如何让传统文化让师生知晓

A. 如何把中华优秀传统文化融入小学校园文化建设

1、开设更多关于传统文化的课程，系统地对中小学生进行传统文化教育
学校将传统文化教育作为学生的必修课程列入教学大纲，开设更多的关于传统文化的课程，系统有针对性地对中小学生进行思想道德品质教育。提倡和鼓励学生组成各种兴趣小组，研读国学名着，提高自身文化修养。

2、精心组织活动，让广大学生在传统文化熏陶下思想升华
精心设计和组织内容丰富、形式多样的传统文化活动，例如邀请校内和校外专家举行弘扬传统文化的系列专题讲座；充分利用节庆日和纪念日，深入开展主题教育活动，唱响爱国主义、集体主义、民族精神的主旋律；组织以班级为单位的中国传统文化主题演讲比赛、征文比赛、书画比赛、歌舞比赛等，让学生感悟经典、启迪人生。

3、校领导高度重视，营造高雅健康的校园文化氛围
学校领导高度重视校园文化建设，从制度上重视，开展“书香校园工程”，从学习传统文化入手，构建“德育特色学院”。从措施上重视，真正从根本上净化校园文化环境，营造道德色彩浓重的校园文化氛围，消除低俗文化，抑制垃圾文化的传播；在校园设施建设上，布置具有丰富传统文化内涵的雕塑、书画等文化作品，使校园的山、水、园林、路、教学楼等都达到使用功能、审美功能和教育功能的有机统一。
置身于这样的校园文化中，师生员工很容易实现耳濡目染，促进主体人文意识的养成，提升主体平等向善、独立自信的人文情怀。因此，在校园文化建设中加强中华优秀传统文化教育，可以发挥其对学校人文底蕴的形成、对主体人文意识养成和主体性调动等方面的积极作用。

拓展内容：

中华优秀传统文化融入校园文化建设意义： 

校园文化的主体是全体师生员工，在校园文化建设的参与中，主体的能动性得以调动，校园文化才能得以创新和发展。因此，必须努力提升校园主体的人文素养。

中华传统文化博大精深，有着丰厚的人文文化积淀。中华优秀传统文化凝聚着几千年文明的智慧，包含着反映民族精神的基本价值观念，如自强不息、崇尚和谐、重义轻利等。

将优秀传统文化融入校园文化，可以在传承和弘扬中营造具有浓厚人文气息的校园文化，增强学校的人文底蕴；可以在把握优秀传统文化价值内涵的基础上，引导校园主体注重个人德性和品行的修养，践行社会主义核心价值观，建立积极健康的校园主流文化，为校园主体提供精神支撑和心灵慰藉。

B. 老师应该如何在教学中融入中国传统文化

我国有非常悠久的历史，而中国文化博大精深，到现在为止，很多传统文化已经在我们的生活中不常见，而且新生代的人们也没有办法理解这些传统文化的真正意义，对于一个国家的传承来说，这是万万不好的，所以现在国家在各方面的提倡老师在教学中融入中国传统文化，那么作为一个使用高科技教学的老师来说，如何教学才能融入中国传统文化呢？

再者，现在的小学都比较注重课外实践，老师可以经常性地组织自己班里的学生去一些经典的地方做纪念，尤其是春游秋游的时候，可以组织同学们去博物馆，或者是有意识意义的传统文化宣传的地方，也可以组织学生写对联，练毛笔字，这些方式都能很有效地促进学生对于中华传统文化的热爱。同样这样也可以促进学生在语文上的进步，让学生对于语文产生了一个非常浓厚的兴趣。

C. 如何推动传统文化进校园进课堂

一、将传统文化“请”进校园，着力营造富有浓厚的传统文化气息的校园环境。
高品位的校园文化环境能为语文教学提供广阔的空间。徜徉在一个随时随地都能学到新知识、新学问，能获得审美感受的校园中，更能激发学生对传统文化的兴趣。
具体说来，学校的整体规划建设，可以设计一些能体现我国传统文化精髓的代表性建筑、人物塑像、园林景观等。一草一木暗香浮动，一字一画德育无声。学生只有在校园中潜移默化地受到传统文化的熏陶，才能将其内化为求知做人的基本态度和基本品质。
其次，要创设文化课堂教学情境。像在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟“民族文化快餐”一角等等，以此来营造一种浓厚的文化氛围。
二、立足课堂，播撒传统文化的种子
（一）、激发兴趣，让学生找到成功的乐趣。
回望历史，古人学语文不仅有强记，也有孔子与学生“浴乎沂，风乎舞雩”的畅快，更有各种各样的轻松的文字游戏。开玩笑、猜谜语、写对联、填诗词，嬉笑怒骂，激扬文字，将语言玩到尽兴玩到极致。也有垂髫小儿、弱冠书生学以致用，在日常生活中常享“语文”的乐趣，常品成功的快乐。
我们的老师，要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力。要努力让语文动起来、活起来，从历史故事中明理，从历史笑话幽默中得智，从成语典故中积知，从对联猜谜中获趣，从多种渠道入手，积极激趣让学生切实感受到传统文化的博大精深，从而震撼他们的心灵，让学生人人成能手、成英雄。
我的做法是，精心选择三百个典型的成语，既学习语音字形，成语运用，又增加作文文采，还能了解一些文化常识，知道一些文学典故，更能带动名句名篇的背诵。我们进行成语接龙，师生名字镶嵌，历史故事大串联等活动，收效很大。此外，散文、诗歌品赏，对联，猜谜，及自制谜面。虽然有些幼稚，但在快乐中激发了学生的兴趣，开启了学生的创造才能。玩转语言，玩透语文，学生再面对课本、考试、竞赛，便能找到“老叟戏顽童”的快乐。
在教学中，我常引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。或者根据课文内容选择恰当的播放音乐，或激昂慷慨或沉缓婉转的音乐。或者利用多媒体制作相关影像材料，让学生在耳濡目染中，感受中国传统文化艺术的精湛与美妙。
（二）深入挖掘教材的文化内涵，并通过恰当的方式传递给学生。
1.感受传统文化的自然美。教材中写景、状物、山水游记、田园诗歌等课文,对自然美进行了钟情的描述,展现在我们面前的是一幅幅多姿多彩的自然画面，这些图景经过了作者的摄取拼接,已不再是纯客观景物,它已经是人格化了的自然,它饱含了作者的情思。
2.感受传统文化的社会美。教材中的课文为我们展开了一轴轴性格鲜明的人物画卷和一幅幅生动的社会画面。正义感,嫉恶如仇的精神,对爱情的忠贞,虚心好学的品质,见义勇为,乐于助人的精神构成了社会美的主体。《邹忌讽齐王纳谏》中虚心接受批评、闻过即改的作风,《送东阳马生序》中不辞劳苦、虚心求学的精神等等,都可在学生心灵中种下真、善、美的种子。教师要准确传导出作品中的情感特征,让学生在心灵深处受到传统文化的震撼,受到洗礼,从而陶冶其美好高尚的情操。

D. 高校如何传播中华优秀传统文化

中华优秀传统文化的传播是我们每一个人应尽的责任。尤其是对于作为青少年的我们，是最能够受到中华优秀传统文化的影响的。因此，在校园里面传播中华优秀传统文化是很必要的，传播方法主要有以下几种：

在校园内举办文化活动可以有效地让学生感受到中华优秀传统文化的魅力，在这种氛围里面学习到中华优秀传统文化的精髓之处。学校可以举办一些有文化意义的活动，比如说：书法展、书法比赛、中华经典朗诵活动等等。在这样的活动里面，学生的积极参与会让整个活动都充满意义。

说到底，在校园内传播中华优秀传统文化是再好不过的一件事。学校本身就是聚集青少年的地方，而青少年正是祖国的希望。让青少年在文化的熏陶下学习和成长同样是一件很伟大的事情。

E. 如何进行传统文化教育

一、营造浓郁氛围，让经典育人“润物细无声”

高尚的校园文化是一种精神塑造，具有无声的熏陶和感染的教育功能。学校要努力构建以传统文化为底色的学校文化，让学生时时处处接受传统文化的熏陶和洗礼。

1、环境文化

我们将“明礼、勤奋、活泼、进取”八个大字镌刻于外墙，点染出学校校园文化的主旨，并开辟传统经典文化专栏，涉及文学艺术、传统美德、传统节日、历史名人、科技发明、地方文化、名胜古迹、教育智慧八个方面的内容，营造出浓厚的传统经典文化氛围。漫步校园，如同徜徉在历史的长河中，处处都能感受到伟大祖先创造的灿烂文化。

2、班级文化

学校将圣贤的智慧、经典的名着、璀璨的艺术和传统节日文化等与班级文化建设有机融合，营造了富有特色的班级文化。学习园地中，学生的剪纸、书法、绘画作品，让我们在为孩子的才智竖起大拇指的同时，真切地体会到了传统文化的魅力。

3、精神文化

在不断实践的基础上，形成具有学校特色的校风、校训，“做融汇东方智慧、走向世界的中国人”和“博纳、儒雅、蓄志、创新”成为师生思想的引领，也更加深入地诠释了传统文化在现代教育中的新内涵。

二、躬身教育实践，让经典育人“潜移默化”

小学阶段是学生学习压力最小、记忆最好、心灵最清澈的时候，多背诵一些传统经典与历史上的古圣先贤对话，学习先哲的风范，习得圣贤的智慧，就会将人类最宝贵的财富存入心中，奠定自己一生融入社会、生活幸福、事业大成的基础，为中华民族的伟大复兴播下希望的种子。

要让传统文化走进学生的心灵，首先要让传统文化走进教师的心田。学校注重引领教师了解和学习中国传统文化知识，做传承传统文化的引路人。开展教师“读书富脑工程”，传统文化书籍是必读书目。寒暑假要求教师至少读一本传统文化书籍，并写出心得，开学后组织交流;筛选了自先秦至明清的100多篇优秀的古文，每学期组织一次测试，成绩纳入教师业务考核;定期开展师生经典诗文诵读、赏析活动。在读书、交流、测试、赏析中，传统文化的种子在每一位教师的心里扎下根。

其次，重视学科渗透，将诵读活动引入课堂。开展课前三分钟经典诵读活动。通过诵读中国优秀传统文化经典作品，孩子们感受了汉语言的魅力，培养了对文学的兴趣爱好;通过重温中华文化的源远流长，汲取了民族精神的丰富营养。为终身发展奠定了基础。

三、开展实践活动，让经典育人“无处不在”

学校积极探索学科教学与传统文化教育相结合的`方法途径，要求全体教师根据学科特点，挖掘拓展学科课程中的传统文化元素，提高学生对传统文化的认同感和学习兴趣。召开“传统文化教育与学科教学相结合”课例研讨会。开设了经典诵读校本课程，教学内容以校本教材的学习为主，课外拓展为辅。学校确定每周一课时的校本课程教学时间，诵读古典诗文，讲述经典故事。我们充分利用节假日时间，让学生自发组成课题小组，在经典文学和民族艺术两个领域进行深入的研究。学校先后召开了四次小课题研究展示、研讨会，三至六年级各个班级研究的子课题累计达200多个。国家课程、地方课程和校本课程有机结合，课内外教学有机融合，拓展了课程资源，完善了素质教育的模式。学校以“让传统引领时尚，让经典铸就文化”为主题，开展了传统文化教育系列活动，引领学生牵手文化、感悟传统、培养学生传统文化素养。内容主要包括：玩转传统游戏，体验民族情趣;诵读千古美文，争做谦谦君子;秉承民族艺术，领略传统技艺;亲历传统节日，追寻文化之魂;走近历史名人，弘扬中华美德;采撷文化元素，创建班级特色。

四、与养成教育结合，让经典育人“生根开花”

让孩子学会知恩、感恩，在家感父母养育之恩，在校感教师教育之恩，得到表扬感激励奋进之恩，受到批评感鞭策进步之恩……使学生常怀感恩之心，感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。如，学习品德与生活课关心父母等内容时，我们把中国传统文化经典中有关孝的内容穿插其中，如“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃座”等等。经典的活学活用，使经典从古代来到了今天，走到了学生的身边，走进了学生的心里，变成了学生自觉的行为习惯……体现在他们的言行举止之中……

F. 如何把中华传统文化应用到教育教学中

随着中国经济、政治、文化的深入发展，一股国学热席卷整个文化领域，使得中国传统文化中以道德伦理价值为取向的思想，再次受到热切关注。而以道德伦理为取向的国学，为小学生道德教育提供了新的方向。本文则从国学经典所蕴含着丰富的道德教育资源、国学经典中有哪些道德意义以及如何运用国学经典进行道德教育三个方面进行分析和论述如何在小学道德教育中实施国学经典的教育。

小学生道德教育在小学教学中占重要的地位,主要以五爱为基本内容的社会公德教育和有关的社会常识教育,思想内容比较陈旧,容易使学生产生厌倦之情。中华传统文化经典蕴含着优秀的传统美德,在培养小学生的道德品质方面具有一定的积极作用。将这些经典积淀在脑海里,会在他们幼小的心灵中潜移默化地影响其日后的人生态度和方向。因此,运用国学经典进行道德教育,是小学生道德教育的一个十分重要的途径。

一、国学经典蕴含着丰富的道德教育资源

中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,孕育了中华民族诚信友爱、温文有礼的优雅人格。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。

如《论语》是我国古代一部十分重要的经典,它包含了立身、处事、为学、从政等丰富的人生经验和人生智慧。它融政治、伦理、道德与教育为一体,其核心是做人,是伦理道德修养。它提出的许多做人的原则和格言,如君子欲讷于言而敏于行、人之生也直,罔之生也幸而免。、唯仁者能好人,能恶人等等,具有普遍的意义。

又如《弟子规》,虽然总共仅有1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。《弟子规》所阐述的道理,譬如财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯;将加人,先问己,己不欲,即速已;事诸父,如事父,事诸兄,如事兄;泛爱众,而亲仁等教诲,适用于不同宗教、不同种族、不同国家以及各行各业,男女老少。《弟子规》的编写次序也是中国古人教育经验的总结,符合教育的规律。

其他的如《童蒙须知》、《孝经》、《礼记》、《颜氏家训》等一系列经典蕴含着优秀的传统美德,学习国学经典,可以让小学生系统地直面中华传统文化的精华,接受中华传统文化和传统美德的熏陶,在潜移默化中形成优秀的道德品质。

二、国学经典的道德意义分析

(一)国学经典符合小学生的认知心理发展特点。现代心理学研究表明,13岁以前的少年儿童,他们的记忆能力较强,而其逻辑思维推理能力、抽象思维能力比较弱,还没有充分发展起来。及早让儿童学习中国文化经典,接受传统优秀文化的熏习,即是在他心灵最纯净、记忆力最佳的黄金时期,接触最具有智能和价值的经典。将这些经典积淀在脑海里,虽然他们这时还不完全理解,但会在他幼小的心灵中潜移默化地影响其日后的人生态度和方向。以文而化,逐渐培植其福德、开启其智慧,从而奠定他一生的高远见识和优美人格。而且,随着年龄的增长,知识和阅历的增加,他们会逐渐加强对经典的理解,经典遂成为他一生开智、受益、励志、成长的源泉。

(二)国学经典教育的精髓在于潜移默化而非灌输。现阶段我国的小学教育片面灌输知识技能,急功近利,让儿童身心疲惫,以儿童发展为本的教育的核心价值被忽略,教育的科学规律被漠视。当下,一些机构利用社会、家长的认识误区,打着培养小神童、小天才的旗号引人眼球,实则为赚取千金万金的学费。这种拔苗助长、把教育当成商业、产业来做的结果,误导了儿童发展。

学习国学经典不仅可以让孩子多认识字词,奠定大语文之根基,培养文化气质,更重要的是可以通过感悟圣贤文明,通晓启迪心智,陶冶品行,提高修养,培养儒雅风范,明白做人的道理,归根到底就是提高人的根本素质。在孩子们还不具备对古诗文经典充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上却是文明传承的绝佳措施,幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。孩子们从小接受这样的熏陶,国学经典将在他们心里埋下种子,随着他们慢慢长大,会与他们形影相随,对他们的一生都将产生积极影响。让国学经典点点滴滴融入孩子们的生活当中,让孩子们得到一种民族情感性格的熏陶,使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格,至关重要。

G. 如何把传统文化融入到教育教学中

一、国学经典蕴含着丰富的道德教育资源
中华传统文化源远流长,五千年的文化积淀,孕育了中华民族诚信友爱、温文有礼的优雅人格。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。
如《论语》是我国古代一部十分重要的经典,它包含了立身、处事、为学、从政等丰富的人生经验和人生智慧。它融政治、伦理、道德与教育为一体,其核心是做人,是伦理道德修养。它提出的许多做人的原则和格言,如君子欲讷于言而敏于行、人之生也直,罔之生也幸而免。、唯仁者能好人,能恶人等等,具有普遍的意义。
又如《弟子规》,虽然总共仅有1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。《弟子规》所阐述的道理,譬如财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯;将加人,先问己,己不欲,即速已;事诸父,如事父,事诸兄,如事兄;泛爱众,而亲仁等教诲,适用于不同宗教、不同种族、不同国家以及各行各业,男女老少。《弟子规》的编写次序也是中国古人教育经验的总结,符合教育的规律。
其他的如《童蒙须知》、《孝经》、《礼记》、《颜氏家训》等一系列经典蕴含着优秀的传统美德,学习国学经典,可以让小学生系统地直面中华传统文化的精华,接受中华传统文化和传统美德的熏陶,在潜移默化中形成优秀的道德品质。
二、国学经典的道德意义分析
(一)国学经典符合小学生的认知心理发展特点。现代心理学研究表明,13岁以前的少年儿童,他们的记忆能力较强,而其逻辑思维推理能力、抽象思维能力比较弱,还没有充分发展起来。及早让儿童学习中国文化经典,接受传统优秀文化的熏习,即是在他心灵最纯净、记忆力最佳的黄金时期,接触最具有智能和价值的经典。将这些经典积淀在脑海里,虽然他们这时还不完全理解,但会在他幼小的心灵中潜移默化地影响其日后的人生态度和方向。以文而化,逐渐培植其福德、开启其智慧,从而奠定他一生的高远见识和优美人格。而且,随着年龄的增长,知识和阅历的增加,他们会逐渐加强对经典的理解,经典遂成为他一生开智、受益、励志、成长的源泉。
(二)国学经典教育的精髓在于潜移默化而非灌输。现阶段我国的小学教育片面灌输知识技能,急功近利,让儿童身心疲惫,以儿童发展为本的教育的核心价值被忽略,教育的科学规律被漠视。当下,一些机构利用社会、家长的认识误区,打着培养小神童、小天才的旗号引人眼球,实则为赚取千金万金的学费。这种拔苗助长、把教育当成商业、产业来做的结果,误导了儿童发展。
学习国学经典不仅可以让孩子多认识字词,奠定大语文之根基,培养文化气质,更重要的是可以通过感悟圣贤文明,通晓启迪心智,陶冶品行,提高修养,培养儒雅风范,明白做人的道理,归根到底就是提高人的根本素质。在孩子们还不具备对古诗文经典充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看莽撞,实际上却是文明传承的绝佳措施,幼小的心灵纯净空廓,由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。孩子们从小接受这样的熏陶,国学经典将在他们心里埋下种子,随着他们慢慢长大,会与他们形影相随,对他们的一生都将产生积极影响。让国学经典点点滴滴融入孩子们的生活当中,让孩子们得到一种民族情感性格的熏陶,使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格,至关重要。

H. 怎样将传统文化渗透于教育教学中

中国曾创造过独步世界的灿烂文化，然而当代中学生对传统文化及其精神却是陌生的，处在一个文化开放的、多元的大繁荣大融合的时代，他们无疑或多或少地汲取了西方的价值观念，他们普遍淡化、漠视传统文化，而语文是人类文化的重要组成部分，所以，语文教学理应成为当今中学生继承传统文化的重要载体。

一、教师要掌握渗透方法

将传统文化渗透到语文教学，就要求教师要加强备课，通过深入钻研课程标准以及课标要求，从中找出相关知识与中国传统文化的结合点，理出线索，制定计划，使渗透的内容序列化。在渗透过程中，要讲究因势利导，水乳交融，有机渗透；注意淡化渗透痕迹，力求贴切自然，给人以春风化雨的感受；不可牵强附会，生拉硬拽，不可破坏语文知识的科学性、系统性和完整性，更不能把语文德育渗透变成上政治课。例如，我们在教学先秦诸子散文《论语》、 《孟子》等着作内容时，就要十分注重使学生在弄懂文言词义旬式语法等基础知识的前提下，自然和谐地给学生分析课文中隐含的传统道德观念。此外，还要讲究德育渗透的生动性，教师在对学生进行中国传统道德渗透过程中，语言要生动形象，形式要灵活多样，使学生在潜移默化中受到深刻教育，尽可能地达到寓教于乐的效果。

二、在语文教学中注重学生人格的培养

古人陶渊明和王维的诗可以对照着读，两人都提倡归隐，前者身体力行，回归了田园；后者却是身居显位，心望田园。
他们笔下的田园固然都是美丽的，但美得不同。前者的田园是一个怀天下济苍生而不得的儒者无奈的退避，后者则颇得佛家真味，笔下的田园常常流露佛家静穆之美。通过这些活动，使学生养成一种高层次的审美品格，引导他们感受美，发现美，进而创造美。另外像陶渊明的那种“不为五斗米折腰”和李太白的“安能摧眉折腰事权贵”的气节，时刻张扬着自主的人格、尊严、气度，把人格的独立视为自我价值的最高体现，他们的这种不朽的精神对学生人文品格的养成也仍有很大的启示意义。

三、引导学生与传统文化产生情感共鸣

教育不仅仅着眼于知识素养的提高，更要把握人的长远发展，为人的“终身发展”打好人文基础。人文素养教育不是通过说教来实现的，不是通过灌输来获得的，而是让人置身于情境中自我体验、相互影响而发展起来的。语文教学要充分挖掘和展示传统文化优秀篇章中的各种道德因素，引导学生与传统文本产生情感共鸣，学生就会受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潜移默化，就可以变为自身道德进步的强大动力，并最终积淀成为价值观和人生观。

“腹有诗书气自华”， “知书达理”指的就是这个影响。中国近、现代无数名人如孙中山、毛泽东、周恩来、鲁迅等的早期求学经历不难证明，他们无一不是接受了扎实、严格、系统的传统文化教育，才给他们的人生奠定了坚实、长足的发展基础和动力。他们正是长期阅读传统文本，才深入感受到传统文化的圣贤君子，仁、智、勇兼以真、善、美和谐统一的崇高道德以及天下为公的理念，忧国忧民的情怀，己所不欲，勿施于人的处世原则，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的情操......近代着名教育家陶行知也说过： “智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标”。笔者在教学辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词时， 引导学生深入了解时代背景，再放录音范读，使学生置身于词境中，通过体验词中忠勇将军的雄心壮志，进而树立宏大抱负。在语文教学中渗透传统文化引导学生专注阅读文本并与文本产生感情共鸣，才能使蕴含的民族文化和民族精神扎根在学生心灵深处并以此为基础构造自己的精神家园，让他们自觉抵制形形色色的精神污染，继承发扬中华民族的优良传统，才能成为一个修养良好、内心丰富、有志报国的人。

四、尊重学生的独特体验

《新课程标准》都强调： “尊重学生的独特体验”、“重视学生的学习兴趣选择”。还强调了学生的“自主学习”，反对把课文解析“从外部强加给学生”。这就要求语文教师在渗透传统文化知识时必须构建全新的教学理念，不能处处依赖“教参”，要敢于对课文做出有自己独特个性的解读，这样才能从不同角度、侧面引导学生琢磨、体会、领悟课文意图、匠心。比如在教学范仲淹的《岳阳楼记》时，引导学生读出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民胸怀，读“欲穷千里目，更上一层楼”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”时，让学生在不知不觉中体验到登高望远的心胸舒展，体验到自然、生命发展的同时渐渐能有新的领悟，使学生在与传统文化文本的对话过程中，通过静心阅读，与作者相逢，与作者对话，在案前灯下，视通万里，思接干载，对作者的认识、思想、人格、志趣、品位等，或认同，或发问，或共鸣，或陶醉......而这些体验来源于学生沉浸于文本后的独特感受，教师要尊重并加以引导。

五、引导学生诵读中华古今名着

中国古今名着是中国传统文化的重要组成部分，中国古典文学中的小说，虽然繁荣昌盛较晚，但也经过了长期的孕育，其源头可追溯至魏晋六朝的志怪小说与志人小说，唐宋传奇的出现标志着古代小说已达到成熟的阶段，至元、明、清，小说终于绽放出奇花异葩，占据了中国文坛的主流。作为一个中国人，不可不了解中国传统文化，同样也不可不读中国名着。引导学生诵读中华古今名着也是继承传统文化的良方之一。并且教师要在班上有意识地开展读书活动，让学生在活动中学习传统文化。语文课本附录里的“名着导读”，也为学生提供了阅读和陶冶情操的空间，一部部富有哲理而又不失生活情趣的妙文，不断锻炼着学生的心智，启迪着学生的心灵。

总之，中华传统文化的继承与弘扬需要每一位语文教师的努力，需要每一个学生的努力，更需要每一个中国人的关注和努力，只有这样，中华传统文化才会永远屹立于世界民族文化之林， 中华传统文化这颗璀璨的瑰宝才会永远熠熠生辉。

I. 学校如何弘扬传统文化

1、以活动为载体，搭建传播传统文化的平台。通过实践活动寓教于乐，让学生感受传统文化的魅力，增强文化积淀。一是要求学生对有关的传统文化进行调查摸底，写出调查报告，分析现状，展望未来。这样的调查能激发学生对传统文化的兴趣，加深他们对传统文化的认识。

2、开设传统文化大课堂，加强基本人文知识训练。语文教师可以根据自己的特长，利用学校的大课堂开设传统文学讲座，内容包括诗词曲赋鉴赏、儒家经典赏析，中国古文化、中华传统美德、中国民风民俗研究等。

3、把语文训练和人文素质教育和谐统一起来，将传统文化寓于语文教学中。汉语是最富有诗意的语言，简单的几个字不仅表达了丰富的内涵，还可以营造优美的意境。如国画，在寥寥几笔中蕴含着丰富的内涵，它们可以创造出悠远的意境。

意义：

1、优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力，又是建设先进文化的重要基础。在经济全球化和发展社会主义市场经济的背景下，弘扬优秀的民族文化，并结合时代特点加以创新，在中国五千年的文明历史进程中，我们的祖先创造了辉煌灿烂、丰富多彩的传统文化。

2、传统文化讲究崇尚伦理、注重人文理性、强调和谐观念、倡导忧患意识等等，学习和研究这些中国传统文化，进而继承、弘扬和发展中华民族的传统美德，对在指导下，努力构建和谐社会，弘扬优秀的民族文化遗产，加强对国民全面素质教育的培养，都有着不可估量的影响。

J. 学校如何做传统文化

首先是“道”，“道”如果我们捕捉不到的时候就是“德”；“德”如果我们还不能形成主流的时候，就靠人，就是“善”，就是引导大家向善；然后这个“善”难以形成主流的时候，就教“礼仪”；这个“礼仪”形成不了主流的时候靠“法制”。你们知道一个发展的规律吗？如果我们知道这样的一个规律，我们把国学教育只退化到复古的那个礼仪上面，那也不是真正的礼仪。因为那个礼仪是带有虚假的，带有死板的，带有城府的那种礼仪。什么跪拜啊，什么90度鞠躬啊，你说学生现在如果他在你这里学了这种礼仪，他在社会上，大家可能会觉得他是一个怪人。我们要把国学教育里的好东西、精华给学生，而不是把外在的形式化的、甚至是城府的那个东西给孩子，那我们将是害了孩子。

我们现在国学怎么教育，我们传统文化怎么教育，关键的是现在没有多少教师能讲国学了。因为大家现在把西瓜丢掉了，抓一个芝麻。“道、德、仁、礼”，真正的“礼”是什么？真正的“礼”是对人恭敬、谦虚、尊重。并不是外在的那种复古的形式，所以我们抓的是芝麻丢掉了西瓜。我们现在的国学教育形成了两张皮，大家在这儿学了，然后回去呢，不能变成真正的核心价值观深入孩子的心灵。那我们倒不如不把这个国学作为主流引进去，这样的国学是一个标签了。

那我们应该怎么教？因为我们现在的教师没有几个人能教国学了。我们应该怎么教？让孩子背。我们只要让孩子去背，背国学经典就行了。我们选一本比较好的国学经典让孩子去背，让孩子快乐地背，不要逼孩子们背。我们古代的人不像现在的应试考试，我们古代的人就是从背书开始，古代的人考秀才也好，考状元也好，考什么也好，他先背书。为什么？他背到入心的程度的时候，那个经典里面的东西他自然明白，不需要大家教的。我们现在学生都背考试的东西去了，背历史、地理，什么政治，背那些东西去了，就是为分数去背书了。我们如果形成真正的背国学经典的这种风气，这个孩子一定是会成为一个博学多才，是一个“道”和“理”明理的孩子，明理实行的孩子。

大家知道吗，我就是一个不背历史地理的人。我现在50岁了，我记忆力超好，大家都知道我这个人能脱稿讲话发言，你看我赤手空拳上来就面对你们各种问题，我不需要提前考虑你们向我提什么问题的。为什么？因为我从来不背历史地理政治，因为我从小学到现在我就背经典，而且我持之以恒地背。大家看我这种状态，那么你看我讲各种课、各种科目，这两年我讲了40多课，我还开办了这么多栏目，我随大家出题目。我为什么各种课我都能讲呢？因为能够举一反三了，触类旁通。这就是我实践的结果，国学经典就是这样学的。

现在我们社会上的国学班办偏掉了。如果你要想真正地把传统文化引进去，我建议你选一本适合孩子的经典，让孩子每天背，但是不要逼迫他，让他愿意背。只要他每天都背那一本，那么他很快三个月有三个月的效果，一年有一年的效果，三年有三年的效果，三年以后这个经典里面的道理一定会成为他的老师的，你放心，经典一定会自动地成为他的老师。那我背的经典，现在是深入我心灵的一个老师，我遇到任何问题，我就请教它，我就从这个经典里面找答案，我从经典里面找力量。所以说，我们现在这个传统的文化，我们现在要这样来把握，不要捡了芝麻丢了西瓜。我们要抓住传统文化的精华，就必须要把这个精华交给孩子自己去把握，我们这个路子就对了。

我的国学老师就是把精华让我自己去把握。这一本经典你去学，你天天学，以后你学到一定程度的时候，你一切都明白了。我发现我现在是这样的，我正在朝这个方向发展，这个经典就是我的老师了，它就是我无声的老师了。所以说，如果你这样去实践，就不会误导孩子。我在讲座的时候我也告诉大家，现在习主席主张国学经典进教科书。我也说了，现在我们的教师都不会讲国学了，他们一讲就会偏。

所以我建议背，让学生背。只有让学生背，把掌握经典精髓的主动权交给学生自己。只要他背经典，他坚持背下去，这个国学经典一定会融入他的生命，他一定会同这个国学经典相应的。这是我给你的答案和建议。