如何传承乡音文化

A. 在当今普通话普及的时代，方言还有必要保留和传承吗

如果非要在方言和普通话选择一个，我选择方言。

方言，历史悠久，千锤百炼，有着极强、极丰富和极形象的表达能力。这是普通话难以企及的。一方水土养一方人，一种方言代表一种文化。中国文化的多样性、多元性就体现在方言之中。方言为普通话提供了取之不尽、用之不竭的新鲜语言素材，不断丰富普通话的表达。摆正普通话和方言的位置，认清方言不但是各地方人的母语，更是普通话之母。推广普通话的前提是发展好方言母语。否则，普通话将成为无源之水，无本之木。

方言里，蕴含着丰富的地方文化，是一方水土孕育的精神财富，更是世代积累的智慧，其独特的价值是显而易见的到。自由研究、发掘与传承的价值。可是，令人尴尬的是，它也是社会发展、相互交流的一大障碍。在社会文明的发展与民族融合的过程中，许多方言，只能成为“文化遗产”，渐渐被人们淡忘！

B. 你的孩子还会说方言吗方言的传承该怎么办

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这首诗估计我们很多人都听到过，并且也能够体会诗中所表达的那种感慨。无论乡音也好，方言也罢，对于内心深处的那种触动心弦的声音，你还记得多少呢？而且现在我们很多下一代的孩子，根本就不懂得方言怎么说。

所以，大力倡导孩子们说普通话的同时，也要传承方言。

C. 为什么很多人都不爱自己方言，传承自己方言呢

语言的使用是需要语境的，简单说就是说话的环境，假如当你置身在国外的时候，你最标准的普通话也不能帮你实现信息交流的目的，所以说并不是我们不爱自己的方言，更不是不传承方言，而是如今改革开放后，人口流动性大，你的方言也被稀释得差不多了吧。

如今随着城镇化建设速度的加快，全国各种方言也在不断融合中，特别是有些村庄出现整体搬迁后，一般这里的方言基本就要消失了，只等老乡见老乡，才会两眼泪汪汪。大家说是不是啊？

D. 都说乡音背后是文化基因，为何很多孩子只会说普通话和英文了

不同的地方有不同的口音，这种乡音也被称之为方言。方言就像是一个人的根，可以让人知道你是从哪里来。但是现在的小孩子们似乎只会说普通话或者是英文，而并不会去学家乡的方言，这样其实是非常可惜的。事实上现在许多大城市或者是工作的时候都需要说普通话，但是也不应该忘记了方言，普通话就是可以让一个人走得更远，然而方言却是让一个人永远都记住他是在哪里出发的。但是现在许多公司都要求说普通话，也因此一些家长们养成了说普通话的习惯，在孩子面前也渐渐的不会去说方言了，导致小孩子只会说普通话和英文，但是却不知道自己家乡的方言该怎么说。

方言是大家心中的一颗种子，这颗种子你要呵护的去照顾它，它才能生根发芽。如果一直抵触说方言的话，可能导致以后方言越来越少，到最后只剩下了普通话，这样的话其实对于一些地区来说是很可惜的。方言也是一种知识体系，所以说尽管不会去特意的学方言，也应该防止它的流失。

E. 为什么说，方言是非物质文化遗产的最重要传承工具

因为很多语言类艺术类文化的传承和当地方言都是密不可分的,甚至方言本身也是非物质文化遗产的一种。在现代社会，为了交流沟通更加顺畅，语言用词造句等有统一规范的语音，语法标准，我们已经习惯在沟通交流中运用普通话了。普通话的推广，对于经济发展，教育普及有着重要的意义，我们从小就要学习掌握并运用普通话。但同时，方言在文化传承中也起着非常重要的作用，我们同样应该做好方言的保护和传承，并且对以方言为载体的一些非物质文化遗产做好保护与传承。

方言本身也是非物质文化遗产的一部分。随着时间流逝,方言一直流传至今,虽然有很多变化,但是我们仍然可以从方言中感受地域古语的影子。

F. 乡音是什么

乡音是无法改变的，那是人生永恒的福音。人来到这个世界，降临在这块独有的土地上，乡音如一把火热的烙铁印在身上。不管你是江南人，还是北国人，这个无法改变的乡音伴随着南征北战，成了终生的财富。
乡音是什么，是我们出身地的语音基础即家乡的纯正语言的特征。中国人使用的中国普通话，在世界上是独一无二的语言，在世界上的使用率占五分之一左右的比例，这就是中国的乡音，他人无法改变的语音基础。英语在世界上的使用很广泛，但英国英语与美国英语又有不同的区别。一个国家会有多种语言基础，这是多民族的语言不同所致。但在日常生活和文化交流使用中，一个国家用一个标准的共同语言进行交流。这个语言就是这个国家的基础语音——乡音。
不管我们离开家乡多少年，不管我们旅行到何处，听到家乡的语音——家乡话，感觉特别的激动，特别的亲近，心里热乎乎的，一种发自内心的亲近感悠然升上心头。恰如那首歌所唱道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪，……”这就是乡音在彼此的心中形成一个共同点——亲不亲一家人，人不亲，土还亲，必定喝一条河水长大的人。这就是乡音的积极作用。在中国人的思想观念中，家是人生的安全港湾，是心灵的栖息地；家乡是养育自己的地方，家乡的一切在自己的眼里，心里永远是那样的美丽，那样的和谐，那样的亲近，家乡的父老乡亲是那样的忠厚，那样的坦诚，那一张张和霭的面孔，特别是那浓重的家乡口音，永远无法忘记。不管相聚在那里，一句温馨的家乡话，会深深地打动你：老乡！眼睛可以看清一张面孔，分辨是熟人还是陌生人；而人的耳朵在关键时刻会提醒你的记忆，在漆黑的夜晚，帮助你分辨清来人的关系，男人，还是女人；是亲属，还是朋友的口音，脚步声音。在陌路中相逢，耳朵帮助我们分辨出家乡的父老乡亲，还是陌路人。乡音带给我们是一种特殊的信息。中国的普通话是以北京地区的语音为中心语言体系。河南与河北，山西与山东；黄河南与黄河北，长江南与长江北，各地的乡音各有不同，每个地方都有自己的语系。民族语言是独立的语系，不能与普通话相提并论。中国有五十六个民族，除个别的民族没有自己的语言外，使用普通话，其他的民族都有自己的语言。所以，本民族的语言，是母语，其他的语言是辅助语。语言是人与人沟通的工具，通过语言的交流，可以增进彼此的情感，增进友谊。在某一特定的场合下，乡音可以增进陌生人之间的情感友情，起到沟通的作用，提高相互间的信任，达到事半功倍的效益。

G. 戏曲音乐应该如何传承和发展

1、夯基固本，彰显特色。有了国家、省、地方的多重政策支持作为坚强后盾，作为地方戏曲的传承人，就应该勇于担当，抓住机遇进行发展。尤其在艺术教育中要加强戏曲专业人才的培养，有计划、有步骤地培养戏曲的接班人。

以名家传戏来传帮带，把各剧种的艺术精粹传授下来，彰显各剧种的特色，也唯有特色，才能独树一帜，才能历久弥新。

2、扬弃继承，转化创新。在振兴地方戏曲的过程中，避不开对传统戏曲继承与发展的讨论，以及戏曲创新的争论。面对这个问题，扬弃继承、转化创新是科学的发展态度。

活态艺术，是历代艺术家的不断再创造，是随着时代的发展而演变的结果，今天的戏曲发展同样要关照传统戏曲的当代发展。但是，必须警觉的是，发展不是随心所欲，必须守住自己的根脉和剧种的特性。彰显自身的美学特征是评判传承与发展的重要标尺。

(7)如何传承乡音文化扩展阅读：

1、传承学习的前提是有相应的资源和对象，如果没有将对象厘清，没有将资源充分的挖掘，只是一味传承，也是不充分和不完善的。要积极挖掘一些传统剧目，做好剧目整理工作，将那些接近历史边缘的有价值的剧目和选段及时拯救，做好挖掘整理留存的工作。

2、像天津开展的京剧“音配像”工程，对传统剧目进行拯救保存，抢救了一批已失传或接近失传的传统剧目，这种工作可以说利在当代功在千秋。

还可以开展京剧老艺人的口述史工作，将他们的人生经历、对京剧的认识和毕生的经验以及理论知识进行总结保存，作为资料永久的被铭记，让后人可以更加方便和广泛的进行学习。

H. 为什么说方言是非物质文化遗产最重要的传承工具

为什么说方言是非物质文化最重要的传承工具？悠久的历史中，人们创造了很多灿烂的文化，有大量的文化财富值得珍藏和研究，这其中之一就是非物质文化。什么是非物质文化呢？非物质文指那些非物质形态、有艺术价值和历史价值的东西、是人类在社会历史实践过程中创造的各种精神文化。

在意识到非物质文化传承问题的时候，很多电视媒体，纪录片，电影等等网络媒介也在记录和保护着非物质文化。由语言到电视媒介，这是一种进步，一种保护非物质文化有更有效的方式，但也很难埋没方言在这么多年的非物质文化传承中所起到的作用。

I. 广东音乐的传承意义

广东音乐是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方言区的中国传统丝竹乐种，是岭南民间优秀传统文化瑰宝。以其轻、柔、华、细、浓的风格和清新流畅、悠扬动听的岭南特色备受广泛的喜爱和欢迎，遍及中国大江南北，流行世界各地。
广东音乐有四百余年的历史，自明清以来， 广东音乐经历了萌发期、发展期、成熟期。现有曲名和乐谱可稽的达500多首。
广东音乐开放性地选择、吸收外来音乐文化及国内其他民间艺术的有益成分，并加以改造，为我所用，形成了拥有一批杰出的作曲家、演奏家和代表性乐器及其组合的独特民间音乐品种，因其音色清脆明亮、曲调流畅优美、节奏清晰明快，被国外誉为“透明音乐”，在国内外影响力远远超过我国其他民间音乐形式。
20世纪20---30年代，是广东音乐的鼎盛时期，新的作品不断涌现，是人才辈出的年代。从创作技法到演奏技法、流行曲目，使用的色彩乐器及至其组合形式，均逐渐向我国内地渗透，全国不少省、市、地区都有广东音乐不同形式的社团组织，最少也响着广东音乐的唱片和录音，曾经被誉为“国乐”，广东音乐在近代的发展中，无可置疑地发挥过积极的重要作用。广东音乐与粤剧、岭南画派被誉为岭南三大艺术瑰宝，广东的三张名片。
在海外，凡有华人的地方就有广东音乐。广东音乐被他们称为乡音，像一条海外华人与祖国家乡联系情感纽带，对海外华人吸收中国文化传统，学习历史文明起到重要的作用。广东音乐文化底蕴深厚，内涵丰富，经过数百年的传承、发展，自成体系，风格独特，深深植根于岭南民间。而这一优秀传统文化瑰宝如今亟需加强保护和扶持。作为岭南文化的杰出代表，广东音乐文化底蕴深厚，内涵丰富，经过数百年的传承发展，自成体系，风格独特，深深植根于岭南民间。这一优秀传统文化瑰宝如今也面临传承和发展的问题，保护和扶持工作急需加强。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，广东音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

J. 保护方言议论文800字

留住方言，文化立根

方言在时代的冲击下踉跄前行，早已衣不蔽体。那些在历史回荡着的声音，有些渐渐远去，甚至不复存在，也带走了承载其中的情感寄托和文化光辉。方言保护亟不可待，一寸乡愁还需留住。留住方言，文化立根。

一方水土一片记忆，一声乡音一份联结， “乡音无改鬓毛衰”，乡音是心灵安全的归属，奔波再久乡音一响，那就是到家了。这种声音是那样的美，总会让人热泪盈眶，熙熙攘攘的一群人在喉咙震动爆破的那刻已经成了老乡。孕育于同一片土地，声音就是最有力的证明。

方言是乡的灵魂，寄居着文化，是人文和历史的载体。不论是秦腔的撕吼还是越剧里的吴语，都用独特的方言美感定义了一片地域的文化特征和性格特点。方言是地方的文化名片和最佳代言。那些埋藏于地下的文字破译需要方言，古代历史的解读需要方言，诗词韵律的判断需要方言。这声音啊，捣破黄龙直击文化的心脏。中华文化在方言的传动下源远流长生生不息，更是百花绽放博大精深。山山水水下的文化多样性就是在方言的温床中得以孕育发展。

令人担忧的是现如今很多方言像是失宠的妃子一样在挣扎着哭泣着。说方言的人越来越少，有些方言甚至已经消失。

国家大力推广普通话，在电视台、广播等媒体中都不见方言的影子。在普通话的挤压之下，方言不见天日。中国城镇化也在快速地进行着，普通话渐渐地成为了各地的生活用语，方言使用频率大大下降。而且为了提高教育，很多家长主动放弃教小孩方言，普通话从娃娃抓起，更是雪上加霜。

再者很多人对方言的认识不足，忽略了方言的文化内涵和在文化多元方面起到的至关重要的作用，只是片面地认为方言有碍文化交流阻断文化发展，对方言排斥激烈态度悲观。

叹！最令人心痛的是美好的东西被慢慢地撕毁。方言在夹缝中亟待救援，行动刻不容缓。

政府应要引起重视，在推广普通话的过程中也要认识到方言是地域特征的浓缩，而不是打出一句“人人都讲普通话，文明社会你我他”就万事大吉，建立方言博物馆，开展方言艺术表演等等都是可行之举，近年来大火的声音影像记录也要提上日程。

学者的也要重视方言的研究，充分挖掘方言里的文化内涵和历史价值，提高方言地位。

而作为个人，要把传承故乡的声音作为责任和使命，应该以会一口流利的方言而自豪。

留住方言，文化立根。那故乡的声音响起的时候，我们都可以有底气地说：生于斯，长于斯，我是这儿的人。