西方文化和中国文化是什么

Ⅰ 中国文化与西方文化的特点有哪些

中国文化与西方文化的特点有义利关系问题、整体性和个体性问题、感情表达方式的差异等。

Ⅱ 中国文化与西方文化的区别

文明的发源不同：一个是大河文明，一个是海洋文明
思想不同：西方人乐于冒险，有探索精神；中国人提倡中庸，倡导无为而治。
政治制度不同：中国是社会主义制度，而西方大多数国家属于资本主义国家
经济发展水平不同：中国是发展中大国，而西方大多数国家已经成为发达国家
在人际交往方面：西方人热情开放，中国人含蓄内敛，在表达时中国人喜欢委婉，西方人喜欢直接。中国人喜欢讲人情，喜欢热闹宴饮，西方人喜欢谈隐私，不希望自己的生活受到打扰。中国人喜欢谈道德与人情，西方人常说责任与义务。
教育方面：中国人教孩子功利性地读书，不求甚解，不喜欢夸奖孩子，西方人注重思维的引导，对孩子的优点常常不吝夸奖。

Ⅲ 西方文化与中国文化具体的区别是什么

每一个国家的发展历程是不同的，所以他们所衍生出来的文化也是不同的，每一种文化的成长都是在特定的历史时期下进行的，所以他们在成熟之后会因为成长环境的不同和受到的思潮影响不同会呈现出不同的状态和外在的表现。东方文化与西方文化的差别还是比较大的，在宗教，日常生活，以及经济等方面，两者都是背道而驰的。

在很多的西方人的眼中，东方人赚钱就是为了存起来，并不会把现有的钱花在享受上，其实这样的一种思维是受到了细水长流这种文化的影响，与西方人相比，东方人更愿意把钱花在刀刃上，而不是花在一些没有用，或者是可有可无的地方上。而西方人则比较注重现在一时的享受，他们会把钱花在装饰品上，目的就是为了让自己的心情更加的舒服。

Ⅳ 中国文化和外国文化有什么不一样

中国文化和外国文化有什么不一样?
主要有以下几点：
文化历史不同：中国文化上下五千年，历史悠久：外国文化极少有国家历史能与中国相提并论。
思想不同：西方人乐于冒险，有探索精神；中国人提倡中庸，倡导无为而治。
政治制度不同：中国是社会主义制度，而西方大多数国家属于资本主义国家
经济发展水平不同：中国是发展中大国，而西方大多数国家已经成为发达国家
在人际交往方面：西方人热情开放，中国人含蓄内敛，在表达时中国人喜欢委婉，西方人喜直接。
中国人喜欢讲人情，喜欢热闹宴饮，西方人喜欢谈隐私，不希望自己的生活受到打扰。
中国人喜欢谈道德与人情，西方人常说责任与义务。
教育方面：中国的孩子读书较为应试，不求甚解，西方人更注重实践与体验。
拓展资料：
中国文化，是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。
不同于中华文化的国际属性，可以称之为“中国的文化”（中华人民共和国的文化）。
受中华文明影响较深的东方文明体系被称为“汉文化圈”，特指社会意识形态，是社会政治、经济与科学技术发展水平的反映。
从旧石器时代的发明创造，到康有为梁启超的维新变法到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。
参考资料：网络-中国文化

Ⅳ 中华文化与西方文化有什么区别

中华文化和西方文化的区别实在是太多了，正好最近在上《比较文学》，中西方文化的差异已经成为了一门专门的学问，比较的方法和角度也都略有不同。

从起源来说，中华文化的起源时间已经有了五千多年的历史，在时间上是早于西方文化。而中国的文化是中原文化，诞生于黄河流域，而西方文化是一种海洋文化，西方的陆地被海洋切割成一块块小小的陆地，想要发展只能向外探寻，因此诞生了海洋文化和诸多神话传说。在西方之所以葡萄酒盛行一来是地中海气候适合种植葡萄二来是西方的物资比较稀缺。西方的文化起源主要是两部分，一方面是古希腊罗马的文化，主要是培养思想家，另一方面是以武力着称的斯巴达，主要培养武士。

如果翻看历史就会发现柏拉图苏格拉底所诞生的时代正巧中国出现了孔子孟子荀子，而孔子创立的儒家学派奠定了中华文化的根基，可以说中方文化和西方文化有着一定的相似性有存在着由于地域等诸多因素造成的差异。

举个很简单的例子，中方文化和西方文化的区别还表现在审美方面，中方文化喜欢那种温婉贤淑的美，而在西方美是个泛指的名词，在他们看来只要是长得特别的都算是美，相反千篇一律的尖下巴大眼睛在西方并不吃香。中华文化的结晶是各种小说着作，主要是着重心理描写，通过心理的变化去发展故事情节，比较细腻。反观西方的小说更注重的是情节的发展而不是人物的塑造。如果对于中西方文化差异比较感兴趣可以去读一下相关资料，进行系统化的学习。

Ⅵ 中国文化与西方文化的特点是什么

一、中国文化的特点
1．重人道、轻天道的思想传统。所谓“天道”，泛指宇宙、天地、自然的起源和法则，而“人道”则是关于人类社会和人自身的道理。《周易》中说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”其意思是：观察天道运行的规律，以认知时节的变化。注重人事伦理道德，用教化推广于天下。同西方天与人、灵与肉相分离的思想理念不同，中国文化讲求天人合一、天人协调。在古代中国人看来，天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的，可以达到内在的统一。
2．重礼治、轻法治的政治传统。中国文化的根本特征在于，它属于一种伦理型的文化，对人伦的追求贯穿于中国文化的方方面面，自然也支配了中国古代的政治理念。《礼记》中讲：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；纷争辩讼，非礼不决；君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定”。在这里，礼既是社会等级制度，又是人们遵循的行为规范，可以说是调整社会关系的最高道德范畴和政治范畴。《论语》中说：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”孔子倡导“无讼”，就是不提倡大家通过诉讼的方式来解决纠纷。如果出现了纠纷，应通过礼进行协调，而不要打官司。两千多年以来，这一观念深深地烙印在中国人的内心深处。自秦汉以来，在法律体例及其实施过程中，一直遵循的基本上是儒家的重礼治、重道德、重人情的理念。这就是所谓的“援礼入法，融法于俗”的礼法传统。
3．重群体、轻个体的伦理传统。在长期的历史发展过程中，中国形成了以个体农业经济为基础，以宗法家庭为背景，以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。同西方文化传统强调个体，尊重个性发展相反，中国伦理传统是：重家族、轻个人，重群体、轻个体。在宗法观念下，个人是被重重包围在群体之中的。“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想，对于个人的束缚极为严格。三纲即是：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。三纲层层统属，各有义务，如父慈、子孝、兄友、弟恭之类。“五常”就是：仁、义、礼、智、信。“五常之道”实际上是“三纲”的具体化。“三纲五常”自汉代提出以后，经久不衰。它既是统治秩序的集中表现，又是人们日常生活的行为准则。
4．重直觉感悟、轻理性思维的认知传统。中国传统思维把体验视为高于理性思辨的一种认识本体的主要方式,在本质上是一种直觉思维。先秦的儒家和道家都长于直觉的辩证思维，后期墨家与名家（惠施、公孙龙）则特别发展了理性的逻辑思维，提出了一系列富于思辨精神的逻辑命题。然而，两汉魏晋以降，儒、道、释三家互补成为影响中国文化的主流，三家都主张直觉地把握宇宙人生。儒家的道德直觉、道家的艺术直觉、佛家的宗教直觉，都把主观体验与直觉悟性推到极致，认为对于宇宙本体，不能依靠语言、概念、逻辑推理的认知方法，而只能靠直觉、顿悟加以把握。

二、西方文化的特点
1．强调人与自然的对立。由于中国文明是在内陆上衍发壮大的，没有向海洋扩展，因而导致其封闭性或收缩性。同时，中国文化强调“天人合一”，也就是自然与人的和谐统一，而不是自然与人的对立。从整体上说，中国文化传统中并不缺乏作为哲学基础的主体性的观念。天与人倘若完全合一，则天、人的概念亦没有了各自独立存在的必要。而事实上，相信人本身的力量，相信主体能够把握客体，正是天人之际思辨的最合理内容。
2．强调个体本位。在个人与群体的关系问题上，东西方文化有着巨大的差异。中国文化虽然承认每个个体都是一个独一无二的,具有独立人格、尊严、利益和价值；但特别强调个体又是家庭、单位、民族、人类、国家和世界群体生活的一员，并重视把人看成整个社会关系的一个成员，是群体的一分子，个人的命运和利益依附于群体，个人的价值只有通过群体的认同才能得以体现，个人的存在只有通过对群体的负责才能向社会昭示。西方文化则把人看成具有自由意志的独立个体而存在于社会关系之中，人作为个体的存在，每个人要对自己的生存和命运负责，个人的价值是通过自身的奋斗而获取的。
3．强调享乐主义。古代希腊罗马文化以世俗精神为其特征，而中世纪希伯来文化则以宗教理想为其核心。近代西方文化是西方真正的、成熟的文化，或者说是西方的主流文化，其文化精神可称之为“世俗理想主义”，是古代世俗精神和中世纪宗教理想相互渗透和融合的产物。西方近代文化主流即“世俗理想主义”，以创造“人间乐园”作为历史的终结，或者说，作为“历史进步”观念的理想目标。尽管近代文化支流繁多，人们的思想观点甚至相互冲突，但把生活和历史理解为一种创造过程却是其主流，只是在如何创造“人间乐园”以及应该创造怎样的“人间乐园”方面，才有矛盾和冲突。

Ⅶ 中国传统文化与西方传统文化有何差异

1、中国文化重人性，西方文化则重理智。

中国儒家思想的核心是“仁”，孔子曰“爱人”，孟子曰：“仁也者，人也”。所谓人就是指人际关系，中国讲究礼节，注重孝为仁之根本，注重“君君、臣臣、父父、子子”的不同等级秩序，要求臣忠于君，子孝于父母，弟尊敬兄长，等等，否则为“不仁”。

然而，西方的文化则偏重于理智、理性，认为理智应该而且能够控制情感，人应该控制自我的欲望，用理智和道德去追求幸福，理智的份量大于人情的份量。“我爱我师，我更爱真理”这一哲理名言充分体现了西方对理智的偏重远远大于对人情的重视。

2、中国人注重人与自然的和谐，强调“天人合一”，西方人强调“人为万物之灵”，自然不过是人的陪衬。

西方人在处理人与自然的关系时，往往注重个人和物质利益，强调对自然的索取和征服，认为人有能力而且必须征服自然以获取生存的条件。

而中国人从先秦时代就形成了“天人合一”的思想，强调在处理人与自然的关系时，注重人与自然的和谐，认为“天、地、人一统于道”，老子认为“人法地，地法天，天法道，道德自然”。

3、从语言角度看，汉语是非形态语，西方语言为形态语。

西方文字是由单个字母组成的流线性的文字，它以形统意，通过严密复杂的形态变化来表达意思。在句法上只要是主谓结构都是句子，也只有主谓结构才是句子。

而汉语是以象形文字为基础的方块字，方块字本身就包含了丰富的语意意思，汉语言是以意统形的，句子的句法、组织结构和语义根据所要表达的意境和内容来安排，而且在汉语中没有主语和谓语的句子是随处可见的，所以汉语组织以达意为主，不滞于形而以意统形。

西方流线性的语言和文字相应于西方人单向性的思维模式，他们强于分析、逻辑。中国文字是以象形文字为基础的，讲究整体性与立体性，体现了中国人立体的思维模式。

4、西方重物质，中国重精神。

在西方人眼里，物质的满足是相当重要的，从西方的殖民史可以看出，西方人对于物质的追逐简直不择手段，对物质的追逐，对感官刺激的寻求，一度使西方人感觉迷茫。相反，东方文化尤其是中国文化的核心是重精神，注重精神上的满足。

5、西方重个人主义，中国文化重集体主义。

西方自从18世纪欧洲启蒙运动以来，自由、人权、平等、博爱等思想深入人心，西方的精神强调个体的自由，注重个体的奋斗，个人的权利。私人的权利与财产神圣不可侵犯，甚至会为个人的私利而不顾国家之利益。

而中国文化重集体主义。从古至今，家国思想贯穿人心，一个与众人格格不入的人在中国是没有出路的。尤其是新中国成立后，集体主义更是深入人心。

中国人的行为注重的是以大局为重，不以自我的私利而去损害国家集体的利益，强调集体至上的原则，在个人利益与国家利益、集体利益发生冲突时，必要时要牺牲个人利益而维护国家、集体的利益。

Ⅷ 中国和西方文化有什么不同

中国文化与西方文化，首先是出发点不同，中国文化从“天人合一”出发，西方文化从“天人相分”出发，在矛盾的对立统一中，中国文化选择站在统一的角度上考虑问题，而西方文化选择站在对立的角度上考虑问题。其次，由于看问题的角度不同导至处理问题的方式不同，中国文化釆用辩证思维，一分为二的看问题，合二为一的处理问题，西方文化釆用形式思维，一分为二，一分到底，二元对立。最后是由于角度不同，处理问题的方式不同，导致文化的价值取向不同，例如中国文化重精神，西方文化更重物质；中国文化重道德，西方文化重法治；中国文化重责任，西方文化重权利；中国文化讲和谐，西方文化讲斗争等。东西方文化各有千秋，应互为参照，取长补短。

Ⅸ 西方文化和中国文化有什么区别

1、中西方文化差异的例子有饮食方面、天气方面、生活方面、服饰方面、教育方面等。

2、饮食方面：西方人的早餐和晚餐更偏向于冷食；中国人则习惯一日三餐吃热食或者是熟食。

3、人际关系方面：西方人与人关系分明，习惯AA制；中国人讲仁义，喜欢请客买单。

4、生活方面：西方的生活倾向于独立生活；中国人自古就是集体生活。

5、服饰方面：西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装，内穿白衬衫，打领带通常穿黑色的皮鞋，西方女士在正式场合要穿礼服套装；虽中国人穿着打扮日趋西化，也会看到不少人穿着背心、短裤、拖鞋等西方认为不合礼仪的服饰。

6、教育方面：中国教育，大多是一种封闭教育，得遵守校规；西方教育完全是一种开拓自由思维的空间，他们是在玩中学习，在学习中思考。

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