⑴ 身边的传统文化
近些年来，当不少中国的年轻人时兴过洋节的时候，在海外的中国人，却非常喜欢感受中国固有的传统。他们在海外如果听到哪里燃放烟花爆竹，一定会感到非常亲切。这种感觉我亲身经历过。燃放烟花爆竹是中国的传统习俗和文化，一个民族的传统文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是当今西方文化不断渗透，逐渐改变着中国人的思想习俗和生活方式，这种传统文化的凝聚力显得尤为重要。西方节日大有取代中国传统节日之势，中国传统节日和中国其他传统文化一起，处于一种没落的位置。民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危险。因此，允许燃放烟花爆竹，不仅是对数千年民风民俗的尊重，更是保护、继承传统文化，恢复、提升民族凝聚力的表现。
⑵ 我们身边的传统文化有哪些
其实我们的传统文化有许多种。比如传统节日：春节，端午，重阳等。 还包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
⑶ 我们身边的传统文化有哪些
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
⑷ 我们身边的传统文化有哪些
我被分在柑橘研究室的课题组，科室里有温主任，两个博士，一个管植保的胡主任，还有一位高工，大家平时都管他叫老张，他种柑橘三十多年了，有丰富扎实的种植经验，而且人很厚道，也很平易近人，是一位地地道道的福州人。
⑸ 寻访身边的优秀传统文化有哪些
传统文化在我身边
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
⑹ 你还知道哪些中国传统文化呢请列举三个
传统文化三根源：儒家、道家、佛家。
传统文化节日：清明、端午、重阳、七夕、中秋、元宵、中元等
传统文化道德方面：五常-仁义礼智信、三纲-君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。（纲为模范表率的理解） 为人之德“仁义礼智信,忠孝廉耻勇"
传统文化道德教育方面： 启蒙教育-《弟子规》《千字文》《三字经》等 基础方面-《论语》《太上感应篇》《十善业道经》等
传统文化学问方面：《说文解字》《四书》《五经》等
传统文化技能：六艺-礼、乐、射、御、书、数
传统文化生活方面：京剧、书法、汉服、评书等衣食住行娱乐视听未被西化的都有遗留。
传统文化弘扬创始者：孔子、老子、释迦牟尼佛（佛教传入中国后本土化）
学习传统文化成功者代表着传承者：孟子、伯夷、蔺相如、孟姜女、扁鹊等等非常多，他们身上体现出中华传统美德，在某一方面如治国理政、治病救人、忠君报国、为人处世、舍己为人等等方面闪耀着道德的光辉照亮了中华文明的历史篇章，是中华文明的代表脊梁，也是传统文化的成功和传承。
传统文化还有很多，能想到的就这些了。无论如何说，都是以善教化人，人是教出来的，好人坏人都是教的，而基本的善是孝道，以此发展培养道德出现五常对待朋友伙伴国家，最后到天下人都需爱。从教育方面由老师父母身为表率带头做到，以言传身教的方式传递给下一代培养他们，同时生活各个方面：音乐和缓优雅陶冶情操、戏曲以忠孝等通过故事教化人们等等都是传统文化教育的。 如今社会最危急挽救的是断了百年的传统文化，更多了解 去 圣贤教育全球同学网 学习了解。 作为中国人不了解自己的传统和文化太不合格了，共勉！
⑺ 在我们身边的传统文化
我身边的传统文化
中华民族有着上下五千的历史，传统文化源远流长，清明节就是祭奠祖先，弘扬正气的传统文化之一。
说到清明节，它已有两千五百多年的历史了，它大约始于春秋时期,相传晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带着母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施，只好下令放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着母亲出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。晋文公在安葬介子推的时候,发现他脊梁堵着一个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”为了纪念介子推，晋文公下令每年四月五日左右，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源，也是清明节的由来。
清明节作为中华民族的传统文化，每到这一天大家就聚在一起缅怀祖先，传递思念，孝道和感恩的传统美德。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗通过欲暖乍寒的天气，营造了对先人哀思的气氛。清明又是踏青的日子，这时也正是春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候。大家祭奠祖先之后又聚集在一起，去观赏大好河山，畅想美好的未来。
清明文化中清明、清明寓意着我们要清清楚楚、明明白白的做人、做事。清明节也是二十四节气中重要的节气之一，清明一到，气温变暖、阳气回升、万物复苏、生机盎然，正是春耕春种的大好时节。所以有“清明前后种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。在这个时节更加烘托出了弘扬正气，传递正能量的文化底蕴。
2006年5月20日，清明节的习俗经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录
⑻ 你身边有哪些传统文化
传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。 中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
⑼ 你知道身边有哪些宗祠文化里的优秀传统文化,值得向大家推荐学习
宗祠，俗称家庙、祠堂。它是儒家礼制的产物，是崇孝敬祖的场所，是民间建筑的瑰宝。旧时祠堂又称“家庙”、“祠庙”。按礼记规定，宗庙为帝王专有，继之诸侯、大夫才能设宗庙祭祖 。后来宋代朱熹始提倡建立家庭祠堂。每个家族可建立一个祭祀高、曾、祖、考四世神立的祠堂神龛。直到明代，朝庭才允许民间百姓亦可建家庙。宗祠多建于家族聚居地中心位置，随着族丁的繁衍兴旺，大家族便分宗专门建起了宗祠或支祠。
祠庙大多建筑宏丽、工艺精美，集建筑、雕刻、绘画、书法、文学于一体，承载体现了深厚的历史积淀和悠远的传统风俗，千百年来为民众所重视。可以说，宗祠文化是博大精深的民俗文化中最为突出的经典。古时各姓氏都不惜重金聘请风水师，反复勘察，一般都择前有泾，“前水为镜”，人工开凿或引水成池，后有峰，“后树为屏”，若无峰，就堆土成丘，植树造林;左狮右象为对称，正面视野开阔，出入方便，前山层叠绵延，为祠址之地。
现在的宗祠，大多保留延用明代以来的建筑风格。有些宗祠虽建筑规模不一定大，但结构精巧端庄、古朴凝重，带有浓郁的地方特色，基本保持明清建筑的基本特征。
祠堂一般分为二大类:一是姓氏家族祠堂，即宗祠;二是历史名人祠堂，即历史名人纪念专祠。
姓氏祠堂最大的特征是：内部设有神主堂，供奉的是家族祖先的神主牌位，而且龛前都有香炉、烛台等祭皿，四周墙上有绘画、浮雕，柱上有楹联，横梁上、壁上悬挂匾额，内容或是歌颂祖先功德，或是宣传忠孝德善。祠堂中大多有戏台、厢房，以供娱乐教化之用。正门外绘制门神。
而历史名人堂是则官方或民间建立的纪念性祠堂，堂中有名人塑像或画像供后人瞻仰、陈列名人有关生平、资料、着述和文物等。历史名人专祠，现在大多被列为文物保护单位或爱国主义教育基地。
宗祠的主要功能是祭祖敬祖，宗亲联谊。宗祠是有血缘认同，和宗睦族;缅怀祖德，传承文明;弘扬正气，激励子孙;奖优助学，排忧解难等等作用。如果说寻根敬祖是“继往”，那么激励子孙则是“开来”，也就可以说，宗祠即是继往开来的一处“心灵圣地”。
众所周知，我国的姓氏文化源远流长，是中华民族文化的重要内容。作为人人皆有的姓氏，以血缘文化形式记录着中华民族形成与发展的历程，并以不断的连续性，强大的凝聚力，对民族融合，国家统一发挥着特殊作用。
以姓氏为徽记，中华民族世世代代传承共祖炎黄，百姓一家的观念和血浓于水，分裂不开的情感，也同时传载了以“和谐”为核心的人文精神。
而传载这些精神的表现形式，诸如谱牒、格言、家规、家训 及家庙、宗庙、祠堂等，即是传承的重要有形载体，为世代留传下这些宝贵精神财富发挥了不可替代的重要作用。