民族文化危机怎么解决

❺ 如何全面复兴传统文化(

中国传统文化的复兴有其必然性。其原因大致有四个：
一是全球化使人们在趋同的气氛中产生了求异的意识。席卷全世界的全球化，正在使各国人民生活方式的差异变得越来越小，民族文化特色被淹没的危机意识出现了。在这样的背景下，保护民族文化、保持民族特色成为一种与全球化同时存在的世界性潮流。

二是中国经济的发展、国力的增强，必然给中国人以文化的自信。因为中国今天的局面是由成千上万被中国文化武装起来的人干出来的。发展的成就证明了文化的价值，这其中有内在的必然的联系。

三是今天社会风气的浮躁使当代中国人难以创造出我们这个时代需要的优良文化，人们不得不回到传统文化中寻找价值观和精神寄托。中国传统文化有这样一种品质，你越是了解它，就越是喜欢它，它的博大精深散发着无穷的魅力。

四是中国人对西方文化经历了由顶礼膜拜到理性看待的过程。上世纪80年代改革开放之初，中国人对西方文化充满了敬意，否定“黄色文明”、颂扬“蓝色文明”成为知识精英的时尚；但随着对外交流的扩大，西方文化的弊端也逐渐显露出来，特别是美国霸权主义和新保守主义的对外政策，包括《一个经济杀手的自白》所反映的惊心动魄的事实，一次又一次地给中国人提供了全面认识西方文化的反面教材。
无论对一个人，还是对一个民族而言，最深刻的自信是文化的自信，只有自信地保持自己优秀的文化传统，才有可能以自己的独特面貌自立于世，在全球化时代，尤其如此。中国是一个历史悠久、根基深厚，具有巨大文化潜力的大国，它完全有能力在继承自己优秀传统的基础上，创造出一种有别于当今西方文明的发展道路、发展模式及其与之相适应的东方文化体系。这种文化体系能够给未来的人类以新的选择和更加和谐、舒适、平衡的感受。但是，这种潜力只是一种可能性，能否变为现实，取决于两个方面的条件：一是中国的经济实力能否发展到足以辐射自己的文化的地步；二是在此过程中，中国需要把自己的独特文化加以继承、提纯和创新，使之适应时代。努力满足这两个条件，是当代中国人的责任。

❻ 如何保护传统文化与传承

传统文化的保护措施主要有：

1、区别对待中国传统文化优劣，有利于社会前进的脚步。

2、以时代的角度，以比较的观点和方法看问题。

3、继承、借鉴与创新，并主动融入世界文化，是中国今后文化发展必由之路。

传统文化的保护措施主要传承：

1、有一定的文化积累。

2、明确方向。即与社会发展趋势相一致，与以人为本、以民为本的价值观相一致。

3、要有宽松环境。要允许磨擦事物存在、发展，不能视新事物为洪水猛兽，要鼓励不同思想文化自由交锋。

4、勇气和意志。需要整个民族的勇气和意志。

(6)民族文化危机怎么解决扩展阅读：

中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。

中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

❼ 如何应对民族文化危机‘

民族文化是不会消失的，中国作为四大文明古国之一，是文化延续最完整的！民族文化是很抽象的，可能你觉得现在它正在消失，但是很多东西都会在某一特定的时期再会兴起，像文艺复兴一样！如果说应对，就需要学校父母对下一代的教育中多加普及！

❽ 如何保护本民族文化

对民族文化的保护应是多方面的、全方位的，法律、政策、技术、产业的保护都不可缺少，政府、专家、企业、普通群众都是保护的主体。

观念更新。必须提高西部地区民众的意识，提高他们保护民族文化的自觉性和主动性，让各民族自己决定文化保护、传承和发展的途径。一要树立信心。民族文化资源是千百年来各族人民创造的精神财富的积淀，尽管有些内容与当代社会不相适应，但有相当多的成份是人类文明的结晶，而且在当今和今后都会发挥积极作用。因此，我们应使各民族增强对自身文化的自信心和自豪感，认识自己文化的价值。如果一个民族丧失了对自己民族的文化信心，那么在西部开发和现代化进程中面对诸多的外来文化，就有可能作出对自己文化保护和发展不利的选择；二是选择性保护。民族文化的内容较为复杂，对民族文化的保护不是被动、消极、原封不动的保护，而是去其糟粕，取其精华，是一种积极的、主动的保护；三是吸纳性保护。一个民族的文化如果长期处于封闭的环境中，不与外界接触，虽然短时期内传统状态中的文化因素不会受到冲击，但从长远来看，这个民族不会获得发展。因此，面对西部开发所带来的外界文化，民族文化应采取包容、积极的态度，积极吸收其他民族的种种优秀文化，使本民族文化获得发展。

政府保护。各级政府对民族文化资源的保护应起主导作用和负主要责任，尤其在法律法规、政策导向、宏观控制、资金投入、人才培养等方面是其它力量不可替代的。一是落实政策。全面贯彻党的民族政策和文化政策，通过落实政策及出台新的政策来实现对民族文化资源的保护；二是加大投入。各级要加大对民族文化的抢救、保存、挖掘、维护、整理和利用的资金投入，保障文化人和民间艺人的基本生活；三是在开发中要整体规划，保护民族文化赖以生存的生态系统，防止旅游区原生文化的西化、汉化、简单化、庸俗化和城市化。

立法保护。将民族文化资源通过立法的形式加以保护是最为有效的保护。建国以来，国家制定的一些民族法律法规中有不少关于保护民族语言、文字、习俗、文物等规定，但是还不太健全。大部分民族文化资源还没有相应的保护法规，如饮食用具、古老的生产工具、手工制作品、民族器乐等。因此，建立健全地方性及全国性民族文化资源保护的法律法规迫在眉睫。

重点保护。从国家到地方都应建立不同级别的民族文化保护区或核心带。国家民委应继续推进民族文化联系点的工作。

分类保护。民族文化内容广泛、类别繁多，要对其实施有效的保护，必须根据不同的类别采取相应的保护对策。

加强教育。一是普及教育。重视对各民族干部群众进行文化遗产和生态环境保护知识教育，尤其要加强中小学生的民族文化教育；民族工作部门要组织人力、物力、财力编写出供广大干部群众阅读的民族文化知识读物；常规性的开展各种民族文化活动，如国家民委组织的民族文艺会演、民族服装服饰博览会、民族知识大赛等，对民族文化的教育、传承、推广具有重要作用；二是着力培养继承人。许多民族民间手工技艺、民族语言、土医土药、音乐舞蹈等随着老一代人相继离世，将面临消亡危机。国家和地方应有规划地培养继承人，使民族文化的传承主体代代相承。

❾ 民族文化消失,民族最终会走向消亡

没有文化的。只有思想。也许未来人思想跟现代人不一样。他们也认为我们都的文化是落后的。世界是向前发展的。这无法阻拦的。更不是一些所谓中国人所说的回到古代去。

❿ 中国传统文化面临危机的原因。

1 中国传统文化受到了来自西方文化的冲击，传统文化受到了一定的影响。一方面西方的文化丰富了我们的生活，使我们的生活变得更加绚丽多彩；而另一方面，我们盲目接受西方文化，使得中国的传统文化陷入与西方文化冲突的危机中，进而导致我们遗失了一些传统文化。

在近代的鸦片战争中，中国的文化面临着来自西方文化的威胁。鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，并且受到了西方先进文化的冲击，已经无法延续历史上一向以自我为主体来包容、吸纳的文化发展模式，中国不得不去学习西方的文化。到19世纪60年 代 ，西 方 列 国对中国的侵略进一步加大，洋务派兴起了一股“中学为体，西学为用”的文化思想活动，曾经认为西学是“歪风邪气”，而现在认为它是能够强国的知识，因为这次的冲击，中国开始了解到了自己的不足，同时开启了对自身文化的批判和反思。先进的知识分子为了挽救国家的危亡，掀起了新文化运动，一方面，继承了西方的民主和科学的精神，另一方面，以胡适与陈序经为代表，主张“全盘西化论”的知识分子则认为应借鉴西方先进文化，反叛中国传统文化才是时代的选择，造成了文化在一定程度上断裂了。不过在新文化运动中，有些传统文化重新登上了舞台，比如提 倡白话文、提倡新文学。

从鸦片战争时西方列强打开了中国的大门到现在的生活中，我们似乎无时无刻不受到西方文化的影响，以至于我们的生活方式也受到了一定的影响：看好莱坞大片，喝可乐、吃汉堡，庆祝圣诞节等西方节日、崇尚西方科技等，而中国的重阳、七夕等却受到了冷落。目前越来越多的西方文化渗透到了我们的日常，医院医疗器材、工厂的机械设备、国外的衣着风格等，我们在享受西方文化的同时，不应该忘本，而是做到兼容并蓄。

2 我国实行以经济建设为中心，经济发展成为全国各项事业的重心，如此单一的发展经济，导致我们相对地忽视了保护和延续中国文化的必要性。

新中国成立初期，我党确立了走中国特色社会主义的道路，认为中国未来发展的出路是把马克思主义的指导思想和中国实情结合起来，制定了“百花齐放，百家争鸣”的文艺政策，但在阶级斗争为纲的“十年动乱”时 期，教条主义照搬照抄毛泽东思想 ，拒绝吸收和借鉴西方和中国传统文化中的精华，把西方的先进文化一律定义为资产阶级，把中国的传统文化一律定义为封建迷信来加以批判，许多文物古迹遭到破坏，文化生活只剩下了标语、口号等“红色”的东西，中国传统文化的传承受到了极大的限制。

中国书法是中国汉字特有的传统艺术，书法艺术所呈现的美感和技法，无不体现出了古人的智慧与汉字文化的精髓。同时我国的书法受到日本和韩国等国家的喜爱，目前日本的书法从普及率、书法成就、装裱质量等都慢慢地超过了书法艺术的鼻祖——中国。在日本，五六个日本人中就有一个人学习书法，全日本大约有100万左右的人能称得上书法家、能独自办个展和出作品集[1]。虽说现在电脑普及，但是日本仍然继承着书法的传统，大臣们在签署国家文书或是在正式的场合签名，基本上都是用毛笔，因为他们认为用毛笔签字，是个人素养的重要展现方式。而且每到元旦，日本的男女老少要到寺院和神社写毛笔字，写完之后合掌朗诵，最后供奉到殿堂上，才算了却一年开头的心愿。书法教育的普及和重视，也是日本得以传承书法艺术的重要原因之一，日本中小学都有开设书法课，除此之外，日本还开设了许多书法兴趣班，给书法爱好者提供了学习和培养兴趣的机会。由此可见，脱离对传统文化的了解和弘扬，传承中国传统文化就将是无源之水、无根之木。

3 现代化的发展，使人们走向了富裕的道路，但是随之而来的是道德观的下降，并与传统文化的价值观产生了冲突。早在先秦，儒家的创始人孔子就提出了“仁”的观念，主要体现在对人的关切和尊重，佛教所提出的慈悲为怀、普度众生的思想也体现出了人道观念，他与儒家的仁义、墨家的兼爱有一致之处。道家提倡尊重自然，顺应自然规律，人的活动应该在不破坏自然环境的前提下进行。这些学派其实是在提倡天人合一的理念来达到自然和人的平衡。但是近年来新闻不断暴露出了各种丑恶现象，贪官腐败的不良风气也在滋长蔓延。其次是人们贪婪的向自然界索取，导致空气、水等生存必需品遭到污染和破坏。无良商贩乱用化学添加剂，食品安全成了隐患，我们的生存环境也遭到威胁。我们做任何事不能以个人利益为出发点，要考虑全局，使人和自然和谐发展，理应牢记中国文化的智慧和道德。