❶ 陕西话的方言有哪些
陕西方言大致分为3个地区:中原官话、晋语、西南官话。我们通常所指的“陕西话”仅指关中话。
1、中原官话-关中话
关中话属于中原官话,为其的一个分支,代表方言为西安方言(东府)和宝鸡方言(西府)。关中方言分为关中方言东府话和关中方言西府话。前者包括西安市、渭南市、铜川市、咸阳市、商洛市下属商州—洛南—丹凤—山阳、陕北的宜川—黄龙—洛川—宜君—黄陵—富县。
山西运城—临汾、河南灵宝一带。后者包括宝鸡市、甘肃天水市、庆阳市、平凉市和宁夏西南部。关中话是中国西北地区最具代表性的方言之一。使用陕西话(关中话)的人主要集中在关中一带,东起河南灵宝,西到甘肃天水一带,北接延安,南伸秦岭北麓,总人口大约五千万余。
2、晋语-陕北话
陕北话属于晋语。
3、西南官话-陕南话
陕南话属于西南官话,陕南亦有中原官话、晋语、江淮官话、楚语、赣语、湘语的少量分布。
10个经典的陕西方言
1、么麻达(mo ma da)
么麻达=没毛病,一般用在回复别人的请求,表示自己可以顺利干完某事。
2、克里马擦(ke li ma ca)
表示动作麻利,干活迅速,一般是让某人干脆利落干完某事。
3、嘹咂咧(liao za lie)
是指太好了,非常好,“佼人僚兮”,最早出自《诗经·陈风·月出》。
4、嘎达马西(ga da ma xi)
是指零碎的多个物件,有乱七八糟的意思。
5、蕞娃(sui wa)
是指小孩,蕞表示小,王充《论横》:“蕞残满车,不成为道。”蕞残,指小而残缺的文章。
6、谝闲传(pian han chuan)
谝闲传和唠嗑意义相近,通常是指两个以上的人侃大山。
7、瓜皮(gua pi)
这个有点骂人的意思,可以理解为二百五,坎头子,表示想法或者做法不正常。
8、目乱(mu luan)
表示思绪烦乱,头晕烦躁,不舒服。
9、咥一碗(die yi wan)
咥,就是吃的意思,最早出自《周易·履》:“履虎尾,不咥人,亨。”依稀记得有个段子:“八百里秦川尘土飞扬,咥一碗扯面喜气洋洋,没有辣子还嘟嘟囔囔。”
10、包说咧(bao shuo lie)
包=别,就是不要的意思,陕西话“别”发音为“包”。
其实还有很多,比如得是得(是不是,放在句末作为问句结尾)、年川(言传,就是指说话,比如有时年川,相当于北京话言语)、骚青(过于献媚,人前显摆)、桑碾(是指贪吃,看别人吃东西丢人的样子)、哈怂(指坏人,)你的得是想乃打(你是不是找揍)……
❷ 各地经典方言土话有哪些
杭州话---杭州风,一把葱;花簇簇,里头空。(旧指一些杭州人,只讲空话不务实)
唐山---奏啥捏? = 干什么呢? 拿则=脏 能得儿=鼻涕 地角儿=地方 忒呐=好饿 些虎鲁子=壁虎
知不道=不知道 鞋颗了=鞋子 列儿跟=昨天 忒好崴=非常好 咋儿着列=怎么了 这家
火势子=西红柿 瞎白六九=胡说八道 竟故已儿=故意 瞎掰=胡说 化岔儿=不时 晌活=上午
白山---[挨克] āi kēi 受到指责、训斥。[例]那家伙~多少次了,也没脸。
[哀咕] āi gu 央告。[例]“小白鞋怎么~,他就是不答应。
[爱小儿] ài xiǎor 贪便宜,图小利。[例]那个姜老板是个土鳖财主,贪财~……
[八杆子拨拉不着] bāgān·zi bō·la bù záo 互不相干,毫无联系
[拔尖儿] bá jiānr (1)好胜,抢上。[例]二丫头在姐们里最能~。
[掰扯] bāi·che 说话,讲道理。[例]“杨大叔,让我把破沙发拉回家去
[半拉克叽] bàn lǎ kē jī 不完整的东西;半完成的活计。[例]那犁杖他弄个~,就不干了。
天津---倍儿:副词,很、非常的意思,如:倍儿哏儿
白豁:漫无边际的瞎聊、吹牛,北京叫山侃、侃大山
霸呲:乱踩踏,乱走;比如妈妈说小孩:“二子!下雨了,别上外边乱霸呲
扯:指年轻女性疯疯颠颠,不稳重
椽儿亮:办事大方、周到,善解人意,也作“亮嗖”
大了:专门替人操持婚丧嫁娶一应事情的人
得空儿:有时间、有空
二五眼:稀里糊涂的人
上海--- 实哦——我 实伲——我们 小长——小辈、后代 官官——尊称他家的男孩
芦花头娘舅——母亲同宗或亲戚中的同辈男性 过房儿子——干儿子 依——你
麻将——麻雀 摇铃鸟——猫头鹰 鱼秧——鱼苗 骚老蜞——脚有毛的大螃蜞
猪郎——种公猪 蜢蝇——牛虻 暂叽——蟋蟀 花愚头——花蕾 落苏——茄子
潮头猪——正在发育中的幼猪 哑子核树——苦楝树 骷郎头——头 后头枕——后脑勺
眼仙人——瞳仁 鼻头洞——鼻孔 节头骨——手指
马鞍山---啊好吃:好不好吃 喝人拔辣地:表示很吓人。 喝七麻乌地(或者“乌七麻喝地”):代表外面很黑。
幺的:没有。 胡里八涂:糊涂。 哪块:哪边。 讨嫌:讨厌。 拿翘:故作姿态,借故推托。 韶:形容说话噜嗦。 二五:指人神经质,不识好坏。 塔僵、夹十:为人不随和,不好相处。
桂林---1、歹马老板 ——吃空子(有空再写典故)。 2、嘎嘎 ——指熟了的肉,生的不这样叫。
3、克料子 —— 死了;完了。 4、cà(第四声)5 —— 相当于现在的泡妞
5、丁丁 —— 指男女的性行为;丁丁虫指老嫖客。 6、保爷(báo yē)—— 吸毒
7、麻直—— 一直 8、密密—— 形容转的很快;小时候的一种玩具。
9、勒杯—— 垫圈。 10、蒙蒙娘腔—— 捉迷藏。
❸ 西口文化的现实意义
西口文化人口的流动,带动了文化的传播,而文化的传播,又拉近了地区间的距离,增强了它们的认同感。“走西口”这一移民浪潮,
大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流,进一步增进了蒙汉之间的民族感情,对我们多民族国家的繁荣稳定产生了一定的积极的影响~
西口文化具有源远流长的历史性特征;具有草原文化与晋、陕文化有机结合的复合文化特征:具有商业文化的显着特征;“西口文化”基础深厚,具有广泛的群众性;具有与时俱进的开拓性。
❹ 陕西有哪些特别的方言
【陕西方言举例】
雾达—那里
啊四—哪?哪个是?一般回答用:握四
野个—昨天
年四个—去年
蹭—厉害
碟—吃饭、打人
南常—困难,不容易办的
谝—聊天,说话
扎式—摆架子,打肿脸充胖子
花搅—开玩笑、恶作剧、取笑
木乱—不舒服、不适,思绪烦乱
罢列—一般,还行、过得去
幕囊—行动迟缓、浪费时间的行为
麻米儿—不讲理、不明事理
瓷马二楞—不机灵,迟钝
再—咱们
包—不,例如:“你包社列”就“是你别说了”
活试—合适,满意
【介绍】
陕西方言由关中话、陕北话、陕南话三部分构成。狭义的陕西话仅指关中话,关中方言分为陕西西府方言(宝鸡、咸阳西部)和东府方言(西安、咸阳大部、渭南、铜川)。陕西是中国历史上建都朝代最多、建都时间最长、影响力最大的地区,其方言也是各具特色。由于陕西地理特点是东西狭、南北长,各地方言土语大不相同,陕南地域上属于长江流域,陕南话属于西南官话。陕北话属于晋语。
❺ 张家口地区的地方方言
方言主要为晋语-张呼片、小部分为冀鲁官话保唐片及北京官话怀承片。张家口的方言属于北方方言区西北次方言区山西方言小区或曰晋语区,是多种语言的成分渗透进原张家口语言的产物。
❻ 陕西话 经典 方言有哪些
1、么麻达(mo ma da)
么麻达=没毛病,一般用在回复别人的请求,表示自己可以顺利干完某事。
2、克里马擦(ke li ma ca)
表示动作麻利,干活迅速,一般是让某人干脆利落干完某事。
3、嘹咂咧(liao za lie)
是指太好了,非常好,“佼人僚兮”,最早出自《诗经·陈风·月出》。
4、嘎达马西(ga da ma xi)
是指零碎的多个物件,有乱七八糟的意思。
5、蕞娃(sui wa)
是指小孩,蕞表示小,王充《论横》:“蕞残满车,不成为道。”蕞残,指小而残缺的文章。
6、谝闲传(pian han chuan)
谝闲传和唠嗑意义相近,通常是指两个以上的人侃大山。
7、瓜皮(gua pi)
这个有点骂人的意思,可以理解为二百五,坎头子,表示想法或者做法不正常。
8、目乱(mu luan)
表示思绪烦乱,头晕烦躁,不舒服。
9、咥一碗(die yi wan)
咥,就是吃的意思,最早出自《周易·履》:“履虎尾,不咥人,亨。”依稀记得有个段子:“八百里秦川尘土飞扬,咥一碗扯面喜气洋洋,没有辣子还嘟嘟囔囔。”
10、包说咧(bao shuo lie)
包=别,就是不要的意思,陕西话“别”发音为“包”。
陕西话,特指陕西关中方言,属汉语-中原官话,亦称秦语。陕西省境内包含多种方言(中原官话、西南官话、晋语),狭义的“陕西话”仅指陕西中部渭河流域的关中平原所使用的方言,即关中方言或关中话。本词条所指的陕西话是狭义的陕西话,即关中方言。关于陕西境内的其他方言见陕西方言词条。
实际上陕西省各地方言大有不同,尤其秦岭以南差异很大。陕南方言就有荆楚方言和巴蜀方言之分,属于西南官话。陕北地区的方言就属于晋语,而关中方言就独树一帜,不同于陕北、陕南。
❼ 陕西有哪些方言
分别找出一二三四声调的口语常用字若干,不用太多,十个足够了,再找出含有zh
ch
sh
en
eng
等辅音的汉字,最好每种都有1234声调发音,以上有二十字足够。
然后研究陕西话对这些汉字是如何读的。
要记住,所谓方言,大多数时候都是声母韵母发音一致,只是音调不同。而且音调的不同是有规律可徇的。普通话的四音,河南话就发成三声,普通话的三省,陕西话就发成四声。等等。只要你看出规律就依此类推,那么你说这种方言百分之九十的发音都不会错了
你会在十分钟内学会这个地方的方言。
我可以说八种方言,都是用我自己发明的这种方法学会的,根本不用找人教。我到那个省就说那里的话,很受欢迎的!虽然他们也能听出你不是本地人,但是对你都会很热情。
❽ 猛忒,悖搞笑,与人滚,分别都是哪方言
猛忒 陕西话(省略语助“嘀”后的简说) 也作 猛嘀太太
形容来势狠恶
忒 就是 太(程度副词) 如“嫽嘀太”
例:比如说你在路边摆了个小摊卖报纸,没交费,城管来了,把你带走了,罚款了。然后你晚上回家就可以对老婆说:“恶巨,唯城管来嘀猛忒,呃(我)没跑及,给人家抓去咧,还发咧好些钱,真是背点。”
悖搞笑 河南话 “悖”意同“别” 跟“别说笑”的意思差不多 还可以做“煲攘呃”(别攘我)“不要取笑我了”
例:比如说你在路边摆了个小摊卖报纸,交费了,城管来了不能把你带走罚款了,你在合法经营。有个人来买报纸,问你:“我只有5角钱,能买那种1块钱一份的报纸么?”你就可以跟他说:“你悖搞笑嘞,连本俺都收不回呢.”
与人滚 就是“与人翻滚”之意,不怎么健康,但很可以把翻云覆雨颠鸾倒凤的动态感体现出来。例子就不举了罢。
正如同你说的,方言的地域性界限不像边界那么明晰——边界线也有待定的(像余秋雨《抱愧山西》中所举的“西口”)——语言文化往往一流行就泛滥开了
❾ 中国常见的方言都有哪些种类
汉语的方言现在可以分成七区,它们的分布情况大致如下:
1.北方方言 包括四个次方言:(1)华北,东北方言,分布在北京,天津,河南,河北,山东,东北三省以及内蒙古的一部分地区.(2)西北方言,分布在西北各省汉人聚居的地区,包括山西,陕西,甘肃等省以及青海,宁夏,新疆,内蒙古的一部分地区.(3)西南方言,分布在四川,云南,贵州三省以及湖北大部分地区,还有广西西北部,湖南西北角的小块地区.(4)江淮方言,分布在安徽,江苏两省的长江以北,淮河以南地区(徐州,蚌端口一带属华北,东北方言,不包括在内),此外,镇江以西,九江以东的长江南岸的沿江一带(如南京,镇江等地)也属江淮方言.
北方方言以北京话为代表,是普通话的基础方言,在汉语各方言中分布地区最广,使用人口也最多,约占汉族人口总数的百分之七十三.
2.吴方言 分布地区包括长江以南镇江以东部分(镇江不在内)以及浙江省的大部分地区,也叫江浙话.吴方言以苏州话或上海话为代表,使用人口有八千多万,占汉族人口百分之七点二,以人口而言,是仅次于北方方言的第二大方言.
3.湘方言 分布在湖南省大部分地区(西北角除外),以长沙话为代表,使用人口有四千六百多万,占汉族人口的百分之三点二.湘方言由于处于赣方言,西南方言以及客家方言的包围中,内部分歧很大,有些地区更接近于赣方言和西南方言.
4.赣方言 主要分布在江西省大部分地区,湖北省东南一小片地带也属于赣方言区.历史上黄河流域中原地区的人民因躲避战乱曾几次大规模南迁,江西是南迁必经之路,对赣方言的形成产生很大影响,再加上长期接受邻近方言影响,赣方言的特征已经不很突出.
赣方言以南昌话为代表,使用人口有两千多万,约占汉族人口的百分之三点三.
5.客家方言 主要分布在闽,粤,赣三省的边缘地带,也就是广东的东北部,福建的西部和北部以及江西的南部.此外,四川,湖南,台湾等地也有小块的客家方言区.客家人原本是中原地区的居民,由于躲避战乱等原因,历史上曾有过几次大迁徙,主要在闽,粤,赣三省边缘地区定居下来,与中原地区的居民失去联系,在长期的历史过程中形成了一种特殊的方言.
客家方言以广东东部的梅县话为代表.使用客家话的人口多于赣方言,有三千七百多万,约占汉族人口百分之三点六.
6.闽方言 主要分布在福建省,广东潮汕地区,海南省大部地区以及浙江省南部一些地区说的也是闽方言.
闽方言是汉语方言中内部分歧最大,语音现象最为复杂的一个大方言.一般分为闽南方言和闽北方言两大支系.根据近些年来的研究,至少应该细分为三个次方言:一)闽南方言.以厦门话为代表,包括福建南部的厦门,漳州,泉州,晋江,龙溪;龙岩等地区和广东东部潮汕地区,海南岛大部分地区以及浙江南部地区的一些县.此外台湾省大多数汉人说的也是闽南话.(2)闽东方言.以福州话为代表,包括以福州为中心的闽江下游地区,和以福安为中心的山区各县.(3)闽北方言.以建瓯话为代表,分布在福建北部山区建阳地区建瓯,建阳,崇安,松溪和浦城等县.除以上地区外,散居在南洋群岛的几百万华侨也都以闽方言作为自己的母语.使用闽方言的人在四千万以上,占汉族人口的百分之五点七.
7.粤方言 粤方言也称广东话,以广州话为代表,分布在广东省中部和西南部,广西省的东南部,以及港澳地区,数以百万计的海外华侨也大都以粤方言作为母语.使用粤方言的人在五千万以上,约占汉族人口的百分之四.
❿ 陕北民歌和山西民歌有什么相同与不同呢
一方水土养育一方人,每个地区的歌唱方式、曲调等都是不同的,但是表达的又都是一样的爱乡、思乡情怀。对于不同地区的民歌相同点和不同点我还有以下几点看法:
一、陕西民歌和山西民歌的相同与不同
相同点:两地区的歌曲的风格是一样的,两个地区的歌经常可以放到一起,歌曲给人一种高亢,幸福,兴奋的感觉,他们的生活习惯,地理环境封闭,唱歌就是他们的娱乐方式还有方言等都有很多相似之处;不同点:山西民歌的曲调优美,感情真切,具有独特的风格和当地特色,陕西民歌是世世代代劳动人民在生产实践和社会实践中,在各种艺术形式中不断地相互影响、融合创造、相互发展然后流传下来的。
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