文化认同带给我们的是什么

1. 对文化认同的理解

不同的人对文化认同度不一样，自然理解程度就不一样，所以我的认同不一定是你的认同。我认同的文化是对文字的诞生原因能够自我理解通透为前提，然后通过文字组成而表达给不理解文字诞生意义的人群去理解。简单的理解就是：文字的变化道理简称文化。个人观点纯属无聊，请勿见怪！

2. 文化认同是什么，维基

是对一个群体或文化的身份认同（感），又或者是指个人受其所属的群体或文化影响，而对该群体或文化产生的认同感。文化认同与身份政治相似并有重叠，但两者意义并不相同。
来源：维基网络

3. 拥有文化认同是什么感觉

拥有文化认同，是一种自豪感，和找到志同道合的喜悦之情，比如别的地区对潮汕美食文化的肯定和推崇，便会与有荣焉，以此拉近人与人彼此的距离。

4. 文化认同是民族团结的什么

文化认同是民族团结之根、 民族和睦之魂。

民族团结是各民族共同繁荣的前提，是祖国统一的基础，因此，必须维护民族团结。维护民族团结，既要反对大民族主义，也要反对地方民族主义；既要认真落实民族政策，认真解决现实中存在的问题，又要坚决反对破坏民族团结、制造民族分裂，依法严厉打击和制裁分裂祖国的活动。

文化认同是一种自我认同：

一是文化的精神内涵对应于人的存在的生命意义建构，其伦理内涵对人的存在作出价值论证，这都是政治认同、社会认同等所没有的维度—它们更多对应于人的存在的表层，无法支撑个体对存在和存在价值的确认。

其二，文化是一种“根”，它先于具体的个体，通过民族特性的遗传，以“集体无意识”的形式先天就给个体的精神结构型构了某种“原型”。个体在社会化后，生活于这种原型所对应的文化情境之中，很自然地表现出一种文化上的连续性，即使这种连续性出现断裂，人也可以通过“集体无意识”的支配和已化为行为举止一部分的符号而对之加以认同。

其三是文化认同与族群认同、血缘认同等是重叠的。一个具有历史连续性的文化共同体同时也是一个地缘、血缘共同体，它们将人的各种认同融合其中，避免了这些不同的认同之间因相异特性而发生的矛盾甚至冲突。

“文化”的这种特性实际上使它嵌入了人的存在内核，对这种文化的否定，在心理上实际上已等同于对个体和共同体的存在价值的否定。

5. 什么是民族文化的认同感应该如何践行

作为一个中国人，对自己的民族，对自己的国家肯定是充满认同感的，相信很多人在生活中也经常听到一个词，就是民族认同感，对于这个词可能有人能够理解他的具体意义，也有人可能不理解他到底是什么意思。事实上从某一方面去解释的话，民族认同感主要就是对民族有一种认同的意识，就是对于同一个民族能够感觉到大家属于一个共同体。这就是民族认同感，民族认同感是非常复杂的一个结构，因为它包括很多，在生活中就可以体现出来人们对于一个群体生活有一个归属感。

对于我们国家民族文化的一种认同感这是非常重要的，毕竟现在文化它也是一种软实力。国外的很多国家就是想从化方面赢得我们国家，这就要求在生活中我们一定要树立正确的民族观，对民族文化一定要有认同感，有凝聚力，只有我们国家强大了，我们人民的生活才会越来越幸福。

6. 什么是文化认同

关于“文化认同”，它所回答的是“我们是谁？”亨廷顿曾指出，不同民族的人们常以对他们来说最有意义的事物来回答“我们是谁”，即用“祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己”，并以某种象征物作为标志来表示自己的文化认同，如
旗帜、十字架、新月形、甚至头盖等等。亨廷顿认为“文化认同对于大多数人来说是最有意义的东西”。总之，“文化认同”是人们在一个民族共同体中长期共同生活所形成的对本民族最有意义的事物的肯定性体认，其核心是对一个民族的基本价值的认同；是凝聚这个民族共同体的精神纽带，是这个民族共同体生命延续的精神基础。因而，文化认同是民族认同、国家认同的重要基础，而且是最深层的基础。在当今经济全球化的时代，作为民族的认同和国家的认同的重要基础的文化认同、价值认同不仅没有失去意义，而且成为综合国力竞争中最重要的“软实力”。
中华文化辞典（冯天瑜 主编.武昌：武汉大学出版社.2001.第20页.）把文化认同的解释为一种肯定的文化价值判断。即指文化群体或文化成员承认群内新文化或群外异文化因素的价值效用符合传统文化价值标准的认可态度与方式。经过认同后的新文化或异文化因素将被接受、传播。

7. 什么是文化认同感

认同感就是表示赞同,欣赏.文化认同感当然是关于文化领域的认同咯.

一般我们讲的文化认同感其实是讲的文化归宿感.比如:我们都是中国人,我们爱自己的国家,我们真心喜欢中国人自己创造出来的文学,艺术,理念等.

8. 什么是文化认同

一个爱尔兰人：我不会为爱尔兰而死，让爱尔兰为我而死吧！从1786年开始，魏玛公国在一代人的时间内，充当了德国的文化中心，统一是德意志人民的理想。 有人误以为流亡是短暂的。别往墙上敲钉子，外套就搁在椅子上,何必做四天打算，你明日便能返乡。人类社会的第一个品牌是犹太人身上的黄色标志，有时在前面，有时在后面，有时前后都必须有。违反此规定的要承担严重的惩罚。人类社会的第一个品牌是耻辱，羞辱，区隔。这个族群不能在社会中上下流动，也不许他们左右流动。以上的叙述与文化认同有关联。 人类的很多正义和非正义的行动都离不开大型的，有效率的组织，它的名字有公司，部落，国家，行会，军队，骑士团，帮会----。任何组织有一些共有的属性。伴随着时间和意外，这些属性的强弱忽高忽低，有的彻底消失，只留下文字记载。在社会中，个体的人是不小心掉入规训和惩罚，还是自我选择疯癫与文明，大多是偶然的。有时可以选择，大多连选择的机会都没有。是选择现在死亡，还是选择背负着耻辱等待那迟迟不来的死亡，无法破解的是观念的正义成为现代社会的上帝。文化认同就是对我们是谁进行扯淡，但有时很危险。 14世纪，法国当局规定犹太人必须进入隔离区，向犹太人征收重税。反过来说，正是这种隔离政策使得犹太人确立了自治体制和过度的文化认同。鸦片战争和八年抗战也是今天所谓的中国人概念形成的巨大力量，也是文化认同到底如何形成的一个实例，里面叙述的更多是集体被隔离，集体被打压，猪不仅仅是记吃，还是会记住被打的。熟悉的陌生人和一见如故里面也有文化认同的影子。我不爱我的祖国，她抽象的不辉煌，不过，为了她的几个地方，她历史上那么几个人物，儿时的影子，我还得将自己的生命献出。这是文化认同的激情煽动。 人必须为恐惧寻找快速的应对方案，解决恐惧或者隐藏恐惧，延迟恐惧。 真理的第一要义就是处理恐惧的机制或找个说法活下去。 组织的意义在于告知个体，你加入组织的价值是可以解放人类，或可以发财，有前途，或成功，人生的安全性。这里叙述的是文化认同的工具理性或功利价值。民族的本质是每个人都拥有许多共同的事物，而且每个人也必须同时遗忘了许多事情。每一个中国人都必须遗忘元朝蒙古对中原的屠杀，遗忘满族入关后的屠杀。如果大家想多了，民族就是一个不起作用的概念。在这里，文化认同有点左右不是人。 流亡的铁甲保护了纳博科夫，他有了流亡的节奏。家乡没有了生机，儿时的玩伴大多逃离，一个永远的流浪者。格格不入指的是双重流亡，对居住地和故乡，类似你现在，你不属于常州，也不属于包头，一个流浪者，文化认同的自我叙述。一个被德国迫害的犹太人曾经说过，我首先是对德国人，其次是诗人，可能是犹太人。最后这个认同自己德国身份优先的犹太人自杀了。你认同一个群体的崇高价值，你自以为属于这个群体，可这个群体却无视你，迫害你。这样的例子很多，后果也非常严重。这里扯淡的是文化认同的黑色幽默，我累了。 个人的想法说法抽象成集体、组织的观念之后，必然被利用。或者说，抽象的观念是组织将个人驯化为成员并加以驱使的必要手段。文化认同就是我认得它，它不认得我。

9. 文化认同主要是指什么

文化认同对于维护国家安全统一具有特殊的功能：标识民族特性，塑造认同心理。文化是一个民族和国家区别于其他民族和国家的基本特质和身份象征。在一定民族地域内形成和发展起来的共同文化传统，塑造了该民族成员的共同个性、行为模式、心理倾向和精神结构，并表现为一定的民族心理或我们通常所说的国民性。中华文化是中华民族身份认同的基本依据，“崇尚统一”是这个文化价值体系中最显着的特征之一。文化认同指个体对于所属文化的归属感及内心的承诺从而获得保持与创新自身文化属性的社会心理过程。一般来说祖籍地认同、国家认同、民族认同与文化认同之间是相互依附着的。

10. 什么是文化认同感

认同（identity）是对我是谁、我在哪里的反思性理解。 文化认同是指对于本身所处文化的归属感认同感
如：非中华民族人对中华文化的认同的如果是结果最后是被中华认同，这这是双方的，才是文化认同
非中华民族人（往往是一群人、一个地区人、一个民族）如果与融合在中华民族中，各方面向中华民族相近，他们终将被中华民族认同，成为其一员，他们心中也有对中华文化认同意识。这个认同是双方的，也是个过程
非中华民族向望中华民族文化、生活方式，往往还生活在中华民族中，融合中其中，被中华民族认同，自己也认同中华，这才是文化认同。