抚州文化怎么写

1. 有关庐陵文化的作文500字

庐陵文化的作文
庐陵文化在中华民族文化的史册中，具有相当重要的历史地位，在一定历史时期，成为民族先进文化的代表，有时甚至左右文化潮流的前进方向。欧阳修、文天祥、解缙、杨万里、胡铨、杨邦义、李时勉、刘球等是庐陵先贤中的杰出代表。

吉安从秦汉起称庐陵，至唐才称吉州，元以后改为吉安。人们称庐陵文化，是因庐陵之名最早，时间也相对较长，从秦汉至唐达800年，而习惯又往往成自然。何况欧阳修、文天祥这些历史上重量级的人物在诗文中均以庐陵人自许。
所谓庐陵文化，主要是指读书人多，文教设施多，建功立德者多，发表着述多，达官闻人多。也就是状元进士多，宰相尚书多，学者专家多，忠臣义士多，文章诗词多，书院学堂多，形成一个庞大的群体，不仅人气旺，而且文风盛，特别是忠烈多，并且延续千年不衰，尤以宋明两朝为最。
庐陵文化内涵可谓博大精深，其精神却是刚正义烈，是古代江西地区优秀文化的重要组成部分，在中华民族传统文化中也占有相当的地位和比重，并为宋元明清四朝文化的中坚。在江西，它与饶州、抚州文化并驾齐驱；在中国，它与苏州、杭州文化相互媲美。
庐陵自古称为“文献之邦”，或“文章节义之邦”，确非虚言。先有“地灵”，才有“人杰”。庐陵文化和经济的繁荣，得力于“母亲河”赣江航道的开通。在古代，河流是交通运输的主要载体。自从开通了大庾岭交通线后，赣江成为北方通往岭南惟一的一条航路，不仅是“官道”，也是民运的要道。许许多多的儒士雅客，也在这条河上航行，写下脍炙人口的诗文。

2. 临川区的文化

临川文化的发端，可追溯到上古时代。临川章舍等地出土的石锛、石铲、石镞、石斧，展示了临川早期文化的雏形。新石器晚期，临川人制造出许许多多的钵、罐、尊、鼎、豆、壶、簋、盘、杯、瓮等陶器，陶器上镌刻着云、绳、网纹和人、鱼等图形。
临川采茶戏、三角班、孟戏、傩舞、钱索舞、海盐腔以及板凳龙灯、水龙灯、火老虎灯、狮子灯、跑马灯等，是临川文化的艺术形态。银鱼炒藕丝、红烧牛肚、水豆腐和麦鸡豆腐等四大名菜以及临川贡酒、安石牌菜梗、三桥薯粉丝、娄浒米粉，临川葛粉、临川夏布和抚州西瓜、青泥柑桔、嵩湖柿子、七里岗生姜、荣山灯芯草，则是临川饮食文化和农耕文化的杰作。
唐以降，临川文化走向辉煌之颠。唐初四杰之一王勃就发出了 “邺水朱华，光照临川之笔”的吟颂。流传千古的《全唐诗》中，临川诗人的作品被收入。实行科考制度后，自宋至清，临川人在科举考试中共录取举人1029人，进士731人。着书立传的学者有300多人，着述481种，5580多卷，其中65种770多卷被列入《四库全书》。

3. 抚州的介绍

抚州市，为江西省地级市，素有“才子之乡”美誉，自古名人辈出，形成独特的人文景观。抚州市位于江西省东部，地处北纬26°29′～28°30′、东经115°35′～117°18′之间。东邻福建省建宁县、泰宁县、光泽县、邵武市，南接赣州市石城县、宁都县，西连吉安市永丰县、新干县和宜春市丰城市，北毗鹰潭市贵溪市、上饶市余干县和南昌市进贤县。南北长约222千米，东西宽约169千米，总面积18816.92平方千米，占全省总面积的11.27%。抚州是国务院确定的海峡西岸经济区20个城市之一，是江西省第一个纳入国家战略区域性发展规划的鄱阳湖生态经济区以及原中央苏区重要城市之一。自古就有“襟领江湖，控带闽粤”之称。抚州是着名的宜业、宜居、宜游“三宜城市”。城市环境优美，被评为国家园林城市，人均公园绿化面积达到16.6平方米，城市绿化率达到43.4%,环境综合评价居全国第七、中部第一，森林覆盖率高达64.5%，境内的资溪县森林覆盖率高达85.9%，被誉为“天然大氧吧”。临川文化是抚州江右民系创造出来的区域性文化。亦为江右文化的重要支柱，临川文化以临川古治属为核心，涵盖现今抚州市十余县区，生成于秦汉，兴盛于两宋，延绵于明清，影响于当今。抚州下辖1个区、10个县和1个高新技术产业园区，总面积18817万平方千米，总人口418万，通用赣语。

4. 江西省抚州市金溪有什么历史艺术文化

历史文化，有刻印这快比较出名，但是那是很早很早以前。。。还有个浒湾镇。尤其干隆皇帝到那里游玩，叫成许湾，所以后人一直把浒湾叫成现在的许湾

5. 江西抚州是个怎样的城市

抚州位于江西省东部，现有人口406万，辖9县2区和抚州国家级高新技术开发区、东临新区两个重点开发区，总面积1.88万平方公里。抚州是一个各项优势集聚叠加的地方，当前的发展正面临非常难得的历史机遇期。可以概括为“五大优势”。

一是区位优势。抚州地处长三角、珠三角和闽东南三角区战略腹地，是南昌远郊、海西近邻，是离省会南昌最近的设区市，乘汽车只要1个小时，动车只要半个多小时；福银、济广、抚吉、资光高速公路及向莆铁路、沪昆高铁等穿境而过，到上海3个小时、杭州2个小时，泉州、厦门、福州3—4小时。同时，我们还在大力推进抚州机场、吉抚武温铁路和昌福高铁、昌厦高铁建设，今后，抚州的区位优势将会进一步凸显。

二是生态优势。抚州是江西省生态环境最好的设区市之一，是国家生态文明试验区先行示范市。去年PM2.5浓度是31微克/立方米，为二类优良空气，今年到目前为止是28微克/立方米，比去年更好。集中式饮用水源地水质达标率是100%。土壤没有重金属污染。抚州的绿色食品、有机食品非常丰富，已成为全国区域性优质绿色农产品的生产供应基地。南丰、广昌、崇仁、临川、资溪、东乡、黎川等县（区）分别被国家有关部委命名为中国蜜桔之乡、白莲之乡、麻鸡之乡、西瓜之乡、面包之乡、生猪之乡和香榧之乡，“一县一业、一县一品”的格局基本形成。

三是文化优势。抚州素有“才子之乡、文化之邦”的美誉，历史上培育出7个宰相、13个副宰相、3000余位进士，涌现了一大批名儒巨公，如北宋政治家、思想家、改革家、文学家王安石；大散文家曾巩；词坛巨匠晏殊、晏几道；人称“百世大儒”的哲学家、思想家陆九渊；明代戏剧家、思想家、文学家汤显祖等。以南城麻姑山为依托的麻姑文化、“临川四梦”为支柱的戏曲文化、曹山寺为平台的禅宗文化等传统文化享誉海内外，千金陂成功列入2019年（第六批）世界灌溉工程遗产名录，南丰跳傩、乐安傩舞、广昌孟戏、宜黄戏、临川采茶戏被列为国家级非物质文化遗产，乐安流坑古村、抚州玉隆万寿宫等9处历史文物被列为国家文物保护单位。中国民间四大传统地方医学流派“旴江医学”的发源地就在抚州，在中国中医史上占有重要地位。传统中药炮制重要流派“建昌帮”发源在我们南城，与樟树帮合称为江西帮，自古就有“药不到樟树不齐、药不过建昌不灵”之说，跟“同仁堂”齐名。抚州还有着光荣的革命历史和红色文化，毛泽东、周恩来、朱德、邓小平、陈毅等老一辈革命家都曾多次在这里领导和指挥武装革命斗争，建立苏维埃政权。抚州是中国工农红军第四次、第五次反围剿斗争的主战场，东陂战役、黄陂战役，洵口战役、团村战役、金溪战役和大寨脑、高虎脑、万年亭战斗等都在中国人民革命斗争史上写下了不朽的一页。抚州崇文重教的优良传统一直延续到现在，今天抚州的基础教育仍然闻名全国。据统计，2005年以来考上高等学校的学生有6万多人，考上国内一流大学的有3万多人，录取清华、北大学生占全省1/3以上。现在，在国内科技界、教育界、医疗界、公务员队伍里，有非常多的抚州籍优秀人才。

四是政策优势。抚州同属鄱阳湖生态经济区、海西经济区、原中央苏区振兴发展战略区、长江中游城市群、江西省生态文明先行示范区、江西内陆开放型经济试验区6个国家级区域发展战略平台。省委十四届六次全会确立的“一圈引领、两轴驱动、三区协同”的区域发展新格局中，抚州是“大南昌都市圈”两大支撑之一，政策叠加释放出巨大的发展活力。抚州营商环境优越，抚州市委、市政府倡导科技优先、企业优先、人才优先，提出要打造一流的营商环境，要为企业提供“店小二保姆式”服务，还要提升为管家式服务。“让企业家在抚州不受委屈，最受尊重”、“政策最优、审批最快、效率最高、服务最优”的“四最”发展氛围浓厚。

五是产业基础优势。抚州现有1个国家级高新区和11个省级开发区，另外还有东临新区、昌抚合作示范区、赣闽合作示范区等发展平台。初步形成了抚州高新区汽车及零部件、电子信息、生物医药、崇仁变电设备、金溪香料、黎川日用耐热陶瓷、南城南丰食品加工等11个省级产业集群。抚州的生物医药、电子信息、机电制造、食品加工、化工建材、有色金属加工等支柱产业不断发展壮大，已经形成规模。同时，我们充分利用抚州文化和生态两大优势，重点发展休闲旅游、文化创意、健康养老、中医药、现代物流、数字经济等战略性新兴产业，目前已经拥有国家生态产品价值实现机制试点、国家新型工业化产业示范基地、国家区域性绿色有机农产品生产供应基地、国家戏曲文化传承创新发展试验区、中国传统村落集中连片保护利用示范市等5张“国家级名片”。

6. 抚州市历史简介

“名儒巨公，彬彬辈出，不可胜数”，“临川才子”是“临川文化”的得意之笔。自古以来，临川才子之多向为世人瞩目。“临川文化”区内乐安流坑“千年古村”的“子男双封爵，文武两状元，参政代天子，师保五六人，一门十进士，两朝四尚书，进士五十二，知县四十多，乡举百六余，会解监元群，乡贤祀十二，秀才如繁星”的记述，就是临川才子涌现的生动写照。据有关资料统计，自宋而清，仅临川（抚州）进士及第者2000余人，涌现了举世瞩目的才子群体。王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山、乐史、饶节、谢逸、谢过、李觏、吴澄、纪大奎、李瑞清、谭纶、陈自明、危素、蔡上翔、吴与弼、罗汝芳、陈彭年、危亦林、邓茂七、徐奋鹏、陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英、黄爵兹、欧阳竟无等等，就是临川（抚州）古代才子群体中的佼佼者。
抚州不仅文化名人多，而且档次高，成就大。列入《中国名人辞典》的鸿儒100多人。《江西历代文学艺术家大全》共收录了1296人，其中抚州籍名家317人，几占三分之一。“宋词四开祖，临川有二晏”，“唐宋八大家，曾巩、王安石”，“江南四才子，陈、罗和章、艾”。“江西诗派”前期25人，临川有谢逸、谢过、汪革和被陆游称为“诗僧第一”的尧节。全国两宋词人867人，江西为153人，而抚州就占44人。特别是北宋着名词人晏殊、伟大改革家王安石、文章大家曾巩、南宋心学大师陆九渊、明代剧坛伟人汤显祖等，不仅对中华民族文化的发展作出了彪炳史册的贡献，而且赢得了世界性的崇高声誉。
文化之邦，才子之乡，常是名人墨客聚会之地。历史上有不少名人学士来临川（抚州）任职和宦游。东晋王羲之、南朝谢灵运、唐朝颜真卿、南宋陆游等，曾在这里为官；宋代诗人黄庭坚、梅尧臣、范成大、明代思想家李贽、徐霞客也都来过此地游览常驻。《世说新语》和《诗品》的编着者刘义庆和钟嵘均袭封临川王。这些名人学士在临川都留下了大量遗墨华章，为闪光的临川才子群体增添了辉煌。
近、现代史上，抚州的政界要员、科技名流、文坛巨匠、音乐明星、留学博士同样各领风骚。黄禄祥、饶毓泰、周建屏、赵醒侬、傅烈、游国恩、肖涤非、舒同、李井泉、盛中国、盛中华等，都是抚州人氏。他们超群拔萃，卓有成就，为丰富和推动人类文明，作出了卓越的贡献。“才乡代有才子出”，“临川神童今朝多”。从1977年恢复高考至1993年，全市各类学校为全国大中专院校输送新生58415名，其中少年大学生147人，仅抚州一中、二中被录取的少年大学生就有62人，在国外留学20人。出现了象临川县河东乡农民武进兴的“大学生之家”（6个儿子，5个考上大学，1个考上中专），临川县罗针乡朱家村的“大学生之村”（全村总人口240人，拥有大专以上学生40名）。兄弟出国，姐妹留学，一家五个儿女出了三个博士、两个硕士。这类现象在抚州是屡见不鲜的。1984年以来，抚州市中小学生在全国性和全省性的数、理、化三科大赛中，共有2284人次获奖。其中获全国一等奖的153人次，获全国二等奖的365人次，获全国三等奖的740人次。国家教委副主任柳斌称此为“临川现象”。引起了国内外学者、专家以及新闻界的极大兴趣和关注，纷至沓来地对“临川才子现象”进行考察、研究和探讨。

7. 以文化昔日与今时为题的作文800字

当我们漫步到文化广场时，那里看看五颜六色的灯光和灿烂的赣东明珠抚州新城，瞧瞧！新建的汤显祖大剧院、市博物馆，还有市政府大楼。广场上灯火辉煌，音乐喷泉歌声嘹亮，还有那双凤朝阳，雄伟金牛栩栩如生，那绿油油的草坪，红通通的花朵美丽极了。人们在休闲广场上看露天电影，凉风习习，能在那里感到夏天凉爽和快乐。
再看那文化广场的中心有着四根几米高的巨型状元笔，那象征抚州“才子之乡”、“文化之邦”的美名。自古以来，抚州才子为世人瞩目，才子背出。古代有王安石、汤显祖、曾巩等，现代有舒童、付烈、李井泉等文人和革命家的简介。由此可见，这里可以看到改革开放给抚州带来了巨变和临川文化的发展。
你可曾想到这里昔日是个荒山岗，那里只有二、三十户人家的小村庄。农民过着日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天的农耕生活，祖祖辈辈生活在这里，住着那低矮的土房。如今小村庄没了，变成了高楼大厦，变成了抚州文化中心，这难道不是改革开放的政策好吗？人们在改革开放的春风中激发了广大人民热爱抚州，建设家乡的热情，让家乡变得更加美好。

8. 江西抚州的来历

秦代属九江郡。汉改九江郡为豫章郡。汉高祖五年（前202年），建南城县。东汉永元八年（96年），分南城置临汝县，县治设在今抚州市，属豫章郡。

三国吴太平二年（257年）建临川郡，郡治设在临汝县。两晋、南朝相沿。隋开皇九年（589年）废郡，取安抚之意置抚州，抚州从此定名。

唐朝属江南西道。宋代分为抚州置建昌军，属江南西路。元朝改为抚州路、建昌路，另置南丰州，同属江西行中书省。至正二十三年（1363年），改抚州路为临川府，不久易名抚州府。

明洪武初，仍设抚州府、建昌府，南丰降州为县，属建昌府，均隶属江西承宣布政使司湖东道。清代仍称抚州府、建昌府，属南抚建道。

民国三年（1914年），全省划四道分领八十一个县，原抚州府、建昌府境内各县隶属豫章道。民国15年（1916年）废道，各县直隶省政府。民国21年（1932年）划全省为十三个行政区时，原抚州、建昌两府各县分属第五、七、八、十一行政区。

1949年组建抚州分区，行政督察专员公署驻临川市（今抚州市临川区）。1950年，改抚州分区为抚州区。1952年，更名为抚州专区。1967年，改名为抚州地区。1968年，复称抚州专区。1971年，再度改为抚州地区。

2000年10月，撤销抚州地区，设立地级抚州市，原县级临川市改为抚州市临川区。

(8)抚州文化怎么写扩展阅读：

现辖2个市辖区、9个县。

临川区、南城县、黎川县、南丰县、崇仁县、乐安县、宜黄县、金溪县、资溪县、东乡区和广昌县。

抚州金巢经济开发区是抚州市设立的经济管理区。经济以农业为主。因为交通不便，工业发展缓慢，即在江西，亦属落后地区。而受当地文化影响，第三产业也不发达。

主要支柱产业：粮食、纺织、食品工业和轻型汽车。

9. 崇仁县的文化

临川文化是抚州江右民系创造出来的区域性文化。亦为江右文化的重要支柱，临川文化以临川古治属为核心，涵盖崇仁县，生成于秦汉，兴盛于两宋，延绵于明清，影响于当今。其人文、风物、哲学、教育、文学、艺术、科学、技术、医理、学术、宗教、民俗、体育、语言、建筑、美食等实行向性组合；辐射邵武、南岭、庐陵、洪都和浙皖、瓯闽部分领地。
崇仁的“跳八仙”是由宝唐水（崇仁河支流之一）河畔的前河、里河、詹家三村（属巴山镇）中杨、詹两姓祖传的“跳傩”，属傩舞，被誉为“中国舞蹈的活化石”。八仙过海的故事家喻户晓。自唐以来，八仙有多种组合，到明代小说《东游记》问世，八仙基本定型为：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅。但崇仁的傩舞“跳八仙”却与众不同，它的八仙中没有汉钟离，而以刘海代之。

10. 写抚州民族传统文化作文400字

今天是端午节，家家户户都在包粽子，配戴香囊，我家当然也不列外。粽子的品种有很多。按肉馅分：有咸的、有甜的……按形状分：有三角粽、有狗头粽……准备工作都做好了，就可以包粽子了。只见奶奶把粽叶卷成三角圆柱形的，下面不让它有空隙，放入一半的糯米，再放上肉馅，最后放进一点儿糯米，把粽叶盖上。一个粽子就包好了。我见奶奶包得这么简单，自己也想包，便说：“奶奶，我也要包。”奶奶说：“奥丽，不是奶奶不给你包，而是你不会包，等你长大了，再给你包好吗？”“不嘛，我就要现在包！”奶奶经不住我的能牙利齿，只好让我先去洗洗手，拿一个最小的粽叶给我。我想：哼，奶奶真偏心，自己拿这么大的，给我的这么小。我不满意的接过这个最小的粽叶，学着奶奶先把粽叶卷成三角圆柱形，不让下面有一点空隙。然后放入一小把糯米，正准备放肉馅时，却发现米不知道从哪里全部漏出来了。我疑惑的看着奶奶，奶奶却在一旁看着我的小脸笑弯了腰。奶奶走过来，将我手中的小粽叶重新卷成三角圆柱形，：“来奥丽，拿好了啊，我放米了，不能再让米漏下来了啊！”奶奶笑呵呵的对我说。我双手拿着粽叶，紧张极了。“手放松，上面放松，下面捏紧”奶奶一边放糯米，一边对我说。在奶奶的帮助下，粽子包好了。粽子放进锅里，开始煮了，一股香味扑鼻而来，把我吸引了过去。当粽子出锅时，我马上去拿了几个。当吃到自己包的时，我的心里甜甜的。晚上，妈妈送我了一个香囊，它散分着清香。我挂在胸前，人人都说好看呢！端午节是我国的传统节日，它的习俗也十分有趣。我以后一定要多做端午节的活动，体会体会它的快乐。名师点评：文章讲述了小作者跟奶奶学包粽子的事情，让读者见识了包粽子的全过程。这篇文章的条理很清楚，先介绍故事的起因，接着介绍粽子的品种，然后再介绍包的过程和品尝的过程。文章选材来自生活，展现了温馨的家庭生活画面，同时，也让读者感受到了浓厚的节日气氛。文章如果没有笔误就很不错了。“奶奶经不住我的能牙利齿”中的“能牙利齿”是“伶牙俐齿”，这个成语用得也不太恰当，建议改为“软磨硬泡”。“它散分着清香”中的“分”改为“发”。