清水县文化馆电话多少

① 清水县人民医院培训几天

4天。
为使每位新入院的职工能尽快适应我院的工作环境，提高职业道德修养，帮助他们了解医院，熟悉岗位，明确自己的职责，医院高度重视，进行为期4天的岗前培训。
本次培训内容丰富，覆盖面广，邀请院领导及各职能，临床科室负责人从医院概况，医院由来，医院文化，医疗质量安全管理，医院核心制度，医德医风，院感知识，传染病防治，消防安全，病历书写规范，医疗纠纷预防管理，疫情常态化防控措施，急救知识，药事等多方面进行详细讲解，并对新员工进行心肺复苏急救知识，防护服穿脱进行实操训练和考核。

② 清水县的风景名胜

清水历史悠久，文化沉淀丰厚，古迹文物众多，旅游资源丰富。境内已发现的古文化遗址、古城遗址、化石点、石刻等遗址文物73处，分布在18个乡（镇）。一代名将赵充国，一代天骄成吉思汗，完成震惊世界的赫赫勋业后终其一生之地。轩辕谷隘、充国陵园、宋墓群、庞公仙境皆是陇上名胜，汤峪温泉、红崖晚照、万紫胜迹、古洞悬石俱为旅游佳处。其中30处已被列为省、县级文物保护单位。出土文物、馆藏文物分15类、1782件，展现了清水古代文化的繁荣。
汤浴温泉：汤浴温泉距县城8公里处的汤浴温泉为全国十三大名泉之一,自宋、明以来已属陇上胜迹。温泉水质优良,水温54℃,富含人体必须的多种微量元素，锌含量居全国名泉之冠，具有很高的医疗保健和矿泉水开发价值。此地群山环抱，清流映带，鸟鸣林幽，一派田园风光，甘肃省工人疗养院和体育训练基地座落其间，为理想的洗浴、疗养、休闲、度假旅游胜地。位于县城东南28公里处的花石崖，相传为唐玄奘取经途中大战黄木狼的万紫山，现存有黄木狼洞遗址。此地林木苍郁，悬崖峭壁，岩石嶙峋，寺庙兀立，集自然、人文景观于一身。绿树成荫、草色青青、溪流涓涓、鸟语花香的秦非子牧马场、三皇谷森林公园等，令人心旷神怡。轩辕谷隘、充国陵园、宋金墓群、庞公仙境皆是陇上名胜。红崖晚照、古洞悬石、月台云影、高岭飞泉俱为旅游佳处。
轩辕广场 轩辕湖公园：依托深厚的轩辕文化，清水县在县城主轴线的东头，建有一座占地40亩的轩辕广场，广场中央矗立着“身高”9米的人文始祖轩辕大帝，轩辕大帝背靠历史遗存轩口窑、三皇谷及轩辕桥。
轩辕湖公园暨水舞广场（2013年8月4日正式竣工开放）是清水县传承轩辕文化、建设美丽县城的标志性工程，也是创新文化发展载体，满足群众文化需求的重要举措。
赵充国陵园：赵充国陵园位于清水县城北1公里处的牛头河畔。始于汉，后历代辟祭田，修祭殿，勒石刻碑，铭期史迹。1962年公布为甘肃省重点文物保护单位。现占地面积7000多平方米。陵园建筑典雅肃穆，气势恢宏，环境幽雅，景色宜人。墓区现存历代石刻碑廊，宋墓群等省、县级文物保护点十多处，是省内外宾客观光旅游和赵氏族系寻根拜祖的圣地之一。
轩辕谷.轩辕窑：皇帝时代在华夏文明史上是一个非常重要的时代，这个时代继承了以伏羲文化为代表的原始文化，造就了酋邦文明，为奴隶制文明奠定了基础。轩辕黄帝作为这一时期文化的代表，开创了华夏文明。而他的早年时期则是在清水度过的，清水因之而称为“轩辕故里”。在这里，有着关于他的传说和记载，也有他和他母亲生活过的痕迹。
轩辕谷俗称三皇沟，位于清水县城东七十里的山门乡白河村。据省、市、县志记载及民间传说，为轩辕黄帝的诞生地。这里林木茂盛，流水潺潺，有“轩王爷睡觉石”，轩辕黄帝戏耍之“戏台”、晒太阳之“晒台”。
轩辕窑亦称轩口窑，位于清水县城北2公里处上邽乡李崖村。相传为轩辕母携帝栖居之所。全国文物普查时发现，此处有齐家文化陶片遗存。
永清堡：清水这片沃土给先民们提供了适宜的生存环境。在这里他们顽强生活，繁衍生息。五千五百年前，“只知其母，不知其父”的母性王国开始动摇，留下了大量村落遗址。在清水较为典型的当数永清堡遗址。 永清堡遗址是清水县境内发现的一处距今5500年左右的原始村落遗址。该遗址位于清水县城一中校址（原国立十中），占地约3.5平方公里，地下文化层厚约1-3米，有大量灰坑、灰层、窑穴及房址，属马家窑文化——齐家文化的一部分。遗址出土了陶片、石器等生产工具和生活用品，反映了母系氏族公社晚期父系氏族公社初期过渡的社会概况，是清水远古文化的典型代表。
秦亭故址：从秦非子到秦庄公，秦人先后有五代首领以“秦”为根据地惨淡经营，致力农牧，在同西戎的对峙交战中求得生存和发展，在这里居住生息了三百余年。这个“秦”就是后来的秦亭之“秦”，秦帝国之“秦”。秦始皇统一中国，置郡、县、乡、亭。也许是出于追根溯源的缘故，在其先人的发祥地清水首置上邽县，设秦亭。
秦亭故址，在今清水县东北秦亭铺乡秦子铺村。周孝王13年，秦族先祖部落首领非子因在此为王室牧马有功，被封为王室附庸，邑于秦亭。
花石崖—万紫山：花石崖又名万紫山，位于清水县陇东乡。在县城东南28公理的陇东土寨村之涧沟河下游、渭河北岸盘龙山中段，西北向支峰南坡，海拔最高处1823米，山对面下到五里为310国道。这里峰峦叠嶂、翠柏掩映、清泉流水、春花秋实、万紫千红，故称万紫山，又因悬崖峭壁、山石花纹五颜六色，又名花石崖。
花石崖历史悠久，相传唐代以前就建有庙宇，北宋建隆三年（公元967年）重修二台玉皇殿，有匾高载（文革中被毁）。现存明清石窟二处，彩塑、壁画和雍正岁次丙午题匾。花石崖按地势分为“东崖”、“西崖”，上有“凤凰头”，下汇“三岔口”，中有“三仙台”等五大部分。
三仙台：“三仙台”等五大部分，东崖峰峦起伏，石崖重叠向上倾斜，悬崖峭壁上有一石洞，名曰“黄木狼洞”，洞口约三米，地形险要，洞深莫测。西崖壁立千仞，离奇古怪，崖壁巨石上有一淡土黄色块，光滑明亮，每当夜幕降临，明月东升，其石闪闪发光，犹如一轮明月悬空，故名“月亮崖”。北端崖隆起，圆顶兀石，形似凤头，纵观四野，恰似雏凤临空遥望渭水，故名“凤凰头”。山下东西峡谷飞流激响，幽境怡人，三条小溪汇合，故名“三岔口”。所有建筑物都依山势逐台修建，大体可分为“磨针殿”、“大殿院”、“玉皇顶”、“雷音崖”四大部分，从谷底沿山而上，有一巨石平地而起，高约50米，顶阔而平，大约有10平方米，称“磨针殿”，殿内有隋代塑像二尊，均为明清作品。
通仙桥：沿山而上，第一台上有“通仙桥”，“通仙阁”、“静石台”和“青龙洞”。第二台是“祖师殿”。殿前是一刀切齐的悬崖峭壁，高约百丈；台后巨石隆起顶端椎圆，故名“天心石”。第三台沿石缝而上，崖顶倾斜而立，形如虎口，人称“老虎口”，崖顶有“笑天石”，崖上有悬空云梯，攀梯而上，穿过石洞可爬入“观音佛龛”，内有明代塑像三尊。再身贴悬崖峭壁栈道曲栏，曲膝而下，悬空又有石窟一处，为“雷音佛龛”，其间有明代塑像一尊，面部丰满，神情生动，为石窟艺术之佳作。

③ 清水县旅游景点介绍

摘要 温泉休闲养生旅游景区 位于县城东7公里处的白沙镇汤浴河畔，占地面积620公顷，是“全国青少年夏令营基地”、省级森林公园、“全省十佳旅游景区”。现正在争创国家4A级旅游景区。景区内汤浴温泉是全国十三大名泉之一，为“西北第一泉”，宋、明以来已成为“陇上胜迹”。温泉水温54℃，为高热矿泉水，富含人体所需的多种微量元素，尤其被誉为“生命之花”的锌含量居国内名泉之冠，具有极高的医疗保健功能和矿泉水开发价值。景区内温泉度假村、汤浴温泉、训练基地等企业旅游设施齐全，是集沐浴度假、体育健身、休闲娱乐、保健疗养、生态旅游为一体的旅游避暑胜地。

④ 天水市秦州到花牛镇派出所坐什么车

甘肃省天水市清水县

概况

清水县位于甘肃省东南部。总面积2003平方千米。总人口31万人（2004年）。
县人民政府驻永清镇，邮编：741400。代码：620521。区号：0938。

行政区划

清水县辖6个镇、12个乡：永清镇、红堡镇、白驼镇、金集镇、秦亭镇、山门镇、白沙乡、松树乡、王河乡、远门乡、土门乡、郭川乡、贾川乡、丰望乡、草川铺乡、陇东乡、黄门乡、新城乡。

历史沿革

2000年，清水县辖1个镇、23个乡。 根据第五次人口普查数据：全县总人口279207人，其中各乡镇人口（人）： 永清镇 24357 上圭乡 20386 白沙乡 16949 红堡乡 13152 小泉乡 5984 太坪乡 5712 白驼乡 10202 玉屏乡 5868 松树乡 12755 王河乡 11731 远门乡 11290 土门乡 14916 郭川乡 17893 金集乡 15545 贾川乡 12054 丰旺乡 9438 草川乡 10843 陇东乡 10945 黄门乡 13561 新城乡 10709 秦亭乡 7664 百家乡 7175 山门乡 6624 旺兴乡 3454 。

县情简介
清水县位于甘肃省东南，天水市东北，东界陕西省陇县、宝鸡市，南连天水市麦积区，西接秦安县，北邻张家川回族自治县，距陇海铁路天水站40公里。全县总面积2012平方公里。介于北纬34°32′至34°58′、东经105°45′至106°30′之间，东西长66公里，南北宽47公里。现辖6镇12乡、260个行政村、1125个村民小组，总人口31.26万人。
清水人杰地灵，历史文化悠久。汉武帝元鼎二年析上邽置清水县至今，以“清泉四注”而得名。素有陇上要冲、关中屏障之称。据《水经注》记载，轩辕黄帝出生在清水，现存“轩口窑”、“三皇沟”遗址两处。清水是西汉名将营平侯赵充国、唐始祖李虎的故里，是一代天骄成吉思汗征西时病故的地方，齐家文化、先秦文化、汉唐文化、宋金文化积淀丰厚。现存有永清堡遗址等省级文物保护单位2处，县级文物保护单位28处。
清水山青水秀，旅游资源丰富。清水地处陇山西南麓渭河流域北岸，属黄土梁峁沟壑区。地势东北高，西南低，最高海拔2201米，最低海拔1025米。年均气温8.8℃,降水量580毫米,日照时数2076小时,无霜期171天。夏无酷暑,冬无严寒,四季分明,气候宜人。全县耕地面积96万亩,林地64万亩,草山草坡46万亩，森林覆盖率达21.5%。境内山青水秀,重峦叠翠,生态环境和自然景色俱佳,旅游资源丰富。距县城8公里处的汤浴温泉,为全国十三大名泉之一,自宋、明以来已属陇上胜迹。温泉水质优良,水温54℃,富含人体必须的多种微量元素,尤其被誉为“生命之花”的锌含量居全国名泉之冠，具有很高的医疗保健和矿泉水开发价值。此地群山环抱，清流映带，鸟鸣林幽，一派田园风光，甘肃省工人疗养院和体育训练基地座落其间，为理想的洗浴、疗养、休闲、度假旅游胜地。位于县城东南28公里处的花石崖，相传为唐玄奘取经途中大战黄木狼的万紫山，现存有黄木狼洞遗址。此地林木苍郁，悬崖峭壁，岩石嶙峋，寺庙兀立，集自然、人文景观于一身。绿树成荫、草色青青、溪流涓涓、鸟语花香的秦非子牧马场、三皇谷森林公园等，令人心旷神怡。轩辕谷隘、充国陵园、宋金墓群、庞公仙境皆是陇上名胜。红崖晚照、古洞悬石、月台云影、高岭飞泉俱为旅游佳处。
清水农作物种类繁多，农业资源富饶。全县经济以农业为主，畜牧、林果、经作等农业支柱产业初具规模，农副产品资源十分丰富。粮食作物主要有小麦、玉米、洋芋、蚕豆等，正常年景产量达1亿公斤。经济作物主要有中药材、胡麻、葵花、大麻、蔬菜、花卉等。其中中药材人工种植及野生600多种，年产量6000多吨，素有“千年药乡”之称。林果产品主要有苹果、葡萄、核桃、花椒、梨、桃、杏等，是驰名中外的天水花牛苹果重点产区之一;沙棘、山梨、草莓、山葡萄、五味子等野生果类资源十分丰富，沙棘面积30万亩，年产沙棘鲜果5万吨。畜禽主要有牛、羊、猪、鸡等50多个品种，年饲养量136万头（匹、只）；以黄牛为主的草食畜养殖业逐成规模；野生动物100多种，珍贵的有毛冠鹿、石豹、红腹锦鸡等。
清水“天河”品牌优势明显，工业生产初具规模。全县工业以酒饮食品业为主体，以建材和机械制造业为两翼。产品主要有“天河”、“羲皇故里”、“充国”、“麦积烟雨”系列白酒、果酒、饮料、果汁、沙棘总黄酮和花岗岩板材、岩棉制品、麻纺织品、制粉机、粉皮机、粉丝机、压面机、铡草机等30多个门类360多个品种。天河酒业集团公司已跻身天水市三大企业集团之一，酒饮产品畅销国内外，先后获国际博览会金奖、国优及省部级优质产品奖20多项。
清水矿产资源丰富，开发前景广阔。境内已勘察探明的各类矿藏近20种。其中金属矿主要有金、镁、铜、锌、钼、镍、铁、锰等，种类多，品位高；非金属矿主要有大理石、花岗岩、辉绿岩、石灰石、白云石、石英石、磷灰石等，储量大，易开采。现已开发利用的有金、铅、锌、铁、大理石、花岗岩、辉绿岩、白云石、石灰石等。尤其是辉绿岩精品——庞公玉工艺品堪称“中国一绝”，为观赏、珍藏、馈赠之佳品，开发前景广阔。
清水交通便捷,通迅、电力、供水等基础设施完善。全县电力、电话、广播电视、农机路实现了“村村通”。县内等级以上公路总里程381公里，县城距陇海铁路（天水站）仅40公里，有清北、清张、大温、桐温等省际、县际公路连通东西南北。移动电话基站覆盖县境80%；县城自来水日供应能力达7500吨，可采量蕴藏丰富。
清水投资环境良好，发展商机无限。清水人民抢抓机遇，全力营造良好的投资环境，县上先后制定、实施了西部大开发、招商引资、发展非公有制经济等一系列优惠政策，从市场准入、融资渠道、税收征管、土地使用、证照办理、规费收缴、社会保障等诸多方面对投资者予以优惠，竭诚提供优质、高效、方便、快捷的服务。随着县域畜牧、林果、经作、饲草、酒饮、旅游等六大支柱产业的快速发展，清水涌现出无限商机，众多的招商项目亟待外地客商前来投资开发。清水坚持科教兴县战略，科教文卫各项社会事业全面进步。教育实现了“两基”达标,基础教育得到进一步巩固和加强;职业教育有较快的发展,中小学设施基本达到国家规定标准。标准化博物馆建设工程正在实施,天水轩辕文化研究会正式成立，广播、电视覆盖率分别达到96%、89%,实现每百人拥有电话8.5部。基本医疗、工伤和生育保险先后启动实施。《清水县志》、《清水史话》相继出版发行,其它各项社会事业均取得了新的成绩。

历史沿革

夏商周时期，清水为邽戎、绵诸戎居住地。西周孝王时，嬴姓部落首领非子因养马有功，封为王室附庸(周制．其封地方圆不足50里)，封邑在今清水县秦亭镇境内，是清水境内最早的城邑。之后，非子等以此为根据地，不断开拓疆土，发展壮大。周庄王九年(公元前688年)，秦武公伐邽戎取其地，始置邽县，为中国历史上最早设置的县。秦惠公五年(公元前395年)，秦灭绵诸戎，置绵诸道(治今县西南贾川乡林河村)，并筑城以加强管理。
秦统一全国后，实行郡县制，清水县地属陇西郡上邦县(原邽县)、绵诸道。西汉初，随着经济人口的发展，为巩固边防、扩充疆土，汉武帝元鼎二年(公元前115年)析上邽，在关陇要冲置清水县、戎邑道(治今黄门乡)与陇县，至此，始有清水县名，县治在古城(今永清镇李崖村)。《太平御览》引述“《三秦记》云：‘其坂九回，七日得越，上有清泉，四注而下。’下有县，因此而名。”元鼎三年(公元前114年)，分陇西郡置天水郡，辖16县(道)，其中清水县、绵诸道均属凉州刺史部天水郡。西汉末年，王莽改清水为识睦。王莽始建国二年(公元10年)，公孙述于县治以西15里依山筑清水西城(址今红堡镇西城村)。东汉明帝永平十七年(公元74年)，改清水县为坻聚，与绵诸道、戎邑道一起并入陇县。
三国初，魏复置清水县，废陇县入清水县。魏文帝黄初二年(221年)，从天水郡分置广魏郡，辖4县，清水县属之。西晋时，清水属秦州略阳郡管辖。东晋十六国时，前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、大夏、仇池等少数民族政权，先后把势力伸入清水境内。这些割据势力你争我夺，相互兼并，征战不已，给清水的社会生产造成很大破坏。晋安帝义熙六年(4lO年)，夏王赫连勃勃攻陷清水城，将清水及略阳16000余户居民迁于大城(即夏都统万城，在今陕西省靖边县北)。北魏统一北方后，清水县仍属秦州略阳郡所辖。北魏太武帝太平真君八年(447年)，在原戎邑道故地置安戎县，属略阳郡。北魏文成帝和平五年(464年)，分略阳郡清水、伯阳(治今北道区伯阳乡)2县置清水郡驻清水，属秦州。西魏、北周继之。北周，废安戎县。
隋文帝开皇三年(583年)，废清水郡，改伯阳县为秦岭县，与 清水县均属天水郡。唐高祖武德四年(621年)，在清水置邽州，辖 清水、秦岭两县，历3年废入秦州。“安史 之乱”后，吐蕃乘虚而入。唐肃宗宝应元年(762年)，吐蕃突破唐临 洮防线，取秦、成、渭等州，清水亦被占据，古城废弃。唐德宗建中 四年(783年)正月，陇右节度使张镒与吐蕃大相尚结赞盟于清水， 暂息兵戈。不久，吐蕃背盟，复据清水。唐宣宗大中二年(848年)， 凤翔节度使崔珙破吐蕃收复清水，隶风翔府。因老城久废，移县治于牛头河南人口稠密处(即今城址)大中三年(849年)，复属秦州 天水郡中都督府。五代时清水虽自前蜀经后唐至周，名为陇右道秦州府所辖，实自后唐明宗长兴三年(932年)复为吐蕃占据，县治迁 至上邽城(今天水市秦城区)。
北宋太祖建隆二年(961年)，秦州入宋，清水县属陕西路[宋仁宗庆历元年(1041年)改称秦凤路]秦州。此时，清水境内吐蕃已为汉族同化，但秦州羌(即吐蕃“生户”)仍频繁寇掠清水。为此，北宋王朝在清水相继置直属秦州的穰、冶坊、静戎等寨堡以及太平监，屯兵防守。宋太宗太平兴国初年，县治从上邽城迁回。宋真宗大中祥符九年(1016年)，秦州都部署曹玮出奇兵破吐蕃李遵立部于三都谷，基本结束了吐蕃对秦州及清水一带的扰掠。此后，曹玮督军民在境内大修堡寨，并筑清水城(即今城址)，以拱卫秦州。这些城堡在后来抵御西夏的人侵中发挥了重要的作用。宋神宗熙宁二年(1069年)，清水县隶秦风路凤翔府秦州，领弓门、冶坊、穰、宁远等29堡。宋徽宗崇宁年间(1102年一1110年)，清水县、太平监和弓门、静戎两寨以及穰、冶坊2堡均属秦州。南宋高宗建炎三年(1129年)，金将兀术越陇山西进，破清水城，继而攻陷秦州。此后，宋将吴玠曾一度收复秦州，但金仍据清水。建炎四年(1130年1。金升冶坊堡为县(治今黄门乡王店村)，与清水县均属凤翔路西宁州。金宣宗贞三年(1215年)，清水、冶坊两县以及穰、静戎2镇均隶属凤翔府秦州。金哀宗正大四年(1127年)，元太祖铁木真(成吉思汗)率部越六盘山到达清水县西江畔(今牛头河)，病逝于萨里川(今红堡川)行宫内。
元代清水县归陕西行中书省巩昌总帅府秦州。元世祖至元七年(1270年)，废冶坊县入清水县。明太祖洪武二年(1939年)，徐达率兵度陇，元清水县令铁木罕巴在马跑泉被明军捕杀。洪武四年(1371年)，知县刘德以宋城址重筑清水城。洪武九年(1376年)，改行中书省为承宣布政使司(简称布政司)，清水县属陕西布政司巩昌府秦州。明朝末年，阶级矛盾激化，陕北、陇东饥民相继揭竿而起，反抗明朝的统治，先后有数路农民军蜂拥而入清水，给地方统治者以沉重的打击。明思宗崇祯十六年(1643年)，清水县归闯王义军。清世祖顺治二年(1645年)，清军征秦陇，大顺知县丁图昌附清。清圣祖康熙三年(1664年)，清水县属陕西省右布政使司巩昌府秦州。康熙七年(1668年)，改属甘肃布政使司。清世宗雍正七年(1729年)，升秦州为直隶州，清水属之。
民国初年，废秦州设置渭川道，清水为其所辖。民国16年(1927年)，改渭川道为渭川行政公署，清水属之。民国38年(1949年)7月31日，清水解放。8月7日，清水县人民政府成立，属陕甘宁边区政府天水分区。
中华人民共和国成立后，清水县属甘肃省天水分区行政督察专员公署。此后，与天水县（今天水市麦积区）、秦安县多次调整边界。于1961年12月第二次与张家川回族自治县分置后，县境北界、南界均向南推移，西界西移，辖域由民国时的菊叶形变为东西长方形，县治居县境中心。1985年7月，天水撤地设市，实行市管县体制，清水县归天水市管辖至今。全县设6镇12乡、260个行政村、4个居民委员会，1125个村民小组，总人口31．26万人，有汉族、回族、藏族、白族、朝鲜族、土家族等8个民族。全县2005年末总户数为66846户，总人口312552人，其中农业人口291628人，占总人口的93.3%，少数民族有回、藏、东乡、土、苗等。

地理位置

清水县位于甘肃省东南部，天水市东北，陇山西南麓渭河北岸支流牛头河流域。东界陕西省陇县、宝鸡，南连麦积区，西接秦安县，北与张家川回族自治县毗邻。在北纬34°32′至34°56′，东径105°45′106°30′之间。东西长66公里，南北宽47公里，面积2012平方公里。县委、县政府驻永清镇。
清水县属天水市辖县。历史上，这里地处丝绸之路南路的要冲，从陕西陇县翻越陇山，出大震关(今盘龙铺)至天水(古秦州)、河西，清水为必经之地，素有“陇右要冲，关中屏障”之称。西南经清麦公路至天水火车站44公里，西经云山镇至秦安县城77公里，北经清张公路至张家川回族自治县城47公里，西南沿清麦公路经北道端口至天水市人民政府驻地秦城区63公里，西距省会兰州市395公里，东经陕西省陇县至西安市380公里。
清水县地处陇山山地向梁峁过渡地带，地势总趋向东北高、西南渐低；最高海拔2201米，最低海拔1112米，相对高差1089米；海拔高度引起热量、降水条件、土壤、植被的垂直变化，使自然条件复杂多样。由于内外营力作用，我县地貌分为以黄土梁峁沟壑为主的中低山黄土梁沟壑区——分布于县境中、西部，以高峰科梁和牛头河南北侧梁峁为骨架，面积217.93万亩，处森林草原黑炉土地带，植被以灌丛和草原为主。土石山地中度深切割中山区——分布于县东南，属陇山西延部分，以盘龙山为主，面积45.86万亩，以发育在黄土母质上的褐土为多，有大面积次生林。河谷阶地区以牛头河中、下游及骨干支流下流河谷阶地为主，面积27.70万亩，分为宽窄河谷与峡谷，宽度1——3公里，两岸为河漫滩与多级阶地。一级阶地土层深厚，为我县最好农田。
县境东部为陇山余脉南北向盘龙山，南部有盘龙山南段东西向笔架峰，西部是弓型高峰科山梁，北部为南北向化岭山与封山；在山梁内外，形成以牛头河为中心的汤浴河、樊河、后川河四大水系。在群山环抱中，形成牛头河中部的山间盆地、清水城处盆地中南部，海拔1360米。

⑤ 京润珍珠怎么样护肤效果好吗

京润珍珠这个牌子是国产品牌,而且品牌成立的时间算是比较久的了,在国内具有一定的知名度。用过京润珍珠之后就会发现京润珍珠的产品不仅仅每一款的珍珠粉含量非常高，而且最关键的就是，对于肌肤的吸收以及呵护保养肌肤来说，很多女性都能够深入体会到其中的好处。

京润珍珠是专注珍珠养肤21年的大品牌，以高品质的海水珍珠和淡水珍珠为主要原料，珍珠有显着的美容功效，《本草纲目》上曾经就对珍珠有“涂面，令人润泽好颜色。涂手足，去皮肤逆胪，坠痰，除面斑”的描述。因为珍珠含有多种对人体有益的微元素，经现代医学研究证明，珍珠富含人体所需多种氨基酸和20多种微量元素，能有效参与并促进人体生命活动，滋润皮肤。

但是pclady想说的是，每个人的肤质不一样，对于不同化妆品的评价也不一样，别人说好的护肤品，也不一定适合你。一个品牌里面还有很多的系列,功效跟针对性都不一样,刚好我们每个人的肤质也不一样,所以大家用的化妆品品牌都以及选择都会不同。购买护肤品前，首先要根据自己的年龄，肤质先去判断该用基础还是保养型。然后根据自己的环境以及皮肤现在面临哪些问题选择补水，还是美白。最后根据自己经济能力选择品牌以及需要哪些步骤。

在使用京润珍珠的2241人当中，最多31-40岁的MM说它好，有1171人，占比52.2%; 还有占比30.5%26-30岁的MM说它好;其次是20岁以下，占比6.47%; 40岁以上的占5.22%， 20-25岁的就只占4.37%了;如果问年龄保密的呢?嗯，年龄保密的只占1.16%。最多混合性肤质的网友说它好，占比65.5%， 其次是干性肤质。

目前，京润珍珠以海水珍珠做原料，先后研制开发了珍珠美白系列、珍珠平皱系列、珍珠面膜系列、珍珠护眼系列、珍珠祛斑系列、珍珠防晒系列、珍珠活体系列、珍珠多肽系列、珍珠含片系列、珍珠粉系列、珍珠胶囊系列等十一大系列百余种珍珠化妆品和珍珠美容保健品。

⑥ 《细米》读后感

【第1篇】

在一个静谧的午后，闲来无事，拿起了放在床边的曹文轩的《细米》用心的读了起来。

刚拿起这本书，封面上一望无际的金色的麦浪，远处几个孩子在嬉戏玩耍，而近处一个穿着朴实的少年，手里拎着一个大大的篮子在田埂上呆呆的站着，他就是主人公：细米，一个能用自己心灵来进行雕塑的男孩，一个善良、朴实又爱脸红个男孩。

书中的故事发生苏北的一个名叫稻香渡的村庄，讲述了一个用雕刻来说话的少年细米一些童年趣事，作者把他的情感描绘的淋淋尽致。在他的雕刻生涯中碰到了他的第一个观众插队女知青梅纹。梅纹的到来，给平静的乡村生活带来了一股新鲜而迷人的气息，以她纯净而温柔的情感与精神力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程。他们一起学雕塑、赏月夜、割稻子、甚至受惩罚。到最后，梅纹走了，细米也随之长大。在这其中，有着悲伤与喜、哭与笑、情与爱、懊与悔。

小说深谙人情与人性的微妙，写就了一段可以与日月同在的情感故事，以优雅的笔调完成了一个少年的心灵雕塑，安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟，与四季优美的乡村风景一道，参加了这个东方少年的成长加冕礼。

作者用含蓄的笔调，耐人寻味的写法，展现了细米的人格魅力，他朴实，他善良，他倔强但他也爱脸红，一个刚刚步入青春期的男孩，生命中有的是那份活力、有的是那份激情。

本来他可以平静的在稻香渡过着他平实的生活，但是插队女知青梅纹的到来也让他拿平静的生活激起一丝丝的涟漪。梅纹住到了他家，他非常的高兴，但是他不管她叫姐姐，没有理由。他为了这个姐姐可以去和村里的那些孩子们打架，为了这个姐姐他可以去偷爸爸的钥匙，而被爸爸拿鞭子痛打，为了这个姐姐，他可以在冰天雪地的河面上整整一天就是为了调到那条可以补身子的金鲤鱼，为了这个姐姐他把随心所欲的雕刻变成了颇为专业的细心琢磨，为了这个姐姐他最后考上的大学。但是最后当梅纹要离开时他却不敢面对，当梅纹真的走后他却独自来到属于他们俩的雕刻小屋任泪水狂涌，让人心疼，让人感动。

梅纹刚来到这个温暖的家后，便被细米的那种雕刻的灵气所感动，他认为这是个不平凡的男孩，她用她独有的敏锐的感觉，来开发引导细米。在梅纹的启发下，细米对于艺术有了一种心灵的自觉，于是他在精神上走向了成熟。梅纹曾满腔热忱地推荐细米的雕刻参加县文化馆的展览，可是当文化馆的人很敷衍潦草地处置细米送来的作品时，梅纹气愤了，指责他们是不懂艺术的“白痴”，回到家后亲自为他准备了属于他们自己的个人展，让细米的心灵、让细米的精神得到了提升。在细米即将考大学时，梅纹的回城通知书也到了，但梅纹为了这个弟弟无论谁的劝说也无济于事，他要等到细米完成它人生中一次重要的考试，最后细米考试成功了，梅纹也悄悄地回城了。她留下的是对细米的帮助、对细米精神的正确的引导，更留下的是和细米之间那种纯洁的青春萌动。

阅读细米，实际上心灵在得到一次美丽而纯净的心灵旅程，在这本书里，我们看到最多的是它不断渗透的人性美，超越自我的审美，同时也含着忧伤的淡淡的诗意，从这里，我们能看到最为美丽纯洁的感情，也能切实的感受到作者向我们所传递的那种古典大气之美。

【第2篇】

曹文轩是我国当代着名作家，精擅儿童文学任北京作家协会副主席，北京大学教授《野风车》、《山羊不吃天堂草》、《根鸟》等，我就利用这个假期的时间读了其中的一本《细米》

“有那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城里来这里插队的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息。”故事就从这里开始了。

那天，稻香渡的人都聚集在大河边，紧张而又兴奋的等待着。他们知道过不了多久就会有一批女知青来到稻香渡，然后会被分到指定的家庭去，但是不是每个家庭都能分到的。然而，细米的家却没有分到。为此，细米伤心极了。后来，因为一个偶然的机会，使细米家也拥有了一个女知青，她的名字就叫——梅纹。

自从梅纹来到细米家，细米从一个调皮的孩子，变成了一个懂事的少年；从原来连艺术是什么都不知道，变成了现在已经慢慢会去创造艺术！梅纹教他了太多太多……梅纹教他雕塑，梅纹教他做人。

细米在梅纹还没来之前，常常拿着小刀在他的课桌上、他家的木板门上刻啊刻，刻风景、刻人物、刻他所看到的一切。梅纹看到了这一切，于是，决心教细米学雕塑。他们每天在那间梅纹特地为细米准备的小房间里学雕塑。日子一天一天过去了，细米的雕塑水平一天一天地在提高。有一次，梅纹让细米去参加县文化馆的展览。细米和梅纹精心挑选了几件作品，兴致勃勃的拿去投稿，可当他们看到那里的工作人员把细米的作品扔在角落里的.时候，梅纹生气极了，说那些人是不懂艺术的家伙。可尽管如此，细米的作品还是没能参展。

在生活中，在学习上，我们也要像细米学雕塑一样持之以恒、坚持不懈，努力把一件事情做好、做得更完美。记得有一次，我正在做作业。突然，我遇到了一道难题，我想：这种题型以前好像没教过。正当我准备放弃的时候，我的脑子里回现出细米正努力雕塑的情景。于是，我总结了一下关于这一类的知识提要，然后，仔细地想了一下。果然，题目一下子就做出来了。这使我更加钦佩细米，也更加对这一方面深有感触。

让我们一起塑造一个完美的人生，努力雕刻好自己的未来吧！

【第3篇】

走进那家书店，翻看着书架上的书，突然看见了曹文轩老师的《细米》，曹老师是北京大学的教授、博士导师。仔细读来，展现在眼前的是一个唯美的世界，这不由得让我想起那部《乡情》。

少年细米生来就是一个爱脸红的男孩儿；他与表妹红藕两小无猜，一同长大，日子如清水一般自然流淌。然而，有那么一天，大河上飘来一叶巨大的白帆，白帆下飘来了一群仿佛来自天国的女孩儿。这些从苏州城里来这里插队的女知青，给平静的乡村带来了一股新鲜而迷人的气息，而其中的梅纹姑娘以她纯净而温柔的情感与精神力量，使细米这个桀骜不驯的乡野之子步入新的成长历程。他们初次相见肘，彼此就有了一种奇异的感觉。在后来苦难而温善的岁月中，细米一边在梅纹的引领下走向前方，一边开始暗恋着她的声音、她的举止以及她身上所有的一切，而她在那段孤独无助的时光里；似乎更深刻地陷入了一种对于细米的不可名状的眷恋。一种非恋情的恋情，在一个到处是河流与芦苇的水乡世界中令人感动地展开着，处处风采飘逸，处处诗意流动。 小说深谙人的情感的微妙，写就了一段天地之间可以与日月同在的情感故事，以优雅的笔调完成了一个少年的心灵雕塑。安宁的村落、寂静的麦田、旋转的风车、河里的小船、各色的鸽子、雪白的芦花、袅袅的炊烟，与四季优美的乡村风景一道，参加了这个东方少年的现实世界的加冕礼。

“月亮越升越高。是个好月亮，薄薄的一片，十分纯净。天空蓝得单纯，偶尔飘过云彩，衬得它更为单纯。天空与月亮，就像一块蓝色的绸子展开了，露出了一面镜子”这就是梅纹和细米登上芦苇丛中的了望塔，看到大自然神秘而美丽的景色，总观全文，这其实就是《细米》这书的基本的笔调，在这小说里，曹文轩给我描写了一个美丽而宁静的乡村世界。细米淘气而又腼腆，瘦小而又胆大，充满了想象力，更有自己的主见。我相信细米的不少非凡举动一定会引起读者的兴趣的，如他惩罚小七子，如他骑发疯的大白牛，如他为了梅纹而去偷考试卷子，但最让我倾心的是他用一把小刀在满世界刻下的图象，还有他在竹林背后的高墙上创造的一幅巨大的“壁画”。这就是细米最大的不同之处。在梅纹的启发下，细米对于艺术有了一种心灵的自觉，于是他在精神上走向了成熟。有个细节很能说明问题。梅纹曾满腔热忱地推荐细米的雕刻参加县文化馆的展览，可是当文化馆的人很敷衍潦草地处置细米送来的作品时，梅纹气愤了，指责他们是不懂艺术的“白痴”，同时也放弃了让社会承认细米的艺术的念头。小说的进一步发展告诉我们，文化馆看得上还是看不上细米的艺术已无关紧要了，重要的是艺术带着细米的精神不断地飞升。因为艺术，细米的生命才变得更优美，不仅细米，对于每一个人来说都应该是如此，这就是曹文轩要在《细米》这部小说里告诉我们的。细米生长在乡村，虽然有些野性，但他的心灵先天就孕育着艺术的元素。梅纹固然来自城市，她对艺术有一种自觉的认识，但她面对细米浑沌的艺术世界时也感到了新奇和迷惑，她后来终于明白了，细米以及他父亲这两人的“心灵与血液里暗藏着与艺术息息相通的东西”，她对细米的帮助与其说是引导，不如说是共同创造来得更合适。所以，从思想主题上说，《细米》完全超越了传统的成长小说，贯穿着一种民主、平等、自由的现代思想。但在审美思想上，作者却取一种反现代的姿态。读曹文轩的作品，可以发现他始终在追求着、捍卫着古典审美理想，这简直说得上是力挽狂澜之举。《细米》同样如此。

阅读细米，实际上心灵在得到一次美丽而纯净的心灵旅程，在这本书里，我们看到最多的是它不断渗透的人性美，超越自我的审美，可以说小说同时也是一部含着忧伤的淡淡的诗意，从这里，我们能看到最为美丽纯洁的感情，也能切实的感受到作者向我们所传递的那种审美。

【第4篇】

“细米”，相信大家一定很熟悉。它是一种粮食。可是，直到今天看了一本书，才知道原来“细米”这词其实不仅是一种粮食，还是一本书的名字，也是一个人的名字。今天我看的书名字就叫做《细米》，而里面的主角也叫“细米”。

《细米》这本书是曹文轩纯美小说系列之一，描绘了稻香渡里的乡村男孩细米的成长。整册书文笔优美，乡村气息扑鼻而来，让人感觉一个纯朴的乡村男孩跃然纸、曹文轩，他的书里的故事给我留下了很深很深的印象，他曾写过许许多多像《细米》这样的小说。它们仿佛让我身临其境：《草房子》、《青铜葵花》、《野风车》、《狗牙雨》……。这些小说都讲述着童年的故事，这可以看出作者是多么回味童年啊，也说明这些作品跟作者小时候的经历有些相似。作品能让读者感动，甚至能让人流下感动的眼泪，让一个活蹦乱跳的身影在脑海里忽隐忽现…… 这就表现了作者写作的高超之处。

故事大致是这样：在蔚蓝的天空下，是一望无垠的芦苇荡。那一根根挺拔细长的芦苇，整齐地站立着，犹如一排排昂首挺立的士兵。一阵海风吹来，洁白的芦花随风四处飘散，飘向大河，飘向稻香渡。透过芦苇丛。眼前是一片金黄的麦地，几座错落有致的矮房子依稀可见。而稻香村的村民们在河边四处张望，等待一只大船的迎来……稻香渡村民少，一大部分是男同胞，女青年却缺少的可怜，所以城里决定选一批女青年到村子里。细米是一个单纯，爱脸红的男孩子，和其他所有乡村里的孩子一样，喜欢在田间和同伴嬉戏。然而随着来这里插队的女知青的到来，一个叫梅纹的女子，改变了他的生活。最小的梅纹姑娘以她那纯净温柔的情感与精神力量，使细米这个顽皮的乡野之子步入新的成长历程。《细米》这本书以优雅的笔调写出了一个少年的心灵雕塑。

在生活中，在学习上，我们也要像细米学雕塑一样持之以恒、坚持不懈，努力把一件事情做好、做得更完美。记得有一次，我正在做作业。突然，我遇到了一道难题，我想：这种题型以前好像没教过。正当我准备放弃的时候，我的脑子里回现出细米正努力雕塑的情景。于是，我总结了一下关于这一类的知识提要，然后，仔细地想了一下。果然，题目一下子就做出来了。这使我更加钦佩细米，也更加对这一方面深有感触。细米在梅纹还没来之前，常常拿着小刀在他的课桌上、他家的木板门上刻啊刻，刻风景、刻人物、刻他所看到的一切。梅纹看到了这一切，,觉得细米是个可造之材。于是，决心教细米学雕塑。他们每天在那间梅纹特地为细米准备的小房间里学雕塑。日子一天一天过去了，细米的雕塑水平细米和梅纹精心挑选了几件作品，兴致勃勃的拿去投稿。可那些工作人员看他们是小孩子，根本不把他们放在眼里，把细米的作品扔在角落里。梅纹生气极了，找到了他们的经理评理去。可尽管如此，细米的作品还是没能参展。

《细米》告诉我们：要学会拥有一颗纯净的心灵，努力朝着自己的目标理想而奋斗努力，哪怕是微不足道的，也绝不允许听到别人的冷潮热讽而放弃。

【第5篇】

首先映入眼帘的是金黄色的封面，紧接着棕灰色的书名吸引了我。我的脑海里闪现了一连串的问号。难道是关于种植大米水稻的？那么细米又是怎么种出来的呢？

在好奇心的驱使下，我迫不及待地打开这本让我浮想联翩的书。很快，我就被书中一个个好玩的故事吸引住。

这本书主要讲了一个乡村小男孩细米在那个平凡的村庄里的不平凡的事。他是在这个乡村里土生土长的男孩，他的父亲是一名校长。细米是个机灵的男孩，每当遇到麻烦时，他总是下决心解决这个难题，十头牛都拉不回来。

梅纹是从苏州城里来这里插队的女知青，住在细米家，梅纹因父母双亡这飞来横祸，生了重病，细米的母亲说只有吃金鲤鱼才能把病治好。当时是蜡冬，假如把水龙头打开一条冰龙就会飞涌出来。细米却来不及多想，抓起渔网就跑。这种乐于助人的精神，难道不值得我们小学生学习吗？

在生活中一方有难，八方支援，同学有难我们也要倾囊相助。就像我们小小的一块橡皮也能帮需要的同学解决燃眉之急。

记得一天放学回家，天阴沉沉的上帝好像被谁惹哭了，一场暴风雨即将来临。不过，我很庆幸，我带了一把雨伞。早上是非常晴朗，可是，我昨晚夜观星象，屈指一算，要下雨。我迈着本不属于雨天的轻快步伐来到了车站。看着别人都成了“落汤鸡”，有的飞快的奔跑了起来，有的戴上了帽子，有几个娇滴滴的女孩，害怕地躲在了屋檐下……我看见公交车已经到了，加快步伐，上车坐在最后一个位子，猛然瞄见了一个瘦小的身影。她我并不认识，但在每次公交车上我都能见到她，每次下车总能看见她走到大路的尽头，她离家应该很远。而我走几步就到了，我还在纠结要不要借给她，突然，细米出现了，我走到她面前支支吾吾地说：“你应该离家很远吧！这把伞借给你吧！”

是细米教会我了做人的道理，虽然我被雨淋了，但是我很快乐。

⑦ 富源县景点

富源县景点有古敢水族乡、多乐原风景区、富源胜境博物馆、富源县图书馆、金城广场等。
1、古敢水族乡：位于富源县东南部的云贵交界处，西面与该镇的黄泥河镇毗邻，东、南、北三面与贵州省黔西南州兴义市的坪东、乌沙、清水河、威舍镇接壤，素有“滇黔锁钥”之称，是云南省富源县的东大门。
2、多乐原风景区：以喀斯特奇景探秘和高端旅游体验为主，集奇景探秘、洞穴婚礼、住宿餐饮、极限娱乐、奇果品尝、当地美食、四季花海、摄影采风、民俗风情、景观农业、农耕文化、空中舞台、空中餐厅、空中泳池于一体的旅游度假式景区。
3、富源胜境博物馆：位于云南省，据2020年9月国家文物局信息显示，现有藏品70510件/套。
4、富源县图书馆：成立于1980年，是在原县文化馆图书室的基础上分离扩建而成的，当时馆址位于县城文庙旁。
5、金城广场：曲靖市富源县金城路260号。

⑧ 傣族泼水节的传说50字左右

傣族泼水节的传说如下：

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中。

一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出“火网”，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭。村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。

于是村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的.人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶。

并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽。午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。

传承价值：

泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，德宏州文化馆、西双版纳傣族自治州文化馆获得“傣族泼水节”项目保护单位资格。

⑨ 有谁能告诉我一些关于芜湖县清水县的资料么，政治、经济、文化方面的都可以。

芜 湖 县 清 水 镇 简 介

一、 基本概况

全国500家小城镇建设试点镇、国土资源部“土地流转政策试点镇”----清水镇。美丽富饶，民风淳朴，商贾云集的清水镇位于皖江开放城市芜湖市的东郊，距市区仅五公里。早在宋代，着名科学家沈括“治理万春圩”并写下了《万春圩图记》，就早已闻名遐尔，常年通航的水阳、青弋两江及青山一河环镇而过，正在兴建的芜宣高速公路、省道芜屯公路和长达21公里的清闸、张王水泥路等10多条镇级公路构成纵横交错的运输网络。全镇辖域90.6平方公里，人口7万，耕地6.8万亩，水面2.5万亩,其中可养水面1.5万亩,所辖22个村委会,3个居委会。

改革开放以来，勤劳智慧的清水人民，以经济建设为中心，艰苦创业，锐意进取，人民的生活水平日益提高。1999年，全镇实现社会总产值11.4亿元，工农业总产值4.7亿元，财政收入2146万元，农民人均收入达2115元。1999年，被市委、市政府命名为“小康乡镇”。

二、 农业产业化结构调整

我镇在稳定粮食生产的同时，大力调整农村产业结构调整，稳定实施“酵母工程”，引导农民大力种植名、优、特、稀产品，形成了具有清水特色的区域经济。有以军滩、三友、王拐三村为主的千亩以上蔬菜基地；有以清水、联盟、同和三村为主，精诚公司为龙头，周圣、大闸等村为基地的百万只以上水禽一体化养殖基地;有以永镇、南辛、富强及四大名沟为主的万亩以上水产品及特种水产品养殖基地。

三、 三大市场、八大集团更富有特色

芜湖市食品肉供应基地，皖南地区最大的清水白肉批发市场。名扬省内外、四季飘香的苗木花市场。产品远销东南亚各国的清水木器市场，也正逐步壮大。全镇122家集体企业，2家企业被评为省级名星企业，5家企业被列为县级骨干企业。正在按行业筹建的四建、白肉、精诚、金属仪表、木器包装、锻压、化工、粮油加工等八大集团也正蓬勃兴起。

四、 城镇建设、基础设施日臻完善。

以万春大道及几十幢商住楼为主体的万春商城，初具规模。正在兴建的533户移民建镇居民住宅楼今年将拨地而起。镇区街道进行了三块板拓宽改造，路灯、灯箱广告、下水、绿化、立面改造工程全部竣工。实现了村村通公路，程控电话开通7500门，拥有四家自来水厂，农民饮用自来水率达到 70%。镇内驻有数十家金融企事业单位，可为外商提供及时、优质、便利的服务。

我们热忱欢迎外商、港澳台商和全国各地有识之士参与清水建设，我们将以优惠的政策、宽松的环境、优质的服务来广招开发商，兴建清水城。

联系地址：芜湖县清水镇人民政府

联 系 人：喻德保、李官保

联系电话：0553-8291101

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