洛阳文化经济怎么样

① 历史上的大城市洛阳对古代中国的政治经济文化交通等方面的作用

洛阳在古代东方或中国的贸易中心地位，可以追溯至西周时期。西周时期，雒邑（洛阳）就已成了当时东方的商业中心。东周时期，洛阳仍然是全国的商业中心。西汉时期，由于洛 阳地处 “ 天下之中 ” ，是西汉六大城市之首。东汉洛阳成为全国最大的商业中心。北魏孝文帝时期，洛阳是北方的商业中心城市。隋朝的东都洛阳，不仅是国内的商业贸易中心，而且也是国际贸易市场。唐代洛阳商业的发展达到了鼎盛，是全国的水运交汇中心，国际商品采购和销售的集散中心。 以洛阳为中心的隋唐大运河，好似一只有形的大手，无形而又有力地把华夏各民族紧密的维系在了中华大地上！

② 西安和洛阳，哪一个更能代表中国文化

我认为西安和洛阳都能代表中国文化！他们都是我国古代传统历史文化最好的见证者。是我们的宝贵财富。历史上先后有十三个王朝在西安建都，也曾有十三个王朝在洛阳建都。

西安和洛阳是中国历史的缩影，所以无论西安还是洛阳，都是我们引以为傲的文化古城。朋友们，你们对西安和洛阳有什么看法呢？

③ 谁能给我系统介绍一下对北魏洛阳城的政治、经济、文化、地域、人口规模方面的评价，侧重在孝文帝迁都之前

孝文帝离开大同之前没有任何征兆
1、迁都三年前宏伟一绝的北魏明堂建成
2、永固陵东北修建孝文帝陵墓
3、即使不用迁都也可以打下江南（成吉思汗就是）
4、平城粮食可由各地征集，没有所谓粮食短缺的问题
5、迁都前，孝文帝在云冈开凿冠绝世界的5窟（最大的洞窟）、6窟（精美绝伦的佛母洞）
6、拓跋氏家族皆葬于平城
孝文帝就算迁都还要给大同留下如此多的财富，不可理解，难道他已经考虑到今日之旅游开发？
孝文帝迁都的真实目的可能永远是一个迷了，不过从现在来看，迁都正是北魏王朝由盛转衰的转折点，从某种角度来看，六镇之乱的爆发，北魏的灭亡，于孝文帝迁都，不无关系！
个人觉的孝文帝对中华文明的发展，功大于过，对北魏王朝和鲜卑民族，过大于功！不要忘记孝文帝背后的文明太后，在很长一段时间，她才是北魏走向强盛的真正掌舵人，孝文帝只是坚持她的既定政策的守成之主！
我个人认为：其实孝文帝完全可以作的更好，如果迁都后能很好的处平衡方面的利益关系，如果采用渐进式的汉化政策，而不是使用突然死亡法……也许北魏王朝会是另外一个结果！也许是孝文帝能力有限，也许是孝文帝寿命太短，而后继者又缺乏处理这些问题的能力。在短期内积累了大量的社会矛盾，而没有及时有效的处理，最终导致了矛盾的集中爆发-六镇之乱！敲响了一个王朝毁灭的第一声丧钟！

④ 谈一谈三国四大名都，许昌，洛阳，成都，建业（南京），政治经济文化力量的对比。

南京城是个很奇特的地方,能化腐朽为神奇.试看:农民起义似乎在何时都成不了大气,而太平天国到了南京,却建立了都城;歌妓舞妓似乎总被认为是害群之马,水性扬花,可南京城有勇有谋且不失江南女子温宛清雅的秦淮八艳,着实为晚明的沧桑基调添上了一抹永不褪色的亮丽.
一个城市再重要,也决不要作兵家必争之地,而南京恰恰是这样一个地方.正如此,古老的南京城比起钟灵毓秀的江南其它地方,多的是一份厚重,一份坚强.
希望载着悠悠历史的南京,能在沪宁(南京)杭乃至整个长三角地区,成为一支旗舰,发展得更好.

⑤ 唐朝洛阳经济文化，麻烦介绍下

唐代前期的洛阳，商业也很发达，有南、北、西三市。南市即为隋的丰都市，占据两个坊的面积，“其内一百二十行，三千余肆，四壁有四百余店，货贿山积”。西市即隋代大同市，周围有四里，“其中有邸一百四十一区，资货六十六行”，商业较隋代更为繁荣。总的说来，唐代前期的商业重心仍在黄河流域，如通济渠沿岸的汴州，“当天下之要，总舟车之繁，控河朔之咽喉，通淮湖之漕运”。而宋州则是“邑中九万家，高楼照通衢；舟车半天下，主客多欢娱”，都是北方重要的商业城市。与此相类似的还有永济渠畔的魏州与贝州，是河北地区的商业城市。

⑥ 洛阳古都赋的洛阳经济文化的发展

以民族融合来说明洛阳千古经济文化的发展史。《洛阳古都赋》云：“若夫魏晋之时，东达江淮之水，西通关中之端口，同西域贸易往来，与倭国商业繁复。竹林七贤，犹唱诗词新赋，陈寿负志，挑灯三国巨着。水利改革，翻车之术；天时测控，指南车出。八王之乱，政体糜腐，烽火四起，烟尘如幕。刘聪取洛，五胡十六国；蛮夷纷争，割据各为主。鲜卑如锥，峙东晋而自立；孝文改制，迁洛阳而为都。惩治污吏，提倡儒术，汉化普及，融合民族。寺院遍地，大兴土木，仰叹永宁之寺，俯思构建之术，浩大辉煌之奇，乃为龙门之窟。城垣之内，经济恢复；壕外稼穑，丰盈自足。于是郦道元创作《水经注》，贾思勰着《齐民要术》。”。

⑦ 洛阳为何能列入中国四大古都之一，先后都经历了哪些朝代

因为历史文化的传承，洛阳的文化氛围非常浓郁。而且在古代的时候，洛阳经历的朝代也非常多，一共经历了十三个朝代，分别是：夏、商、西周、东周、东汉、魏，西晋、北魏、隋、唐、后唐、后晋。这些朝代都在洛阳这片土地上诞生，所以洛阳是十三朝古都。

再者洛阳作为一个文化中心圈也是在历史上存留时间最久的，所以这里经常能发生很多汉族寻根或者寻文化的活动。洛阳就像一个文化孕育的摇篮一样，这里也出了很多的关于文化的历史名人。比如：周公在这里制定礼乐制度，然后孔子也在这里问礼，以求发展。时间到了宋朝，程朱理学也在这里开展和被创造出来。再到朱熹的理学的集大成，都是在这篇土地上发生发展的。

因为以上这些原因，洛阳成为四大古都也是无可厚非的。