❶ 运用文化传承与创新的相关知识,说明如何进行文化创新
①继承和发扬优秀的传统文化，保持文化的民族特色。
②要推动文化创新，把传统文化与现代特色融会贯通，为传统文化注入时代精神。
③利用大众传媒文化传递、沟通、共享的功能，通过媒体广泛报道，增强中华文化的影响力。
④做传播中华文化的使者。
❷ 文化如何传承与创新
应该取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。
❸ 如何重建创新的文化自信
当今的教育在技术上已经是现代化的教育阶段，说起教育，应该涉及三个方面，就是家庭、学校和社会，而系统教育的责任在学校，教育部门主管着学校。就上海而言，二期课改已经进行了十几年，虽然我们的教育部门在二期课改纲要里也提出了“以学生的发展为本，培养学生的实践能力和创新精神”的新理念，不能说我们没有创新教育，但现在狭义的创新教育目标只关注科学知识和实验技能的传授，忽视了对学生创新精神和科学素养的培养。当下的实际情况表明，我们培养的学生距科学创新精神还相差甚远。
那我们的问题究竟出在哪里？与其说是我们的文化层面出了问题，倒不如说我们的教育出了问题。我们可以明显地看到，目前的应试教育严重束缚了学生的想象力和创造力。
急功近利，科学被逐渐弱化
当前，人们对待事物的态度严重功利化，教育也免不了功利化。记得我们小时候，也就是上世纪60年代到80年代，虽然物质匮乏，技术也不很发达，但中小学校的各种科技活动、少科站和少年宫科技活动相当丰富。那时候，参加科技活动的老师和学生都不会刻意联想到升学。现在如果有孩子要参加科技活动，那他一定要考虑是否会得奖，是否会因为参加科技活动花了很多时间而影响做作业，就是他本人不想，家长也会想。于是，各种学科和科技竞赛就发生了异化。竞赛得奖要与升学挂钩，于是，少科站也开起了学科应试辅导班，甚至出现了竞赛作假的腐败现象。各种学科应试的家教机构铺天盖地，图书市场教辅书泛滥，而适合青少年的科普读物和能让青少年自己实践的科技制作材料却越来越少。
其实，与国外相比，我们在科学教育方面投入一点也不少。就拿科学教育的人力来说，上海在这方面不光有学校的投入，还有区县各级教育学院和教研室（发达国家是没有这些机构的）。这么多人都参与了科学教育，但大家的目标只有一个，就是只关心学生眼前的升学分数，因为学生的终身发展现在是看不见的，其结果是使二期课改提出的“以学生终身发展为本，培养广大学生的实践能力与创新精神”的理念被严重弱化。
营造氛围从中小学抓起
要弥合科学和文化的断层，重建创新文化的自信心，我们就要找出当前教育存在的症结。首先要做好顶层设计，从教育制度上保证以学生终身的发展为本，逐步摆脱应试教育严重束缚。要解放孩子的好奇心，学校应该把科技活动融入教学的主要内容之一，至少高中阶段应该系统地开设创新教育课程，让广大学生的想象力和创造力得到解放，使得培养广大学生的实践能力与创新精神的教育理念落到实处。让少科站和少年宫成为青少年学生进行创新实践和提高科学素养的乐园。在社会上，相关部门应给创新教育营造良好氛围，特别是出版界和媒体要有一种舆论导向，鼓励更多的科普作家用丰富多彩、喜闻乐见的节目和出版物，引导广大青少年进行创新实践，培养科学素养。最近上海电视台的新闻综合频道就在每周六黄金时段，播出一档大型青少年科技梦想秀《少年爱迪生》节目，这是多年来少有的现象，这个节目一推出，就赢得了社会各界的关注，可以说这为如何弥合科学和文化的断层开了一个好头，走出了可喜的一步。
我们在关注学生科学素养的同时，并不排斥广大学生对文化、艺术的喜爱和追求，但我们更应该引导他们能够在各个学科中找到自己的最佳平衡点，使得科学和文化回归应有的位置，这样我们的未来就会培养出更多的“卡梅隆”，更多的“阿西莫夫”，更多的“布莱森”，更多的“爱迪生”！
❹ 文化劣根性
文化劣根性，是一个新生事物对于旧体思想的嘲讽，一般是用来歌颂自己所开创新思想的条件。
其实我们现在所学的已经不是传统的文化思想了，从小到大我们很少接触孔孟思想，老子的无为而治，百家文化都被我们所淡化。反而我们接受的是马哲，三个代表等等之类毫无历史沉淀的空虚文化！
从现在开始，你应该深刻阅读孔孟学说，和古文化，而不应该以那些空谈直流而沉沦！
❺ 如何推进传统文化的传承与创新
文化传承创新是文化建设的基本内容，是文化发展繁荣的基本规律
中华民族具有悠久的历史和优良的传统。中华优秀传统文化对于凝聚和团结全国各族人民，起着重要的纽带和基础作用。其中诸如以人为本，讲究诚信，强调和谐，重视教育，倡导德治等等，在当今中国的改革开放和文化建设中，仍然是重要资源。传承中华优秀传统文化，培育和弘扬民族精神，对于增强民族自尊心、自信心、自豪感，使全国人民始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态，实现中华民族的伟大复兴，具有特别重要的意义。
先进文化是健康的科学的向上的，是代表未来发展方向，推动社会前进的文化，是人类文明进步的结晶，它影响人的精神和灵魂，渗透于社会生活各个方面。是否拥有先进文化，是否代表先进文化的前进方向，决定一个政党、国家和民族的素质、能力和兴衰。社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。中国先进文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量。它源于中华民族五千年的文明史，又植根于中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特征。
文化是一个民族的灵魂和血脉，是一个民族的集体记忆和精神家园，体现了民族的认同感、归属感，反映了民族的生命力、凝聚力。失去了民族文化传统，就如同浮萍，没有了根，就如同流浪者，失去了家园。文化认同与文化传承是民族赖以生存的基础和继续发展的前提，其重要性是不言而喻的。当然，人类已经进入了21世纪第二个十年，如何应对全球化的冲击，如何在激烈的文化竞争中生存与发展，核心是文化创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一种文化生生不息的源头活水。即使是优秀的文化传统，也要适应时代的需要，实现现代性的创造性转化，同时融入民主精神、科学精神、市场精神、法治精神、竞争精神、公平精神等新理念。只有永远保持创新精神，才能谱写新时代民族文化的新篇章，赋予其新的内涵与活力。
中国特色社会主义文化发展道路，就是社会主义先进文化与民族优秀传统文化相结合的发展道路，在这里，悠悠古韵与勃勃生机是有机结合的，文化传承与文化创新是内在统一的。传承是基础，创新是生命，两者不可偏废。对此，我们必须始终保持清醒的认识。
建设优秀传统文化传承体系，着力推进文化建设的现代化、生活化、社会化、教育化、网络化
传承与弘扬中华优秀传统文化，要有一套具体的做法和合适的路径。中华文化具有悠久的历史，但是五四以来在文化方面总的看是破的多，立的少，从近百年来的文化讨论来看，一些相同的主题几乎过几年就被重新提起，老是在批判传统——重建传统——再批判传统——再重建传统里兜圈子。结果是，在如何继承优秀传统文化方面，我们已经没有多少时间可以再犹豫彷徨了。要从娃娃抓起，从最基础的典籍着手，从最基本的文明礼仪和规范做起，在文化建设方面多做扎扎实实的工作——
现代化。这里的现代化主要指的是现代化的科技手段。中华民族五千年的文明积累了极为丰富的文化遗产，既有物质文化遗产，也有非物质文化遗产。要加强规划，加大投入，特别是运用现代科技手段，认真做好文化典籍整理工作，切实保护我们的文化瑰宝。
生活化。逐步使仁义礼智信、温良恭俭让、礼义廉耻成为日常生活规范。培育与人为善、乐于助人的道德情感，见利思义、顾全大局的行为准则，形成相互尊重、礼让宽容的人际关系，互谅互让、友好协商、人人为我、我为人人的社会风尚，创造关爱他人、团结互助、维护公平、伸张正义的社会氛围。
社会化。使中华文化走入社区和社会，改造和发展具有浓郁民族特色的民间风俗礼仪，开展丰富多样、健康有益的民间民俗文化活动，保持中华民族共有的精神记忆和文化传承。
教育化。使中华文化成为小学、中学的重要课程。要切实做好中小学生的传统文化教育，各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化的内容，在全国中小学生中广泛开展典籍诵读活动。
网络化。要把中华文化的丰厚资源与现代数字、网络技术结合起来，使网络成为传播中华文化的重要载体。使更多的人了解传统文化，喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者和传播者。
传统文化是一个复杂的矛盾体，需要具体分析。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。
在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造，倡导和发展中国先进文化
中国特色社会主义的伟大实践是当代中国文化建设的基础。在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造，必须坚持——
以科学发展为主题。必须抓住和利用我国发展的重要战略机遇期，在坚持以经济建设为中心的同时，自觉把文化繁荣发展作为坚持发展是硬道理、发展是党执政兴国的第一要务的重要内容，作为深入贯彻科学发展观的一个基本要求，进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设协调发展。为继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐提供思想保证、精神动力、舆论支持和文化条件。
以建设社会主义核心价值体系为根本任务。社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。必须把社会主义核心价值融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各个方面。坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。要坚持马克思主义指导地位，坚定中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，树立和践行社会主义荣辱观。
以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点。要维护人民群众的文化权益，满足人民群众多层次多方面的文化需求，让全体人民共享文化改革与发展成果。人民群众是文化发展的主体，也是文化消费的主体。文化的发展繁荣不仅要体现在文化发展的良好环境和氛围，出人才出精品，归根结底要体现在人民群众的文化消费数量增加，质量提升，内容充实，形式多样，人民群众呈现出良好的精神风貌和文化形象。
以改革创新为动力。要以更大力度推进文化改革发展，必须加快文化体制改革，加快构建公共文化服务体系，加快发展文化事业和文化产业。要推进文化观念创新，文化内容创新，文化业态创新，文化机制创新，不断激发人民群众的文化创造活力，推动社会主义文化大发展大繁荣。
❻ 如何实现传统文化的创新
一、文化创新的根本途径: 立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径. 二、文化创新的基本途径: (1)继承传统,推陈出新文化创新必须批判地继承传统文化,“取其精华、去其糟粕”,“...
❼ 如何发展企业的创新文化
发展企业的创新文化，引入中国培训网关于文化创新的内容作出以下几点分享：
1.加强管理和制度创新，不断完善规章制度，编制管理流程图。例如可以就人员情况，编制人员行为规范。其中可以阐述人员在思想上须具备创新的愿望、激情和动力，要不满足于现状，保持更宽广的视野。并适时鼓励人员在行动上具备创新的勇气、胆略和信心，鼓励员工持续学习，并努力为员工的创新提供便利条件。
2.营造激励创新，把充分调动员工积极性作为一切工作的基础;关心职工生活、就餐等情况;丰富文化精神生活，加强文体设施建设，设立研究专项基金，举办文化艺术节等等。
3.加强团队文化建设，促进创新能力提升。任何科学研究都必须有一支优秀的队伍。因此，大力加强团队的创新文化建设，直接关系到创新能力的提升。
4.创新科研理念，凝聚优秀人才，以公开、竞争的机制，面向社会招聘。在引进人才的同时，积极了解有关候选人的合作与奉献精神，是否恪守科研道德等问题。注重后备创新人才的培养，积极创造有利于优秀人才成长锻炼的环境。
❽ 怎样创新中华文化
这个键盘吧
http://..com/question/57263068.html
楼上说的是1980年时期的IBM公司286型、386型号计算机用的键盘，是机械键盘，当时都是原装进口，后来国内基本未生产过，现在有少量走私的旧机械键盘，比普通键盘要贵很多，其结构合理，制作成本高，旧的可以是50元一个，新的一般要上千元为公道。
相比之下，现在的键盘都是低成本制造，就普通的花胶（指的是透明或半透明和软的胶，硅橡胶就是其中一种，薄膜接触键盘内部用的结构键，产生键向上复位弹力，将所有的键结构连接在一起）而已。
昨天，一个有长期工作经验的斯坦福大学毕业的硕士到本人家里来作客，这个西洋人能明白本人的下一代键盘的性能。
你上网络检索就是了。
国际上还没有商品，其造价一万元还下不来，作为奢侈品合适，是中国创新核心价值的体现，是创意设计和产业结构转型的范例，是民族精神的象征，是独立创新的象征，具有明确的和不可替代的政治含义。
打的是品牌，就是要强势展现，要做高端市场。
国内的联想、腾讯、新浪等等CEO自己不做，本人也不会认真做这些活，点到就可以了。
如果有人能将其送上2010年上海博览会、每年的德国汉诺威信息展览会、每年8月份德国柏林国际消费电子展IFA，本人可以自费制造，国内的专用键盘制造商和普通键盘制造商都参加这些展览会，他们只关心订单，无所谓企业文化，本人何必认真？
那个西洋硕士能当场看懂本人的键盘控制模拟计算机的局部单元部分，现在国内名牌大学的对口专业博士后却不懂，本人何必较真？
如果毛泽东、周恩来在世，一定有生机。现请示侨办主任。