一些中国文化象征有哪些

⑴ 中国的象征是什么

1、瓷器

中国瓷器是精心挑选高岭土或瓷石作为原材料，配以高超的工艺，如：配比、成型、干燥和烧制。虽然瓷器是从陶器中发展而来的，但它们的原料，釉料和烧制温度不同。

与陶器相比，瓷器具有更坚韧的质感，更透明的质感和更细腻的光泽。并且它在实用和艺术方面都优于陶器。这就是它取代了陶器的原因。英语中称它为China，因为它最初产自中国，这充分说明了瓷质细腻的瓷器是中国的代表。

2、龙

中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象。

华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。

3、武术

中国武术是中国传统文化的重要一环。民国初期简称为国术，被视为中国文化之精粹，故又称“国粹”。由于历史发展和地域分布关系，衍生出不同流派。中国武术主要内容包括搏击技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技术。当中又分为理论和实践两个范畴。

4、汉字

汉字从殷商甲骨文距今约有三千多年的历史。汉字是表意兼表形的文字，也是注重审美形象的文字。汉字的信息量与某些不确定性和争议性无与伦比。

在中华民族的整合与凝聚方面，在维护中华民族的尊严和身份方面，在源远流长、一以贯之而又充满机变以摆脱困境方面，汉字功莫大焉。没有统一的汉字只有千差万别的方言，维系一个统一的大国，抵抗列强的殖民化是困难的。

5、丝绸

中国是世界丝绸文明的发源地。华夏先民在六千年前左右开始栽桑养蚕、缫丝织绸，创造了早期的丝绸文明，孕育了丰富的丝绸文化。丝绸成为中华文明的重要组成部分。公元前四、五世纪开始，绚丽的丝绸通过“丝绸之路”逐渐传播到亚、欧、非各地，对世界文明作出了卓越的贡献。

丝绸之府，苏城为先。唐宋而后，这里成为全国丝绸织造的重要中心，丝织工艺精湛。明清时期，苏州民间丝织蓬勃发展，万户机声，遍及城郊，官营织造领先全国。锦绣中华，衣被天下。

参考资料来源：网络——瓷器

参考资料来源：网络——龙

参考资料来源：网络——武术

参考资料来源：网络——中国戏曲

参考资料来源：网络——丝绸

⑵ 中国文化象征是什么

中国文化象征包括以下内容：

1、琴

笛子、二胡、古筝、箫、鼓、古琴、琵琶。

2、棋

中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、麻将、棋盘等。

3、书（书法、篆刻）

中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书、汉字等。

4、画（绘画）

中国画（中国绘画）：中国帛画和中国国画（包括：山水画、花鸟画、人物画等古代中国画，写实中国画与写意中国画的现代中国画，中国流艺术的当代抽象国画）。其他还有：石刻浮雕画、装饰内画、敦煌壁画等，以及中国抽象油画等。

5、十大名曲

《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》。

6、十二生肖

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

7、传统文学

远古神话、《诗经》、汉乐府、南北朝民歌、楚辞、孙子兵法、三十六计、先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清小说、四大名着等。

8、传统思想

老庄的道家思想、儒家思想、佛家思想、兵家思想等。

9、传统节日

元宵节、寒食节、清明节、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、中秋节、重阳节、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（元日）为代表等。

10、中国戏剧

昆曲、豫剧、湘剧、京剧、皮影戏、越剧、川剧、黄梅戏、京戏脸谱、地方戏等。

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中国文化象征—中国元素

“中国元素”应分为三部分，第一是中国固有元素：比如中国的领土（包括300万平方公里的领海），中国的人种，中国的气候等等；第二是中国传统文化元素：这个不做累述；第三是中国的现代文化元素：比如北京的奥运精神，中国的航天精神，中国的电影文化，中国着名企业的文化等等。

中国元素——凡是在中华民族融合、演化与发展过程中逐渐形成的、由中国人创造、传承、反映中国人文精神和民俗心理、具有中国特质的文化成果，都是中国元素，包括有形的物质符号和无形的精神内容，即物质文化元素和精神文化元素。

如思想意识、道德观念、价值体系、民俗事象、生活习惯、宗教信仰、建筑、艺术、科技、法律、伦理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宫长城，小至窗棂门钉。中国传统文化都是中国元素，但中国元素不全等于中国传统文化，还包括中国现代文化。

参考资料来源：人民网-人民日报评论员随笔：中国文化，让世界看见

参考资料来源：网络—中国元素

⑶ 中国的象征有哪些

1、龙

龙是中华民族的图腾，在中国的传统文化中，龙一直都是美好和权力的象征，中国早在新石器时代，就有崇拜龙的行为。

山川河流和人名都有龙命名，中国人自称是龙的传人。因此，龙是中国文化的象征之一。

⑷ 最能代表中国的文化有哪些

最能代表我国文化的可以从两个方面说起：物质，精神。

其实在二者之间还存在一种混合体，就是类似遗址，瓷器，文物这类既有物质的属性，又有精神的内涵。对于这类，既有着物质的属性，工匠之心；又有着古人们的翩翩幻想，丰富思想文化。作为代表中国文化可谓是最佳之选。

但是这也只是片面的说法，中华上下五千年文化博大精深，海纳百川。这么说下来，能代表中华文化的也算不上那一个最好，最坏，都有各自的代表意义。不能够忽视，也不能过度的重视。

总的来说，还是有这主观的意识去判断，如果硬要客观的去选取的话，也应该根据时事来选取。

⑸ 在优秀传统文化中介绍的中华传统意象有什么

在优秀传统文化中介绍的中华传统意象有月亮、大雁、红豆、杨柳、杜鹃、牡丹等。

1、月亮

在中华传统意象中，圆月代表着团圆。比如苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴月缺”。除此之外，月亮还可以代表家乡，寄予思乡之情。李白：“举头望明月，低头思故乡”。

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意象的作用：

1、寄情于物，赏心悦目

将抽象的主观情思寄托于具体的客观物象，使之成为可感可触的的艺术形象，使情思得到鲜明生动的表达。

2、意同象异，各见其趣

借助各自的独创性的意象，使相同或相似的情思得到独特的艺术表现。

3、主题朦胧，意绪无穷

使难抒之情、难言之理，由意象代抒代言，产生逻辑语言所无法达成的“言有尽而意无穷”的艺术效果。

4、文字有狱，取象而避

诗人想要倾诉对社会阴暗面的一腔义愤，又不致于以言获罪被割断喉管，一个可能的选择，就是借助意象，藏匿锋芒，作委婉的表达。

5、不肯殉葬，寓意于象

与现实社会政治保持一定距离，从而避免因为当时对某一社会理想、社会力量、社会人物的判断上的天真，缺乏远见，后来在该理想幻灭，该力量、该人物走向反面时，使作者尴尬，使作品成为殉葬品。

⑹ 中国传统文化有哪些象征

中国五大文化象征如下所示：

1、龙。

2、熊猫。

3、功夫。

4、京剧。

5、长城。

中国文化不但对日本、朝鲜半岛产生过重要影响，还对越南、新加坡等东南亚、南亚国家乃至美洲地区产生了深远的影响。

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其他象征：

1、瓷器。中国是瓷器的故乡，中国瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献，在英文中"瓷器["(china)一词也有"中国"的意思。

2、春节。 春节中国民间最隆重传统节日。在正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

3、长城。长城位于中国的北部，它东起河北省渤海湾的山海关，西至内陆地区甘肃省的嘉峪关。横贯河北、北京、内蒙古、山西、陕西、宁夏、甘肃、辽宁等八个省、市、自治区，全长约6700公里，约13300公里，在世上有“万里长城”之誉。

4、中国结。中国结是一种中国特有的手工编织工艺品，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结，后推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。

⑺ 中国文化的象征

龙、丝绸、茶、瓷器（这三样可是中国最早出口的三种东西、中国红、剪纸艺术、刺绣、玉雕、金属的饰品、中医、甲骨文、儒家思想、汉字。
如今，长城和北京故宫也是。
中华文化的象征——浩然天地间的中国龙

上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

1,祭祀

神是何物？人为什么要向神灵献媚？人与神之间如何沟通?这是任何一个关注宗教生活的人必然要了解的问题。从象征人类学的角度，以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片，从祭祀对象、祭祀场所、祭祀供品、祭祀法器、祭祀方法和祭祀舞蹈等方面，对中国祭祀文化象征的表现形式和深层含义作了初步的描述和解释。通过研究中国祭祀文化象征，不仅可以了解中国人宗教生活的外在表现形式，而且还可以透视中国各民族传统的价值观念、心理状态和思维方式，加深人们对中国社会文化的认识和理解。祭祀以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片，描述和解释了中国各民族宗教祭祀文化象征的符号和意义.

2,瓷器

中国文化的象征 新石器时代(公元前6000年～公元前5000年),中华民族的先人们用粘土(主要成分为SiO2,Al2O3)烧制成...瓷器成为中国文化的象征,对世界文明产生了极大的影响。 中国瓷器畅销全球,名誉四海...

3,十三经

华夏文明也是发展到现代的一大文明体系，拥有自己的十三经。但在追求现代化变革的进程中，我们却将它当作精神枷锁，刻意要芟夷之、摒弃之。近百年来的中国思想界，可能是出于追求现代化的热忱，也可能只是为了论证现实变革的合理性，总之在不断地强化这样一种观念：传统与现代化是对立的，现代化代表着进步的历史方向，而传统则与之相反，代表着保守和落后。在此观念支配下，十三经的经典地位受到来自各方面的攻掠，从“打倒孔家店”到“文化大革命”，攻掠经典的悲喜剧不断上演，并在攻掠中造就了各式各样的新权威，有力者固然得其大，无势者亦能获其小，而十三经的思想文化价值，则不断地滑落、消解。于是乎，经典似乎真的成了一堆精神灰烬——其中的历史记述是可疑的，伦理教诲是落后的，政治法则更是荒谬甚至反动的，作为文献，也只是在解析成若干片断之后才有价值，供学者们考据、论析。

我们将十三经作为中国文化主体意识的基本象征，曾成为民族凝聚、文化认同的强大动力。它可以成为精神支柱，激发起民族精神；也可以成为智慧向导，启发我们解决现实问题的睿智。

4，龙

在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。

上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

5，儒文化

在传统文化占主导地位的中国，中国人对文化优劣的评判是非常清楚的。也就是说，在价值上什么文化好，什么文化不好（姑且我们把“先进”称作“好”），中国人特别是中国的士大夫从来没有含糊过。如“夷夏之辨”的观念，中国人从来就认为“夏文化”优于“夷文化”，因为“夏文化”任德不任力、从道不从霸，优于任力从霸的“夷文化”，故“夏文化”在价值上“先进”于野蛮的“夷文化”。这种观念作为评价文化的标准两千多年来都没有动摇过。也就是说，在一百多年前，即西方文化未进入中国前，中国的主流社会一直都具有非常清楚明白的文化评判观。所以我们可以说，“独尊儒术”是当时中国知识分子的群体共识，是经过几百年各种学说试验后中国人逐渐认识到儒家文化所蕴含的学理在治理国家上优于（用今天的话来说“先进”于）其他学说，是当时最先进的文化。从这一历史事实我们可以看到，独尊儒术”并不是“文化专制”，而是中国人经过长期历史的苦难与曲折所达到的“文化共识”。汉以后，一直到西方文化进入中国前，中国文化只是在某些阶段出现过“歧出”，就是说暂时走偏了方向，离开了建立在周孔之教上的中国文化正轨，但不久之后又会复其正位，重新回归到中国文化的正轨。如魏晋南北朝至隋，由于战乱中国文化出现了四百多年的歧出，即士大夫贬抑儒学而崇尚玄学，中国周孔之教的文化向具有道家色彩的玄学歧出，但玄学毕竟不是中国文化的正宗，不能解决国家建设面临的诸多问题。所以，文中子出来纠偏，用其大智慧与大生命力把中国文化重新拉回了儒家文化的正确轨道。

⑻ 中国的五大文化象征是哪些

只知道十大。。。
故
宫---中国古代文明的象征
长
城---中国古代文明的象征
黄
河---中国古代文明的象征
兵马俑---中国古代文明的象征
文房四宝---中国古代文明的象征
司
南---中国古代文明的象征
麻
将---中国古代文明的象征
泰
山---中国古代文明的象征
筷
子---中国古代文明的象征
陶
瓷---中国古代文明的象征

⑼ 中国的五大文化象征是哪些

中国五大文化象征：

1、龙。

2、熊猫。

3、功夫。

4、京剧。

5、长城。

中国文化不但对日本、朝鲜半岛产生过重要影响，还对越南、新加坡等东南亚、南亚国家乃至美洲地区产生了深远的影响。中国发达的造船技术和航海技术以及指南针技术首先应用于航海，才导致了人类所谓蓝色文明和环太平洋文化圈的形成（李二和《中国水运史》）。

郑和七下西洋更加深了这种文化的传播和辐射，并由此形成了世所公认的以中国文化为枢纽的东亚文化圈。随着中国国力的强盛，国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化以给予了高度的认同和重视。

(9)一些中国文化象征有哪些扩展阅读：

其实，中国诗词在国外的接受度，可能远远超过很多人的想象。在美版“知乎”Quora上，有不少人发帖讨论“你读过最美的中国诗词是什么？”在另一些论坛上，也有很多学中文的外国网友讨论分享自己喜欢的中国诗词。

从《诗经》《古诗十九首》到李白、杜甫、鱼玄机……国外读者不仅涉猎广泛，有的还见解深刻，让人颇感惊喜。诗词除了是他们学习中文的对象，也是情感交流的工具。

一位网友说，他们家隔壁曾住着一位上了年纪的独居荷兰女士，在她生命最后的日子里，她把一本李白诗集送给了他们，以感谢他们对她的帮助，在诗集的封面上，她手抄了《月下独酌》这首诗。

可以想见，“举杯邀明月，对影成三人”式的东方诗意，同样可以丰盈国外读者的精神世界，为他们带去情感上的哲思与共鸣。

中国诗词走进国外读者心中，只是近年来中国文化“走出去”的一个小切口。

从莫言、刘慈欣、曹文轩等的作品得到国际认可，带动中国当代文学在世界文学舞台得到更多关注；到《琅琊榜》《欢乐颂》等影视作品纷纷“出海”，在海外涌动起一股国剧“华流”……中国文化的世界“能见度”越来越高。