如何在丧文化上坚守自己

⑴ 浅谈“丧文化”

浅谈“丧文化”

不知道大家对“丧”这个字怎么理解。

这原本是汉语中的一个常用字而已，在不知不觉中已经深入到人们的日常生活，并变成一种生活状态。甚至在很多年轻人身上可以看到，它更是一种态度。你我都会在白天拼命干活，努力社交，礼貌微笑，奔赴生活，好像没有疲惫，精神充沛，好像不会被什么东西轻易击碎。直到晚上回家，或者一个人独处，才会发现全身的疲惫是那么显而易见，好像疲惫这种东西，也是在工作，白天休息，深夜上岗。你会发现其实自己并不是什么都会，也很容易崩溃，甚至比以前的自己更崩溃。虽然你是成年人，但其实并不想用成年人的方式安慰自己。

大家越来越喜欢独处，那些不用刻意维持的社交，那份安静的只属于自己的时间，好像是日常的光。每天最温暖的也就是晚上的手机和深夜的泪水。手机也不知道刷些什么，眼泪也不知怎会流下来，但这些看上去无厘头的东西，似乎对你来说才是有温度的。大家都知道熬夜不好，老看手机不好，太孤独不好，大道理人人都懂，但又有什么办法。

  小时候你知道吃辣条对身体不好吗？你不知道，你只知道它好吃。

  当社会日益发展，科技飞速进步，车水不断马龙的现在，人们身上背负了太多的使命和压力，很多东西都不是他们自己想要的，是成长带给他的。以前不知道成长的代价是什么意思，现在大概如此。我们经常会看到有很多年轻人跳楼、自杀、抑郁，虽然看着新闻也有一丝可惜，但回头想想谁又过的悠悠哉哉呢。我们只能长叹一声，然后依旧找寻自己深夜的那份宁静。在我看来，这还是一个时代的变化。

时代在发展，人也在变化。像新文化运动那个年代，陈独秀、李大钊等人为了让中国人民觉醒，才引进了一系列先进思想，做了一系列文化运动，不顾生命，只愿觉醒。在他们的带领下中国掀起一股爱国热潮，那便是当时的文化。再看看我们如今，只要你有一技之长，至少能保障生活，在物质保障的时候，难免会有一些精神上的匮乏。这就是如今的“丧文化”流行。也没有说它不好，但它肯定有弊端。就拿抑郁症来说，这个文化对我们还是有一定负面的影响。

物质和精神，我觉得这二者之间，永远都无法平衡。

如何让我们的精神世界更加丰满且积极呢？我没有答案，我也找不到答案。要想在这二者之间找到一个平衡，大概只有“知足常乐”能做一个有效桥梁。不敢说它坚固，只能浅谈有效。说明白点就是，车子不用太好的，能用就行。房子不用太大的，能住就行。或许你会讲没有追求，但我希望大家的追求不是互相攀比就好。如果有能力，就去更高的地方见更高的山。如果乐于平静，那便也是在广阔的地方看更大的海。没什么的。

人只来一次，为自己活就好，身上背负的包袱，能不掉就好。没必要为了每天看着别人的朋友圈怀疑自己现在的一切，你或许不知道，你在仰望别人的时候有多少人仰望你。

努力变成自己的光，偶尔“丧文化”，但要一直有光。

⑵ 怎么改变丧丧的自己

丧文化大行其道，这并不是一种好现象，说明人越来越趋向于自我否定。
丧自己归根结底就是不自信，内心认为自己不够优秀，于是从心底里否定自己，于是做一切事物都变得毫无意义。丧让人垂头丧气并且逐渐丢失对于生活的满足感，想要改变丧丧的自己，你需要做到几点。
第一，自我肯定，不论做什么事结果又是怎样，你需要肯定自己，你足够肯定才能够做的更好。
第二，多接触那些生活当中乐观且幽默风趣的人，在他们身上你的确能够学到很多你自身不具备的东西，这些东西能够加快你的成长。

⑶ 五四青年节，丧文化当道，你想对当代青年说些什么

年轻人就该有年轻人的样子和状态，现在流行的佛系青年，丧文化等等其实不光长辈们理解不了，就连正能量满满的我们来说，都觉得有些不可思议。

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⑷ 在生活中，你是如何看待我们年轻人中的丧文化

丧文化之所以能够在年轻人中流行，主要还是因为无形的生活压力太大。虽然自己有着远大的理想抱负，可是现实却是这般残酷，即使很努力，依旧无法改变这种平庸的现状。

生活没有谁会一帆风顺，我们能做的就是不断努力、不断总结、不断前行。当我们每遇到一次挫折并且解决它，这就是我们人生的成长。“丧”不可怕，可怕的是你的人生找不到方向，没有理想！

⑸ “丧文化”的背后：大学生抑郁发病率逐年攀升，我们该如何应对

丧文化出现在人们生活的各个方面，现在的一些年轻人已经不再相信“鸡汤”了，他们往往活得十分清醒，面临着非常大的压力，这也导致抑郁发病率逐年攀升。随着新媒体的发展，不管人们有什么想法，都可以在平台上进行讨论，但这也导致信息的传播速度是非常快的，一些人的丧就可能会导致一大批人的丧。这是非常普遍的现象，不少年轻人的心理出现了疾病。

当发现身边有抑郁症患者的时候，人们并不能够去歧视他们，而需要给他们提供帮助，需要鼓励他们重新站起来，需要鼓励他们去看医生。人们要学会发现生活中的美好，需要摒弃不良情绪对自己的影响，需要宽容的对待他人。人生不如意的事情十之八九，人们需要辩证去看待这种情况，并不能够让自己深陷负面情绪当中，并不能够被其他人的负面情绪所影响。

⑹ “丧文化”对当代大学生的影响有哪些如何提高青少年的积极性

文化是一种新生的青年亚文化，流行于青年群体当中，通常用来表示青年人在应对社会生活中让自己不舒服的事情时所表现的消极抵抗态度。而这种文化也势必会影响当代大学生，从而使得如何提高青少年积极性成为了一个重要问题。

丧文化对当代大学生的影响有以下两个方面:

一、摆烂之风盛行。在面对学业或者事业上的挫折时，大学生第一反应不是积极应对，也不是想着提高自我而去进行抗争，而是有了摆烂的心思，就是让事情维持现状或者变得更糟糕，表现出自己的不满情绪，同时不思进取，让自己囿于高不成低不就的困境当中。这使得大学生群体对自我的认知度下降，情绪增长而使得积极向上的思想减弱，反内卷盛行，不利于大学生长久发展。

青少年们在接触网络过程当中也会逐渐受到这种文化的感染，所以对于网络作品也要有相应的监管措施，进行提前筛选，打击不良媒体，帮助青少年们拥有健康的文化环境。

⑺ 如何看待丧文化现象

来源丨喜马拉雅APP陈昌凯的精品课《陈昌凯的心理学课》

编辑丨金条

最近，丧文化很流行。被定义为“丧”的一种人生态度，简单来说，就是这样一种心态和生活方式：不想工作，漫无目的，情绪低迷，欲望低下，只想变得麻木不仁、如同行尸走肉一样地活下去。

尽管这些语言听上去很消极，但“丧”作为一种人生观，确实在一些青年人当中颇为流行。在当下的社会里，青年人努力追求成功，却总是难以实现，长期的挫败感让他们开始变得消极被动，甚至从根本上丧失了追求的欲望。

什么是习得性无助？

这种绝望的感觉，就是“习得性无助”。本来可以采取行动避免不好的结果，却选择相信痛苦一定会到来，放弃任何反抗的行为，称之为“习得性无助”。

我们要特别注意这个所谓的“习得性”，它不是先天就有的，而是在后面不断的努力、失败、再努力、再失败，这样的反复失败中慢慢学习到一个事实。原来你的努力是没有意义的，因为它根本不会改变什么。这就叫“习得性”的无助！

回过头来看“丧”这个人生态度，假如你无论如何努力，结果都以失败而告终。可一个颜值比你高的人，或是一个比你有钱的人，很轻松就做成了。

这时你发现，原来能不能成功，与你的努力基本没什么关系。只是和你的颜值，或者是可以投入资本的多少有关，那你怎么可能还愿望去发奋努力呢？反正颜值和爹，两样都拚不过别人，还那么认真干嘛？这也是习得性的无助。

习得性无助的三个基本表现

现在我们来简单地概括一下，习得性无助的三个基本的表现。

相信个人的行为和最终的结果之间，是没有关联的；

第二，倾向于相信“自己所希望的结果不会发生”，而“不希望的结果必然会发生”；

第三，面对外界的困难或挑战时，态度消极，不愿意做出可能改变现状的行为。

习得性无助的归因风格

习得性的无助的归因风格通常有三个重要特征：内在性、普遍性、和永久性。

第一，内在性（personal），就是把问题归咎于自己。比如因为自己长得不够好看，所以才成功不了。或者因为自己比上司年轻、漂亮，才得不到上司赏识之类。

第二，普遍性（pervasive），就是指并不认为只是某一个具体事件的问题，而是把问题扩大到生活中的每个方面。比如只是英语六级考试付出了努力，却没有得到回报，但却将这个问题推论到所有考试上。

第三，所谓“永久性”（permanent），就是指习得性无助的人，倾向于认为问题是不可能发生改变的。比如认为自己天生不是学英语的料，或者长相一般，所以永远不会被人注意，也不可能得到自己想要的幸福。

因此，习得性无助本质上就是一种永久性、普遍性和内在化的悲观归因方式。当遭遇到消极或失败经验时，我们会倾向于认为自己没有改变的能力，形成的是具有一定普遍性的、悲观的认知模式。

如何摆脱习得性无助？

既然习得性无助是我们生活的“丧”气之源，那么我们如何摆脱悲观、绝望的情绪，逃出习得性无助的怪圈呢？

第一，一定要有信心，要坚定信念。既然悲观绝望的无助是习得而来的，那么积极乐观，自然也是可以习得的。

第二，要检查自己的归因模式，学会用不同的归因解释对抗原有的想法。同时，也可以寻找自己身上的闪光点。这其实就是把习得性无助惯用的内在、普遍和永久性的归因，转变为外在、具体和可变的归因。

第三，让你无助的往往是无助本身，是那一种抽象的悲观感觉。当你陷入“我完蛋了”、“我真没用，什么也改变不了”的绝望情绪中时，不妨将问题具体化，想想“我究竟遇到的是什么困难”，然后再冷静地想一想，“怎么样能解决？”

第四，从小事做起，哪怕只是一点点小小的进步，也要给予关注和强化。一切大变都是从小变开始的。当你把问题缩小到一个可以完成的任务时，小小的成功不仅会给你带来惊喜，还能由此激发你继续努力的动力。

当然，如今青年们的“丧”文化，并不是真的只有消极颓废，其中也包含了很积极的抗争元素。但如果你不希望自己丧气太重，怨气太浓的话，不妨开始从身边的一些小事开始，让自己真实地行动起来哦！

关于主播：

社会心理学博士，南京大学社会学院心理学系副教授，心理学男神陈昌凯老师，将多年来心理学界的研究成果，用最生动的语言讲给你听，为你打开了一扇重新认识自己和他人的窗。从我们的日常生活现象入手，用心理学实验解释很多我们司空见惯，而又迷惑不解的现象，听起来妙趣横生！

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⑻ 该怎么面对丧文化呢

丧文化不是丧葬文化，也就是目前年轻人多讲的躺平：躺平，网络流行词。
指无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。另外在部分语境中表示为：瘫倒在地，不再鸡血沸腾、渴求成功了。
躺平看似是妥协、放弃，但其实是“向下突破天花板”，选择最无所作为的方式反叛裹挟。年轻人选择躺平，就是选择走向边缘，超脱于加班、升职、挣钱、买房的主流路径之外，用自己的方式消解外在环境对个体的规训。
躺平是一种无奈之举，偶尔表现为比较“丧”。对于这一举动，我们应抱有宽容的态度，但不能一直颓废下去。人生于天地间，不能建功立业，也要努力求发展，无愧于心。
生命一半苦痛一半幸福，如果你一直丧下去，又怎么能感受到它的美好呢。来此一遭，不能尽兴，何苦来哉？

⑼ 面对网络上满屏的“丧”文化，我们该如何坚定自己的内心

要克服别人的“丧文化”的影响就必须磨练出强大的内心，即“不以物喜不以己悲”不受别人的话语或行为的影响。强大的内心意味着你有自己的原则和坚持，并且能够在有诱惑干扰你的情况下不为所动。只有具备强大的内心才能很好的面对“丧文化”的侵袭。

⑽ 如何看待丧文化

消极丧是一种沉浸在消极、绝望、焦虑、阴郁等负面情绪中无法自拔的状态。丧的另一个积极意义是，它能够帮助年轻人对抗焦虑、完成自我的接纳。

年轻人通过表达丧，来宣泄情绪、释放压力。借由丧的状态，让自己暂停高压节奏，从而能够休养生息、自我复原。

情绪心理学告诉我们，适当的负面情绪也有其作用，比如低落能让人节约能量、自我关照；悲伤能让人深沉思考、收获智慧。从这个意义上来说，积极丧其实是年轻人自我调节的方式。

丧的另一个积极意义是，它能够帮助年轻人对抗焦虑、完成自我的接纳。为了消解成功学价值观对自尊的威胁，年轻人用丧文化来自我调侃、抵御焦虑。

年轻人会成为“丧一代”的原因：

首先是现实原因。很多年轻人表示，丧是因为如今生活压力大。诸多现实问题，让一些年轻人感到就算再努力，好像也很难改变什么，于是心态从“鸡血奋斗”变成了“就地躺平”，由此获得内心的平和。

其次是心理原因。年轻人普遍具有的心理特点是：充满希望与幻想，内心有许多抱负，相信年轻一切皆有可能，而残酷的现实却让这种全能自恋感一点点幻灭。经过现实捶打，年轻人开始意识到：有些事情不是努力就能改变的，有些梦想注定是不能实现的。这种幻灭感，让年轻人感到很沮丧。