿语的内容自然与“五福” 有关。例如，“福星高照”、“五福临门”、“五福骈臻”、“长命百岁”、“阖家安康”、“节节高升”、“恭喜发财”、“财运亨通”、“飞黄腾达”、“吉星高照”、“逢凶化吉”、“遇难成祥”等。

另 外，它还蕴含着封建宗法观念和儒家思想。如“多子多福”、“榴开百子”、“儿女满堂”、“五子登科”、“麒麟送子”、“早生贵子”等，这都是深受封建宗法观念中的早生早育、多子多福、传宗接代的生育观的影响。现在 ，我国实行的是计划生育政策，提倡晚婚晚育，这些陈旧的观念早已不合时宜了，所以，这类祝愿语现在已经很少有人说了。孔子云：“言近而旨远者，善言也”。在表达祝愿时，人们也遵循了这条宗旨，例如“寿比南山”、“ 更上一层楼”、“鹏程万里”、“芝麻开花???节节高”等，都不是直接表达祝愿，而是间接地通过比喻和象征的手法，达到一种修辞效果，实现一个交际目的。

尊老爱幼、三从四德也是儒家思想的一部分， 一些祝愿语也反映出了这一思想。例如有许多在特定场合专门向老人祝愿的词汇，比如“福如东海，寿比南山”、“鹤寿松年”、“鹤寿遐龄”、“富贵寿考”、“日月长明”、“松柏同春”、“庚星永辉”、“多福多寿”、“ 德硕年高”、“蓬岛长春”、“南极星辉”、“义方垂范”等。而从前祝贺新婚会说“夫唱妇随”、“举案齐眉”等，现在很少有人说了。

汉语语汇是在漫长的历史发展过程中，逐步充实和积累起来的，在它的 形成和发展过程中，接受了许多外来因素的影响，其中影响最大的，应该是印度的佛教文化。佛教在两汉之际传入中国，经过几百年的传播发展，把中国的道家和玄学与印度大乘佛教的宇宙论会通结合，把儒家的善恶伦理规范和 道德说教吸收到佛教中最通俗、最易于为民众接受的说教之中。佛教已成为中国文化的一部分。一些祝愿语里，甚至也渗透着佛教文化的影响。例如，“心心相印”即出自禅宗。唐裴休《圭峰定慧禅师碑》：“心心相印，印印相 契。”原指学人开悟，要由祖师印可，也指禅宗传法世系。今指彼此心意不用说出，就可互相了解，形容彼此思想感情完全一致。!

德语祝愿语则受基督教文化的影响深远。纵观德国历史，宗教史的发展犹如精 髓，贯穿了整个德国历史，许多重大历史事件，都与基督教有着直接的关联。从德国文化的起源，本为异教徒的法兰克王国国王克洛维为了维护自己的统治利益，皈依罗马天主教，到十字军东征，从马丁•路德的宗 教改革，到启蒙运动，哪一件不是和宗教有着千丝万缕的联系？宗教在德国的政治、经济，乃至日常生活中，都打下了不可磨灭的印记。如祝愿语“Fröhliches Weihnachten（圣诞快乐）！”、“Fröhliche Fastnacht（狂欢节快乐）！”、“Fröhliches Ostern（复活节快乐）！”、“Frohe Himmelfahrt（耶酥升天节快乐）！”、“Frohes Pfingsten（圣灵降临节快乐）！”、“Frohes Fronleichnam（圣体节快乐）！”、“Grüß Gott / Gott grüß dich / Gott zum Gruß（你好）！”、“Mahlzeit（你好）！”等等，不一而足。只不过有些用法现在已几乎不用，如“Geh mit Gott!/Gott mit dir！/Mit Gott！（上帝与你同在）”、“Bemüht dich Gott！/Gott bemühte dich！/Gott segne dich！/Gott befohlen（上帝保佑你）！”等。

德国文化本身的民族性是祝愿语的根源，其特点是：尊重妇女，注重忠诚、名声、荣誉和勇敢。再加上受中世纪骑士文化的影响，现代德国人在日常交际礼仪中，十 分讲究“女士优先”原则，这一点在祝愿语中时有体现，例如“Ich wünsche Ihrer Frau und Ihnen einen schönen Urlaub（祝您和您的夫人假期愉快）！”这句话一般用于书面语，从这句话及其中文翻译中可以看出，德语句中把女士排在先生前面，而汉语则正好相反。表达重视名声、荣誉和勇敢的祝愿语，如在口语中，人们经常会 说Viel Erfolg（祝您成功）！”、“Hals- und Beinbruch（吉星高照）！”、“Mach´s gut（祝你顺利）！”等，都是通过祝愿语的形式达到祝愿和鼓励的效果，以期对方最终取得个人荣誉和声望

德国文化强调个体主义、实现自我价值，这与汉民族的注重团体和谐、贬己尊人的儒家思想正 好相左。交际是一个双向的过程，有祝必有答，从对祝愿语的回答，也可窥见不同的文化背景。例如，德国人回答祝愿语时总是先道谢，说“Danke!”，然后也礼貌地祝愿对方，这已经成为日常交际礼仪中的一条基本原则 了；而中国人则有时带上一些自谦之辞，如“托您吉言”、“托您的福”、“过奖”之类的话语，然后也祝愿对方。

德国人对待老人的祝愿语也和中国人有很大不同。中国自古推崇忠孝，其中孝是忠的基础，忠 是孝的最高表现。现代社会，我们仍提倡尊老爱幼，此类的祝愿语很多，而德语中相关的词句则很少见，专门涉及老人的祝愿语很少，而且主要是祝愿身体健康的，如“Gesundheit und ein langes Leben（健康长寿）！”。

汉德祝愿语是一种民俗语言现象，在用词、句法和文化背景等方面均存在着共性与差异，而各自不同的文化背景和传统是造成差异的关键所在 。在跨文化交际的过程中，为了实现交际的有效性，避免交际失败，必须考虑到交际双方不同的文化背景，尽可能使对不同文化的认知经历“描绘->解释->评价”的过程，对于祝愿语的跨文化交际也应如此，在 当今这个世界文化交融的时代，成为“第三种文化人”或“跨文化人”，对其他民族的文化抱持一份理解与宽容的态度，这样，也许各民族之间没有国界的所谓Weltdorf有朝一日真的可以实现？

❾ 现实生活和工作中，发生过什么跨文化交际趣事

一、普通话与方言穿插，在工作当中产生了文化交际趣事。

我认为跨文化的交流就是采用手势表达。因为很多时候其实我们无法用语言来表达一种意思，但是我们可以用一种行为，或者一个动作来表达我们想要做的事情。比如说我们在国外我需要一个插座。我们就可以走到有插座的地方，告诉服务员我需要一个这个，然后指着插座的位置。我想没有服务员不能明白其中的意思。我觉得这也算是国际通用交流的一种文化方式，虽然大家在语言文化上面有很大的差异，但是我们的生活方式都一样。

❿ 跨文化商务交际应该注意什么

国际商务活动实质上是一种跨文化交流活动，而中西方文化差异和冲突日益凸显，表现在语言的差异、伦理法治的差异、价值观念的差异、行为标准的差异四个方面，并对商务活动的各个方面，如商务谈判、商务契约、商务纠纷、商务礼仪等方面都产生了直接的影响。
（一）语言差异
语言，是文化的重要载体，作为在商务交往中最基本的活动方式，很容易出现误解，是跨文化冲突最容易发生的环节。虽然将一种语言翻译成另一种语言基本上是直接而准确的，但在实践中也出现过因语言差异而造成国际商务交往失败的案例。例如，法国雪佛兰汽车公司生产的“诺瓦”轿车在拉美地区一直销路不畅，经过调查才发现，这个品牌在西班牙语中的意思是“不走”，买了汽车却是“不走”的，人们当然不会要了。
跨国商务活动中，除了以上所列的因语义不同造成的抵触和冲突，更主要的还有语用失误。文化不同，语言的使用规则也不同，一种文化的标准规范只能在自身中按其特定条件加以解释，而不能以此为规范来描述另一种文化，否则必然会导致跨文化交际的失败。例如，在中国人看来，“龙（dragon）”是吉祥和权力的象征，中国人也以作为龙的传人而倍感自豪，然而在西方人眼里，对“龙”就没有这份特殊的情感，甚至将“龙”理解为一种张牙舞爪的可怕的怪物，据《圣经》记载，“龙”是罪恶的象征。所以，西方人对中国人自称是“龙的传人”无法理解。
所以，不同文化背景下的理解和沟通是极其重要的。充分认识到语言含义和交流方式的差异，才能避免不必要的误会。
（二） 伦理法制的差异
中国传统文化重人伦轻自然，追求社会与人、人与人之间的“和谐”；重群体轻个体，强调人际关系、人情味，表达的是群体性、群体意识，注重人情世故，爱好面子，养成谦虚、谨慎、忍让、含蓄的传统性格。所以中国人喜欢从伦理、道德上评判和处理问题，“伦理至上”是中国人的行动准则，占据主导地位。“重义轻利”更是儒家思想的主流意识形态，任何事情都是先看情，再讲理，重情轻法。处理纠纷时首先考虑是否能得到周围的舆论支持，“得道多助，失道寡助”就是这种伦理意识的准确反应。
西方人推崇的是“个人利益至高无上”。以个人为本位，追求的是个人利益的实现，趋利避苦是个体的本能，事功求利是生存的目的，注重以自我为中心，重个人、重竞争。功利主义、实用主义构成了西方主流文化，起主导作用，导致西方社会重理性而轻情感，处理问题更注重的是法律和逻辑性。例如，在国际商务谈判中，一切都是按照合同办事，处理纠纷时以双方签订的合同条款为主，情面放在其次。
因此，了解不同民族意识和伦理的差异，是不同民族在国际交往中互相理解的基础。