苟坝传统文化有哪些

⑴ 传统文化的内容有哪些

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中华传统文化的范围广泛，文字、语言、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等都属于传统文化的范畴，传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。
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具体地讲，中华传统文化以节日、古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法等为载体；比如正月初一春节、五月初五端午节、八月十五中秋节等节日和各种民俗活动以及传统历法在内的中国古代自然科学，以及生活在中国的各地区的传统文化等等，都是中华传统文化的组成部分。
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中华传统文化主要由儒、佛、道三家文化为主流组成，不仅思想深邃圆融，内容广博；更重要的是儒家、佛家、道家三家文化高扬道德，为国人提供了立身处世的行为规范，以及最终的精神归宿。
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儒家以仁义教化为核心，为历代儒客尊崇；道学以顺应自然为核心；佛学以慈悲、大爱、解脱为核心，强调“诸恶莫作，众善奉行”。
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中华传统文化是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体；依据中国历史大系表顺序，经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、黄帝（轩辕氏）、尧、舜、禹等时代到夏朝建立，之后绵延发展至今。

⑵ 传统文化都有哪些

1、舞狮

舞狮，是中国优秀的民间艺术，每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮来助兴。狮子是由彩布条制作而成的，每头狮子有两个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。

2、风筝

风筝是由古代劳动人民发明于中国东周春秋时期，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。

3、泥人

泥人是雕塑的一种，使用泥土（天津西郊区古河道地下一米红色黏土为佳）为原料，多表现人物。着名的艺人有泥人张。

4、八卦

八卦，是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。

5、南拳北腿

中国古代武术素有南拳北腿之分，风格迥异，特点鲜明。日出于泰山之巅，空旷间，大开大合，蹿纵跳跃，舒展大方，这是北派武术的特点；月悬于小桥之上，竹林间，短桥寸劲，阔幅沉马，迅疾紧凑，此乃南派武术的特点。

⑶ 传承红色基因演讲稿500字

写作思路：写出自己对于红色基因的理解，表达出自己努力传承红色基因的意愿和决心，并表述出自己正在做的努力。

正文：

什么是红色基因?我认为，一代代人民英雄和爱国志士用鲜血和生命为我们铺就了一条通往实现中国梦的道路，以一种巨大的精神力量托起中华民族的脊梁，这种精神力量能超越时空一以贯之永不褪色这就是红色基因。红色基因是引用了生物、动物、遗传的生物概念来借鉴革命精神、革命文化、革命传统的说法，这就是红色基因的概念。

我们今天的生活来之不易，需要传承红色基因，用革命先辈的英雄事迹教育下一代，增强下一代的信仰。作为一名党员，做红色基因的传承者是义不容辞的。笔者认为，通过发展红色旅游，传承红色文化，让红色基因入心入脑，人人能讲红色故事，让党员将这种理念转化为行动。

1935年，遵义会议之后，红军长征在三渡赤水河前经过枫香，在花茂村成立了革命委员会、红色陶瓷工会、苟坝抗捐委员会等红色政权，还召开了苟坝会议，撤消了进攻打鼓现场的决议，关键时刻挽救了党和红军，苟坝会议是对遵义会议的补充和完善，我们今天能够幸福地生活和工作，一定要发扬红军当年的精神，弘扬长征精神、遵义会议精神、苟坝会议精神，忠诚于党，做红色基因的传承人。

近几年来，苟坝红色文化旅游创新区建设了苟坝会议陈列馆、红军村等基础设施，为红色旅游的发展奠定了坚实基础，下一步要进一步挖掘苟坝红色文化，加强宣传报道，扩大苟坝会议在全国的知名度。

花茂村登上2015年中国红色旅游荣誉榜，荣获全国唯一“2015最美红村”殊荣，九丰农业公园、花茂村新农村建设示范点和苟坝会议陈列馆2015年被贵州省委组织部干部人事学院列为现场教学点，中组部培训班两次走进花茂村苟坝村。

201X年5月，中国旅游协会休闲度假分会授予枫香镇花茂·苟坝“度假社区”称号，下一步，将把花茂—苟坝打造成全国的红色教育培训基地。要紧紧依托苟坝会议红色资源，枫香镇独有的自然资源和良好的生态环境，大力发展红色游、田园游、智慧游。

⑷ 传统文化的内容有哪些

中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。

中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；

传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；

包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

(4)苟坝传统文化有哪些扩展阅读：

中国传统文化的特质：

中国文化的特质正是由其特定的自然、社会历史条件所决定的。从地理环境看.我国处于一种半封闭的、高度稳定状态的大陆性地域，与西方地中海沿岸的民族有很大的不同；

从物质生产方式看，我国文化根植于农业社会的基础之上，封建的小农经济在中国有几千年的历史，这与中亚、西亚的游牧民族，工商业比较发达的海洋民族相比也有很大的不同；

从社会组织结构看，宗法制度在我国漫长的历史中成为维系社会秩序的重要纽带，专制制度在中国延续两千年，这在世界历史上更是罕见的。

⑸ 关于中国传统文化，你了解的有哪些呢

中华文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。中国的传统文化是指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中华特有文化，包括：

神话传说：女娲补天、后羿射日、八仙过海、盘古开天地、精卫填海等等。

社会风俗：元宵节、清明节、端午节、中秋节、春节等等。

⑹ 鸭溪镇的文化底蕴

鸭溪镇地处中国黔北川南盛产名酒的“金三角”地带，与茅台酒、五粮液、泸州大曲、董酒、郞酒同处于长江上游名酒线上，是得天独厚的气候、水土等自然条件与历史悠久的传统工艺及现代科技相结合，酿出了这批璀璨夺目的在全国享有盛誉的名酒，同时也造就了闻名遐迩的独具风格的“酒中美人”--鸭溪窖酒。
鸭溪酒历史悠久。据彝族文献《献酒经》记载，早在新石器时代晚期，鸭溪镇的古彝民就开始酿酒；汉武帝时期更有名骚朝野的夜郎国“构酱酒”。鸭溪汉墓出土青铜提梁壶，是西汉夜郎时代的酒具，这印证了鸭溪镇拥有两千多年的酒文化历史。鸭溪镇历代承接精湛的传统酿酒工艺，屡有名酒。干隆年间，着名史学家、地理学家、诗人洪亮吉在品尝鸭溪美酒后，留下“酒边人生住，花里径纵横”、“客醉连宵雨，花残昨夜风”的名句。并且还赋诗一首《鸭溪行馆》描述当时鸭溪镇的酒文化：“一巷黄鹂语，多于鸡犬声。酒边人去住，花里径纵横。戍光上楼见，山泉傍榻生。居人勤最力，月黑未归耕。”
光绪年间，商人赖广兴开办“广兴祥酒坊”，并酿制出遐迩闻名的“雷泉大曲”。20世纪30年代，何清荣、何清华兄弟在其基础上酿制的“荣华窖酒”，名噪西南，远销江苏、两广和香港。民国浙江大学张其昀教授主编的《遵义新志》记载：“酒为贵州名产，尤以回沙最为驰名，因产地而着称。茅台为旧府属仁怀县西之村落，酿造最为得法。遵义密迩仁怀，县西之鸭溪场，亦深得茅台酿造之法，产酒有‘次茅台’之称，又以‘雷泉’驰名。”鸭溪窖酒又称“二茅台”，由此得名。
建国后，在原荣华窖酒厂旧址上组建了鸭溪窖酒厂，其生产的“鸭溪窖酒”系列更是闻名全国，并大量出口海外。长期以来，鸭溪酒秉承传统酿制工艺，以优质纯粮为原料，辅以优质矿泉水——雷泉水，在自然天成的酿造环境中，一直保持着“窖香浓郁、绵甜爽净、幽雅细腻，余味悠长”的风格，其“浓中带酱，浓头酱尾”的风味自然天成，并屡获国内外大奖。
建国后，鸭溪酒业秉承优良的传统，不断开拓创新，先后研制出浓香型白酒鸭溪窖酒、鸭溪酒王、黔酒王等系列产品，蝉联历届贵州名酒，荣获中国驰名白酒精品、中国文化名酒、轻工部优质产品、轻工部出口新产品奖、中国酒王、全国消费者信得过新产品、普罗夫迪夫国际博览会金奖、泰国王金像奖等国际国内数十项荣誉。
目前，“鸭溪” 系列产品主要有：“鸭溪酒王”系列、鸭溪青花系列、鸭溪2008系列以及鸭溪窖酒系列等。
除此之外在鸭溪镇还广布着酿酒的农户，这些酿酒的农户主要酿制苞谷酒（玉米酒），苞谷酒是鸭溪镇农村办酒席的首选，这些农户酿制的苞谷酒一般销往本镇和枫香、乐山、泮水、平正、洪关、南白等乡镇。一般来说，苞谷酒放在火炉上温着最好喝。鸭溪镇酿酒散户历史悠久，有的酿酒农户已有半个世纪的历史，比如鸭溪镇仁合村一、二村民组的一些酿酒农户就有达五十年的酿酒历史。 清雍正七年（公元1729年）置鸭溪汛，是清代千总、把总、外委所统率的绿营兵驻防巡逻之所，鸭溪有时驻军多达一千余人。随着巴蜀、荆楚商业文化的渗透，鸭溪先后修建了“四川”、“湖南”、“江西”会馆。清末，四川自贡井盐经仁怀到鸭溪集散，形成“永兴”、“太和”、“席兴”、“隆兴”四大着名盐号，每月有盐夫1500人过往，集散盐6000担，每天往来盐夫、行商坐贾、驻守官兵集于鸭溪。民国时期有盐防军之称的“内二警”的一个连长期驻扎鸭溪。
明清时期，鸭溪镇是川盐从仁怀茅台岸（仁岸）转运刀靶水、遵义城的“旱码头”；光绪年间已成为黔北商贸重镇。清干隆五十九年（1794），地方绅士、社会名流、富商巨贾出资修建了茅台至鸭溪的沿路，路长一百五十里。此路起于茅台，沿途经杨柳村、南坳、烂田湾、石子坝、两路口、蚂蝗沟、怀阳洞、庙林场、鸡扒坎、水渡河、坛厂、眀广寺、坛丫口、三十湾、二郎岩、长干山、李村、倒流水、青坑、枫香坝、白腊坎、四牙坝、豺狗坳，终点鸭子口（先为兴隆场）。清代至民国时期，鸭溪镇是川盐经赤水、仁怀，由鸭溪转口至贵阳的必经地。有鸭溪、闫王水（鸭溪镇仁合村上坝）、花苗田、苟坝、纸房、干溪至茅台，鸭溪、石板场、芦岩、刀靶水至乌江，鸭溪、金刀坑、乐民城、八里水、马坎关至遵义城等三条古运盐大道连接山里山外。一些遵义文人，曾留有文墨描述鸭溪古盐道文化。 贵州鸭溪酒业有限公司，系中国长城资产管理公司控股、江苏江阴威尔顿印务公司、贵阳永吉印务公司参股的有限责任公司。公司位于贵州省遵义县鸭溪镇，326国道（二级干线公路）紧邻公司厂区。 公司有管理人员及生产工人200余人，各类工程技术人员18人（工程师、技师）、高级酿酒师4人、高级品酒师2人、省级评酒师3人、公司高层管理人员3人通过全国职业经理资格认证。总资产7100万元，注册资金2600万元，拥有制曲、酿酒、调酒、包装生产线及先进检验检测等配套完整的设备，年半成品酒生产能力3000吨，年包装生产能力10000吨。
公司产品系浓香型白酒，主要有鸭溪窑酒、鸭溪酒王、鸭溪广兴祥三个系列数十个品种，形成高中低档、高中低度较完整的结构体系。2004年新开发广兴祥酒与三星酒王经国家质量检验检疫总局检测，指标全部达到国家优级标准，被中国食品工业协会评为中国白酒质量优秀产品。在2010年中国白酒企业百强名单中，贵州鸭溪酒业有限公司排名第53名。
贵州鸭溪金元发电运营有限公司，2005年11月2日，成立贵州鸭溪金元发电运营有限公司负责鸭溪电厂生产运营管理。鸭溪电厂工程是贵州“西电东送”第二批项目之一，总装机容量120万千瓦。首台机组2005年1月19日投产发电移交生产，2号机组6月25日投产发电移交试生产，3号机2005年12 月8日并网发电，4号机组2006年8月8日投入商业运营。截止到2005年12月5日累计发电32.71亿千瓦时。 1号机组投产当年连续生产253天，荣获“2006度第十一批中国企业新记录”称号，到2006年12月止，累计发电突破100多亿千瓦时，2005年获全省纳税50强企业之一，遵义市先进企业等。2014年5月31日24点00分，鸭溪电厂年累计发电量20.54亿千瓦时，其中5月累计发电量5.72亿千瓦时，创今年单月发电量新高。
鸭溪电厂工程由中国国电集团公司占51%股份和贵州西电电力股份有限公司占49%股份出资建设，项目动态总投资49亿多元。2005年9月27日，中国国电集团公司、贵州金元集团股份有限公司签订战略合作协议，双方根据国家实施西部大开发和西电东送战略的需要，为促进贵州省国民经济和电力工业的发展，进行资源整和，发挥各自在能源开发领域的人才、技术、资金、 管理和项目核准批复等方面的优势，建立战略合作关系。
遵义县南江贸易有限公司，2004年由简传刚个人独资兴建、创办遵义县鸭溪镇南江煤炭筛选场。随着业务量的增加，于2007年11月8日将原筛选场整合，注资2000万元成立遵义县南江贸易有限公司。2008年6月，公司在遵义县鸭溪镇仁合村（326国道、杭瑞高速公路旁）购地100余亩，筹建新厂。2011年，公司生产基地位于遵义县鸭溪镇，占地100多亩，所属洗煤厂三间，年入洗原煤100万吨，下属汽车队一个，购有大型货车30多辆，职工人数180余人，产品以其优异品质远销两广、两湖及长江中下游广大地区，年销售额5亿元，利税1500多万元。经过7年的快速发展，公司已经成为遵义市煤炭精洗加工行业的核心企业。
贵州航天特种车有限责任公司，位于贵州省遵义县鸭溪镇吐鱼村，成立于1999年，注册资本12000 万元人民币，进行航天产品、特种车辆研制、改装、制造；客车、专用车制造；车辆配件、汽车销售（轿车除外）、汽车维修；钣金、汽车模具、冲压、非标设计制作加工销售；钢架结构产品设计、制造及安装；汽车有关技术咨询服务；农机产品生产、销售；门窗制作、房屋租赁；货物与技术进出口业务。 2010年遵义县人力资源和社会保障局在鸭溪镇仁合村及县属其他乡镇的三个村各规划用地500亩，开辟“大学生和农民工返乡创业园”和“创业孵化园”，以免费或低价租凭方式提供创业场地。以支持农民工返乡创业和大学生创业孵化。
2011年2月23日，遵义市人力资源和社会保障局、遵义县人民政府主办，遵义县人力资源和社会保障局、鸭溪镇人民政府承办的2011年“春风行动”启动仪式暨现场招聘洽谈会在鸭溪镇隆重举行。招聘会共提供103家企业，省内44家、省外59家，为各类求职人员提供了7000个岗位，活动当天共接待各类咨询服务5000余人次，达成意向性协意1763人。

⑺ 四川特色传统文化有哪些

四川特色传统文化有哪些

四川特色传统文化有哪些，四川文化的传承是非常久远的，很多民族都在四川这一片美丽的地方繁衍生息，所以具有很多种的文化特色，下面为大家分享四川特色传统文化有哪些。

四川特色传统文化有哪些1

1、麻将文化：四川人爱打麻将是全国出了名的，作为一名四川人，不会打麻将那是相当遗憾的！人生最快乐逍遥的事莫过于不受世事干扰地打一下午麻将。一个清一色带一个勾，库包头就揣起一两百了，旁边观战买你马的心里也美滋滋的！

2、茶文化：到四川来耍，不来这儿喝茶的话，你就感受不了这里的慢生活！四川人很爱喝茶，尤其是喝坝坝茶，和几个老表或者邻居朋友们喝茶摆龙门阵，还有就是斗地主或者打一下长牌(我们这儿喊kao：ker)旁边都要整一杯茶，这真的巴适得板！

3、火锅文化：这个火锅啊，先不说四川人爱吃，就是外地人来这边耍的或者来四川读书的一般都爱吃火锅，真是无辣不欢，无火锅不四川。据我了解的就是，有几家火锅店那是真的味道不错，每天客人都很多！这里给大家推荐一下小天鹅荣盛和火锅和那个吴铭火锅。

4、蜀绣文化：蜀绣，四川省成都市特产，又名“川绣”：为中国四大名绣之一，是在丝绸或其他织物上采用蚕丝线绣出花纹图案的中国传统工艺。蜀绣题材多为花鸟、走兽、山水、虫鱼、人物，除以古代名家画作如苏东坡的怪石丛条、郑板桥的竹石、陈老莲的人物等为粉本，又请当时名画家设计绣稿，由刺绣工艺师加工再创造的一幅佳作。

5、川剧文化：川剧是中国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目，和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。

6、酒文化：当提到四川比较出名的酒的时候，肯定大家都会想到泸州老窖，宜宾五粮液，丰谷，郎酒歪嘴等。这些酒在过年的时候，经常会在团年饭饭桌上出现！

四川特色传统文化有哪些2

四川为多民族聚居地，有55个少数民族，490、8万人。彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、僳僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族为省内世居少数民族。四川是全国唯一的羌族聚居区、最大的彝族聚居区和全国第二大藏区。

少数民族主要聚居在凉山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州及木里藏族自治县、马边彝族自治县、峨边彝族自治县、北川羌族自治县。被誉为“中国第二藏区”、“中国唯一羌族聚集区”、“中国第一彝族聚集区”。

彝族是四川人数最多的少数民族，主要聚居在大小凉山与安宁河流域。彝族有自己的语言文字、历法。农历六月二十四是彝族人民最盛大的节日—火把节。藏族人口中95％使用藏语和嘉戎语，其中有40％左右的人兼通汉语。彝族人口中95％使用彝语，其中约60％的人兼通汉语。

羌族人口中70％使用羌语，其中70％兼通汉语。世居的少数民族中，除回族外都使用本民族语言。洛带古镇其中85％以上都是清初“湖广填四川”移民浪潮涌入的粤、赣、闽客家人后裔，他们至今仍完整地沿袭着客家风俗，说着有“古汉语活化石”之称的客家方言。

四川是西部客家大省，自明末清初“湖广填四川”移民运动以来，逐步形成了以龙泉驿区为核心的西部最大的成都东山客家方言岛，客家人口总数达50万，较好保留了客家语系和生活文化。而在全川，目前约有70万人会讲客家话。

语言文化：

四川话是流行于四川省、重庆市（巴蜀地区）及周边省份临近地区的主要汉语言，包括汉语西南官话中源自古蜀语。四川话约有1亿2千万的使用者。

现今四川话形成于清朝康熙年间的“湖广填四川”的大移民运动时期，是由明之前流行于四川地区的蜀语和来自湖广、广东、江西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。成渝话（成渝片）是川剧和各类曲艺的标准音，同时由于四川话内部互通度较高，各方言区交流并无障碍。

四川特色传统文化有哪些3

四川民风绚丽多姿，幽默的方言，独特的'茶馆，可口的川菜和小吃．丰富的各种节庆。腔调优美的川剧；离奇的生活习俗和礼仪活动；以及广泛流传的曲艺、杂耍，和叹为观止的工艺。四川是一个以汉族为主的多民族的省份，各个民族有其独特的生活习惯和信仰礼仪．汉族精于农耕，手工业、商业发达。旧习土葬。

有春节、端午节、端午、中秋、重阳等中华传统节日。此外,生活在巴蜀大地的的四川人民也创造了具有浓郁地方特色的民俗文化。在这块土地上的其他民族有藏族、彝族、羌族、土家族、和苗族等，形成了独特而丰富的地域性民族风情。

盖碗茶：汉族饮食习俗。流行于四川各地。整个茶具由茶盖、茶碗、茶托三件组成。多为瓷器，茶托也有金属制成的。茶托下中有一圆形凹坑，茶碗圈足刚好放入其中。

当茶：客在茶馆坐定后，喊一声“泡茶”，掺茶的师傅便会应声而至，一手提开水壶，一手：夹一摞茶具来到桌前。只见他一挥手，茶托子满桌开花，放在客人面前。接着，把装好茶叶的茶碗一一放在茶托上，左手扣住茶盖，右手提壶嘴一翘，卤上滴水不洒。“吧嗒”一声，茶盖翻过去将碗盖住。

茶盖讲究盖而不严，既可保温，又能透气，并可用来搅动碗中茶水，调匀茶味。而且隔着茶盖品茶，可免茶叶入口，既科学又艺术。该习俗现仍十分流行。

九大碗：汉族饮食习俗。流于四川各地。民间凡遇婚娶、新居落成、小儿诞生、老人寿辰等喜事，都要办一顿丰盛的酒席。旧时，除猪肉外，或鸡或羊必上满九碗，故称。后来发展演变为上九道菜，依次顺序为：一、干盘菜；二、凉菜；三、炒菜；四、镶碗；五、墩子；六、膀；七、烧白；八、鸡或钱；九、汤菜。

罐罐肉：汉族人饮食习俗。流行于四川各地。将猪蹄、猪腿洗净去毛，在微火上烧烤一下，用沙罐盛装，加大半罐水放入黄豆或白豆，加少许米。

滤米饭：汉族人饮食习俗。流行于四川各地。将米淘洗后放入锅中，加水煮至半熟，连汤舀入筲箕中过滤。将半熟的米饭倒入铁锅中，加少许水。以微火慢慢烘熟。或将半熟的米饭倒入木甑中上盖，放入铁锅中加水蒸熟

鸣堂：汉族饮食习俗。是饭菜馆的一种辅餐侍席世术，分为空店鸣堂和侍席鸣堂两类。前者是在店内无顾客时，幺师站在店堂门前，对街上往来过客吆喝着介绍店内设施、技术、菜目等。后者是从顾客进店门开始，将客人视为“上帝”，自已充当个从，围绕吃喝而开展的一系列辅餐工作的鸣堂。

——彝族——

砣砣肉：彝族佤统食品。用猪、牛、羊鸡等禽畜肉砍成拳头大小的砣状，用水煮到刚断生捞起滤水，然后拌以盐、盐、蒜、辣椒、姜等佐料。按习俗，每逢客人到来，必以此肉相待。

转转酒：彝族饮食习俗。彝族饮酒不分声合。席地而坐，围成一圈，端着酒杯依次轮饮，故名。

戒酒：彝族人饮食习俗。彝族人饮酒，主张自我克制，以微醉为上，大醉为下，料醉如泥被视为有失体统。如长期酗酒闹事，屡劝不改，便须在长辈主持下举行戒酒仪式。

兰花烟：彝族人民嗜好的一种烟。每年六七月间收割回烟叶，晒干后叠齐，用草扎成小把存放。吸用时阄烟叶用手揉碎，搓成细末。

——藏族——

青稞酒：藏族传统饮料。又称藏酒。是用青稞酿成的一种低度酒。到藏家做客，主人请喝青稞酒，客人必须先喝三口，主人再给斟满，然后喝干。否则，会被认为不懂礼貌，主人会不高兴。

酥油茶：藏族传统饮料。将砖茶用熬成浓法，渗进牛奶煮沸，倒进专用的酥油桶内，放入酥油和食盐，搅拌至水乳交融即成。是藏族日常的饮料，也是待客的佳品。

糌粑：藏族传统食品。藏语音译，意为炒面。将青稞烫洗后，炒熟磨成面即成。食用时，将面倒入盛着奶茶、酥油的木碗中，再加入盐末、奶酪等一起拌和，拌成面团食用。

——羌族——

猪膘：羌族传统食品。流行于茂县、汶川、北川等地。将猪勒死，把肉分割成条块，用盐渍三至七天后，吊在屋梁上风干即成。

金裹银：羌族传统食品。流行于汶川、茂县、理县等地区。以黄色的玉米为主拌和少量白色的大米蒸熟而成，故名。以大米为主、玉米为辅的称银裹金。

玉米蒸蒸：羌族传统食品。流行于汶川县等地。用水将玉米布拌匀，拌成颗粒状蒸熟即成

⑻ 弘扬传统文化内容有哪些

1、天人合一

即注重人与自然的和谐合一，注重人道和天道的一致，不是强调征服自然、改造自然，不主张天和人的对立，而主张天和人的协调。

2、以人为本

主张“天地之性，人为贵”，“人者，天地之心”，肯定人是宇宙的中心。中国传统主流文化不重视彼岸世界，始终关注的焦点是人类社会的有序和谐与人生理想的实现。

3、崇德尚义

重视人的德性品格，重视德性的培养和人格的提升，历来高度推崇那些有高尚精神追求的人士。

(8)苟坝传统文化有哪些扩展阅读：

中国的传统文化有儒家、佛家、杂家、纵横家、道家、墨家、法家、兵家、名家和阴阳家等文化意识形态。

具体包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语，以及民族服饰、生活习俗、古典诗文。

其中，儒家、佛家、道家思想，以及“三位一体”的合流思想对中国传统影响最为直接而深刻。