地雷文化什么意思

㈠ 网络用语中的“雷”是什么意思

用“雷”指某些事情令人极度惊讶，雷可以说成是惊吓、被吓到了或被震撼的意思。因为具有与众不同，出人意料的特性而使人惊诧进而折服，强调惊诧的程度。

出处据说在江浙一带，特别是浙江东北部地区，发音lei 是指听到别人的话很讶异很惊奇抑或难以理解，类似现代词汇“晕倒”、“无语”等等的意思。由于打字习惯故而出现“雷到”这样的词汇，“雷到”其实当地本意是“瘫倒”、“翻倒”之意，语境用途比较广泛。

分类

1、轻伤：脑子里轰一声（怎么会有这样的文字这样的人捏？）。

2、中伤：后脑勺一阵发麻，毛孔忽然张开（小米掉一地，这个夏天简直不需要空调）。

3、重伤：莫名的暴躁（想代表全宇宙消灭作者）。

4、脑残：此脑残非彼脑残（被雷的只会Orz）。

5、金刚不坏之身，不用戴避雷针就可以纵横各个雷文。

㈡ 道家入门，常说的术语有哪些都指什么意思

[一炁]

一炁，指先天一炁，又称为先天真一之炁。是指在天地产生之先，混沌未开、阴阳末判之时，生天生地生人生万物的原始之炁，称为先天一炁。人在下生之时，此炁即由天地之间降人人身。欲求长生，须保此炁。老子《道德经》曰：“道生一”，即为生此一炁。

[一阳]

即一阳初动。修炼者经过一定的功夫，收心入静，调节身心，使得身中生发出新的生炁，此生炁即为阳炁，称为一阳，又称一候。在《周易》而言，其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下)，此一阳爻，即代表一阳初动之炁，又称一阳来复。王重阳《五篇灵文》曰：“凝神下照坤宫，杳杳冥冥，而得真炁发生，神明自来，谓一阳生而为复也。”

[黄芽]

先天一炁最初产生之时，其炁萌动，至微至细。仿佛种子入士之后，刚刚拱出的嫩芽，虽然微小，但是蕴含无限生机，故称“黄芽”。其他异名甚多，如金芽、黍米、刀圭、一点、一粒、些子、丹头等，均言其极微小而极珍贵。

[黍米]

黍米，是以其极小的形状作为比喻，言其极精极微的意思。在丹道指先天发生的清阳之炁，虽然至为精微，但是却可以点化全身阴质，脱胎换骨，故其效力无比。这一名词，乃由外丹引用而来，在外丹里面，原本是指药物的用量。如丹书云：“黍米之丹，居然能够点铁成金。”这里是指外丹所用的丹头，意思是说用黍米船极小的药力，居然收到极大的功效。而在内丹上面，黍米二字就是一个纯粹的比喻，因此不可看作吃饭的米粒，而求之于有形。张紫阳真人在《金丹四百字》中言：“乌肝与兔髓，擒来归一处。一粒复一粒，从微而至着。”就是说内丹所采取的先天真一之炁，至精至微，如同黍米一样小，须要一粒一粒，逐渐积累，才能慢慢炼成金丹大药。《金丹四百字》又言：“混沌包虚空，虚空括三界。及寻其根源，一粒如黍大。”这里是说先天根源，其质甚微，如同黍米之大，然而却可以生化万物。得此妙药，才可以超神入化，了生脱死，成就大道。

[半黍]

黍米之义，见上条。半黍之义，则言其更加微小。比喻在内丹的修炼之中，精杰神的变化至微至纫，非常精妙，故用半黍，愈见精妙。

[丹头]

丹头，在外丹而言，是指烧炼之时用作点化神丹的药物，如同点豆腐之卤水一般。在内丹而言，是指用作点化全身阴质的先天清阳之炁。《翠虚篇·金丹诗诀》云：“丹头只是先天炁，炼作黄芽发玉英。”

[活子时]

子时即半夜11点至1点之间，此时太阳开始从北方升起。喻之人身，即为一阳初动之炁，从下元(北方)氤氲升起，与太阳初生之子时相同。又因此一炁之发生，未必就在真正时间上的子时，故称为活子时。崔希范真人《入药镜》日：“一日内，十二时。意所到，皆可为。”即指活子时而言。伍柳派丹法以外肾兴起之时，称为活子。

[一部之神]

中华道家认为，人身各个关节部位，均有神居而主之。统领全身所有众神的宗主，乃是泥丸中心之神，因此称为一部之神。泥丸之内，分为四正四隅八个方位，加上中央一位，共为九宫。九官之中共有九位神主之，中央方圆一寸之处，乃为泥九之神所居之处，此即人身众神之总管。修炼之人只要存想一部之神，就可以延寿遗龄。《黄庭内景经》曰：“泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中，内服紫衣飞罗裳，但思一部寿无穷。”即指此处。

[一斤]

一斤，又称二八。中华道家修炼学认为，人在下生之时，秉受天地之炁360株，合为一周天之数，加上秉受父母之炁24株，共为384株，乃为易象封爻之数(64封共有384爻)，亦合古制一斤之株数。所谓古制一斤，即为16两，分为两个8两，故称二八。丹道在人身阴阳二杰之配合，犹如水火既济，必须二者相等。如果火大则水少，水大则火小，故此必须各有半斤之数，才能共合一斤，补足人身本来元炁之数。否则便有伤丹之虞，所以便以二八为喻。一说二八为金半斤，水半斤。金半斤为元炁，水半斤为元精，比喻在有质无质之间，即丹书所谓“神水”。

[神水]

神水，又叫做“灵泉”。在内丹比喻为先天元精，乃由先天一炁所化。虽然已成为液，但是又非浊质之精。好象人身上的真液，可以自动的上下周流，乃由真炁所化而来，虽然成液，但是又非纯粹下流之水。此液之中，其实含有先天一炁的作用，故此称为神水，修炼内丹，此为真正药物。

[二候]

一阳初动之时，称为一候。此时药苗尚嫩，故不可采。而至其炁渐生，最为盈盛之时，犹如十五之月亮，正是圆满之候，乃为不老不嫩之时，称为二候，此时正可采药。王重阳《五篇灵文》：“乾甲即十五日是也，此日圆满，干坤之时也。鄞鄂已成、玄牝已立、金花已现、三阳已备之时，月圆满于甲方，应乾之象，恐其金逢望远。正是日月重明之际，再得药之候，二候得药也。”《伍柳仙宗》又称为“二候采牟尼”。

[三彭]

三彭，又名三尸、三尸神、三尸虫等，包括上尸神、中尸神和下尸神。三尸神皆为人身之阴神，即阴气。道书上面说，上尸神名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。中尸神名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。下尸神名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。一说三尸神住在人之后三关，即尾间、夹脊、玉枕之内，使人无法修道。必须以自身阳炁，打通三关，方可驱逐三尸，去除魔障。

[斩三尸]

“三尸”即是“三彭”，前面已有解释。中华道家修炼须要斩除三尸，才能去掉阴魔。其中方法很多，有诵经的方法，有符咒的方法，有守庚申的方法，有服丹药的方法等等。在中华道家修炼学而言，惟有修持内炼功夫，培养自身阳炁，炁足之后，聚于丹田，而后冲开三关，直透骨髓，才能永远赶走三尸。三尸一去，阴魔自消。阴魔消除，阳炁自来。此步功夫，称为“斩三尸”。修真之士，自知其效。

[三寸]

三寸，又曰“三寸气”，三寸指咽喉部位。《庄子》曰：“众人之息以喉。”三寸即是指呼吸之气。一刻功夫现代人的时间观念，一个昼夜共为24小时，每小时分为4刻，共为96刻。古代人所用的历法，规定一个昼夜共为100刻。张紫阳真入在《金丹四百字》序言中说：“夫一年十有二月，一月三十日，一日百刻，一月总计三千刻，十月共计三万刻。行住

坐卧，绵绵若存，胎炁既凝，婴儿显象，玄珠显象，太乙含真。三万刻之中，可以夺天上三万年之数。何也?一刻之功夫，自有一年之节候。所以三万刻，能夺天上三万年之数也，故一年十二月，总有三万六干之数。”即是说修炼之人，可以用极短的时间，得到极长的寿算。三万六干之义，即指一年之刻数。三丰祖师亦云：“一刻中，上半刻为温，为进火，为望，为上弦，为朝屯，为春夏；下半刻为凉，为退符，为晦，为下弦，为暮蒙，为秋

冬。一时则有上四刻、下四刻之分，即一日、一月、一年皆同。此之谓攒簇阴阳五行，一刻之功夫夺一年之气候也。”

[五芽]

五芽，又称五牙，指东西南北中五方之生炁。中华道家修炼学认为，此五炁通人身五脏之炁，故采此五炁，可补五脏。《道藏》之中，有“服五芽炁法”。

[丹]

丹，分为内丹和外丹。中华道家最早从事外丹烧炼，即用金石草木等物质炼丹，以为服食之用。内丹名词来源于外丹，内丹是以人身三宝精炁神作为药物，在体内修炼成丹，又名大丹、圣胎、道胎、婴儿等。

[还丹]

还即返还，即是把自己丧失的三宝精炁神，通过修炼，培补亏损，还归自己身中，进一步炼成内丹，坚固形体，做到青春不老，以达到延年益寿的目的，这还仅仅是就其一般意义而言。在中华道家通过修炼，不仅可以便自己的肉体生命得到完善，更加可以通过天人感通，不断深化自己的道力，达到《庄子》所云“形全精复，与天为一”的高妙境界，而可做到“上与宇宙同体，下与天地精神往来。”

[乌肝]

乌肝，在修炼之中，指轻清上升之元炁。王重阳《五篇灵文》谓：“真炁上腾，升入乾官，动而后静，合阳中之阴，名日乌肝。”

[兔髓]

免髓，在修炼之中，指丹田发生之元精。王重阳《五篇灵》谓：“先凝神，聚于坤位，静中生动，采阴中之阳，名曰免髓。”

[金乌玉兔]

金乌，代表太阳，在封象为离，在人身象征元神；玉兔，代表月亮，在封象为坎，在人身象征元炁。
[五等仙]

中华道家修炼，将仙分为五种品位，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。所谓鬼仙，指只炼心性，或者尚未得到真正口诀，不能修成纯阳之体，因而只出阴神，名为灵鬼。名虽为仙，其实乃鬼，但是能够通灵，与平常之鬼不同。鬼仙住世，约可存在五百年左右的时间，五百年后就要投胎转世才能存在。所谓人仙，虽然外表和人没有区别，但是能够免去老病死的痛苦，可以长生住世。所谓地仙，是指修炼层次在人仙之上，已可达到寒暑不侵、饥饿无害的程度，虽然还没有做到出阳神，但是已经能够免去衣食住行的负担，可以自己控制生死。所谓神仙，是指阳神已经修成，有了神通变化，能够升迁自如，已了生死大事。脱弃躯壳，飘然独立，聚则成形，散则为炁。所谓天仙，则从神仙的品位，再求向上一层的功夫，超出人类所在的环境之外，别有天外之天。而且可以做到“天地有坏，这个不坏。”可与宇宙同存，乃为中华道家修炼之最高境界。仇兆鳖《悟真篇十家注》中引翁渊明注释，论述五等仙最为简明：“仙有数等：阴神至灵而无形者，鬼仙也；处世无疾而多寿者，人仙也；飞空走雾，不饥不渴，寒暑不侵，遨游海岛，长生而不死者，地仙也；变化无质，隐显莫测，或者或少，至圣至神，鬼神莫能知，蓍龟莫能测者，天仙也。”以上五等，皆须以真修实证印验之，不可以世俗凡情拟议之。

㈢ 地雷文是什么意思

什么是地雷文?

最近一直看到有人踩到雷。
当然地雷文不是烂文，只是有些情节、人物性格、作品文字等方面可能不太被个人接受。
每个人对“雷”的定义也各不相同。
所以我在想是不是能在这儿开这样一篇文，每个人都以自己的“雷”来进行接龙。没别的意思，只是想看看一篇全部由大家心目中的“雷”组成的超级地雷文会是什么样的？威力有多大？JJ闲情卧虎藏龙啊~
有人有兴趣吗？有兴趣的朋友觉得接龙文的大背景用古代的好还是现代的好？（先满十贴的于以确定）
要是大家都没兴趣，就当某人抽疯忽略我，本设想做流产状……

我只知道这么多啊

㈣ 天上雷公 地下海陆丰 什么意思！！

天上雷公，地下海陆丰人们把它理解为四层意思。

1、天上雷公，地下海陆丰：由黄帝说的“有如春雷贯耳，海丰也春雷贯耳”演变出来的，当时皇帝说的意思是万物复苏，春天已经到来，希望国泰民安。

这句话来源于：明嘉靖时，义军反贼四起，倭寇乘机入侵南沿掠夺，当时的总兵南下剿寇，因为北军痞性难训，不习水性，所以骄兵必败。

今由海丰管地南番小端口碣石，军中令：吴时来，发动地方官府联络当地土着，共同抗击倭寇，因为土着习水性，知地形，碣石一战大获全胜，喜报捷达，皇帝龙颜大悦。曰:有如春雷贯耳，海丰也。

（此选段摘录于明末着名文学家冯梦龙先生<<智囊>>一书卷八第三0六页第二十八章节。） 所以天上雷公，天下海陆丰就由这句话得来的。

2、还有理解为天上最恐怖的是雷公，天下最野蛮的是海陆丰。这是错误的理解。

造成对这句话各人有各人的理解，甚至误解。最为典型的是1988年法制日报有一篇《雷区里的，无雷区》的文章，文章主要是说当时的海丰县一个边防派出所，反走私的事迹。

该文章引用了“天顶雷公，天下海陆丰”这句，但他错误的将他理解为天上最恐怖的是雷公，天下最野蛮的是海陆丰，造成了许多外界人士不了解海陆丰历史的误解。

3、“天上雷公，地下海陆丰。”有人对它作了这样的诠释，坚韧而彪悍野蛮的民风。

4、也可以理解为海陆丰的人民认为，人在做，天在看，做了坏事，天上的雷公会惩罚你的。

在全国，可能会有不少朋友，甚至在广东的朋友也许连海陆丰的名字都未听说过，或也仅限于听说而已，并不真正对海陆丰有多少了解。

海陆丰革命老区是二十世纪二十年代，彭湃同志领导的海陆丰农民运动，在这里开创了中国第一个苏维埃政权。

(4)地雷文化什么意思扩展阅读：

海陆丰地处亚热带,背山面海,自然灾害频仍,尤其是台风,差不多每年都会登陆洗劫。海丰人在与自然灾害长期的斗争之中,养成了顽强骠悍的性格,故有“天上雷公,地上海陆丰”的民谚。

海陆丰是汕尾市的旧称历史非常悠久，早在4000多年前海陆丰就有人的生息，击退海盗 征服倭寇，明朝嘉靖年间。海丰碣石大战倭寇。

明朝嘉靖年间，海盗横行，倭寇肆虐，但海陆丰人英勇善战，不怕牺牲，击退了海盗征服了倭寇，获得皇帝赞誉为“有如春雷贯耳，海丰也”。自此一战，海陆丰“如一声春雷，一响天知”，“天上雷公，地下海陆丰”的说法也不胫而走。

建立中国第一个县级苏维埃政权，上世纪二十年代 海陆丰 农民武装革命。

上世纪二十年代时，革命领袖彭湃在海陆丰地区建立了中国第一个县级苏维埃政权，由他领导的革命武装运动在此揭竿而起。

他们打土豪、分田地，犹如一声惊雷，唤醒了中华大地，唤醒了中国革命，成了中国农民革命的开山之师、正义之师。“地下海陆丰”从此名扬四海、载入史册。

不过，因上世纪80年代某媒体的一篇报道引用了“天上雷公，地下海陆丰”这句俗语，使很多对海陆丰历史不了解的人们产生了误解，他们错误地理解为：

天上最恐怖的是雷公，天下最野蛮的是海陆丰。于是，海陆丰人不同意了！

自从海陆丰开天地，“雷公”便成了他们心目中的神，代表着正义和公道。因此海陆丰人一直都是坚信人在做、天在看的理念，讲究因果报应。

㈤ 海阳地雷战景区游览需要多长时间

早8:00集合乘车出发，车赴海阳地雷战景区（车程约2小时左右）。
10:00左右到达地雷战景区，,在导游带领下游览景区纪念民兵英雄的三大瀑、三大石。
11:00观赏大型实景演出《地雷战》。（演出时长40分钟）为了弘扬地雷战旅游文化，再现抗日战争年代海阳人民使用自制地雷英勇杀敌的情景，景区推出了集观赏性、教育性、娱乐性为一体的大型《地雷战》实景演出，利用真实的烟火爆破、专业的武打特技演员，让您仿佛回到了烽火连天的战争年代，重温那段硝烟弥漫的岁月。演出结束，参观地雷战展览馆，展览馆通过大量图片、实物为我们再现了抗日战争时期海阳民兵积极参加抗日、人民群众踊跃支援前线的壮观场面。而胶东民俗实物的展现则可以让大家对那个年代海阳的民俗风情有更进一步的了解。另外，水牢和刑房则真实再现了民兵英雄所受的迫害，大量残酷的刑具体现出的是英雄的无惧无畏。同时景区还为喜欢探险的朋友们提供了荡木桥、情侣桥、漂流、重走长征路等游乐项目，大家可以尽享惊险与刺激。
备注：景区内设特色农家餐，可到景区内东方红大舞台品尝（自理），12：30可在餐厅观看东方红表演。

㈥ 地雷战导游词400

地雷战景区位于海阳市朱吴镇，距离城区10公里烟凤一级路处，占地面积6000余亩，是集大型实景演出、影视拍摄基地、自然名胜、休闲度假、游乐探险于一体的大型综合性旅游胜地。1962年八一电影制片厂《地雷战》就是在此实景拍摄的，并成为了家喻户晓的红色经典之作，也让人们记住了这片红色的土地。1945年10月许世友将军为赞扬海阳地雷战曾挥毫写下“英雄造地雷、雷乡出英雄”10个大字；1989年8月迟浩田将军题写了“地雷战倭寇丧胆、卫海防壮我国威”；1991年7月杨得志将军题写了“地雷战”三个大字。
海阳地雷战是抗日战争时期海阳民兵最重要的作战方法之一，地雷是当时最重要的作战武器。抗战时期，海阳地雷大显神威，共毙伤敌人1025人，涌现出于化虎、赵守福、孙玉敏3名全国民兵英雄和13名胶东民兵英雄（于化虎、赵守福、孙玉敏、于晋江、赵同伦、纪常胜、纪中胜、陈桂香、纪彦、纪洪福、栾恒悦、隋良萱、冷世竹）、99名胶东模范、11名胶东爆炸大王，在海阳人民的革命斗争史上写下了光辉的一页。
《大门》：首先展现在我们面前的是我们景区的大门，它主要由仿古建筑的古槐、碉堡和世界上最大地雷之一的巨型雷组成。寓意着地雷战精神将继续走向全国，走向全世界。地雷战三个雄浑有力的大字是1991年7月杨得志将军题写的。
1962年，八一电影制片厂出产了一部着名的军教片《地雷战》，后来成为了百看不厌的经典故事片。与《地道战》、《南征北战》称为“三战片”，风靡全国。并且《地雷战》在1974年获得了第十四届维也纳电影节纪念奖。当闪耀着金光的庄严军徽出现在银幕上，威武雄壮的《中国人民解放军军歌》随之响起------无数次，我们在那些老电影的片头见到这一幕。这一次，我们又在《地雷战》里看到它，它就是八一电影制片厂独一无二的银幕标志。
正如贫困时代的粗茶淡饭，《地雷战》哺育了几代人。“不见鬼子不挂弦”、“偷地雷的”、“踩地雷啦”，这些台词已然成为全民共同认可的暗号。《地雷战》究竟承载了多少集体记忆与文化符号？面对这些问号，我们迎来了一批又一批的游客。
为了弘扬地雷战旅游文化，再现抗日战争年代海阳人民使用自制石雷英勇杀敌的情景，景区推出了集观赏性、教育性、娱乐性为一体的大型《地雷战》实景演出，利用真实的烟火爆破，专业的武打特技演员，让您仿佛回到了烽火连天的战争年代，重温那段硝烟弥漫的岁月。
景区内瀑布成群，古树参天。沿途大家可以观赏到民俗一条街，纪念民兵英雄的三大石三大瀑，同时景区还为喜欢探险的朋友提供了荡木桥、情侣桥、漂流、重走长征路等项目，大家可以尽享惊险与刺激。
展览馆则通过大量的图片、实物为我们再现了抗日战争时期海阳民兵积极参加抗日，人民群众踊跃支援前线的壮观场面。而胶东民俗实物的展现则可以让大家对那个年代海阳的民俗风情有更进一步的了解。
《民俗一条街》：我们左边的建筑就是民俗一条街，有很多建筑古朴的房子，墙上有很多的文字，具有鲜明的时代特征，大家可以仔细看一下，是毛主席语录。在那个久远的年代，吃饭之前要背毛主义语录，唱毛主席语录。再往前走这座建筑就是以前有钱人所居住的地方，旁边是粮仓，粮仓上一个大大的“丰”字，用来寄托农家人的五谷丰登，风调雨顺。在那个大家都吃不饱的特殊年代，地主家的屯粮确可以达到很多。
大家可以看一下右边的山脉当地人叫它糊涂夼，清光绪年间这里才有人烟，以前这里是一片茂密的大森林，人走到这里特别容易迷路，因此叫它糊涂夼。左边绵延出去的山脉是跑马岭，主峰海拔549米，有海阳屋脊之称。据说当年秦始皇东巡蓬莱时曾在此跑过马，因此得名跑马岭。
《东方红大舞台》：前方这座建筑就是东方红大舞台，三楼四楼为大型的舞台餐厅，在餐饮的同时还可以欣赏到很多精彩的表演。像忠字舞、大海航行靠舵手等红色经典，重新把我们带回到那个年代！
说起海阳大秧歌我相信大家都会有所耳闻！据《海阳县志》记载：明洪熙元年，即1425年，乐舞生闻韶在大嵩卫扮演秧歌，为海阳大秧歌之始。现在老百姓还流传着口头禅“没有秧歌不叫年”。一进腊月门儿，家家蒸饽饽，户户扭秧歌，村村锣鼓响，乡乡秧歌开了场。“拜正月、耍二月、哩哩啦啦闹三月。作为民间百姓自娱自乐的节目，看秧歌、扭秧歌已成为海阳人不可缺少的一大乐。冬闲时节，每当秧歌锣鼓一响，男女老少便蜂拥而至，争相观看。海阳大秧歌到现在已经有将近600年的历史，其粗犷豪放的特点为我们海阳赢得了“中国民间艺术之乡”的美誉，并被列入了国家首批非物质文化遗产名录。08年北京奥运会开幕式上其精彩的表演极大地活跃了大会的气氛，2010年上海世博园山东周的展区上还作为迎宾纳客的礼仪向游人开放。
《天棺洞》：上边是天棺洞，传说当年指挥整个山东军区的许世友将军曾在此驻扎过。通往洞内这段独特的台阶是两位民工历时两年的时间开凿而成，共91级，9是阳数的最大级，而91则代表着“九九归一”，台阶从下往上看只见台阶不见平台，代表着地雷战时期是艰难坎坷的。
《镇妖石》：大家现在可以把视线往右边移一下，这里有我们镇区之宝---镇妖石，此石已被列为国家重点保护文物。这个场景我相信看过《地雷战》电影的朋友肯定会有印象，在老电影中这也是频繁出现的一个场景。在影片的结尾日军的最高长官中野就是在慌乱中把镇妖石看成了越来越大的地雷，最终挥刀砍向“侵略者必死”的牌子而最终丧命。镇妖石重约300余吨，传说这三个血红的大字是抗日战争时期用烈士们的鲜血染红的，很多游客慕名而来就是想一睹它的风采。镇妖石泛指镇压的是一切的邪恶力量！
《了望石》：了望石，天生奇石一方，屹立山腰，此石为海阳抗日战争立下了汗马功劳。影片中的女民兵英雄石玉兰、赵二曼、铁嫂就是在这里了望伏击敌人的，而智慧过人的男民兵英雄就在这条路上设置地雷区，伏击敌人的。
《畅游乐园》：前面这片区域就是我们的畅游乐园，有很多的娱乐设施组成。大家在游玩的同时一定要保护好自己的贵重物品，像手机、数码相机、钥匙等。最最重要的是安全。
《长征路》：大家可以看一下山上那条木栅道的路我们叫它长征路又名氧吧路。因为空气中负氧离子含量特别的多，人走在林中可以体会鸟语花香人与自然和谐相处的益处。说起长征大家有没有想到毛主席的长征诗啊，我们可以在诗中重温那段峥嵘的岁月：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸，金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。这首诗在现在读起来依旧是荡气回肠，山上的长征路走起来大约需要20多分钟的时间，肯定不能和历史上的两万五千里长征艰难相比。但是在现在的和平年代，重走长征路又被重新赋予了新的时代含义。
其实海阳人民并不是最早使用和发明地雷的，火药被发明后不久便有了早期的地雷。最初，古人发现用黄泥将火药紧密包裹起来后具有不晓得爆炸威力，便将其用于军事使用，这就是最早的地雷。后来在使用过程中经过多次改良，开始用密封的铁罐盛装炸药，这时的地雷就比较接近我们现在看到的铁雷。据史料记载，海阳在明朝末年就有使用地雷作战的记载。明末时期，倭寇横行，驻扎在大嵩卫的官兵在沿海地带埋设地雷，让倭寇心惊胆颤，闻风丧胆。在抗日战争时期，海阳人民为了更好的保卫家园，重新拿起了地雷这一武器与日本侵略者抗争。
《招虎瀑布》：抗战时期，我们海阳涌现了三位民兵英雄，赵守福、于化虎、孙玉敏。老电影中赵虎的形象就是赵守福和于化虎综合的化身，而把她的大辫子奉献给赵虎研究了头发丝雷的玉兰姑娘就是孙玉敏的化身。这个瀑布名为招虎瀑布，是为了纪念全国民兵英雄于化虎，象征着地雷战的精神将继续源远流长。
《拉弦石》：“不见鬼子不挂弦”——电影《地雷战》中的这句脍炙人口的台词，让多少代中国人民都永远无法忘记。中国劳苦大众的智慧，也在这里表现的淋漓尽致，当年让敌人闻风丧胆的就是这块着名的拉弦石。在影片中民兵英雄赵虎就是在这里埋伏好，拉动地雷引线。
海阳民兵在实战中发明了十多种地雷，像拉雷、拌雷、子母雷、头发丝雷。当时在群众中还流传着很多脍炙人口的顺口溜！一开始的地雷很多是铁雷，大家亲切的称它“铁西瓜”，海阳的小朋友沿街这样传唱：“铁西瓜，威力大，炸得鬼子飞上天，炸得汉奸地上爬，爬呀爬，像王八。”而当时对地雷战战术概括最全面的是：“鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就转，躲在暗地打冷枪，埋好地雷远远看，鬼子挨打还挨炸，一个人影看不见”。这是民兵当时对付鬼子的最好办法，尤其是在这样的一个山谷地带，这种战术更被运用的淋漓尽致。
《招福瀑布》：为了纪念赵守福的！在招福瀑布的前边，细心的朋友可以发现有三棵树。古语有云：一生二，二生三，三生万物。三树相连，乃福宅之地。所以说也是一块风水宝地，大家从这过，都可以沾一下它的福气！
《地雷战实景演出》：在前面就是我们地雷战大型实景演出场地，是集娱乐性、观赏性、教育性于一体的大型实景演出，演出中我们融合了很多的现在元素，可以让我们在欢声笑语中进入那段硝烟弥漫的年代。1940年2月，日寇的铁蹄踏入海阳，烧杀掳掠，无恶不作。海阳人民在中国共产党的领导下，同仇敌忾，奋起抗战。以民兵为作战主体，以地雷战为主要作战方式，与日寇展开了殊死的战斗。从此，日寇陷入了人民战争的雷山火海之中，直至被驱逐出海阳。在这里微缩了当时的据点，村庄、革命根据地等建筑物，大日本黄村司令部、赵家庄等这些熟悉的名字都来源于这里。

㈦ 中国有哪些的着名的传统文化

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化. 这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。

中国传统文化主要包括
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）
-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
-茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明 -竖排线装书、剪纸、风筝 -佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
-乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）
-龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼
-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
-古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器、鼎
-国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
-石狮、飞天、太极
-对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
-鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
-大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
-黑头发黄皮肤、丹凤眼
-红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
-泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
-华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
-汉字、数字8、6、4
-唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
-金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
-黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
-玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐

㈧ 挖地雷是什么意思啊

挖地雷就是人体艺术 哈哈 连这都问 晕死

㈨ 古代常说的“不敢越雷池一步”，“雷池”指的是什么地方

古代常说的不敢越雷池一步，雷池其实是一个地名，在这个短语中，它的本质是一片水域。

雷池是一个湖的名字，原先处于如今的安徽省望江县南。雷池是如何形成的呢，它本身是由雷水汇聚在一起，累积而成。据史册记载，有古雷水一路向东流去，在经过如今雷池形成的这个地方时，累积于此。后来随着越来越多的古雷水流向于此地，这个地方的古雷水竟越积越多，逐渐形成了一个池子，因此这个湖被称为雷池。

终于苏俊谋反了，但是庾亮认为他不足为惧，于是传信给温峤：“吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。”也就是说他认为西方的边境守卫比苏俊反叛更加重要，也就不让温峤越过雷池带兵支援京都。最后苏俊一直攻到了建康，京都岌岌可危，庾亮这才与温峤合力将苏峻叛军打败，也有了这句俗语的流传。

㈩ 雷人是什么意思

雷人：2008年兴起的网络语，意思是出人意料且令人格外震惊。这个词语类似晴天霹雳的意思，但又与晴天霹雳不同。晴天霹雳多用于惊闻噩耗的时刻，而雷人则用于表达喜剧性的或无奈性的、尴尬性的场合，将个人感受描述为于无声处听惊雷的状态，极度夸张地表达了个人对喜剧、无奈、尴尬场合中行为和语言的感受。
雷人的本义是云层放电时击倒某人。其网络语言意义兴起于2008年，源出何地无可考证，一说出自浙江某地方言，也有文章称雷人一词是外来语。
本条初解
现代词汇的一种新兴用法，即所谓的网络用语，从网络中兴起，目前已经在社会生活中较为广泛的应用，尤其在报纸，杂志等出版物上．形容某人的言谈或行为让人感到很无语，很无奈，很”冷”的效果，使人产生一种被惊吓到的状态，俗称被”雷”到了。
引申义
受惊吓，被吓到了，被震住了。是超流行网络语言。出处据说在江浙一带，特别是浙江东北部地区，发音lei 是指听到别人的话很讶异很惊奇抑或难以理解，类似现代词汇“晕倒”、“无语”等等的意思。 由于打字习惯故而出现“雷到”这样的词汇，“雷到”其实当地本意是“瘫倒”、“翻倒”之意，语境用途比较广泛。
“摔倒”温州话就是 lei ，所以说“雷倒”这词就是温州这边的方言。
某些时候“雷”也可以解释成因为事物的某些属性而使看到的人产生无限热爱的一种情况，类似于“一萌必中”。
在现代的网络语言中，雷可以说成是惊吓，被吓到了。指看到某些文字，脑子里忽然轰的一声，感觉像被雷雷过一样。被雷到或者看了雷文，简单讲就是踩到地雷的意思，就是你在不知情的情况下，误看了自己不喜欢的类型的文章，就会感觉不舒服。
雷人应用
现在网络喜欢把雷人大致分为：雷人语录、雷人广告、雷人发型、服装之类，甚至一些让人不可思忆的动作。而“雷人”在网络上，又被流传别名为“囧”(jiong)，形象化让人感到吃惊样子。
雷人语录：一些名人或者网络雷人，说出来的一些经典雷人语句，让大家称为雷人语录。
雷人广告：顾名思义让人吃惊的广告牌、广告语及一些标语。
雷人发型、服装：例如，一些大明星过度炒作作用。乱穿衣，整体不搭配，制造局部效果。
雷人台词：一些经典影视台词及主持人话语，大体与雷人语录相同，更多表现是两人之间对话，让人感觉雷到
在现代的网络语言中，“雷”就是你在不知情的情况下，无意中看了自己不喜欢的东西，就会感觉不舒服。其中还以受惊吓得程度分轻伤，中伤，重伤。
例句：好雷人啊，芙蓉姐姐开个唱了。
“雷到”原是出自日本动漫，动漫人物被电波打到“受到强烈电波冲击”， 漫迷看到惊讶的事物时发出此类“强烈电波冲击”的言语，后经简化翻译成“被雷到”。例如：某天南朝鲜某教兽发明了他国文明，网友纷纷表示被雷到...
传说中被雷电击倒的人，会在以后的日子里变成引雷体。所以就有了一群被雷文雷晕的人，一生逃不过被雷的命运。而他们也在孜孜不倦的追寻着天雷，和天雷的制造者，天雷娘娘。这些可怜的人就是天雷教众。
让雷文化发挥淋漓尽致。简单理解你就是埋雷“达人”，顾名思意“雷达人”，埋下雷，当然也可以埋上雷（天上的雷啦）。
再转发出去引爆，直接把你不爽的人雷倒在地！！本站中指：小心雷贴，欢乐无限！囧ing....
关于被雷的程度
根据被雷程度分为：
①轻伤：脑子里轰一声（怎么会有这样的文字这样的人捏？）
②中伤：后脑勺一阵发麻，毛孔忽然张开（小米掉一地，这个夏天简直不需要空调）
③重伤：莫明的暴躁（想代表全宇宙消灭作者）
④脑残：此脑残非彼脑残（被雷的只会ORZ）
⑤金刚不坏之身，不用戴避雷针就可以纵横各个雷文

祝春节快乐o(∩_∩)o万事如意 心想事成 开开心心 身体健康 合家幸福 财源滚滚 爱情美满 工作顺心 大吉大利 牛年有牛运！