汉光是什么文化

❶ 从个人功绩层面来看，汉光帝和明太祖相比，谁的功绩更高

汉世祖光武皇帝刘秀，字文叔，南阳郡蔡阳县人，出生于陈留郡济阳县，东汉开国皇帝。新莽末年，刘秀在家乡起兵。公元25年，刘秀与更始政权公开决裂，于河北鄗南千秋亭登基称帝，为表刘氏重兴之意，仍以"汉"为其国号，史称"东汉"。经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上"风化最美、儒学最盛"的时代。

二者相比，刘秀更偏向于复兴汉室，而朱元璋驱除鞑虏，恢复了中华民族的正统地位，所以总的来说朱元璋的个人功绩更高。

❷ 汉光是什么意思

汉光武帝的省称。

刘秀（公元前5年1月15日—公元57年3月29日），字文叔，南阳郡蔡阳县（今湖北省枣阳市）人。东汉开国皇帝，汉高祖刘邦九世孙，汉景帝之子长沙定王刘发后裔。

简介

西汉建平元年（公元前5年），刘秀出生于陈留郡济阳县（今河南省开封市兰考县东北）。适逢王莽篡立新朝，倒行逆施，天下大乱，随兄刘縯起兵于南阳，号称“舂陵军”。

在昆阳之战中大败王莽军队。更始帝继位后，命刘秀持节治理河北地区，授大司马，封为萧王。更始三年（25年），刘秀公开与更始帝决裂，即位于河北鄗县南千秋亭，光复汉室，定都于洛阳。

经过长达十二年的东汉统一战争，陆续消灭河北、关东、陇右、西蜀等地的割据势力，结束农民战争。

❸ 汉光文化是什么邪教吗

邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。 邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子，散布谣言，且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主，以秘密结社的组织形式控制群众，一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。
与之相反的是，凡是追求、探索并揭示宇宙自然人生规律的信仰、彰显生活的终极关怀并形成了自己的教主、教义、教规和教团的，是“正教”，也就是“正确的宗教”；
判断是不是邪教，有个最简单的方法，看一看是不是符合以下任何一种现象：
1、是不是很隐秘，老是背着人开展活动？
2、是不是用各种名义让你交钱、物品？
3、是不是男女关系混乱，甚至要你贡献你的身体？
4、是不是在攻击国家、社会和政府？
——这是对于不懂宗教的人而言。如果是佛弟子，那么还有更有效的办法解决，那就是三法印四依止十不盲信：
佛弟子，当牢牢把握“三法印”、“四依止”、“十不盲信”。
佛陀在世时，早已预见末法时代邪师邪法如恒河沙，故曾经教会佛弟子三种工具，分别叫做“三法印”、“四依止”、“十不盲信”。有了这三样工具，哪怕高僧大德讲错了，你都能分辨出来。这样就不会被邪师邪法误导，确保自己走上正确学佛的道路。
小链接——：
一、三法印（由于佛弟子结集的不同，也有“四法印”一说，但原理皆相同）：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
三法印是识别真佛法与假佛法的标准：一切法若与三法印相违的，即使是佛陀亲口所说，也是不了义；若与三法印相契合的，纵然不是佛陀亲口所说，也可视同佛说。因为三法印是“印”证佛法真伪的标准，如同世间的公文，凭借印监可以确认公文的真假，因此称为“三法印”。
二、四依止
“四依止”就是：“依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义不依不了义”，这是学佛者应该依循的四个准则。
一、依法不依人：依止永恒不变的真理而不依靠有生灭现象的某一个人。譬如李宇春说：“信春哥，得永生”，但是李宇春本人就是众生之一，有生有死，显然这句话就违背了“依法不依人”的准则，是不值得去信的。
二、依义不依语：从义理本身去把握真理的内涵，而不执着戏论，满足于语言文字的游戏。
三、依智不依识：以般若智慧为人生行为的规范，而不依顺一般的俗知俗见。简而言之，凡是佛经上提到的，都值得去相信，否则就要去质疑它。譬如“男戴观音女戴佛”这句话，与平等、慈悲的佛教义理完全违背的，佛弟子修的就是摈弃分别心、执着心和妄想心，显然，这是民间根据“阴阳调和”原理发明出来的所谓的“男女搭配，干活不累”的俗语的“神圣升级版”（观音在民间视为女性，所以和男子搭配是“男+女”的标配；反之，民间视佛为“男性”，故与女子搭配为“女+男”的标配），故不值得相信。
四、依了义不依不了义：依持究竟的宇宙真理，而不盲从方便邪说。
四依法是我们了解宇宙人生真相的指南。能够依止四依法，得其门而入，才能探骊得珠，登入真理堂奥。
三、十不盲信：
（一）不可盲信耳闻目睹；
（二）不可盲信经典上的文字；
（三）不可盲信感觉；
（四）不可盲信报道；
（五）不可盲目信任特殊的原因；
（六）不可盲信传统；
（七）不可盲信看起来合理的事物；
（八）不可盲信逻辑；
（九）不可盲目信任所谓的学问、能力；
（十）不可盲目信任某某，尽管他的老师是一位有修行的圣者。
——小结：三法印类似于“法则”，是佛教的“最高宪法”；“四依止”是手术刀，用以剖析；“十不盲从”则是“注意事项”。

❹ 汉光文化和佛教文化哪个历史更长久

摘要 佛教文化相对来说，历史更悠久一些，至今已有3000多年的历史，而汉光文化至今只有2000多年

❺ 汉光文化是什么邪教吗

邪教的本质和主要特征

邪教的本质是反社会、反科学、反人类、反政府。邪教的主要特征是教主崇拜、编造邪说、精神控制、敛取钱财、秘密结社、危害社会。

❻ 河南省的文化遗产有哪些

龙门石窟是世界文化遗产，殷墟刚刚拿到，嵩山、云台山是世界地址公园

洛阳龙门石窟 AAAA
河南洛阳龙门石窟位于洛阳市东南，分布于伊水两岸的崖壁上，南北长达1公里。龙门石窟开凿于公元493年，北魏孝文帝迁都洛阳前后。历经东魏、西魏...
地址:河南省洛阳市洛龙区龙门镇

洛阳白马寺 AAAA
白马寺位于河南洛阳市东郊一片郁郁葱葱的长林古木之中，占地面积约4万平方米。创建于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入中国后第一座由官府...
地址:河南省洛阳市洛龙区白马寺镇

汉光武陵
汉光武陵原称原陵，又称汉陵，位于洛阳市北20公里处的孟津白鹤乡，南依邙山，北临黄河，总占地约6.6万平方米。汉光武陵是东汉开国皇帝世祖刘秀...
地址:河南省洛阳孟津县白鹤镇铁谢村西南

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❼ 请问我想大学毕业后从事陶艺工作

作为一个毕业几年的过来人，我想给你一些建议，我也在上海。希望你对这种换专业的事情要慎重。 个人觉得，化学目前在上海或全国来说还是比较热的，上海的化工业也在全国走在前列。不知道你具体专业是什么。放弃一个自己在大学四年的专业去攻读一个艺术，一般来说有点难度的。另外我在化学行业也有些了解。我有同学在上海硅酸盐研究所。 不过如果你真的对化学一点兴趣都没有，而对陶瓷很钟情，那么相信你也会在陶瓷方面取得成绩的，因为兴趣是最好的老师。根据我的了解我告诉你下面一家陶艺培训机构，我曾经去过。 详细如下，仅供参考。 汉光陶艺是全国知名的陶瓷文化企业。集科技研究，生产开发，销售于一体的陶瓷艺术实业公司。公司属下拥有一批高级工艺师，陶艺技师，工艺师职称的专业队伍及高校陶艺毕业生数十人。历年来设计制造的大型陶艺环境工程遍及全国，领导了以文化风格为载体的主题空间，带动了陶艺文化的风范。 公司创下的艺术项目和陶瓷技术发明专利，设计专利达数百项。以研究科学与艺术为基础的成果：汉光瓷，把中国陶瓷提高到一个新的水平，在国内外陶瓷界产生积极的影响，艺术作品分别被国家珍宝馆、国务院紫光阁、中国文化部、中国陶瓷博物馆收藏。汉光瓷是中国陶瓷的新一里程碑，是继承并发扬传统下的一棵新苗，汉光瓷将作为一个知名品牌树立在世界陶瓷之列。 业务介绍/师资队伍： 为适应上海陶艺文化的发展，响应广大陶瓷爱好者的要求，开设了汉光陶艺教室，特聘有从事陶瓷教学和陶瓷艺术家执教。为提高广大陶艺爱好者的陶瓷专业知识，培养创作思维和动手能力，加强艺术内质修养提供了良好的学习机会。现面对各界公开招生，并开设了不同层次的班级。 开课时间： 循环开课 总学时： 十二次课 培训费用： ￥1500 培训教师： 聘用从事陶瓷教学和研究陶瓷多年的专业人士执教。现有老师：吴闻，王平，窦风祺，崔文武，郑晓文，李正斌，夏少华。以上老师均有多年的陶艺创作经验，许多作品参与国内艺术评比并获得好成绩。 课程目标： 为适应上海陶艺文化的发展，响应广大陶瓷爱好者的要求，开设了汉光陶艺教室，特聘有从事陶瓷教学和陶瓷艺术家执教。为提高广大陶艺爱好者的陶瓷专业知识，培养创作思维和动手能力，加强艺术内质修养提供了良好的学习机会。 课程简介： 》学习内容: * 陶瓷知识 * 陶瓷工艺基础 * 陶艺鉴赏 * 拉坯成型法 * 修坯 * 泥条成型法 * 泥板成型法 * 雕塑成型法 * 釉上装饰 * 装饰技法 * 上釉 * 烧制 》教学形式：幻灯讲座 逐个指导 示范表演 展览交流 》外籍人士加收30%学费（英语执教） 》学员作品完成后，须烧制携回，烧制费用依制作尺寸而定，未烧制的作品若须留于本教室，本室有权处理。 》开班时间有：-日班 -晚班 -周末班 招生对象： 对陶瓷艺术有兴趣的爱好者，了解陶艺知识的业余人士或相关陶艺工作者。 可获证书： 学习期满颁发结业证书 上海市常熟路188弄15号 。 021-54037060-109 13002175048。