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为什么京都能成为文化中心

发布时间:2022-10-03 09:48:02

‘壹’ 京都在日本是怎样的地位

京都是日本的古都,位于日本西部近畿京都府南部,历史悠久。奈良时代(公元710-794年)末期,日本桓武天皇为削弱奈良佛教势力和贵族的影响、加强中央集权,接受了和气清麻吕的建议,于公元794年迁都至平安京,即现今的京都,自此开启平安时代(公元794-1192年),京都作为日本首都的历史也由此开始。

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现代的京都是日本粮食基地之一,马铃薯、大豆、乳牛等农牧产业位居全国前列,木材产量更是高居榜首。此外,森林覆盖率高,渔产丰富,海陆运输便利。出版印刷、食品饮料、机械仪器等为主要工业产业。

服务业之中,以商业和旅游业最为发达,10%以上的人口从事旅游相关产业的工作。教育方面,作为西日本的“学都”,京都帝国大学、立命馆大学等高校林立。再加之丰富的名胜特产,是日本举办国际会议和学会次数较多的都市。

综上,京都是日本着名的历史古城和文化古城,文化地位更高。

‘贰’ 有关日本、京都的信息

京都古迹
日本,古京都历史建筑与园林,文化遗产,1994年列入世界遗产名录。
京都是在公元794年仿照中国唐朝的都城长安建造的,不过规模要小很多。此后直到19世纪中期一直是日本的都城和文化中心。京都城内的民居和寺庙,以及独特别致的园林最具特色。
京都为日本故都,位于本州岛中部偏西,京都盆地北部。京都市又名西京,古称平安京。公元794年,日本首都从今京都府西南的长冈京迁至地势险要的京都盆地内。仿照7世纪中国唐代长安和洛阳城的建筑式样,在此建立新都,并命名为平安京,意为和平与安宁。1467年毁于战争,后经安土桃时代重建,人口增至20万。京都作为首都的时间长达1075年,故有千年古都之称。1869年迁都东京之后,京都仍是宗教和文化中心。1889年设京都市。
京都城市道路呈棋盘状,贯穿南北的大街朱雀大道将城市分为左京和右京。名胜古迹众多,城内外古色古香的寺院、神社和亭台楼阁,与现代化建筑错落相间,组成一幅瑰丽的都市风情画,这里集中了日本全国最丰富的历史和文化遗产。着名的古迹有京都御所、二条城、平安神宫、桃山城、修学院离宫、鹿苑寺、慈照寺等等。京都是一个受宗教影响极深的地方,全市有西本愿寺和东本愿寺等寺庙1500多所,还有平安神宫等神社200余座,珍藏有经书典籍和历史文物。
京都也被称为园林城市,在日本堪称杰作的园林,约半数在京都。京都的许多寺院本身就是一座秀丽古雅的园林,坐落在京都市区西北角的鹿苑寺,以用金箔装饰的舍利殿-一金阁而闻名。城西友安寺的石庭,占地450平方米,庭中铺着白色砂砾,15块巨石根据历史故事加以雕琢、布局,形成特有的意境,是山水庭园的代表作。京都的各个建筑都体现中国隋唐时期和佛教的风格。日本室町时代北山文化的代表作鹿苑寺金阁与作为同一时期北山文化结晶的慈照寺银阁齐名,金银两阁分别坐落在京都的西、东两侧,遥相呼应,金阁为一座三层楼阁,一、二层大小相同,为日本样式;三层为中国式样,带有明显的禅宗风格。
京都从被设计为都城到19世纪的1000多年时间里,起到了文化中心的作用。它经历了日本木制建筑,尤其是宗教建筑,还有园林艺术发展的洗礼,已经影响了全世界园林景致的设计。并且不断的促进各种文化的融合,这样一个有很多历史建筑和园林的城市,记载了日本每一个纪元的历史。
京都有众多的文化遗产,"古都京都文化遗产"在1994年已登录为世界文化遗产。其中包括京都的17处古迹,它们是:清水寺、二条城、金阁寺、银阁寺、天龙寺、龙安寺、延历寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、东寺、醍醐寺、西本愿寺、上贺茂神社、下鸭神社、宇治上神社、平等院凤凰堂。平等院凤凰堂就是今天印在10日元硬币后面的建筑。
京都的文化遗产远不止这些建筑物,还包括与这些建筑物相依相伴的周围环境,还包括一些未登录为世界遗产的建筑和风景。这些寺院既包含了建筑之美、又包含了园林、造型之美,与周围的环境融合无间,的确是传统艺术的精品。京都的人们十分爱护自己的环境,1994年京都市出现了60米以上的旅馆,有不少的京都人认为这些高层建筑破坏了京都原有的风景与气氛,有些景点甚至拒绝这些高层旅馆的住客入园,以示抗议。
京都拥有天赋美丽风光和丰富的人文景观。每年访问京都的游客有5600万人次,其中有52万为海外观光者。客人们可尽情领略日本的风土人情和各种类型的食宿,较大的旅馆均有用精通英语和法语等外国语言的工作人员,使海外游客尽兴尽致。
在京都,人们把地名串成歌,以便记住。如《丸竹夷》
丸 竹 夷 二 押 御池
(まる たけ えびす に おし おいけ)
姉 三 六角 蛸 锦
(あね さん ろっかく たこ にしき)
四 绫 仏 高 松 万 五条
(し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう)
雪駄 ちゃらちゃら 鱼の棚
(せった ちゃらちゃら うおのたな)
六条 七条 とおりすぎ
(ろくじょう ひっちょう とおりすぎ)
八条こえれば 东寺道
(はちじょうこえれば とうじみち)
九条大路で とどめさす
(くじょうおおじで とどめさす)
丸 竹 夷 二 押 御池
姐 三 六角 蛸 锦
四 绫 佛 高 松 万 五条
行囊 钱 声 鱼之棚
通过了六条七条
过了八条就是东寺路
九条大路连成片
这首是明治以后,为了使机动车能够通行而重新规划修整之后新的歌词。
丸 竹 夷 二 押 御池
(まる たけ えべす に おし おいけ)
姉 三 六角 蛸 锦
(あね さん ろっかく たこ にしき)
四 绫 仏 高 松 万 五条
(し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう)
雪駄 ちゃらちゃら 鱼の棚
(せった ちゃらちゃら うおのたな)
六条 三哲 とおりすぎ
(ろくじょう さんてつ とおりすぎ)
七条こえれば 八・九条
(ひちじょうこえれば はちくじょう)
十条 东寺で とどめさす
(じゅうじょうとうじで とどめさす)
丸竹夷二押御池
姐三六角蛸锦
四绫佛高松万五条
行囊钱声鱼之棚
通过了六条三哲
过了七条就是八九条
直到十条东寺为止
用地名解释起来就是:
丸太町、竹屋町、夷川、二条、押小路、御池
姐小路、三条、六角、蛸药师、锦小路
四条、绫小路、佛光寺、高辻、松原、万寿寺、五条
雪肽屋町(现在的杨梅)、键屋町、鱼之棚
六条
七条、八条、九条
十条
这首老的童谣的地名是从北到南,一行是一条从西到东的大路所包含的地名,这样的大路有十条。(京都的地图看上去好像一个大方格被割裂成很多的小方格,路都是笔直的)
歌中的“ちゃらちゃら”似乎是指的是键屋町大街和钱屋町大街(现在已经消失)的“键”或 “钱”字的发音。
另外《寺御幸(洛中坚小路)》则是纵向(南北走向,由东向西)的街道名称。
寺 御幸 麸屋 富 柳 堺
(てら ごこ ふや とみ やなぎ さかい)
高 间 东 车屋町
(たか あい ひがし くるまやちょう)
乌 両替 室 衣
(からす りょうがえ むろ ころも)
新町 釜座 西 小川
(しんまち かまんざ にし おがわ)
油 醒ヶ井で 堀川の水
(あぶら さめがいで ほりかわのみず)
葭屋 猪 黒 大宫へ
(よしや いの くろ おおみやへ)
松 日暮に 智恵光院
(まつ ひぐらしに ちえこういん)
浄福 千本 はては西阵
(じょうふく せんぼん はてはにしじん)
路的名称
寺町通→御幸町通→麸屋町通→ 富小路通→柳马场通→堺町通→
高仓通→间之町通→东洞院通→车屋町通→
乌丸通→両替町通→室町通→衣棚通→
新町通→ 釜座通→西洞院通→小川通→
油小路通→醒ヶ井通→堀川通→
葭屋町通→猪熊通→黒门通→大宫通→
松屋町通→日暮通→ 智恵光院通→
浄福寺通→千本通→西阵(地名)
※ 最后の“西阵”は西阵织で有名な地域の地名です
[编辑本段]【三、4】京都市历史
京都从794年成为日本的首都,名为“平安京”。至今已有1200年的历史。建设以来,它接受了无数次历史风雨的洗礼之后,变化颇为巨大。但是,总是有时导入当代最先进的技术设备装置,在产业,经济,文化的发展中,做出了巨大的贡献。至到如今,也展示着古而不老的风姿。
与此同时,京都完整的保留住了它千余年的历史文化遗产。以寺院神社为首,具有古代风格的房建筑物的存在,成为历史的见证。各种祭礼和精湛的手工艺技术充分显示出了们继承发展的意志。古代京都是一座巨大的城市。南北约5.2km,东西约4.7km。以朱雀大路为中心(宽度约85m)分为左京,右京两区,曾经拥有在最大15万大在住人口。左京,右京两区分别有国营市场,储存着全国各地的丰富物产。手工业也是政府直接经营。高技术人材云集此处。
古都的北部有天皇的皇居,和政府机关。它是日本政治的中心。以天皇为首,贵族,官员,武士等都生活在这里。周边地区是政府官员的官邸,宅院井然有序,形成官邸街。
“柳树与樱花交错种植,如锦如缎”。京城本身拥有日本最盛时期的景观,在经过200年之后的10世纪中期发生巨大的变化——右京因为是沼泽地,不宜居住,人口逐渐减少,从而就失去了都市风的彩,回到了过去农村景象。人口逐渐向左京地区集中,越过了城界,向鸭川河的东部,甚至于北部也得到极大发展。
但是,“平安京”没有能够保持它均整的面貌。11世纪到12世纪之间,平安京有了一个新的名字---京都。
京都这个名字在中世纪初被人们固定下来。朝廷的软弱无能促成的武士政权的诞生。京都作为一国之都也变得有名无实。鸭川河东的耳家町成为武士政权的根据地,新的都市景观在东山一带形成。
历史并不这么简单。中世纪,京都成为新佛教兴起的中心,北山,东山,西山的山麓建起了许多寺院。在平安京原则上除东寺和西寺之外不可有其他寺院,但在市民的支持下也陆续建起来了。13世纪,14世纪,15世纪,随着时代的推进,作为宗教文化都市,京都被给予了特有的新的景观和性格。
中世纪的京都,市民活动非常活跃。在过去从事国营产业的多数的商工人,随时的产业的没落,被迫独立起来,自己成立了“座”—共同组合,以维护营业权益,,前代以上产业,使产业经济得到了前所未有的发展。这种气势也影响到了行政和文化。都市的共同意识的实现,在祗园祭礼中得到了如实的体现。同时,京都也作为商工都市发展成日本最大的都市。
但是,好不容易建成的这座城市,在15世纪后半的11年间却因为内乱—应仁,文明之大乱,而遭受了毁灭性的打击。到回复为止,花费了之后的近500年的时间。即使如此,也再无法回到从前的样子。一个完整的京都就变就分成了上下两个区,两个区之间有近2km的田园地带。
这时的都市景观持续了约一个世纪。丰臣秀吉在统一政权之后,对京都进行了根本的彻底的改造。首先填埋了两个区之间的间隔,进行整体规划,对整个京都进行了恢复一体化的的大建设。京都成立以来,首次在周边地区盖起来土居。中心部新建了天皇的皇居—御所。新建的聚乐第(宫殿名)金碧辉煌。
于是,京都就这样开始进入了近代。丰臣政权,及接下来的德川政权,使神社寺院得到显着的复兴,城市恢复中了世以来的宗教文化都市的面貌。产业都市的特性也得到显着地恢复,
特别是17世纪末,西阵地区成为了世界知名的纺织业地区。
可是这也没有得到长久的发展。18世纪到19世纪,宝永,天明,元治的三场大火,使京都损失残重。人们积极地进行恢复性建设,元治大火的灾后恢复一直进行到了明治时期。
在江户时代被夺走首都地位的京都,在明治初年的一段时间里恢复了首都地位。但因为政治原因,首都被再次迁回东京。京都市民的抗议游行也没能阻止天皇迁移的脚步。过去的皇室贵族,有力的市民,也陆续迁离。
京都陷入危机,大失往日繁华景象。但是京都人以一种永不妥协的精神,对火灾后的废墟进行全力以赴的再建设。在四方非难之中,仍然大胆改革—为输送能源,确保水资,对琵琶湖进行水利建设,对西阵纺织业的技术革新,新建工场等,扎扎实实,向前迈进。
以百年建设的大构想为根据,在时治28年,为纪念迁都1100年,举办了第四回“全国劝业博览会”。明治37年以后,革新意志更加得到贯彻执行,从20世纪开始了“三大事业”。为此,政府投入的庞大的资金,进行了长达10的努力。这使京都从真正意义上接受了与近代相适称的大改造。
现代京都在第二次世界大战中得到幸存,在多方面得到了发展。产生了世界知名的学术机构,先端产业,也成为着名文化遗产胜地。
但是,京都人并不以此而自满,与时代一同迈进,发展。如果没有这些,1200年的一个大都市可能在历史的大火中永远的消逝了。
京都不是一个“博物馆”都市,而是一个历史都市。
[编辑本段]【三、5】京都交通
我国去日本的交通很方便。浦东机场每天都有去京都的航班,大约1小时45分左右可以到达关西国际机场。在机场有机场迎送巴士,在京都站八条口到关西机场之间运行。游客可以在早晨从京都醍醐寺、京都全日空饭店和京阪三条乘车,全程需要105分钟。成人票价2300日元,儿童1150日元。另外还有特急haruka,从JR京都车站去关西国际机场。平均1小时2班,只要75分钟就可到达。
京都的交通非常的方便。市内有市营巴士、京都巴士、JR巴士和地铁、电车、出租车等。游客可以利用与目的地相吻合的交通工具,有效的节省时间,愉快地度过有意义的旅行。
市营巴士
一般的巴士是淡绿色的车身上有深绿色的条纹,也有色彩缤纷的巴士。游客从后门上车,从设有整理券的箱子里领取整理券。下车时提前按铃,通知司机。市内等价区间内的车费是200日元。如在等价区间以外,则把上车时领取的整理券番号与巴士正面所表示的金钱数额,与整理券一起放在司机旁的收费箱内,从前面的车门下车。注意要提前换好硬币。12岁以下的儿童半价,一个成人可以带两名6岁以下的儿童。
市营巴士专用磁卡:2000元面额的有优惠,使用方法与京磁卡相同。在等价区间内,还有一日任意乘坐巴士的通用车票,磁卡,限定当日使用的金额为700日元,很适合旅游者使用。
地铁和电车
市内有南北运行的乌丸线、东西运行的东西线二条地铁,有京福电车、京阪电车、阪急电车等六种电车。车内严禁吸烟。在自动购买机购买车票时,放入硬币或钞票,再按下目的地的按钮。使用Prepaid(预付)磁卡可以直接通过车站的剪票口剪票。在通过自动剪票机时,先把车票或磁卡放进去,取出来后切记收好,到目的地还要用来剪票回收。
交通京磁卡:市营巴士的全部车辆都可以直接使用此种磁卡,它可以通过地铁口的剪票口。它有1000元和3000元两种,3000元的没有使用期限,并且可以供两名以上的乘客使用。
[编辑本段]【三、6】京都特产
油纸伞
京都的油纸伞用料十分考究,色彩、图案都极具日本特色。油纸伞是完全手工制作的,两个月才能生产十到二十把,所以价格昂贵,最低也要552日元一把。
西阵织
西阵织是在西阵地区织造的高级纺织品。京都的丝绸质量非常高,高超的印染技艺和独创的花纹给人特别的美感。到日本旅游,西阵织的领带、台布、和服腰带等都是馈赠亲友的佳品。
京烧
在京都制造的陶瓷器总称为京烧,又叫清水烧。京烧质地细腻,色彩和谐。盘子、花瓶、茶具和具有很高艺术价值的工艺瓷器都是很好的旅游纪念品。
京果子
京果子是指京都的传统糖果,始用于神社的仪式,尤其是用于素席。它们一般都是水果味的,很受小朋友欢迎。京都糖果不仅仅口味好,更重要的是外形靓。颜色、形状应有尽有,让人目不暇接。有的糖果店还用六、七十年代的电影海报纸来包装糖果,更是烘托出怀旧的情调。

‘叁’ 京都城市没有横滨、名古屋大,为何京都能成为府

因为京都府是日本的千年古都,它不但是日本的经济商圈,更是日本人的精神故乡。甚至可以说京都府是日本文化的源点,是日本文化的象征。所以说它的意义绝不是经济发达与否可以评判的。

我们都知道日本的行政区划分的方式分为都、道、府、县,这些是日本的一级行政区。都只有一个,就是东京都,道也只有一个,就是北海道,府有两个,分别是大阪府和京都府,而县一共有四十三个。

在二战的时候,日本经常受到大规模的空袭,许多地方都遭到破坏,但是只有京都府几乎没有遭受到大规模的空袭。为数不多的几次小规模空袭,后来都被美军官方下令禁止,主要原因就是因为京都府有着非常多极具历史价值的建筑物。而这些建筑物都幸运地保存了下来。

‘肆’ 日本京都的文化

京都古城建筑的突出特点是,同中国唐朝的洛阳城和长安城十分相似,这是因为平安京建立之初时逢中国的盛唐时期,中日两国交往密切。京都分为东京、西京两部分,东京仿洛阳,西京仿长安。城北中央为皇室所在的宫城,宫城之外是作衙署之用的皇城,而皇城之外是作为一般官吏、平民居住的都城。全城面积约20平方公里,呈长方形,街道纵横,对称相交,形如棋盘,因而日本人总喜爱称京都为“洛阳”、“洛城”。 京都还是日本西郊文化中心,有建于1897年的京都大学、收藏日本各个历史时期文物的国立京都博物馆以及京都府立图书馆、国立近代美术馆、工艺美术陈列馆等机构。

‘伍’ 日本京都的基本简介

京都位于日本列岛中心的关西地区。 为盆地地形,面积约为610平方公里,人口为150万人 ,是有名的历史之城。公元794年平安京城始建于京都,历经大政奉还直至1868年迁都到东京为止的1000多年间,京都一直是日本的首都。 自建城以来,京都就作为日本的经济、文化中心,它的市民们继承了其优雅的传统。京都有数百间有名的神社、神阁和古寺名刹,拥有日本二成以上的国宝,一千二百年的历史培育起来的古都让人感受到无穷的魅力。京都又是“中国化” 极深的城市,许多店铺的名称上仍然有汉字的痕迹。
京都具有浓郁的日本风情,是日本人心灵的故乡。它是日本纺织物、陶瓷器、漆器、染织物等传统工艺品的产地。同时,它又是日本花道、茶道的繁盛之地,被称为“真正的日本” 。京都也是接受文化熏陶的好地方,无论是艺术、佛教还是民间手工艺。游客可以通过TIC学习日本烹调技术、传统工艺(丝绸、陶瓷、造纸、庙宇行头等)、日本戏剧、茶道和插花。京都几乎每天都有庆祝活动和例行节日,富有浓郁的地方乡土风情。最为热闹的是祗园节(7月1日至29日) 和时代节(10月22日)。时代节是平安神宫的祭礼,将京都成为首都后1000多年来的风俗习惯按各个不同年代的风貌列队展现。

‘陆’ 日本的文化旅游名城是

同意首选京都,奈良也不错。

京都于794年定为日本的首都,模仿中国唐朝的首都洛阳、 长安营建而成,命名为“平安京=和平与安定之都”。虽历经变迁,京都作为日本的首都而保存下来。平安京修建了众多庄严的宫殿和服侍官廷贵族用的公馆。从9世纪到12世纪中期,达到了权力与荣耀的顶峰。那时,在文化方面也取得了长足进展,产生了纯粹体现日本式美的众多文学和艺术作品。
京都作为日本文化的发祥地。以学问之都而闻名,与东京并列为学术和艺术的两大中心地。是日本人的精神故乡,是日本文化的源点,是日本的文化象征之地。古都京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的。以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表,被称为“千年古都”。

奈良县古称大和,710年至784年奈良县曾是日本的首都,称为“平城京”,是日本文化、艺术和工艺的摇篮。在佛教传入日本的公元6世纪至8世纪期间,奈良一直作为日本的政治、文化中心而繁荣。公元710年,仿效中国唐代的长安城而创建的大规模国际首都“平城京”,作为历史性的遗产已列入世界遗产之中。西方的文化、艺术、建筑技术等透过古代通商道路——丝绸之路传入日本,存有以东大寺、法隆寺为首的世界文化遗产、佛教建筑、佛象雕刻等许多国宝和重要文化遗产。

‘柒’ 宋朝前不起眼的北京,为何能成为中国的经济文化中心

北京这一城市,在近代史中就一直是一个历史悠久的城市。在近代史中北京一直作为国家的首都而存在。在中国历史上,从元朝开始,后来的元明清三朝,都将其作为首都。可是,如果将历史再往前推移,我们会发现北京并不是一个太繁华的城市。从秦汉之后,中国的经济重心一直都是在长安地区的。为什么在宋朝之后,北京就开始成了国家的首都、成了中国的政治、经济、文化中心呢?

‘捌’ 为什说北京是全国的政治、文化的中心

首先,北京是中国的首都,直辖市、国家中心城市、超大城市,全国政治中心,许多重大国际会议都在北京召开,代表着中国最重要的一面,所以是政治中心,北京是三千多年的古都,历史文化悠久

北京同时也是全国教育最发达的地区之一。截至2017年,北京市共有普通高等院校92所,其中包括北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学等全国最为着名的学府。全年本专科在校生达到58.1万人,所以也是文化中心

(8)为什么京都能成为文化中心扩展阅读:

交通运输

北京是中国铁路网的中心之一,主要有北京到香港九龙的京九铁路,北京到上海的京沪铁路,北京到广东省广州市的京广铁路,北京到黑龙江省哈尔滨市的京哈铁路,以及到黑龙江省哈尔滨市的高铁京哈高铁,北京到内蒙古自治区包头市的京包铁路

北京到山西省忻州市原平市的京原铁路,北京至广西壮族自治区桂林市高铁(京广高铁->湘桂高铁),北京到内蒙古自治区通辽市的京通铁路和北京到河北省承德市的京承铁路。

在国际铁路运输方面,去往俄罗斯各城市、蒙古都城乌兰巴托和朝鲜都城平壤以及去往越南都城河内的列车均从北京发车。

京津城际铁路于2005年7月4日开始修建,2008年8月1日正式开通,北京和天津两地的路程被缩短为半小时。

新中国成立以来一次建设里程最长、投资最大、标准最高的高速铁路——京沪高铁于2011年6月30日正式开通运营,京沪两地进入5小时经济圈,千里京沪一日得以实现。

参考资料来源:

网络-北京

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