韩国申遗了多少别国文化

Ⅰ 韩国申遗中国文化遗产是一种什么样的心理有哪些申遗成功了

韩国总是喜欢去申遗中国的一些文化遗产，想要将中国文化的许多要素占为己有，对于很多源于我们国家的传统文化项目来进行申遗，韩国这样做法主要是因为从古代韩国就是中国的附属国，我们国家有着几千年的文化历史，所以在这种情况下，韩国在独立之后也希望有一个独立意识，但是韩国在发展之后却发现自己的很多文化都是来源于中国，所以这种现实情况让韩国人觉得十分的难堪，所以就想要通过窃取中国文化来展现本国文化的独特性，可以说韩国的这种心理完全是一种小偷心理。韩国申遗成功的中国文化还是非常多的，其中有拔河，端午节，儒学书院，东北的抗泡菜，摔跤宫廷礼乐，东北的炕，木结构建筑等等。

最后对于韩国申遗这件事情我们要理性看待，我们也应该去提高自身文化资源的能力，形成新的知识产权。

Ⅱ 韩国申遗了中国的什么

据观察者网报道，近日，有网友在讨论“韩国成功申遗了哪些和中国有关的文化”时发现，古代中国的榫卯技术已被韩国以“大木匠”（Daemokjang）的名义成功申遗，引发广泛关注，话题一度登上热搜。

韩国抄袭中国榫卯技术申遗成功？网友吵翻了，专家：没有太大必要
微博截图

该报道称，中国早在2009年就将榫卯技术成功申遗，而在2010年，韩国就以“大木匠与传统的木结构建筑艺术”进行申遗，虽未提及“榫卯”一词，但其中所使用的技术与榫卯高度相似。

什么是榫卯结构？韩国申遗的“大木匠”项目与中国榫卯技艺有哪些异同？申遗是否强调技艺原创独有？科技日报记者就此采访了业内专家。

什么是榫卯结构

较真之前，让我们先来认识一下榫卯结构。

故宫博物院研究馆员周乾博士介绍，我国的古建筑以木结构为主，各构件通过榫卯形式相连接。当两个构件相连接时，其中一个端部伸出一截，这个伸长的部分就是榫头；另一个构件端部被“挖”一个与榫头相同尺寸的口子，这个被“挖”的部分就是卯口。

榫头插入卯口中，即形成榫卯连接。榫卯连接的部位一般被称为榫卯节点。我国的榫卯节点类型非常丰富，至少有24种。如下图所示即为故宫古建筑所用的燕尾榫、馒头榫、箍头榫节点实物照片及安装示意图。

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故宫太和殿前檐柱-额枋燕尾榫节点

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燕尾榫卯节点示意图（安装前）

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燕尾榫卯节点示意图（安装后）

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故宫军机处前檐柱-抱头梁馒头榫节点

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馒头榫（安装前）

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馒头榫（安装后）

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故宫古华轩转角位置的箍头榫节点

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箍头榫（安装前）

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箍头榫（安装后）

榫卯连接是我国古代工匠智慧的体现。

周乾分析道，首先，这种连接方式有利于古建筑的营建。我国古代工匠巧妙地利用了木材易加工、重量轻的特点，将这些构木构件预先加工好，避免了对木材进行现场剔、凿、刨等工序造成的杂乱环境。而柱、梁枋等构件在现场只需安装即可，有利于快速施工。以紫禁城古建筑为例，紫禁城古建筑含有房屋1000余座9000多间，其真正现场营建只用了3年。

其次是榫卯节点有着优秀的抗震性能。从连接方式来讲，榫头与卯口的连接属于半刚接。所谓“半刚接”，即节点不能像铰球一样随意转动（铰接），也不像固定的刚架一样完全无法转动（刚接），而是介于铰球和刚架之间的一种连接方式，其特征为可以转动，但受到一定限制。这种连接特征是非常有利于古建筑抗震的。发生地震时，榫头与卯口之间产生相对转动—复位的循环运动，可以耗散大量地震能量，类似于现代建筑中的阻尼器，从而减轻古建筑的破坏。

榫卯节点还体现了我国古代工匠的美学智慧。我国古建筑榫卯节点形式丰富，根据结构不同部位的安装、受力需求，采取不同形式的榫卯节点，不仅满足了建筑使用需求，其外观也体现了营造技艺之美。作为具有中国特色的古建筑营建方式，我国古代工匠利用独特的一凹一凸连接方法，极为复杂的建筑结构外在表现得简约古朴，而其中却透露出工匠丰富的灵感和智慧，并表现出古建筑非凡的使用价值和艺术价值。

韩国“大木匠”抄袭中国榫卯？

虽然网友很激动，但作为古建修复领域的从业者，北京建筑大学历史建筑保护系讲师齐莹并不觉得中国木构技艺被“冒犯”了。

认真比对了中韩两国的申遗文本后，齐莹指出，中国申报的“中国传统木结构营造技艺”项目，内容涵盖比较广，包括了关于传统木结构建筑设计、建造的完整知识和实践体系，建筑表现形式多样，包括了宫廷建筑、宗教建筑、传统民居等，地理分布范围广泛，涉及多个省份和民族。韩国“大木匠”项目则是以其两处重要古建石窟庵和佛国寺、昌德宫为代表的修缮和营造技艺。

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联合国教科文组织网站对“中国传统木结构营造技艺”项目的介绍图。图片来源：联合国教科文组织网站

“从专业角度而言，韩国申报的项目的工艺范畴，和我国一个单独的、地方的古建营造技艺可以相类比，比如中国徽派民居营造技艺。的确，唐朝时的东亚文化交流，使得韩国、日本的官式木构建筑在一定程度上学习借鉴了中国技艺，但他们在学习中国的基础上进行了数百年的发展，演变出了各自的特色和风格，同样值得尊重。”齐莹说。

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联合国教科文组织网站对韩国“大木匠与传统的木结构建筑艺术”的介绍图。图片来源：联合国教科文组织网站

以用到榫卯技术的斗拱为例，韩国、日本的斗拱和中国的斗拱，其实在细节上和构建组合关系上已经有很大的区别了。齐莹介绍，斗拱有三个要素——拱、斗、昂，日本削弱了昂的处理，而韩国则加强了昂的处理，大家在很早就分支走向了各个流派，中国的木匠修不了韩国的古建，同样，他们也修不了中国的古建。

在齐莹看来，只要韩国申请的不是榫卯技艺发源地，就无可厚非。需要明确的是，非物质遗产的核心是以人为主体的技艺传承。申报非遗文本重点关注的是人及其所具有的技术。申报非遗的关键在于让拥有技术的人可以把技术有序地传承下去，而非申请技艺的专属权。

1998年，联合国教科文组织通过决议，扩大对文化遗产的保护范围，将濒危的非物质文化遗产保护提上议事日程。非遗项目的申报有三个基本条件，一是艺术价值，二是处于濒危的状况，此外还要有完整的保护计划。非遗项目每两年才审批一次，每次一国只允许申报一个。

韩国抄袭中国榫卯技术申遗成功？网友吵翻了，专家：没有太大必要
联合国教科文组织网站对“中国传统木结构营造技艺”的介绍。联合国教科文组织网站截图

韩国抄袭中国榫卯技术申遗成功？网友吵翻了，专家：没有太大必要
联合国教科文组织网站对“大木匠与传统的木结构建筑艺术”的介绍。联合国教科文组织网站截图

“非物质文化遗产看重的不是唯一性，而是文化多样性和传承。我觉得目前网上韩国大木匠抄袭中国榫卯的争论其实没有太大必要，出现这样的争论，可能是大家对很多信息的了解并不确切。”中国文化遗产研究院副研究员燕海鸣指出。

木构古建真的不用一颗钉子吗？

关于中国木构古建有很多传说，不用一颗钉子就是其中之一。

周乾认为，从我国古建筑的核心受力体系（骨架）来讲，这个说法正确。以故宫古建筑为代表的中国木结构古建筑的核心受力体系主要由柱架、斗拱、梁架组成。其中，立柱为结构下部的竖向支撑构件，其底部平摆浮放在柱顶石上；立柱与檩枋通过榫卯形式连接成柱架。柱架之上为斗拱，斗拱由斗、升、拱、翘等构件通过暗销（榫卯一种）或卡槽方式连接而成。斗拱之上为梁架，梁架由短立柱（瓜柱）与梁通过榫卯形式连接而成。不难看出，上述核心受力体系没有用到一颗钉子。

但在一些情况下，中国木结构古建筑也会使用钉子。周乾举例道，其一是用于椽子与梁架的连接。椽子位于梁架上面，其截面尺寸小、长度尺寸大、数量多，主要起支撑屋面板的作用，属于非核心受力构件。其二是用于古建筑修缮加固。古建筑历经时间长久，难免会出现开裂、变形、拔榫、糟朽等结构残损问题，此时需要用新的木料来作为附加受力构件，而新料与旧料的连接，就需要用钉子。

Ⅲ 韩国到底申遗了中国多少东西

韩国在历史与文化问题上，一向是出了名的喜欢撒泼耍赖，尤其与中国之间。在韩国的历史教科书中，将中国的渤海国与他们的新罗国并列为“韩国南北朝时代”，将中国的地方政权高句丽与没统一的百济、新罗并称为“三国时代”。
而另一方面，深受中华文化影响的韩国，也非常喜欢抢在中国前面，将很多中国文化申请为世界文化遗产（中国能够申遗的项目实在太多，根本忙不过来，韩国连拔河、泡菜、暖炕都拿出来了）。
位于中国东北的历史政权高句丽，曾经横贯辽东与朝鲜半岛北部，从魏晋南北朝时代延续到隋唐，是一个地方强国，中原王朝将其视作心腹大患。
高句丽的主体是中国东北古代民族扶余人，而领土主体也位于中国境内，即便朝鲜半岛北方也是当年的“汉四郡”故土。
当年的高句丽，留下了大量的王城、王陵遗迹，如今大多都位于中国境内，也有零星散落在朝鲜境内。朝鲜一直想将高句丽遗迹申请为世界文化遗产却一直没有成功。
2003年，中国将境内高句丽王城、王陵与贵族墓葬群申遗。第二年，在苏州举行的世界文化遗产会议上，中国与朝鲜境内的高句丽遗迹正式申遗成功。
然而，韩国人开始对中国抗议，扬言高句丽是韩国的古代历史文化组成部分，甚至无理要求中国将很多高句丽文物“交还”韩国，中国自然嗤之以鼻，根本没有理睬。
因为高句丽遗迹的确在中国境内，韩国底气不足的同时，表面上没有再继续声索高句丽的文化继承权，而背地里却小动作不断。
比如在教科书中架空历史，对高句丽时代的历史各种乱写。最经典的就是随便灭高句丽失败后，曾经入主中原，地域辽阔到雷人的地步。
而韩剧中也出现了大量高句丽题材，比如《朱蒙》《渊盖苏文》等，伸出出现了唐太宗李世民被射瞎的剧情，天雷滚滚令人无语。
韩国人声称高句丽是他们的祖宗，而事实上，高句丽不仅与如今的韩国没有任何的民族继承关系，甚至对于当年朝鲜半岛土着政权——百济、新罗等三韩部落来说，高句丽还是“入侵者”，韩国争抢别国文化，已经到了可怕的地步。

Ⅳ 韩国到底抢了中国多少文化遗产韩国目前还在申请中国的什么文化遗产

韩国已经抢了我们的端午节和活字印刷

我不希望若干年后有人对我说棒子国旗上的八卦图是他们自己的创造

以下评论是从天涯转的：

不要以为外国人都知道是中国的,除了几个汉文化学者,你以为有几个外国人对东亚文化的起源分得清楚?美国有本着名刊物今年曾经有个世界上文化影响最大的10个国家的排名,韩国排在里面理由之一居然有端午节!!!---这就是谎言重复千遍的结果,这就是蚂蚁啃树的结果.你的替身,正慢慢地改变了别人眼里你自己的脸.

韩国为什么要申请风水,这是处心积虑的.韩国本身的国旗就是剽窃中国八卦的结果,而八卦理论正是风水理论的核心.如果我们失去了世界对风水文化文化宗主国的承认,那我们失去的不但是八卦,还有在此基础上的四吉兽(青龙白虎等),中国古建筑古墓葬的理论基础的国际承认!!!我们将彻底失去的是港澳台同胞对大陆文化保护的信任!!!"

我死了，我的子孙还在，我要他知道这是中华文化，觉不能让他以后拿着孔子，屈原，中医，针灸，粽子，八卦跟我说——看“大”韩文化多么久永，八国联军抢了中国的实物，棒子又想来抢我们的文化根基，其心之险恶真令国人警醒。汉城改成首尔，显示他之强大；国旗太极怎么到不改了，还来抢我们的“风水”，这种有选择的明抢暗偷，真是让我辈之人感到如芒在刺

请韩国放弃对中国文化的觊觎。风水学是中国的，这绝对是个无法改变的事实！另外，声称孔子是韩国人，儒家思想讲究的就是礼仪廉耻，多么的讽刺，你们本身的行为就与儒家思想相悖，你们知道什么是廉耻吗？
刚才看到新闻，少林寺方丈释永信大和尚昨天上午在法堂为11名韩国前来受戒的弟子颁发了戒碟，完成皈依、受戒仪式，成为少林寺方丈释永信的国外皈依弟子。韩国人到中国少林寺学中国佛学固然让人高兴，但是，却不能不为中国的少林寺忧心。若是其他国家的人，我们都能安心，但韩国人，大韩民族过往的所作所为让人心寒。端午节，这个我们祖宗留下来的节日，我们祖祖辈辈一直过着未曾遗弃的节日，为了纪念我们伟大的爱国诗人屈原而每年农历五月初五裹粽子、赛龙舟的节日，到了韩国人那里，就是他们的了。我都想不明白韩国人拿什么脸去申请的非物质世界文化遗产？想不明白联合国教科文组织的人是做什么的，中国政府的文化部门是做什么的？我也想不...
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Ⅳ 韩国申遗成功项目是

截止2015年韩国共有18个项目列入教科文组织非遗名录。

此前入选的非物质文化遗产依次是：

宗庙祭礼及宗庙祭礼乐、板索里、江陵端午祭、圆圈舞、男寺党表演、灵山斋、济州Chilmeori堂灵登巫术、处容舞、传统歌曲、大木匠、鹰猎、传统武术跆根、传统技艺走绳、韩山苎麻纺织工艺、传统民谣《阿里郎》、越冬泡菜文化和韩国农乐。

另外，济州海女文化的申遗结果于2016年揭晓。

(5)韩国申遗了多少别国文化扩展阅读

2003年，韩国启动了民俗文化振兴项目，把风水被列入国家遗产名录，后来还准备将风水学申报世界非物质文化遗产。然而中国风水大师王教授在2006年研讨会上拿出来3000多年前的文物证实了风水就是我们中国的东西，这才让韩国人收了手。

类似的事情数不胜数，韩国还有女子组合热衷于在造型、服装和舞台上使用中国元素，称其为东洋风，而非中国风。把旗袍改良当成打歌服，把园林窗花当成舞台背景，却不肯承认这些都是中国的东西。

Ⅵ 韩国申遗了中国的什么

1、中国节日“被韩国”。2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。
2、中医“被韩国”。2014年，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但该书95%的内容均辑录自中医着作，并非原创。
3、中国风水“被韩国”。从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。
4、韩国的申遗项目拔河得到了超过半数的成员国的支持，被联合国列为世界人类非物质文化遗产。
(6)韩国申遗了多少别国文化扩展阅读：
韩国的“端午祭”并非中国传统意义上端午节；韩国没有所谓的“中医申遗”，只是将一本叫《东医宝鉴》的医书申报世界纪录遗产；“活字印刷术申遗”同样属于张冠李戴，韩国只是有一本佛经入选世界纪录遗产，这本佛经被认为是现存最古老的金属活字印刷品。
“申遗”不是专利申请，不等于商标注册，不是说一个国家申请了某项非物质文化遗产就等于拥有了该项目的所有权，对于两个遗产国家共同拥有的同源共享的项目，每一个国家均可以单独申报，如果列入代表作名录之后，也不妨碍其他的国家再次单独申报。
另一方面，“申遗”的本质，是从全人类的角度出发，展示和传承人类文明的灿烂成果，为子孙后代留下一笔宝贵的文化遗产，既不是一个国家文化水平高下的评判，也无关民族文化的自信与否。
目前，我国共有38个非遗项目入选了人类非物质文化遗产代表作名录、急需保护的非物质文化遗产名录和优秀实践名册，是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》缔约国中入选项目最多的国家，也是三个名录都有入选项目的唯一国家。

Ⅶ 韩国申遗里哪些是属于中国文化的呢

2015年12月2日，韩国申遗又成功了。拔河这项在中国已有2400年历史的的活动，成为了韩国的荣耀。想想就气人，还有哪些成为韩国文化遗产的中国国粹？

之后，他们还急匆匆地向联合国提交了汉服的申遗书，甚至称连汉字都是韩国人发明的。照这个速度下去，中国人去韩国认祖归宗的那天已经不远了。

不过冷静下来看看中华文化的流向，唐朝的文化跑去了日本，明朝的文化则去了韩国。传统文化基本流失海外。可能这句话许多人不爱听，但是还真要感谢日本和韩国，如果没有他们，中华文化又靠谁来传承呢？靠键盘侠们？还是靠喷子？都不是！靠的是我们的非物质文化遗产的传承人，靠的是国家的支持，靠的是心中的敬畏！

Ⅷ 韩国都申请或注册了哪些别国的文化

他们申请的是江陵端午祭，又不是中国端午节，
近年来，韩国开展了一连串争夺中华文化的举措：向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的，联合国教科文组织不明就里，竟同意了；抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了；论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也早被划入“韩国籍”；把中医说成是韩国发明的，连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中；急匆匆向联合国提交汉服申遗书；指称汉字是由韩国人发明的；准备在2008年前完成了“整体风水地理”项目的准备工作。

今年10月“国际汉字研讨会”在北京召开之后，韩国《朝鲜日报》刊载消息称，为预防东亚国家因使用不同形状的汉字产生沟通混乱，由韩国领头，中、日、韩三国和中国台湾地区的学者制作5000－6000个以繁体字为基础的常用标准汉字。这一消息随即被与会的中方代表否认，提出“简体字”是中国的法定文字，不会轻易改变。中韩汉字“繁简之争”方兴未艾，又有网民热炒韩国学者提出的汉字“申遗”说。

汉字“申遗”其实在韩国已经热了一年多，去年10月10日的韩国《朝鲜日报》报道，韩国首尔大学历史教授朴正秀说，经过他十年研究和考证，认为是朝鲜民族最先发明了汉字，后来朝鲜人移居中原，把汉字带到了中国，才形成了现在的汉文化。他将建议韩国go-vern-ment理直气壮地恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产。

一篇发表在一个汉语研究的英文网站（www.chinalanguage.com）上的文章能代表不少持这个意见的韩国人的想法。这篇文章称“东夷人是韩国人，是大汶口文化的创造者。被称为‘汉字’的文字有可能是高丽人发明的”。

当回顾在chinalanguage 网站上的关于汉字起源的争论时，网友们惊异地发现这竟然是发生在2002年的事情。而经过搜索后，大家又发现“韩国人发明了汉字”这个话题早已在google论坛等国际论坛上炒得沸沸扬扬，代表性观点就是：“商以前，韩国人住在山东。后来韩国人入主中原成立了商朝，并发明了一种文字（即汉字），但这种文字不能和所有部落语言相适应。只有华夏部落忍受下来并发展了和其相适应的语言，而周朝打败了商朝，韩国人退出中原后，就抛弃了汉字重新使用以前的韩语。”

“这是对中国文化的剽窃。”一位留学韩国的网友“我的中国心”表示了愤慨之情，他说：“有个韩国名校博士和我讨论，信誓旦旦地说甲骨文是从朝鲜半岛传到中原的。要知道韩国直到15世纪才有自己的文字，韩国建国后为了‘去汉化’才禁止使用汉字的，韩国学者‘参考’的史书几乎都是用汉字写成的中国史书，它们以前还根本没有文字记录的历史呢。”

随便怎么搞,是我们中国的,韩国抢不了!

Ⅸ 韩国把中国的什么申遗成功了

泡菜

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第八次会议在阿塞拜疆巴库通过决议，正式将韩国的腌制越冬泡菜文化列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。

至此，韩国共拥有16项人类非物质文化遗产，包括江陵端午祭、板索里（韩国清唱）、宗庙祭祀等。

(9)韩国申遗了多少别国文化扩展阅读：

泡菜是一种以蔬菜为主原料，各种水果、海鲜及肉类为配料的发酵食品。它不但味美、爽口，而且具有丰富的营养，是韩国餐桌上不可缺少的主要菜肴之一。在“泡菜王国”韩国，有超过300种不同泡菜，其中最常见的是辣白菜泡菜、白菜块泡菜与萝卜块泡菜。

韩国泡菜的制作方法各不相同，每家每户都会添加各自不同的调料与辅助食材，因此对韩国人来讲，泡菜有“妈妈的味道”。泡菜制作的基本程序大都包括清洗、切块（片、条等）、腌渍、抹酱料、保存等步骤。韩国各地有许多泡菜博物馆，并常常举行各种与泡菜相关的文化体验活动，向市民及外国人充分展示独特的泡菜文化。

Ⅹ 中国有多少文化遗产被韩国申遗成功

韩国在历史与文化问题上，一向是出了名的喜欢撒泼耍赖，尤其与中国之间。在韩国的历史教科书中，将中国的渤海国与他们的新罗国并列为“韩国南北朝时代”，将中国的地方政权高句丽与没统一的百济、新罗并称为“三国时代”。

韩国人声称高句丽是他们的祖宗，而事实上，高句丽不仅与如今的韩国没有任何的民族继承关系，甚至对于当年朝鲜半岛土着政权——百济、新罗等三韩部落来说，高句丽还是“入侵者”，韩国争抢别国文化，已经到了可怕的地步。

韩国已经抢了我们的端午节和活字印刷我不希望若干年后有人对我说棒子国旗上的八卦图是他们自己的创造以下评论是从天涯转的：不要以为外国人都知道是中国的,除了几个汉文化学者,你以为有几个外国人对东亚文化的起源分得清楚?美国有本着名刊物今年曾经有个世界上文化影响最大的10个国家的排名,韩国排在里面理由之一居然有端午节!!!---这就是谎言重复千遍的结果,这就是蚂蚁啃树的结果.你的替身,正慢慢地改变了别人眼里你自己的脸.韩国为什么要申请风水,这是处心积虑的.韩国本身的国旗就是剽窃中国八卦的结果,而八卦理论正是风水理论的核心.如果我们失去了世界对风水文化文化宗主国的承认,那我们失去的不但是八卦,还有在此基础上的四吉兽(青龙白虎等),中国古建筑古墓葬的理论基础的国际承认!!!我们将彻底失去的是港澳台同胞对大陆文化保护的信任!!!"我死了，我的子孙还在，我要他知道这是中华文化，觉不能让他以后拿着孔子，屈原，中医，针灸，粽子，八卦跟我说——看“大”韩文化多么久永，八国联军抢了中国的实物，棒子又想来抢我们的文化根基，其心之险恶真令国人警醒。汉城改成首尔，显示他之强大；国旗太极怎么到不改了，还来抢我们的“风水”，这种有选择的明抢暗偷，真是让我辈之人感到如芒在刺请韩国放弃对中国文化的觊觎。风水学是中国的，这绝对是个无法改变的事实！另外，声称孔子是韩国人，儒家思想讲究的就是礼仪廉耻，多么的讽刺，你们本身的行为就与儒家思想相悖，你们知道什么是廉耻吗？刚才看到新闻，少林寺方丈释永信大和尚昨天上午在法堂为11名韩国前来受戒的弟子颁发了戒碟，完成皈依、受戒仪式，成为少林寺方丈释永信的国外皈依弟子。韩国人到中国少林寺学中国佛学固然让人高兴，但是，却不能不为中国的少林寺忧心。若是其他国家的人，我们都能安心，但韩国人，大韩民族过往的所作所为让人心寒。端午节，这个我们祖宗留下来的节日，我们祖祖辈辈一直过着未曾遗弃的节日，为了纪念我们伟大的爱国诗人屈原而每年农历五月初五裹粽子、赛龙舟的节日，到了韩国人那里，就是他们的了。我都想不明白韩国人拿什么脸去申请的非物质世界文化遗产？想不明白联合国教科文组织的人是做什么的，中国政府的文化部门是做什么的？我也想不...