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㈠ 求2003年上海春考语文卷的答案（保证给与50分）

2003年上海普通高等学校春季招生考试
语文试卷
考生注意：
1．答卷前，考生务必在答题纸上用钢笔或签字笔将姓名、准考证号等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂写在答题纸上，写在试卷上一律不给分。答题时注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
3．本试卷共6页，满分150分，考试时间150分钟。
一、阅读（80分）
（一）阅读下文，完成1－4题。（13分）
中国菜是一个总名称，它是由名地区颇有特色的菜系所组成的。如果没有绚丽多彩的各地风味菜，中国菜就不可能如此丰美，如此诱人。正像京剧之有“四大名旦”、“四大须生”那样流派纷呈，中国菜有四大菜系（川、京、苏、粤）、八大风味（浙、沪、闽、皖、湘、鄂、豫、秦），是它高度成熟，高度繁荣的一种表现。
我国幅员辽阔，各个地区的自然条件、地理环境和物产资源有很大的差别，这是各地人民的饮食品种和口味习惯不同的物质基础和先决条件。俗话说：“靠山吃山，靠水吃水。”这个道理是毋需多说的，但是社会的发展，政治、经济、文化中心的形成和转移，也是地方菜系和促成和催化因素。
从上古到东周，华夏族的主要繁衍、活动地区在以黄河流域为中心的北方。因此，以陆产作为主要原料的北方菜，源远流长，对我们民族饮食习惯的形成有很大的影响。战国时期，边长江以南的楚、吴、越等国逐渐强盛，出现另一种色调的楚文化，我们只要读一下《楚辞·招魂》，就可以看到南方菜以水产和禽类居多，显然与北方菜是两种不同的风格，但在当时，无论北方菜或南方菜，都还处在发展的不自觉阶段，远没有民挥自己的优势，成为独立的流派。秦始皇统一中国，扩大了我国的版图，并组织多次大规模的移民，开发了边疆地区，于是西汉时，西南部巴、蜀（今四川省）的经济文化获得发展，风土人情也进一步汉族化，扬雄的《蜀都赋》中胪列的丰富物产和多种烹调技术，升起了川菜的曙光。南北朝时期是民族大迁徙的年代，北方民族统治中原后，与汉族逐渐融合；而汉族中的贵族阶级移居南方，带来了长江中下游经济的繁荣。这对日后出现苏菜、浙菜肯定极有影响。隋炀帝开凿大运河，为南北打开一条通道；他的扬州之行，更使扬州在全国的地位日益显要，到唐代，扬州成了中外、南北的交通枢纽，因而有“扬一益二”之说。扬州菜系，于此已见端倪。南宋时的临安（今杭州）是当时世界上最繁华、人口最密集的大城市之一。《武林旧事》中开始有“南食店”“北食店”之称，可见那时还只有南北菜系的分野，其实浙菜也已经崭露头角了。自辽、金、元开始，北京几乎一直是我国的首都，经过数百年的酝酿、积累，北京菜广泛吸收北方菜的众长，终于成为独树一帜的菜系。康熙和干隆的多次“南巡”，各处地方官百般张罗，美肴纷呈，这对发展地方风味菜大起作用。即以苏菜来说，经过百花齐放式的争妍斗奇，又派生出扬州菜、南京菜、镇江菜、无锡菜、苏州菜等不同口味和不同特色。至于粤菜的出名，也许要到鸦片战争以后，因为它明显地吸收外来成分，是从中外交流中发展起来的。
各地菜系的最后完成，取决于必须涌现一大批名店、名厨和名菜，还必须有一大批名人、名着和名句和揄扬，北京的“全聚德”、杭州的“楼外楼”都是很好的例子。
现在外国友人到中国来，对中国菜一般并没有某地某帮的概念，更无先入为主的偏爱，总想遍尝各种地区风味菜，这就促使很多宾馆、饭店的酒席，常容全国各地名菜于一席，帮派特色逐渐消失，看来这是一种“合”的趋向，经过一番融合，然后在新的基础上分成新的菜系，这就有可能使中国菜“更上一层楼”。
1，文章开头提及京剧“四大名旦”和“四大须生”是为了说明（2分）
A.。八位着名的京剧演员对中国菜很有研究。
B．中国菜已经形成了诱人的四大品牌。
C．京剧艺术像烹调技术一样流派纷呈。
D．中国菜已形成了浓郁的地方特色。
2．下列说法不符合文意的两项是（4分）
A．南方菜以水产和禽类居多，《楚辞·招魂》中就有所记载。
B．南北朝时的社会变迁，对以后江浙菜系的形成极有影响。
C．四川菜脍炙人口，《蜀都赋》是流传至今最早的川菜食谱，它升起了川菜的曙光。
D．南宋时，南北东西各帮菜肴在繁华的杭州竞相斗奇，《武林旧事》有详细的记录。
E．扬州菜之所以名闻天下，与大运河的开凿带来的交通便利密切相关。
F．粤菜的发展与成熟稍后于其他菜系，并吸收了更多外来文化的成分。
3．从文章看，各地菜系形成与发展的主要原因除了自然条件，地理环境与物产资源不同外，还有（1）＿＿＿＿（2）＿＿＿＿＿（3）＿＿＿＿＿＿（3分）
4．有人说，现在的年轻人都喜欢肯德基、麦当劳等洋快餐，所以对中国传统美食文化的研究与继承没什么意思了。请谈谈你的看法。（4分）
（二）阅读下文，完成第5－9题。（14分）
判断一个人的历史功过，主要看他在社会中所处的地位和他所发挥的作用。
每一个社会成员，根据他所处的社会地位来尽他的职责（或称义务），传统谓之尽伦尽职，伦是秩序、次序，人在社会中生存，必须站在一定的社会位置上，有时同一件事（一种行为），由于行为者的社会位置不同，人们对他的行为可以作不同的评价。
梁武帝信佛教，有极深厚的宗教修养，写过不少佛教经典注释流传于世。他坚持素食，营养不良，操劳过度，面黄肌瘦。有人奉劝他，作为一个皇帝，职责是使老百姓安居乐业，生活得富足，不在于“辍半日之食，全一禽之命”。梁武帝如果不在皇帝的位置上，作为一个虔诚的佛教信徒，他的行为值得称赞；作为一个皇帝，他是个亡国之君，不及格。与梁武帝情况类似的还有宋微宗赵佶，他绘画、书法都是第一流，可以传世，踢球的技术也不错，就是把国家弄得一团糟，成了亡国之君，也是个不够格的皇帝。
刘邦与项羽争天下，两军对阵，项羽用刘邦的父亲为人质，胁迫刘邦屈服；如不屈服，就油锅烹死刘邦的父亲，刘邦说，我们曾经结为兄弟，“我父即尔父，若烹太公，幸分我一杯羹”。刘邦为了天下，可以不管父亲的死活，刘邦成了汉朝开国之君。他的政绩比秦朝好，后人没有深责刘邦的不孝。俄国的彼得大帝是个有为之君，对俄国的发展起过推动作用，但他又好色，然而历史学家对他这点采取了宽容的态度，未加苛求。
人们对千百年前的历史人物，可以看主流。对古人的主要贡献，历史作用给以通盘考虑是通常采用的方法。因为时隔多年，古人的小失误已不再发生影响，留存下来的是他们发生社会影响的那一部分。如明代着名书画家董其昌为人很不好，纵子横行乡里，但几百年以来，人们还是承认他的书画的成就。
我们评论当前的人物和言行，就不可以硬套评论历史人物功过的粗略方法。因为目前的小事，关系到社会风气的好坏，特别是负有领导责任的各级官员。更应起好榜样的作用。如果追求享受，脱离群众的监督，胡作妄为，也许自己以为是小节无碍，实际上亏了大节，不必等到百年以后，当前就难逃公论的指责。①小节失误，②也是失误，③社会上的每一个人，如果不注意小节，④就是对社会不负责的表现。当时不及格，企图从后来的评论家笔下得到宽恕，这是不现实的，对社会，对自己有害无益。
5．本文列举梁武帝等历史人物，是为了证明＿＿＿＿这一观点。（2分）
6．文中画线句是多重复句，它的第一层次应划在＿＿＿句之前。（2分）
7．从文章表现手法看，下列说法不正确的一项是（3分）
A．这篇文章论点鲜明，论据充分，因而具有很强的说服力。
B．说古论今，引经据典，随手拈来，娓娓而谈是这篇文章的一个特点。
C．作者借古讽今，笔锋犀利，具有很强的现实针对性。
D．文中多处使用了引证、例证、对比等论证方法，增强了艺术表现力。
8．议论文的论据要典型精当，本文用了四个封建帝王和一个文人的例子来论证观点，读来并不感到重复累赘，请简析原因。（4分）
9．作者写作本文的意图是＿＿＿＿。（3分）
（三）阅读下文，完成第10－15题。（18分）
（1）有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪＿＿二胡，江南，流浪的二胡。
（2）蒙古包、轱辘车、风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高梁、信天游、大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。而杨柳岸、乌蓬船、小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情孕育着一方乐器的生长。只是我们不知那当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。这样的选择费思量，难端详。
（3）二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的诗意绵长，虽然高山流水，我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴；浔阳江边，我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中，我们很难吸得二胡的那一场低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无焦尾琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢？
（4）六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子，十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的律；纤道、乌蓬、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚，本不属于墨客骚人、显贵官宦，流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。
（5）我真是不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色漫淫深秋桂子，稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候；当多情的晚风掸拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候；二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了，那个叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的步伐。他的《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《寒春风雨》的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉，《听松》流浪着的也是一种彻骨和沧桑，不是二胡的流浪，音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。
（6）流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致，然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢？
（7）一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪，不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争，它是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。
【注】：阿炳（1893－1950）；原名华彦钧，民间音乐家，无锡人。
10．第（2）段写的是：不同地域不同风貌注定了各种＿＿＿＿具有不同的个性。（2分）
11．第（4）段画线句使用了多种修辞手法，正确的两项是（2分）
A．比拟 B．比喻 C．排比 D．对偶 E．借代
12．用以下的句型仿写一个句子。（3分）
二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的诗意绵长。
＿＿＿＿之于＿＿＿，恰如＿＿＿之于＿＿＿。
13．为什么作者认为二胡不属于文人官宦，而属于平民百姓？（3分）
14．有人说，这段文字优美流畅，但有点消极悲凉。你怎么看的，请说出理由。（4分）
15．根据文意，对阿炳作一简介。（50字左右）（4分）
（四）阅读下面的两首诗，完成第16－19题。（8分）
甲
过华清宫 （唐）杜牧
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
乙
题华清宫
行尽江南数十程，
晓风残月入华清。
朝元阁上西风急，
都向长杨作雨声。
注：①朝元阁：唐朝宫殿。②长杨：指长杨宫，汉代宫殿。
16．从这两首七绝的内容看，它们都属于□□诗。（1分）
17．这两首诗所咏对象相同，但写法不同：甲诗是通过描述＿＿，讽刺了＿＿；乙诗是通过描绘华清宫凄清的景色，抒发了作者对历代王朝□□的感慨。（3分）
18．下列说法不正确的一项是（2分）
A．甲诗开头两句犹如电影镜头，在读者面前展现出一幅骊山图景。
B．乙诗开头两句描述了诗人长途跋涉到华清宫后所见到的凄迷景色。
C．甲诗语言虽然不用难字，但精雕细琢，雄健豪放。
D．乙诗取景深远，意味无穷，表现了对历史的思索。
19．甲诗作者杜牧是唐朝着名诗人，下列诗句都是杜牧的名句，请写出它们的上句或下句。（任选两句）（2分）
（1）停车坐爱枫林晚，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）＿＿＿＿，隔江犹唱《后庭花》。
（3）东风不与周郎便，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（五）阅读下文，完成20－22题。（10分）
吾友龙仲房，闻雪湖有《梅谱》，游湖涉越而求之，至则雪湖死已久矣。询于吴人曰：“雪梅画梅有谱，在乎？”吴人误听以为画眉也，对曰：“然，有之。西湖李四娘画眉标新出异，为谱十种，三吴所共赏也。”
仲房大喜，即往西湖寻访李四娘，沿门遍叩，三日不见。忽见湖上竹门自启，有媪出迎，曰：“妾在是矣。”及入，问之，笑曰：“妾乃官媒李四娘，有求媒者即与话媒，不知梅也。”
仲房丧志归家，岁云暮矣，闷坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特拗崛，清白简傲，横斜倾倒之态，宛然如画。坐卧其下，忽跃起大呼，伸纸振笔，一挥数幅，曰：“得之矣。”
于是仲房之梅遂冠江右。
20．文中画线句中“丧志”一词的意思是＿＿＿，主人公龙仲房所以“丧志”，其原因是＿＿＿＿。（4分）
21．文中主人公龙仲房后来说：“得之矣。”作者在文章中要说明的道理是＿＿＿＿。（4分）
22．下列诗句中，与本文所说明的艺术创作规律最为贴近的一项是＿＿＿＿（2分）
A．文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。
B．不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
C．意匠如神变化出，笔端有力任纵横。
D．一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
（六）阅读下文，完成第23－26题。（17分）
沂州山峻险，故多猛虎，邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬。有焦奇者，陕人，投亲不值，流寓于沂。素神勇，曾挟千佛寺前石鼎，飞腾大雄殿左脊，故人呼为“焦石鼎”云。
知沂岭多虎，日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归，如是为常。一日入山遇两虎，帅一小虎至，焦性起，连毙两虎，左右肩负之，而以小虎生擒而返。众皆辟易，焦笑语自若。
富家某，钦其勇，设筵款之。焦于座上，自述其平生缚虎状，听者俱色变，而焦亦张大其词，口讲指画，意气自豪。倏有一猫，登筵攫食，腥汁淋漓满座上，焦以为主人之猫也，听其大嚼而去。主人曰：“邻家孳畜，可厌乃尔！”亡何，猫又来，焦急起奋拳击之，座上肴核尽倾碎，而猫已跃伏窗隅，焦怒，又逐击之，窗棂尽裂，猫一跃登屋角，目眈眈视焦。焦愈怒，张臂作擒缚状，而猫嗥然一声，曳尾徐步，过邻墙而去。焦计无所施，面墙呆望而已。主人抚掌笑，焦大惭而退。
夫能缚虎，而不能缚猫，岂真大敌勇，小敌怯哉？亦分量不相当耳。函牛之鼎，不可以烹小鲜；千斤之弩，不可以中鼷鼠。怀才者宜知，用才者亦宜知也。
23．写出下列加点词在句中的含义（3分）
（1）投亲不值（ ） （2）而猫已跃伏窗隅（ ） （3）可厌乃尔（ ） （4）亡何，猫又来（ ） （5）曳尾徐步（ ）
24．把下列句子译成现代汉语（6分）
（1）邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬
（2）日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归
25．写出与“函牛之鼎，不可以烹小鲜”意思相同的一句成语或俗语。（不能用文中句子）（2分）
26为什么焦奇能缚虎却不能缚猫？为什么怀才者、用才者都要知道这个道理？（4分）
二写作（70分）
27作文
今年诺贝尔化学奖获得者日本的田中耕一既非教授，又非硕士、博士，他只是“日本企业社会最低层”的一名普通工程师，一个名不见经传的小人物，甚至连同行专家对他也一无所知，田中发表论文很少，但他默默无闻，潜心钻研，于1987年发展一篇论文，在高分子研究领域提出了性质界定和结构解析的原创思想，经过十几年的实践，这个思想现已发展成为世界感应度、精确度最高的生物高分子分析方法，受到欧美学术界高度评价，终于成为此次获奖的重要依据，诺贝尔化学奖评委会主席称田中耕一是开启生物大分子新研究领域大门的第一人。
田中耕一的获奖让日本人吃了一惊，也给我们很多启示。请写一篇1000字左右的文章（不要写成诗歌），谈谈你的感受。题目自拟。

㈡ 红色赣州作文

赣州是红土地，是长征的发源地，是红星曾经照耀过的地方，这里保留着最纯正的革命血统与最完整的革命精神。这种精神一直在赣州人身上传承着，只要我们树立好自己心中的信念，就一定能创造出属于赣州的奇迹，成为另一个红色长征……

下面是我为大家整理的三篇关于红色赣州的作文，希望大家在阅读过程中有所收获！

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【作文一】

在中国这片辽阔而祥和的土地上，有一个永远闪耀着红色光辉的地方，那就是我的家乡——赣州。瑞金位于江西省东南部，武夷山西麓。在第二次国内革命战争时期，赣州瑞金是中央革命根据地的中心，中华苏维埃共和国临时中央政府所在地，有“红色故都”、“共和国摇篮”的美誉。

赣州，这是片富有革命传奇的土地，从此成为人们探索革命遗风、追寻先烈遗迹，了解革命历史缅怀革命先烈的游览胜地。作为赣州儿女，我们从心底感到一种自豪感，同时，我们也要时时刻刻弘扬苏区精神。我们是跨世纪的新一代，是祖国的未来、民族的希望。梁启超曾说过：“青少年强则国强，少年兴则民族兴”，弘扬苏区精神，就是要弘扬其中所蕴含的开拓创新、艰苦奋斗、廉洁奉公、实事求是的精神，以坚强的意志和决心，以创新的精神和勇气对待每一件事。

当年红军们用热血和生命谱写的“惊天地，泣鬼神”的长征之歌，值得我们敬重。在长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的红旗，心中升腾着祖国飞跃的梦想。正是这样的信念将他们紧紧凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的长城，正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走向希望，走出了一片蓝天。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”如今，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，无微不至的关怀陪伴在我们身边。但是，这些顺境却让我们养成了遇到困难害怕面对，遇到问题害怕思考的习惯。

同学们，你们可曾想过，伴随着时光流逝的不仅仅是青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程，我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难；有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，走向辉煌的明天。同学们，新世纪，新时代，新希望，新蓝图，一切都是新的。

让我们带着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的誓言，为了家乡的未来、为了祖国的明天、为了自己的前程，共同努力吧！

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【作文二】

朋友，你知道“赣”字怎么写吗?它是章和贡合起来的一个字。我的家在章江、贡江二江合一的赣江发源地，它就是美丽而又富饶的南方古城——赣州。八境台就是赣州古城的标志，它坐落在城北龟角尾的古城墙上。无论是城内还是城外，葱葱郁郁的各种树木，重重叠叠的枝丫，漏下斑斑点点细碎的日影。

赣州也是红色古都，处处都流露出赣州的红色情怀。蒋经国旧居，瑞金红井，兴国将军园，于都红军长征第一渡，石城李腊石等等，这些都是红军老爷爷给我们留下的红色之魂。源远流长的古城文化、特色鲜明的红色文化、自成体系的客家文化、崇尚自然的生态文化，为文化的大发展大繁荣一点一点展露出赣州的美丽。

1929年1月，在朱德等人的率领下，中国工农红军第四军初从井冈山进入瑞金，开辟了赣南根据地，1931年9月，红军取得了粉碎国民党军队第三次“围剿”的胜利，把赣南、闽西两个根据地联成一片，建立了中央苏区。同年11月，在瑞金召开了中华苏维埃第一次全国代表大会，成立了中央工农民主政府。

1934年10月在第三次”左”倾路线的错误领导下，中央红军未能粉碎敌人的第五次”围剿”，红军主力从云石山撤出瑞金，开始了举世闻名的二万五千里长征，这段光辉的革命历史，使得瑞金蜚声海内外，也留给了瑞金诸如沙洲坝红井、长征第一山、“一苏大”会址等众多的革命遗址。

好了，我介绍完了我的家乡——红色赣州。远方的朋友，愿意的话也请你介绍一下你的家乡吧。

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【作文三】

赣州，一个多么令人耳熟的地名，它不仅是我们生存的家园，而且是众人瞩目的地方。它不仅历史悠久，文化灿烂，而且物华天宝、人杰地灵，吸引了无数的仁人志土。

它还是中华人民共和国的摇篮。为了粉碎湘赣两省的国民党军，在古柏地的战斗中，利用有利的地形，摆下“口袋”最后大获全胜。面对着第一、二、三次的反“围剿”斗争中，在毛泽东、朱德的领导下，采用“诱敌深入，集中兵力”等战略战术，先后取得胜利。最后定都瑞金。半年后又取得了第四次反“围剿”的胜利。可是，还是留下了遗憾，第一次反“围剿”失利。

中央革命根据地日益缩小，中央军被迫突围，实行战略转移，开始了震惊中外的万里长征。赣州是全国着名的革命老区之一，是第二次国内革命战争时期的中央革命根据地和中华苏维埃共和国临时政府所在地。举世闻名的二万五千里长征，就是从赣州开始的。

以当年中央苏维埃政府所在地“红色故都”瑞金为中心，集中了遗址群5处计15个文物单位，属全省、全国范围内有特色的近代革命史迹群落。1955年授军衔时，仅兴国籍将军就有54名，兴国县因此誉为将军县。

赣州，您的瑰丽山水与富饶的物产资源，不能不让我竖起大拇指，在这片红色的土地上，你孕育了伟大的苏区精神，长征精神，成为激励全市、全省及至全国人民不断前进的宝贵精神财富。

㈢ 熏陶造句-用熏陶造句

1 古筝它演绎了扬州的风雅韵事！它 熏陶 了一代一代的古筝爱好者，如果将扬州的古筝史比作一个人的成长经历的话，那如今她已经成长为一名成熟细腻的灵秀女子，她有着她独特的个人魅力吸引着一批批地艺术者走进它的灵魂世界，与她共鸣，与她共慰共进……

2 用品德去影响学生，用人格去 熏陶 学生，用智慧去启迪学生，用情感去关爱学生。

3 书潜移默化人们的内心，诗歌 熏陶 人们的气质品性。少小所习，老大不忘，恍如身历其事。书籍价廉物美，不啻我们呼吸的空气。

4 舞蹈是一门艺术，优美的舞姿，给人以美的 熏陶 ，婀娜多姿，让人如痴如醉。看着优美的舞蹈，我真有几分羡慕，于是，我步入了学习舞蹈的生涯。

5 就作用的方面说，进步的教育偏重 熏陶 。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

6 一本好书即是一个好社会，它可以 熏陶 人的豪情与气质，使人崇高。

7 只有心地善良的人才能易于接受道德的 熏陶 。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

8 是父亲的一次次的 熏陶 ，让我成为一个优秀的水手，独自驾舟在书海中欢快地漂流；是父亲潜移默化的爱，让我闻到那幽香缕缕的浓郁书香！

9 用爱心去塑造，用真诚去感召，用人格去 熏陶 。

10 也许是受父母 熏陶 吧，表哥从小就对绘画产生了浓厚的兴趣。

11 这孩子的艺术天分和家庭 熏陶 有一定的关系。

12 教习某科为教学工作， 熏陶 善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

13 家庭 熏陶 对孩子成长起很大的作用。

14 孩子的心灵犹如白纸一样纯洁，既容易受真善美的 熏陶 ，也容易受假丑恶的污染。

15 让艺术的歌声回荡在新海的殿堂。让文化的芬芳 熏陶 着新海的学子。

16 父亲用自己的一举一动来影响我， 熏陶 我，使我的言谈举止带上一副绅士的派头。他认为这是待人接物的最重要的技巧。小托马斯?沃森

17 在欧洲文化 熏陶 下的童话故事，无论开头悲惨得如何惊天动地，也往往逃不了一个恶俗的结局；由亚洲文化滋生出的浪漫情缘，则无论结局忧伤得如何有创造力，也往往逃不了一个狗血的开始。

18 从小受到父亲郑钧木先生的 熏陶 ，对钧瓷的生产和制作有一定的了解和制作水平，并为钧瓷这种美轮美奂的窑变艺术效果所痴迷。

19 春天已经悄悄来到我们身边，元宵佳节，春风 熏陶 着沉醉的夜晚，我用心叠一只纸鹤，装上我满满的祝愿，飞翔在天边，飘落你身前，祝你元宵节愉快。

20 革命家庭 熏陶 了他,使他从小就走上了革命道路。

21 中国艺术的 熏陶 ,造就了她那颗精金良玉般的心。

22 风清气爽，天气舒适宜人的秋天到来了，在这渐浓的秋意渲染、 熏陶 之中，一些植物的叶子由绿变黄，由黄变红，把秋天打扮得五颜六色，色彩斑斓，成为人们秋季旅游的一道十分亮丽的风景线。

23 梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的 熏陶 和激励。

24 语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的 熏陶 感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。

25 人家说，梦想都是用来骗自己的，以前我总是倔强的反对着这个说法，求学时代的我不断的在老师和长辈们的 熏陶 下不断将梦想渐渐的深深的刻在脑海里。以至于后来一听到亵渎梦想的话就表示强烈的反感。

26 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行 熏陶 成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚

27 主善为师德业所资，狎而敬之，畏而爱之，亦趋亦步，朝斯夕斯， 熏陶 既久，其益无涯。

28 培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重 熏陶 感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

29 童年时看父亲，父亲是一座山，而我是一只林中鸟，鸟永远离不开山的 熏陶 ，童年时看母亲，母亲是一片蓝色的湖，而我则是一尾鱼，鱼永远离不开湖的怀抱。

30 送你一碗圆圆汤圆，以幸福、快乐为馅，用开心久久包围，用团圆来 熏陶 ，以吉祥为汤水，在好运上慢慢熬制，只为在元宵佳节送你，愿你幸福一生安康！

31 一本好书即是一个好社会，它能够 熏陶 人的豪情与气质，使人崇高。

32 哈兹利特曾经说过：书潜移默化人们的内心，诗歌 熏陶 人们的气质品性。少小所习，老大不忘，恍如身历其事。书籍价廉物美，不啻我们呼吸的空气。

33 她出身于书香门第,从小就受到文化的 熏陶 。

34 我采一朵浪花，放进你安静的心房，装饰你广阔的胸膛， 熏陶 你温暖的善良，伴奏你美丽的脸庞，人间四月天，最爱你的我，面朝大海，春暖花开，祝你快乐。

35 哈兹利特曾经说过:“书潜移默化人们的内心，诗歌 熏陶 人们的气质品性。书籍价廉物美，不啻我们呼吸的空气。少小所习，老大不忘，恍如身历其事。

36 阅读的功能在于" 熏陶 "而不是"搬运"。眼前可能看不出什么，但只要他读得足够多，丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。

37 阅读的功能在于" 熏陶 "而不是"搬运".眼前可能看不出什么，但只要他读得足够多，丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。苏霍姆林斯基发现，"人所掌握的知识的数量也取决于脑力劳动的情感色彩：如果跟书籍的精神交往对人是一种乐趣，并不以识记为目的，那么大量事物、真理和规律性就很容易进入他的意识".

38 喝黄河水长大的作者，自小接受了西北高原人文环境的 熏陶 ，豪爽执着，自强不息，自学成才。

39 情感不是每天沉浸在甜言蜜语的 熏陶 中，它如同文学亦可以屈膝而谈。有位哲人说过：爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己，惟有那因为爱情而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着。

40 梅兰芳之所以能唱功出众，这与他小时候在戏班里优孟衣冠 熏陶 有很大关系。

41 它不仅需要学校大力加强诚信教育，而且需要良好的外部德育环境的 熏陶 与滋润。

42 阿尔弗莱德森说，很多导演都会受到其他电影的影响，而他自己则深受音乐和艺术的 熏陶 ，但谢绝提及具体内容。

43 从德育环境的功能看，它对大学生道德认识有导向作用，对大学生情感有 熏陶 和感染作用，对大学生行为有约束和规范作用，对大学生品德形成有榜样示范作用。

44 一个小伙子爱上一个比他年长许多的名副其实的美妇人，对他来说是一种最好的 熏陶 。

45 诸葛亮的成才离不开沂蒙文化对他的哺育与 熏陶 。

46 梦想在这里培育，青春在这里经历，开创从这里开始，目标在这里确立。成熟在这里起步，快乐在这里挥舞，积极在这里 熏陶 ，情感在这里漫步。恭喜你迈出人生的第一步，大学新生活，在等。

47 他说，与其他年轻人相比，团干部可能因为岗位的特点，受党的教育 熏陶 更多点。

48 直到东晋以后，由于江左偏安的局势与玄、佛思想的 熏陶 以及江南明秀山水对士人精神的慰藉与刺激，才促使山水游记的全面兴起。

49 开学日到了，踏上梦想的道路，接受学习的 熏陶 ；插上理想的翅膀，在知识的海洋上翱翔；摸索前进的方向，创造未来的辉煌。开学日，背上书包，与成功握手。加油！

50 受耕读世家的文化 熏陶 ，徐霞客，幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。

51 在足球场上挥洒汗水，挥动梦想的翅膀；在足球场上见证青春的疯狂，感受活力的 熏陶 。世界足球日，感受足球的快乐，感受生命的美好。

52 而这个生于美国受美国文化 熏陶 长大的肥佬对王室的宫廷礼仪十分讨厌,时时想劈炮!

53 该约伯记进一步打算 熏陶 ，对我们的工作就是一个例子，耐心等待。

54 我始终相信文章的品味得自文化之 熏陶 。孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，车胤囊萤，孙康映雪，乃至朱买臣负薪读书，求的还只是读书入门的基本功，未必就此注定可成大器。董桥

55 成熟男人，长相年轻，俊朗体型，保守内心，事业有成，收心养性，文化 熏陶 ，很有爱心，待人热情，特此征婚。

56 无论怎么培养和 熏陶 ，现实生活是一把粗刷子，刺挠得你不能浪漫。赵妮娜

57 苍穹、白云、群山、碧湖，流动着旋律诗意的场景， 熏陶 出仰恩文化的丰盈。

58 何兆武虽然并非出生于书香门第，但是受北京古都的 熏陶 和连年战争的时代影响，使他选择了从事历史专业。

59 寒意萧萧，我愿牵来一缕春风，吹拂你的衣裳。雪花飘飘，我愿采来一朵丁香， 熏陶 你快乐心房。冬至到来，我愿截取一片彩云，包裹幸福送上：冬至快乐久长！

60 知识、修养与艺术的 熏陶 是婵媛天生的资本，美貌与财富并重使婵媛常常成为被簇拥的公众焦点。

61 世界保健日，动动更健康，歇歇更健康，洗洗更健康，你的健康你做主，缓解压力，脱下生活的装束烦恼，做回真正的自己，让身心都获得健康的 熏陶 ，祝你健康幸福！

62 中国消费者们都是在乒乓球和羽毛球的 熏陶 下长大的，对那些全球流行的团队运动来说，他们简直就是块未开垦的处女地。

63 学习古诗文就是在接受传统文化的 熏陶 与教化。

64 邹今图成为同性恋者，是先天带来的，还是后天的 熏陶 ？这几乎是无法说清的。在一个绝禁任何私人情感的环境里，她保留着个人感情的正常需求，懂得人与人之间的情感交流与经验。她不漂亮，但吸引人，她也精于吸引。章诒和

65 藏头诗：汇我中华最美潮，聚我炎黄志气豪。力给神州担道义，量丈灵魂德 熏陶 。传我华夏大经典，播入心田正气高。文化天下倡和谐，明天祖国更美好！

66 三年的努力。让你挺进大学；四年的 熏陶 ，让你满腹经纶；今后的道路，让你勇挑重担；未来的挑战，让你百倍信心。

67 湖光山色净化着心灵，让人与自然融合为一体；高原幽谷充实着灵魂，让人的境界更高一层；缤纷美景 熏陶 着性情，让人的灵感油然而生。世界旅游日，带上行囊，快乐旅游！

68 王皓从小受到少年体校运动环境的 熏陶 ，使其直握拍在与横拍交战中逐步形成和发展了直拍横打的创新技术。

69 终于啊，每一个饱受到老师那阳光般的智慧、谦诚、质朴而又真实的人格 熏陶 的人们，才遗憾地去感知和纪念老师的气息。

70 第二部分主要阐述传记文学的教育 熏陶 作用，从而让学生获得有益的人生启示。

71 下篇探究曹禺受到的中西文化的 熏陶 和影响.

72 从小受爷爷影响和 熏陶 ,我也喜欢听二人台了.

73 我就知道有些同学听着英语演讲入睡，相信通过长期的 熏陶 会提高他们的听力能力。

74 优良学风的 熏陶 、濡养与大学生良好品质形成具有密不可分的关系。

75 北一辉自幼深受勤皇思想的 熏陶 ，其天皇观随其社会经历社会活动的变迁而变迁。

76 春天里，我把祝福写给春风，春风抚摸你；我把思念藏在花蕊，芳香 熏陶 你；我把牵挂浸在春雨中，春雨滋润你；我把祝福写在短信里，愿你生活甜如蜜。

77 文明是熔炉，可以陶冶人；文明是环境，可以 熏陶 人；文明是红线，可以约束人；文明是爱心，可以帮助人；文明是正义，可以鼓舞人！

78 文明的歌曲，激励人；文明的花朵，陶醉人；文明的话语，温暖人；文明的习惯，陶冶人；文明的国度， 熏陶 人！造句 网

79 受过富贵人家子弟长期 熏陶 渐染的岳飞，支配他的思想行动的已经不再是农民的阶级意识，所以，在摆脱了弓手这一职役之后，他仍然不可能投身于保聚山泽的反抗者群，而是去应募从军。邓广铭

80 这种影响不是像有共同的遗传基因或者灵魂附体那样坐实，而是一种耳濡目染，一种 熏陶 的结果。

81 他说，对高个子领导的偏爱反映出一种“独立于任何文化 熏陶 的进化后的心理特征”。

82 如何让儿童受到良好的情感 熏陶 ，培养儿童的健康心理，塑造儿童的美好灵魂，是我们工作中的重要部分。

83 而后主诗词中清凉幽寂的艺术境界的创造，既是他高雅艺术情趣的体现，也与他深受佛教禅宗美学思想的 熏陶 有关。

84 其实高考完就该生个宝宝！暑假坐月子，大学带孩子！不想上课的时候让舍友带着孩子去帮自己签到，大学有充足的时间陪宝宝健康成长！宝宝生下来就受到大学高等教育的 熏陶 ！毕业了孩子都四岁了，懂事儿又不闹腾，该奋斗就奋斗去吧~反正自家香火有后了。

85 点点的绿意渲染出浓浓的生机，溶溶的春泥蕴藏了绵绵的希望；淡淡的花香装点出纯纯的诗情，美美的春光 熏陶 出暖暖的祝福。愿你春来心情多欢笑。

86 在华夏远祖尚武传统的 熏陶 下，侠萌蘖于上古时期的士阶层。

87 幼时的 熏陶 ,让绍兴戏的曲调唱腔一直在我脑中盘桓不去。

88 受家庭文化 熏陶 ,胡经之自幼便立下“读万卷书,行万里路”的宏志。

89 从小受家庭的 熏陶 ,进过各种学习班,小学连续七年拿三好学生奖,初中时从来名列三甲,高中时更是老师极为喜爱的乖乖学生。

90 全国政协委员、国务院原内务部部长曾山之女曾海生表示,唱红歌,如果从小开始,可以使孩子受到 熏陶 。

91 胡瓒宗的父亲胡士济长期在四川双流(今四川省双流县)任县学教谕,在学识渊博的父亲 熏陶 下,胡瓒宗自幼就对读书产生浓厚的兴趣。

92 自幼受先父 熏陶 ,爱好书法,群览书志,心摹手追,遍临法贴。

93 岁月如梭,那懵懂无知的男孩子,渐渐长大成为一个少年,因为在其父的 熏陶 下,少年也养成一幅刚正不阿,疾恶如仇的性格。

94 中国古代工匠精神的形成有赖于传统文化的 熏陶 ,也有赖于国家“物勒工名”等管理制度和严格的质量考核标准。

95 江西书画“十老”之一的梁书,其美术兴趣的培养,或许与老师吴承燕当年对他的教育 熏陶 有很大关系。

96 深受楚文化影响和屈原遗风 熏陶 的湖湘文化,无疑会影响湖南人的乡土之恋、故国之思,无疑会为屈原的伟大诗篇和动人事迹所感动。

97 因受其父 熏陶 ,小小年纪也酷爱上了京戏,看戏时,还学着老戏迷的样子小手使劲鼓掌,同时高声喝彩,其状俨然一位“捧角儿”的老少爷们。

98 阿?敖德斯尔自幼便受到草原蒙古族民间文学的 熏陶 ,神话、传说、英雄史诗、歌谣、好来宝等草原民间文学形式和民间艺人的演唱,给了他丰富的营养。

99 总有人认为艺术是高不可攀的,诚然如此,随着国内物质生活的不断提高,越来越多的民众在精神层面开始追求艺术的 熏陶 。

100 在这种氛围中成长的邵敬群自幼深受艺术的 熏陶 ,8岁开始学习潮乐,能椰胡,擅扬琴,10岁便上广州参加文艺汇演,名动省城。

101 没有钱的他只好做起了梁上君子的勾当,拥有现代知识的他,加上诸多影视作品的 熏陶 ,他极少有失手的时候。

102 守帐的三百卫士在刘志那三寸不烂之舌的 熏陶 下居然归降了哈密卫,就在刘志仰天长啸时,一名小卒拜在刘志马下“刘大人,木塔尔将军快抵不住了!我们是否前去支援!”。

103 其实她心里明白,只是她自小受到爷爷的 熏陶 ,实在是对那种漂浮着巨大的铜臭的豪宅家没有什么好感。

104 显然,这制砚的窑火 熏陶 出来的不仅有匠意,还有专攻文房制作之家所传承的文气。

105 还有,王春露作为公务员所习惯的上级对下级的命令式作风,更让深受西式管理 熏陶 的李琰无所适从,至于“顺毛驴”王?,当然更不顺从。

106 饱受其义祖父与塾师 熏陶 而景仰屈原，因之打下了深厚的文学基础。

107 赵视不得不承认,家庭的 熏陶 对许露的影响是相当大的,在事情发生突然的情况下,许露居然能快速的判断出赵视话里的意思,这可是难能可贵的。

108 经千余年日月的 熏陶 ,风雨的滋润,历代名家的心摹手追,造出不少形神俱臻、精妙绝伦的艺术珍品。

109 受父母 熏陶 她从小就热爱文学,加上天资聪慧,悟性超人,文学水平青出于蓝而胜于蓝。

110 这位看上去温文尔雅的少年在回答记者关于平时练琴的感受时,突然忿忿地指着面前的钢琴说:有时我真恨不得砸了它!这可是受过多年音乐 熏陶 的孩子啊。

111 孩子们的单纯天真让人感动之余还能回忆起旧日里一起玩耍的小伙伴,顺道儿也给守在电视机前已为人父母或即将做父母的男女潜移默化的 熏陶 。

112 她,在家庭的 熏陶 下,小小年纪便文采出众,对诗、词、散文、书法、绘画、音乐,无不通晓。

113 在日留学生俯拾皆是,而且全都是在日本动漫 熏陶 中成长的80后。

114 黄壮龙,潮剧乐师,国家一级演奏员,揭西棉湖人,自幼受家严的启蒙和 熏陶 ,酷爱潮州音乐。

115 黄家珍的温和善良、贤孝之德不仅 熏陶 着这个20多口人的大家庭,也在当地传为佳话。

116 岳飞、武灿等英勇善战,除自己具备条件外,更重要的一条就是父母教养得法和以身作则的 熏陶 。

117 当时的人们经历了敦煌、云冈、龙门等石窟艺术的感染和 熏陶 ,将佛印印模挤压泥块以作“善业泥像”来表达心中的灵感,此项印模“功绩”至今流传。

118 叶老今年73岁,也是名丑文觉非的入室弟子,在两大名师的 熏陶 培养下,他的表演技艺日益精湛,并于1995年荣获了全国戏曲汇演牡丹奖。

119 受到新派史学代表梁启超先生“笔锋常带情感”的 熏陶 ,所以他写《中国史纲》字斟句酌,力求给人以艺术的享受,但同时又不让情感超越理智,不以辞害意。

120 马正峰学的是美术专业,手艺人的根基是审美格调,不论烙画、押花、雕刻,还是制模、范葫芦,没有大量的练习和持续的 熏陶 ,是不可能完成有质量的作品的。

㈣ 关于长征故事串词

关于长征故事串词
1.有关长征班会的开场白串词及结束语
开场白：
70年前，中国共产党领导下的中国工农红军，为了中国革命的胜利，为了中华上民族的复兴，用理想和信念、意志和力量、生命和鲜血，完成了举世闻名的二万五千里长征，
（1）70年后的今天，长征途中那惊天地、泣鬼神的英雄壮举，仿佛就在眼前；那隆隆的炮声、震天的呐喊，仿佛就在耳边，成为我们成长进步的无穷动力。今天我们召开主题班会，纪念红军长征胜利70周年，缅怀红军创建的宏伟业绩，追思和弘扬长征精神，树立理想信念，争做文明诚信小公民。
（2）伟大的长征，是中国共产党及其领导下的人民军队谱写的一部气壮山河、震撼世界的英雄史诗。长征精神已经成为中华民族的宝贵精神财富.今天，就让我们一起走近长征，感受红军战士的英雄豪情，让长征精神伴我们同行。

结束语：
（1）伟大的长征虽然离我们渐渐遥远，但我们不能忘却这段历史，我们纪念红军长征胜利，就是要重温长征精神,牢记长征精神,弘扬长征精神,把长征精神一代一代传下去,让长征精神永放光芒！今天的班会到此结束。
（2）历经千难万险，红军长征不怕远征难的精神鼓舞着我们一代又一代的中国青年。虽然过去的艰辛已经离我们很遥远了，但是伟大的长征精神却如同一座丰碑，永驻我们心间，成为我们成长进步的不朽动力，激励我们努力学习，奋发图强!

串词需要随机应变，根据别人的发言进行总结，比如某人说完之后，你说红军不屈不挠的精神可歌可泣，也激励着我们努力学习，奋勇争先，那么我们该怎么继承和发扬呢，请听下一篇....
2.长征诗歌朗诵会串场词
写作思路：首先抄要理解诗歌表达的主题思想，根据诗歌的主旨进行描写，比如革命的征途千万里，有您领路苦也甜等等。
正文：

男：革命的征途千万里，有您领路苦也甜。
女：您率领这支衣衫褴褛的队伍，从南国的丛林，到北国的雪原。
男：您说：长征是宣言书，宣告了革命必将胜利。
女：您说：长征是播种机，只要是红军经过的地方，革命的种子必将生根发芽。
男：您说：长征是宣传队，您用严明的纪律和最先进的思想，让灾难深重的中国人民看到了红星依然在闪耀！
女：请欣赏XXX带来的诗歌：《七律·长征》
女：红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
3.长征班会的串词
主持人（合）：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走回泥丸……这豪迈的声音仿答佛使我们又回到了70多年前血与火洗礼的难忘岁月。长征精神鞭策华夏儿女，将长征精神代代传下去。下面宣布，“长征精神代代传”主题朗诵会现在开始！
A：巍巍雪山。
B：茫茫草地。
合：长征的路途是无比的艰辛又无比的辉煌。接下来请欣赏由***同学/***
C：长征是文化。
D：长征是精神。
合：正因为红军战士们有不屈不挠，不怕苦、不怕死的大无畏精神和钢铁般的意志，最后才取得了胜利！请欣赏由**/***
A：雪山低头迎远客，
B：草毯泥毡扎营盘。
A：风雨侵衣骨更硬，
B：野菜充饥志越坚。
A：官兵一致同甘苦，
合：革命理想高于天！请欣赏**/***
A：毛主席曾经说过，自盘古开天以来，三皇五帝，历史上有过这样的长征吗？没有，从来没有。请欣赏**/***
B：长征是史上的伟大壮举，是以弱胜强，挑战极限的奇迹，二万五千里长征路上，四面八方的红军战士跋山涉水，血战湘江、四渡赤水、皮带充饥、转战乌蒙山……十万红军汇成一股不可阻挡的铁流。请欣赏**/**
4.红军长征的解说词
长征是1934年十月～1936年十月，中国工农红军主力为了北上抗日从长江南北各苏区内向陕甘革命根据地（亦称容陕甘苏区）的战略转移。

参加长征的部队有红军第一、二、四方面军及红25军。1934年10月，红一方面军主力从瑞金、于都、长汀、宁化等地出发，开始长征。1935年10月到达陕北。
红二十五军于1934年11月从河南罗山县开始西移，次年7月过陇东，9月到达陕北。

红四方面军在川陕根据地，1935年3月28日至4月28日取得强渡嘉陵江战役的重大胜利。5月初，共八万余人开始长征。

在湘鄂川黔根据地的红军二、六军团，于1935年11月从湖南桑植出发，开始长征，于1936年6月底至甘孜，与红四方面军会师。二、六军团合组为二方面军。7月，二、四方面军共同北上，在红一方面军接应下，10月先后在甘肃省会宁县城和静宁县将台堡与红一方面军会师，至此，红军长征结束。
5.帮我写篇关于《红军长征》主题队会的主持词
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这2个网站里有~~~~~~!

四（2）中队举行弘扬长征精神，践行“八荣八耻”主题队会

为学习和弘扬胡锦涛总书记的讲话精神，树立正确的社会主义荣辱观，也为了纪念红军长征胜利70周年，9月17日下午，我们四（2）中队举行了主题为——弘扬长征精神，践行“八荣八耻”的主题队会。

这次主题队会分两个版块：“了解长征”和“学习红军”。队会内容丰富，形式多样：有介绍红军长征的光辉历史，有讲述红军长征中的感人故事，有红军长征知识竞答，有诗歌朗诵，有长征故事读后感介绍，还演唱了《闪闪的红星》、《小号手之歌》和《儿童团放哨歌》等革命歌曲。这次活动使队员们受到了一次革命精神的洗礼，帮助他们正确树立社会主义荣辱观，自觉把“八荣八耻”作为道德的准则和行动的指南。也锻炼了队员们的朗诵、表演等能力，丰富了他们的知识和课余生活。作为辅导员，我号召队员们铭记红军长征历史，学习长征精神，继承传统美德，践行“八荣八耻”，争做时代好少年。
6.这篇《长征》诗帮我写写主持人的串联词！如何引出这篇文章~！万分谢谢！12点50前！
大家知道，再过不久就是长征胜利70周年纪念日。
在这个惊天地、泣鬼神的纪念日来临之际，让我们把目光投向历史的彼岸。
当无数革命先烈的身影穿过世纪的丛林，和我们心手相牵！我的心啊！你一定能够听见！
无数的革命前辈为了民族的解放，发出了求索和奋斗的呐喊！
面对白色恐怖下的流血牺牲。共产党人微笑着走向刑场，把反动派讥讽得狼狈不堪。
面对五次围剿的来势汹汹，工农红军神出鬼没、机智勇敢，粉碎敌人的进攻于谈笑之间。
四渡赤水，飞夺泸定桥，历经重重磨难。
两过雪山，横跨大草原，跨越道道天险。
二万五千里长征，你是举世无双的壮举，像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。
二万五千里长征，你是历史的奇迹，无数红军战士用年轻的生命与滚烫的鲜血，为千古后世，写下了不朽的诗篇。请听合唱《七律?长征》。
拨开历史的黑夜，我们看到有这样一支队伍，高擎着红旗在南昌城头用枪声刺破了乌云压顶的黑暗，迎来黎明的曙光。
掠去历史的硝烟，我们看到有这样一支队伍，行进在赣江湘水之畔会师在井冈山上，燃起革命的星星之火。
回眸艰难曲折的征程，我们看到这支队伍，穿着草鞋爬雪山过草地，创造了两万五千里的奇迹。
这就是我们光荣的红军队伍，他们披荆斩棘，百战百胜，用鲜血和智慧创造出闪亮的新世界！请听合唱八月桂花遍地开，演唱单位26军干休所
红军打仗为人民，人民对红军格外亲。军民鱼水情谊长，十送红军打豺狼。请听由2006年我市青歌大赛民族唱法二等奖获得者周亚男为您演唱的《十送红军》
寒凝大地乱云飞，血沃中华干坤悲。纵使重重封锁墙，难挡红军好汉闯。跨五岭，渡于都，不怕流血不怕苦，前赴后继杀虎狼。请听合唱《突破封锁线》
西风烈，霜晨月。苍山如海，残阳如血。由于王明左倾路线的错误，红军在第五次反围剿中遭到失败，力量锐减，红军队伍面临着覆亡的危险。
遵义会议力挽狂澜，将红军和中国共产党挽救于危险的边缘。风云变，红旗展，百鸟报春，光辉重现。遵义会议成为中国共产党和工农红军一个伟大的历史转折点。请听合唱《遵义会议放光辉》
横空出世，莽昆仑，飞渡关山，敌丧魂，长缨缚龙军如铁，长征两万举世闻。在整整两年的征程中，红军转战了14个省，冲破了几十万国民党军队的围追堵截，经受了重重艰难险阻的考验，谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗。请听合唱《四渡赤水出奇兵》
雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮。红军战士钢铁汉，千锤百炼不怕难。请听合唱《过雪山草地》
“露天麦地覆棉裳，铁仗为桩系马缰。稳睡恰如春夜暖，天明始觉满身霜。”谢觉哉老人的这首《追赋》，真实生动地记录了红军1935年冬初到吴起镇的情景。露天麦地、铁仗为桩。是啊，正是有了这么一支纪律严明、爱民如子的队伍，红军才能克服重重困难，创造出中国革命史的奇迹。请听合唱《到吴起镇》
山，快马加鞭未下鞍，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲坠，赖以拄其间。面对敌人无数次围剿和堵截，工农红军神出鬼没、机智勇敢，取得了长征的最终胜利，为开展中国革命的新局面创造了重要条件。请听合唱《大会师》
“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风，今日长缨在手，何时缚住苍龙？”中央红军历尽千难万险取得胜利，大会师于苏北，老区千家万户喜开怀，敞开大门迎亲人，热腾腾的米酒捧上来。请听合唱《山丹丹开花红艳艳》
那是一段难忘的岁月，那是一段血染的历史。红军将士身披两万五千里风雪征尘，于枪林弹雨中以自己的血肉之躯铺就了胜利之路。
我们不会忘记，红军中还有这么一支特殊的队伍。他们出生在硝烟弥漫中，成长在马背的摇篮上。他们生下来就没再见过爸爸妈妈，陪伴他们的老红军就是他们的亲爷爷。请欣赏歌伴舞《爷爷为我打月饼》
二万五千里的长征路，留下了红军的足印无数。一路上的山山水水，见证了红军当年的坚强和勇敢，记录了红军将士的苦难历程，同时也在把红军的故事传颂。请听合唱《我爱五指山，我爱万泉河》
红军前方去打仗，姐妹后方织耕忙。后勤保障要做好，支持红军打豺狼。军爱民，民拥军，军民团结一家亲。请听合唱歌曲联唱《十送红军、情深谊长、军民团结一家亲》
长征是宣传队，长征是宣言书，长征是播种机。长征精神是一种穿越时空、连接古今的强大力量，它激励着一代又一代中华儿女奋勇拼搏、不断前进。请听合唱《红星歌》
想一想红米饭南瓜汤，吃什么都觉得甜又香。想一想爬雪山过草地，干什么都觉得有力气。艰苦奋斗是咱的传家宝，优良传统要发扬。请听合唱《艰苦奋斗歌》
最难忘的，是1949年的那个秋天，天安门广场上，欢乐的人群联成了红彤彤的一片。最难忘的，是开国大典的那个夜晚，满天的礼花中，依稀可见无数先烈们欣慰的笑颜！大地唱起来了，历经磨难的祖国，生长着蓬勃的希望。人民唱起来了，自由幸福的生活，洒满了明媚的阳光。请听合唱《在灿烂的阳光下》
快乐的时光总在不知不觉中滑过，醉人的赞歌在祖国上空久久回荡。
灿烂的笑容和祖国的花朵一起绽放，嘹亮的歌声同欢庆的锣鼓一起敲响。
我们带着世纪创业的豪情，满怀幸福的渴望。
我们唱响长征的颂歌，把红军的精神颂扬。
红军战士与日月同辉、与天地共存
长征精神世代传诵，永放光芒
让我们接过红军手中的钢枪，让我们沿着烈士的足迹，
共同肩负起建设祖国的重任，共同托起明天的太阳！
7.纪念红军长征70周年晚会主持词
――纪念红军长征胜利70周年主题团日活动主持词

各位领导，各位团干部、青年朋友们：

下午好！源远流长的金沙河，流淌出多少动人的故事。翻开××近现代史这幅长的画卷，回望七十年前的那段历史，仿佛把我们带到那炮火硝烟的年代。不应忘记，1935年，1936年红一方面军和红二方面军在禄劝境内枪林弹雨中的英勇战斗！怎能忘记，肖令彬等革命烈士用满腔热血谱写的英雄赞歌！他们不愧为祖国的脊梁，人民的骄傲！他们的精神千秋不衰，万古不朽！

今天，我们来自全市各行各业的80余名团员青年代表来到这里，参加由××组织的“缅怀革命先烈，重走红军长征路――纪念红军长征胜利70周年主题团日活动”，缅怀革命先烈的丰功伟绩，寻找革命先烈走过的足迹，寄托对革命先烈的无限哀思，颂扬革命先烈的崇高精神。

下面我们进行活动的第一项议程：向红军烈士纪念碑敬献花圈

请全体默哀一分钟

默哀毕

今年是中国工农红军长征胜利70周年。在1934年至1936年的两年期间，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。红军战士所以能够克服千难万险，靠的就是坚定的共产主义理想和革命必胜的信念，靠的就是艰苦奋斗的精神和一往无前、不怕牺牲的英雄气慨。长征精神是激励中国共产党人和中华民族百折不挠、奋发图强的巨大精神动力。今天，我们纪念革命先烈，就是要永远不忘他们为党和人民建立的卓着功勋，永远不忘他们的遗志和追求，继承和发扬他们的精神。现在，就让我们在党旗下，在烈士纪念碑前重温入党誓词，请××同志领誓。

入党誓词：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时为党和人民牺牲一切，永不叛党。

同志们，今天，我们在红军长征曾经到过的地方，在烈士长眠的地方重温了入党誓词，我希望与大家一起共勉，能在今后的生活学习中实践誓言，作一名合格的共产党员。我更希望所有的同志们都记住这一天、这一刻，不忘先烈，继承和发扬长征精神，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，立志做一个爱国守法、明礼诚信、勤奋自强的社会有用人才，把老一辈无产阶级革命家开创的事业薪火相传、不断发扬光大！
8.关于《长征组歌》的串词
“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”——这句话曾经在我们的记忆中是多么的刻骨铭心，我们身边的很多人都被深深地感动过、影响过，相信在过去的几十年里，《长征组歌-红军不怕远征难》始终让人们难以忘怀那段激情燃烧的岁月。七十年来，长征已经成为革命教育的典范，在各个时期都发挥着积极的作用。红色经典史诗《长征组歌》以艺术的形式再现了长征艰难的历程，让人们更加清晰地认识到中国革命的先进性本质。

40年前，北京军区政治部战友文工团的4位曲作者运用红军传统歌曲和江西采茶歌、苗家山歌、湖南花鼓、云南花灯、川江号子、陕北秧歌等深受群众喜爱的民歌曲调创作了大型声乐套曲《长征组歌》，并在北京成功首演，引起巨大轰动，作品先后得到了周恩来、邓小平、贺龙、罗瑞卿等老一辈无产阶级革命家亲切关怀和大力支持，开创了一部红色经典文艺作品灿烂的四十年。

四十年，每一个人的记忆都会变的遥远而模糊，而对于一个文艺作品，能够传唱整整四十年，并且影响和教育几代人，这在中外文艺史都是极少见的。作为家喻户晓的红色经典文化，《长征组歌》创造了中国音乐史和演出史上的一个奇迹，在人们的生活和工作中发挥着重要的作用。

然而，在1965年至2005年的40年里，《长征组歌》也曾受到文化大革命及改革初期流行文化的冲击而停演。文革后，由于党和领导的重视和群众的强烈需求，《长征组歌》第一次复拍，获得了政府和群众的赞扬。在八十年代初期停演后，由于受到流行文化的冲击，大众迫切需要民族经典文化的传承和熏陶。在群众的热切期待下，《长征组歌》第二次复拍，在战友文工团的创新演绎下，加入了时代的元素，使这部凝聚了几代艺术家心血的作品被广为传唱，长演不衰，影响了几代人，体现了红色经典的隽永魅力。迄今为止，《长征组歌》演出总场次已达一千多场，先后赴罗马尼亚、阿尔巴尼亚、苏联、日本、香港、澳门等地演出，创造了中国音乐史和中国演出史上的一个奇迹，更被评选为20世纪华人音乐经典。

《长征组歌》四十年来慷慨激昂史诗旋律和声势浩大的演出阵容赢得了观众的厚爱，作品所体现的长征精神集中表现了中国共产党引领广大劳动人民勇于战胜困难的创造力、凝聚力和战斗力，反映出我党始终走在时代前列、敢于为广大人民群众承担责任的优秀品质。在当前开展的保持党员先进性教育活动中，这部气势恢弘的革命史诗仍然具有深刻的现实意义。在流行文化繁盛的今天，《长征组歌》作为经典文化品牌，仍然保持着强大的号召力，受到不同年龄、阶层观众的青睐，拥有深厚的群众基础。

难忘的峥嵘岁月，铸就今日的辉煌。在纪念中国工农红军长征七十周年、反法西斯战争胜利六十周年暨《长征组歌》创作演出四十周年的特殊日子里，由北京军区政治部战友文工团主办，北京万事信通科技有限公司独家冠名的“重温经典传递激情——AMM之夜大型演出《长征组歌——红军不怕远征难》”将于2005年9月10日在人民大会堂首次上演。

在长征七十周年暨《长征组歌》创作演出四十周年的今天，重温红色经典具有了更深刻的时代意义。为了契合当前文化市场的发展趋势，本次演出作为《长征组歌》四十年来首部精品版本，第一次面向社会招标，将《长征组歌》作为一个品牌文化资源进长久的行运作。

此次演出是传统文化进行市场化运作的大胆尝试和探索，得到了北京万事信通科技有限公司的大力支持。作为拥有雄厚的资金实力和电信资源，并致力于打造电信增值业务第一品牌的北京万事信通科技有限公司，凭借雄厚的实力和对文化事业的关心与热爱，为首都文艺舞台奉献出这部世纪经典杰作。

历史上的长征对我们身边的每个人都有着深远的影响，群众对红色经典文艺作品的表现出强烈的期盼和渴求，大量的红色经典文艺作品相继复出，以现代的表现方式来演绎曾经的战火峥嵘，成为当今文化市场中的新热点。

《长征组歌》在战友文工团四十年的倾情演绎下，虽然在形式和细节做了符合现代审美的调整，但最大程度地保留了原作的感染力和冲击力。在目前学习“三个代表”和党员先进性教育的主体形势下，《长征组歌》对未来青年人的价值观、人生观等都将起到积极的引导作用。

这场盛况空前的演出汇集了国内众多顶级歌唱家的积极参与，由阎维文、殷秀梅、刘斌、廖昌勇等歌唱家领衔的大型红色经典演出将成为新时代红色激情的不朽篇章。我们也将首次在人民大会堂领略这部红色经典作品威武雄壮的史诗魅力。

据悉，此次演出的新闻发布会将于8月16日全国人大会议中心举行，出席本次新闻发布会将有不仅会有国内顶级艺术家和相关单位代表，发布会上还将邀请部分特殊嘉宾，为这场神圣的演出增添更多亮色。

“重温经典传递激情——AMM之夜大型演出《长征组歌——红军不怕远征难》”继承和发扬了红色经典文艺作品的精华，给人高品味的艺术享受，充分展示出红色经典的永恒魅力。《长征组歌》的时代主题也必将极大地激励人们深刻体会革命征程的无畏和拼搏，在历史的新长征路上再创时代辉煌。炊烟
9.关于长征故事
长征途中，有位女战士叫小董，才13岁。爬雪山是每人发一个辣椒，怕冷的人就回嚼一口答。小董怕辣，没带辣椒。小董刚爬到山半腰，就冷的瑟瑟发抖。
队员一直喊：“同志们千万别坐下，坐下就起不来啦。到了山腰，小董实在又冷又累，但还是坚持着，终于到了山顶，小董看队员们都滚了下去，一滚就是几十丈，她也一屁股坐了下去，一滚，100多丈。终于成功的翻越了一座又一座的雪山。
有一位普通的红军叫做谢益先，过草地时，他分到了四斤干粮。在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，小谢就瞒着队友，把自己的干粮袋给了他们，而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委。
谢益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的“宝贝”，意味着一个人的生命！但是，就是在这样的情况下，他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲。

㈤ 春节的起源

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实,年和春节的起源是很不相同的。那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法:

一种说的是:古时候,有一种叫做"年"的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。有一个腊月三十晚上,"年"到了一个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响,怕红,怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。

年兽

另一种说法是:我国古代的字书把"年"字放禾部,以示风调雨顺,五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春"。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名为"春节"。

春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。

春节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。

春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展:耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。

因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，春节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。

㈥ 文化的句子_关于文化的经典语录

文化的句子_关于文化的经典语录_

【文化】

曲不离口，拳不离手。

一年笛子二年笙，三年弦子不中听。

能领千军万马，不领吹吹打打。

台上一分钟，台下十年功。

要想弦子会说话，家里拉的没任啥。

装得像，强似唱。

会看看门道，不会看看热闹。

会敲敲到点上，不会敲敲到眼上。

拿不住奸贼不煞戏。

唱戏的腿，说书的嘴。

身在戏中，戏在心中。

唱念做打，手眼身步法。

旦角要嫩，花脸要笨。

冷死花旦，热死武生。

鼓要敲到点上，笛要吹到眼上。

文戏靠嘴，武戏靠腿。

五音不全，难当演员。

胡琴响，喉咙痒。

一学二唱三眼神。

十年磨一戏。

人生有限，学无止境。

人物是戏胆，立戏先立人。

七分让人看，三分让人想。

七分锣鼓三分唱，一脸神气两眼灵。

三分做功，七分唱功。

不经一师，不长一艺。

不怕练不成，就怕志不恒。

不爱看别人的戏，就演不好自己的戏。

文戏无情戏不成。

五年胳膊十年腿，二十年难练一张嘴。

艺无止境，常演常新。

台上扭一扭，台下十里走。

宁学一技精，不当百事通。

旦角宜静，武生宜动。

假戏真做。

戏假情真。

戏不惊人艺不精。

名家无专师。

别人哭的是泪，演员哭的是戏。

学戏先学声，学武先练功。

武功要练好，三百六十五天早。

武戏功在身，文戏功在精。

唱戏装疯不疯，听戏看傻不傻。

眼里有神，浑身是戏。

慢板要紧，快板要稳，散板要准。

唱戏的不动情，观众不共鸣。

戏法都是假艺，杂技都是真功。

看家眼快，变家手快。

黄金有价艺无价。

三分字画，七分装裱。

画虎难画骨，画人难画手。

怒画竹，喜画兰，不喜不怒画牡丹。

胸有成竹，意在艺先。

吹笙的按眼，打鼓的敲点。

横吹笛子竖吹箫。

小把戏靠扇，大把戏靠片（遮挡用的布）。

一步走错，全盘皆输。

马跳窝心，不死也空。

小卒过河顶杆车。

三步不出车，算你棋艺低。

走一看二想三步，想的不远走绝路。

残棋炮回家。

楚河汉界，纸上谈兵。

三天不练不顺手，三天不念不顺口。

技高人胆大。

井掏三遍水好吃，艺从三师武艺精。

冬练三九筋骨展，夏练三伏筋骨活。

识人教，武艺高。

学武不练功，到老一场空。

学武先学德。

要想武艺好，从小学到老。

拳打八面，脚踢四方。

小卒过河，车马得挪。

拉弓靠膀子，唱戏靠嗓子。

看戏流眼泪，为古人担忧。

红先黑后，输了不臭。

艺不压身。

看棋不语真君子，落子不悔大丈夫。

字以名贵。

锣鼓长了没好戏。

角色无大小，全当正戏唱。

拳打一条线，棒打一大片。

看戏看旦儿，吃包子吃馅儿。

毛主席文化经典语录

文化艺术

在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁所说，是整个革命机器中的“齿轮和螺丝钉”。

《在延安文艺座谈会上的讲话》(一九四二年五月)，《毛泽东选集》第三卷第八六七页

革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备;在革命中，是革命总战线中的一条必要和重要的战线。

《新民主主义论》(一九四零年一月)，《毛泽东选集》第二卷第七零一页

我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。

《在延安文艺座谈会上的讲话》(一九四二年五月)，《毛泽东选集》第三卷第八六五页

我们的文艺工作者一定要完成这个任务，一定要把立足点移过来，一定要在深入工农兵群众、深入实际斗争的过程中，在学习马克思主义和学习社会的过程中，逐渐地移过来，移到工农兵这方面来，移到无产阶级这方面来。只有这样，我们才能有真正为工农兵的文艺，真正无产阶级的文艺。

《在延安文艺座谈会上的讲话》(一九四二年五月)，《毛泽东选集》第三卷第八五九页

要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。

《在延安文艺座谈会上的讲话》(一九四二年五月)，《毛泽东选集》第三卷第八五零页

文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。……

又是政治标准，又是艺术标准，这两者的关系怎么样呢?政治并不等于艺术，一般的宇宙观也并不等于艺术创作和艺术批评的方法。我们不但否认抽象的绝对不变的政治标准，也否认抽象的绝对不变的艺术标准，各个阶级社会中的各个阶级都有不同的政治标准和不同的艺术标准。但是任何阶级社会中的任何阶级，总是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位的。……我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的。因此，我们既反对政治观点错误的艺术品，也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的所谓“标语口号式”的倾向。我们应该进行文艺问题上的两条战线斗争。

《在延安文艺座谈会上的讲话》(一九四二年五月)，《毛泽东选集》第三卷第八六九——八七一页

百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)，人民出版社版第二五——二六页

没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。

《文化工作中的统一战线》(一九四四年十月三十日)，《毛泽东选集》第三卷第一零零九页

学习

要把一个落后的农业的中国改变成为一个先进的工业化的中国，我们面前的工作是很艰苦的，我们的经验是很不够的。因此，必须善于学习。

《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》(一九五六年九月十五日)，《中国共产党第八次全国代表大会文献》第九页

情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。即使是对于马克思主义已经了解得比较多的人，无产阶级立场比较坚定的人，也还是要再学习，要接受新事物，要研究新问题。

《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日)，人民出版社版第七页

我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。

《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》(一九四九年三月五日)，《毛泽东选集》第四卷第一四四零页

学习有两种态度。一种是教条主义的态度，不管我国情况，适用的和不适用的，一起搬来。这种态度不好。另一种态度，学习的时候用脑筋想一下，学那些和我国情况相适合的东西，即吸取对我们有益的经验，我们需要的是这样一种态度。

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(一九五七年二月二十七日)，人民出版社版第三八页

马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。不应当把他们的理论当作教条看待，而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句，而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论，而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。

《中国共产党在民族战争中的地位》(一九三八年十月)，《毛泽东选集》第二卷第五二一页

如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。

《实践论》(一九三七年七月)《毛泽东选集》第一卷第二八一页

对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。被你说明的东西越多，越普遍，越深刻，你的成绩就越大。

《整顿党的作风》(一九四二年二月一日)，《毛泽东选集》第三卷第八一七页

马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢?拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。有些同志却在那里“无的放矢”，乱放一通，这样的人就容易把革命弄坏。

《整顿党的作风》(一九四二年二月一日)，《毛泽东选集》第三卷第八二一页

有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。

《整顿党的作风》(一九四二年二月一日)，《毛泽东选集》第三卷第八二零页

读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。没有进学校机会的人仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是民众的事，常常不是先学好了再干，而是干起来再学习，干就是学习。

《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)，《毛泽东选集》第一卷第一七四页

从“老百姓”到军人之间有一个距离，但不是万里长城，而是可以迅速地消灭的，干革命，干战争，就是消灭这个距离的方法。说学习和使用不容易，是说学得彻底，用得纯熟不容易。说老百姓很快可以变成军人，是说此门并不难入。把二者总合起来，用得着中国一句老话：“世上无难事，只怕有心人。”入门既不难，深造也是办得到的，只要有心，只要善于学习罢了。

《中国革命战争的战略问题》(一九三六年十二月)，《毛泽东选集》第一卷第一七四——一七五页

我们必须向一切内行的人们(不管什么人)学经济工作。拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。不懂就是不懂，不要装懂。

《论人民民主专政》(一九四九年六月三十日)，《毛泽东选集》第四卷第一四八五页

知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。

《实践论》(一九三七年七月)，《毛泽东选集》第一卷第二七六页

学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。

《中国共产党在民族战争中的地位》(一九三八年十月)，《毛泽东选集》第二卷第五二三页

有些人读了一些马克思主义的书，自以为有学问了，但是并没有读进去，并没有在头脑里生根，不会应用，阶级感情还是旧的。还有一些人很骄傲，读了几句书，自以为了不起，尾巴翘到天上去了，可是一遇风浪，他们的立场，比起工人和大多数劳动农民来，就显得大不相同。前者动摇，后者坚定，前者暧昧，后者明朗。

《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日)，人民出版社版第六页

学习马克思主义，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到。如果我们的知识分子读了一些马克思主义的书，又在同工农群众的接近中，在自己的工作实践中有所了解，那末，我们大家就有了共同的语言，不仅有爱国主义方面的共同语言、社会主义制度方面的共同语言，而且还可以有共产主义世界观方面的共同语言。如果这样，大家的工作就一定会做得好得多。

《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》(一九五七年三月十二日)，人民出版社版第九——一零页。

关于文化的句子

1、得意时应善待他人，失意时你会需要他们
2、合格的员工从严格遵守开始
3、从我做起，做一个文明的游客。
4、立足新起点，开创新局面
5、企业以人为本，员工以厂为荣
6、我们的古迹，我们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护。
7、勇于承认错误，敢于承担责任
8、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
9、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。
10、秋山僧冷病，聊寄三五杯。
11、没有执行力，就没有竞争力要有好的灌溉，才有好的成果
12、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
13、争做一流员工，共造一流产品，同创一流企业
14、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
15、**——乐观向上，永不言弃
16、有一份耕耘，就有一份收获
17、红纸一封书后信，绿芽十片火前春。
18、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
19、自我提升、良性竞争、相互欣赏、相互支持
20、敬业——专业执着，精益求精
21、适应公司的日常变化，不抱怨
22、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。
23、心为茶荈剧/，吹嘘成对鼎。
24、纵有金山银山，难买文化遗产。
25、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
26、破坏古迹，就是破坏你的未来。
27、留下历史，保护古迹。
28、斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。
29、今天工作不努力，明天努力找工作
30、惟忧碧粉散，尝见绿花生。
31、好人格是成功的基石；读书在于造就完美的人格。
32、文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。
33、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。
34、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
35、不为失败找理由，要为成功找方法。
36、文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美与智为主要品质。
37、共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
38、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代，是华夏儿女的责任。
39、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
40、醉中惊老去，笑里觉愁来。
41、热爱工作，顾全大局，不计较个人得失
42、遵守厂规厂纪，争当优秀员工
43、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
44、何以解忧，为有杜康。
45、保护文化遗产，就是保护我们的历史。
46、和传统的昨天告别，向规范的未来迈进
47、每天进一步踏上上成功路
48、面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合
49、不要小看自己，人有无限可能态度决定一切，细节决定成败
50、新茶已上焙，旧架忧生醭。
51、只有勇于承担责任，才有承担更大的责任。/
52、积极从事大的工作，小的工作只能使你的眼界更加狭小。
53、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。
54、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。
55、自我提升、良性竞争，相互欣赏、相互支持
56、转变观念转变作风，让企业文化生生不息和传统的昨天告别，向规范的未来迈进
57、强化竞争意识，营造团队精神您的自觉贡献，才有公司的辉煌追求客户满意，是你我的责任
58、午醉醒来愁未醒，送春春去几时回。
59、烹尝方带酒，滋味更无茶。
60、几日寂廖伤酒后，一番萧瑟禁酒中。
61、宇宙好汉，生命短暂；传承文明，文化遗产。
62、保护文化遗产，我们仍需努力。
63、玉壶系青丝，沽酒来何迟。
64、龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。
65、团结一条心，石头变成金
66、再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达终点。
67、持续改善是企业文化的精髓迎接变化，勇于创新
68、素瓷传静夜，芳气满闲轩。
69、弹琴醒暮酒，卷幔引诸峰。
70、所谓文化，比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。
71、遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。
72、文化遗产保护：尊重历史，造福今天，开创未来。
73、只有不完美的产品，没有挑剔的顾客
74、洁性不可污，为饮涤尘烦。
75、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，也不可能减少别人的成就。
76、嫩芽香且灵，吾谓草中英。
77、爱护公物，珍惜资源，勤俭节约，共同发展
78、优质建设，以质为根
79、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性，但是，它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。

余秋雨《文化苦旅》经典语录

人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。

——余秋雨《文化苦旅》

孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

——余秋雨《文化苦旅》

人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它们而保持平静。

——余秋雨《文化苦旅》

世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。

——余秋雨《文化苦旅》

再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。

——余秋雨《文化苦旅》

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大;看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红;看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

——余秋雨《文化苦旅》

世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。

——余秋雨《文化苦旅》

我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。

——余秋雨《文化苦旅》

再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。

——余秋雨《文化苦旅》

没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高

——余秋雨《文化苦旅》

堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。

——余秋雨《文化苦旅》

向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐?

——余秋雨《文化苦旅》

文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。

——余秋雨《文化苦旅》

它因深厚而沉默，也许，身后正是沉默的原因。

——余秋雨《文化苦旅》

一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。

——余秋雨《文化苦旅》

向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐?上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独和惶恐。世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。

——余秋雨《文化苦旅》

我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。

——余秋雨《文化苦旅》

在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨贴;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉

——余秋雨《文化苦旅》

这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。

——余秋雨《文化苦旅》

一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。

——余秋雨《文化苦旅》

人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它们而保持平静。

——余秋雨《文化苦旅》

㈦ 传统文化有什么中国特色

1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。

2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

3，历史悠久。有五千年的历史。

4，博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度——高深莫测。

5，儒家，佛家，道家彼此共存共荣，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活。

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语言文字

汉语是我国使用人数最多的语言，也是世界上使用人数最多的文字。我国除汉族使用汉语外，回族、满族、畲族也基本转用汉语。

现代汉语有标准语（普通话）和方言之分。汉语方言通常分为十大方言：官话方言，晋方言，吴方言，徽方言，闽方言，粤方言，客家方言，赣方言，湘方言和平话土话。 从语言系属来看，我国56个民族使用的语言分别属于五大语言：汉藏语系，阿尔泰语系，南岛语系，南亚语系和印欧语系。

汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字，苏美尔楔形文字，玛雅文字），从文字类型上看汉字有表意文字，意音文字，音节文字之分。从字母体系上看有古印度字母，回鹘字母，阿拉伯字母，方块形字母，拉丁字母，斯拉夫字母等形式。

鲜有文字的书写能成为一门艺术，更无一能达到汉字书法艺术的高度。王羲之，颜真卿，柳公权，黄庭坚等书法名家的作品至今让人们叹为观止。

㈧ 长沙新华联铜官窑古镇怎么样

新华联铜官窑古镇景区，位于长沙市望城区铜官窑国家考古遗址公园南侧，以海上丝绸之路文化、铜官窑陶瓷文化和湖湘文化主题，设立各具特色的历史文化街区，有可以翻阅历史的主题博物馆群，有震撼的视听演艺、高科技娱乐互动项目，也有精心打造的旅居体验产品。按国家5A级景区规划打造，吃、喝、玩、乐、购、住、行在这里可一一尽享，让游客沉浸在盛唐时期的铜官古镇流连忘返。
长沙铜官窑是我国唐朝彩瓷的发源地。游走古镇之间，宛若穿越时空，极尽真实的历史记忆，一步一人文，一景一风尚，尽显唐风建筑风采，让人怡然领略到“一镇阅千年”的绝代风华。其中最为核心的就是长沙铜窑博物馆，为人们生动再现了千年以前石渚湖畔铜官窑制瓷的动人画面。
铜官窑遗址面积30万平方米，从铜官镇至石诸湖，沿湘江东岸十里河滨，已发现唐代烧窑遗址19处，面积最小的约300多平方米，最大的过万余平方米，堆积厚度最薄为0.4米，最厚约4米。1972年9月1日和1983年10月10日两次公布为省级文物保护单位，1983年1月14日公布为全国重点文物保护单位，是湖南省古遗址中唯一的全国文物保护单位。
铜官窑的瓷器曾远销国内外，遗物公布于陕西、辽宁、河南、安徽、江苏、浙江、湖北、广东、山东等地，在日本、朝鲜、印度尼西亚等国也有发现，英国、美国、瑞典等国博物馆也藏有此窑的精品。长沙铜官窑未见于文献记载，它的发现对研究中国的陶瓷史具有重要的价值。
铜官窑古镇景区内拥有4大主题街区、8大博物馆、5大演艺中心、3个 星级酒店、20家民宿客栈、18处人文景点、4大亲子游乐项目，小镇以唐风建筑为主，将再现千年前的大唐长沙景象。包括长沙窑博物馆、绣珍阁、湖湘名人堂、钱币文化馆等博物馆群，以及铜官驿、花鼓戏楼、程普祠等十八处人文景点。
一、新华联铜官窑古镇主题街区
1、楚街，领略舌尖上的湖南
楚街彷如天上的馐盘掉落凡间，盛满了美馔佳肴，十九个院子匠心独运，两条巷子一宽一窄，湖湘美味在此酝酿，游在铜官，食在铜官，好不惬意。院子深处，余香绕梁，游人鱼贯而入，醉享湖湘酒，品味湖湘菜。楚街街头“火宫殿”，风味小吃更是享誉三湘、名扬四海。
2、芙蓉街，找回老长沙的记忆
1904年，长沙开端口，一时间湘江畔舟楫桅杆相接，商铺鳞次栉比，商人摩肩接踵，不尽繁华。芙蓉街再现十里洋场，还原老长沙的人文景观、历史风貌，刺眼的霓虹灯辉映在旧海报上，国民照相馆里身着旗袍的女郎不断调整手势与姿态，钟楼的到了整点铛铛作响，有轨电车承载着老长沙的记忆穿越回民国。
3、舜子街，再现世界釉下多彩瓷创烧地市井风貌
自游客中心下台阶后往左，一座古朴巍峨的白玉牌坊，赫赫镌刻着“舜子”二字，这里曾是世界商旅汇聚的陶瓷市集，一件件精美瓷器在这里贸易出口，如今的舜子街仿佛还带着昔日的风采，来自全国着名窑口和三大瓷都的商家们热情好客，以瓷会友，让天下游客感受陶瓷所携带的文化魅力。
4、石渚草市，芙蓉国里春又渐，湘江石渚复当年
千年沉船黑石号上打捞出一碗，其铭曰“湖南道草市石渚盂子有明樊家记”，见证了石渚草市当年的繁华盛景，龙窑火光冲天，码头千帆竞发。石渚草市整体布局方正规制、井井有条，从牌楼而入，古道纵横，文创商品在这里滋养，小店琳琅满目，逸趣横生。
二、18处人文景点，一步一人文，一景一风尚
●帝王将相景点：梁元帝行宫、杨福田将军第、程普祠、都司衙署
●名人名仕景点：欧阳询书院、欧阳稚进士第、文山草堂、曾士祠堂、大鸿昌步庄-郭亮革命活动地
●风情陶都景点：长风镖局、广东会馆、童家绣楼、铜官豆腐铺、铜官老酒馆、铜官驿、觉华寺、石渚塔
三、8大博物馆群一馆藏古今中国ZUI大民间博物馆群
1、长沙铜官窑博物馆：1200余件铜官窑陶瓷藏品，怀着一颗虔诚之心，向华夏历史作一次膜拜
2、绣珍阁：300余件精美绝伦的大师杰作与当世孤品，市值超过2亿元，被誉为刺绣艺术史上的巅峰之作
3、矿物标本博物馆：中外800余件矿物宝石，静静地向我们传递岁月细磨的美
4、钱币博物馆：珍藏自尧舜到现代，从中国到世界5000余件货币，透过钱币看朝代更迭、历史风云、生活变迁
5、酒文化博物馆：中华五千年历史文化的窖藏、虽然刚烈、却也柔情、唯有经历之后，方能悟出人间真谛，才能懂得取舍
6、湖湘名人馆：古今三千年近400位湖湘风云人物，瞻群英之风范，聆先贤之教悔
7、机器人博物馆：来自世界9个国家的114项先锋机器人，通过场景化营造、互动式体验、启发式教育，让参观者领略机器人的奇妙世界
8、铜官阁：中国陶瓷艺术大师精品展示中心，219位陶瓷艺术最高殿堂
四、5大科技娱乐秀
1、《黑石号特技秀》声光雷电激荡着千年的沉船
拨开岁月尘雾，千年前涛生云灭的湘江东岸，一艘船满载着陶瓷，出湖湘、入长江、过东南，不幸在南洋遭遇海盗，狂风暴雨中，船长与海盗进行着殊死搏斗，却最终沉没海底。这场特技秀表演25分钟，可同时1500人观看，1:1复原黑石号沉船，全方位展现海盗打斗、爆炸特效、喷气飞行、高空搏斗等惊险刺激的场面，再现了千年沉船“黑石号”万里扬帆的海丝壮举。
2、《铜官水秀》划破星空，点亮绮梦
光似霓裳月如盘，伴随着一首首不同韵律的音乐，一排排水柱时而舒缓轻柔，时而张扬狂放，如同训练有素的舞者，整齐划一却又不失纤巧灵动，为游客呈献一场精美绝伦的视觉盛宴，在焰红冲天一刻，划破了古镇的星空，也点亮你我的绮梦。
3、飞行影院《美丽湖南》俯瞰锦绣潇湘，湖湘之美尽收眼底
借助悬挂式座椅和无边界弧形屏幕，从“青冥结精气，磅礴宣地脉”的南岳，“到中流击水，浪遏飞舟”的橘洲，再到“浩浩汤汤，横无际涯”的洞庭，在湖南首个世界级人文风光全景飞行体验馆，你可以身临其境地体验飞越湖南，让我们一起为湖南的美丽山川而尖叫。
4、《全时段街景秀》慢赏古镇风情
盛唐风情、西方歌舞精粹、铜官窑机器人三大主题方队让游客感受到丝绸之路的绚丽奇幻、神秘与刺激、把游客带入到狂欢多彩于一体的队伍当中，巡游中的表演与您进行亲密接触，让您感受不一样的欢乐。
5、飞5D影院《魔法釉·传奇》开启你的冒险之旅
如果人生注定要有一场冒险，来铜官窑古镇感受不一样的奇幻体验。在湖南首个世界级5D影院，《魔法釉·传奇》不仅仅是一部好莱坞制作水准的特技大片，更是一场电闪雷鸣、风霜雨雪中的冒险，带上好奇心来铜官窑古镇开启你的冒险之旅。
五、铜官窑古镇美食住宿信息
铜官窑不仅有好玩的，还汇聚了湘菜的楚街将湖南14个地州市的特色美食“一网打尽”，让你一口气吃遍湖南!
世间唯美景与美食不可辜负。铜官窑古镇作为省府的会客厅，已确定成为中国湘菜博览会永久会址，它拥有九大围合式庭院的楚街，计划引进湖南十四地市州的美食和文化，打造湘菜的世界窗口!
还原长沙开端口文化的芙蓉街和民国海派的时髦生活，再现海派歌舞厅、民国照相馆、民国主题酒吧、民国复古老品牌购物等时代印记品牌。
坐拥石渚湖景致的弱柳堤上，演艺吧、清吧、酒吧、慢摇吧内歌声靡靡;再细细品味铜官美食街上的着名零食、特色小吃、土特产等美食，幸福感和更多关于长沙新华联铜官窑古镇怎么样?，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/81670a1615650181.html?zd查看更多内容

㈨ 发源地造句-用发源地造句

1. 他听出这声音的 发源地 就是南邻，身上一下像通了电，小眼睛立刻闪起了亮光儿。

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7. 温州历史上以手工业发达着称，是青瓷 发源地 之一，造纸、造船、丝绸、绣品、漆器、鞋革等在我国历史上均有一定地位。

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19. 儿子降生后的头一年半在北京度过，那里是中国的首都、标准普通话的 发源地 。这一点让如今已经4岁的他颇引以为豪。

20. 综合各种根据，我们似乎可以有充分的理由向世人宣布：竹山是最有可能的女娲炼石补天处，竹山应该成为女娲文化的重要 发源地 和中心之一！

21. 延安精神是“中国民族工作的摇篮，是中国民族理论、民族政策的 发源地 ”。

22. 美国人以爱好赛马，运动，赌场而闻名，而且又拥有世界上最有竞争力的技术水平，按说美国理应是在线博彩这一新兴行业的 发源地 。

23. 雕版印刷在印刷史上有“活化石”之称，扬州是中国雕版印刷术的 发源地 。2009年，雕版印刷成为扬州市首个入选世遗的项目。

24. 秦始皇凿通灵渠,沟通了长江与珠江两大水系,梧州成为陆海丝绸之路的交汇点、粤语的 发源地 .

25. 根据Skinner所说的，卫生官员们仍然在努力查找病毒的 发源地 和可传播程度，以及为什么有些病例比较温和而有些却是致命的。

26. 时至今日，胚种说讨论的重点，是生物体如何抵达我们所居住的行星，而不再是生命如何在其 发源地 发生。

27. 为南中国的宗教文化中心，中国南禅、天台宗、曹洞宗和禅宗南岳、青原两系之 发源地 。

28. 中岳庙是中国历代帝王将相祭祀、封禅中岳山神的场所，也是中国道教文化的 发源地 之一。

29. 鹤鸣山是太上老君降临、张道陵天师授道的圣地，中国道教的 发源地 。

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31. 考古发掘也印证了大明山周围一带是壮族文明的重要 发源地 。

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39. 快乐是一条河，我们的心是 发源地 ；甜蜜是一面旗，每天在我们之间升起；幸福是繁星点点，永远在我们的天空摇曳。520我爱你，爱你一切都有意义。

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44. 将组成一部那不勒斯乃至世界各地匹萨饼师的圣经，意大利声称那不勒斯为300多年前匹萨饼的 发源地 。

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52. 为什么多数的英语电视教学节目都由美国、加拿大或是澳大利亚人在主持，极少能看到来自英语 发源地 英国的主持人呢？

53. 基希讷乌已有500多年的历史，其地名的含义是“起源地”，表示这里是摩尔多瓦民族的 发源地 。

54. 汉姓 发源地 资源是近年来开展寻根游的主要依据。

55. 在夏威夷欧胡岛的北海岸，是世界最大，最知名的大浪的冲浪活动的 发源地 。

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58. 天秤座，向天秤们推荐的是汩罗粽子，湖南汩罗传说是粽子 发源地 ，历来以品种多、制作精巧而着称于世。

59. 和谐幸福家庭：亲人的聚集地，父爱母爱的汇集地，手足之情的发展地，夫妻爱情的拓展地，美好事业的巩固地，一切动力的 发源地 ！5.15国际家庭日，祝愿朋友家庭美满，事业发达，财源不断。

60. 陈栋，湖南湘潭人，这湖湘文化的 发源地 曾经孕育出了指点江山的领袖人物和几多才华横溢的文人墨客。

61. 佛山是“狮艺之乡”，是南狮的 发源地 ，每年的“狮王争霸赛”吸引了国内外广大武术爱好者参与。

62. 太行山雄居华北平原西缘，是海河的 发源地 。

63. 汉正街是汉口的 发源地 ，也是武汉市文化的摇篮之一。

64. 珠宝刻画出蜿蜒曲折的尼罗河 发源地 ，企鹅在冰川蓝玉髓上雀跃，鲸鱼喷出璀璨的钻石浪花，钻石为衣的北极熊熠熠生辉。

65. 早期的重庆邮电学院中国顶级电子人才 发源地 。

66. 系北江支流波罗河支流水源最大的 发源地 .

67. 也是我国革命文化的 发源地 和少数民族文化的集萃地。

68. 奥林匹克运动历史瞬间图片。希腊雅典，曾经是以往的奥林匹克比赛的第一次现代奥林匹克主办 发源地 于1896年。

69. 汝城,有亚洲最大的庙宇,南海禅寺和人工湖宿鸭湖,隋朝无影塔,和天下闻名的爱情故事,梁祝故里的 发源地 。

70. 名驰中外的嵩山少林寺,就是少林武术的 发源地 。

71. 文章指出,美国是资本主义世界的迟到者,它一诞生就必须以初生之犊不怕虎的姿态和“老欧洲”平起平坐,因而也变成了经济民族主义的 发源地 。

72. 天津对口支援地区陕西省宁强县是汉江的 发源地 ,南水北调中线之水来自这里。

73. 由于局部残积层较厚,沟谷下切较深,形成下降泉,这就是崂山矿泉水 发源地 。

74. 本报讯8月18日上午,我市在我国农村改革的 发源地 之一――肥西县山南镇小井庄召开座谈会,深切缅怀一代伟人、改革开放的总设计师邓小平同志。

75. 福建漳州,是中国乌龙茶的故乡,白芽奇兰和八仙茶的 发源地 。

76. 玉树是长江、黄河、澜沧江的 发源地 ,有三江源和隆宝滩两个国家自然环境保护区,大地震给这里的人民生命财产造成巨大损失,也给生态环境带来潜在威胁。

77. 由于婚纱摄影技术的发达,韩式婚纱照的拍摄已不输 发源地 韩国,甚至有青出于蓝更胜于蓝之势。

78. 本报讯记者听闻有“世界红茶 发源地 ”之称的武夷山桐木关村近日异常热闹,因为时隔数年,一出红茶“铁砂掌”重出江湖。

79. 贺新初4月18日,地处湖南省常德石门县夹山寺附近的茶禅文化 发源地 ――碧岩泉风景区修葺一新,正式对中外游客开放。

80. 他说,中药在马来西亚颇受欢迎,肉骨茶里自然多了些中药,而且,仅在肉骨茶 发源地 巴生码头,就有上千个肉骨茶店铺。

81. 他觉得应该“名从主人”,如何翻译要按照 发源地 国家的说法。

82. 古印度洋北岸是人类海洋文化最早的 发源地 之一,早在5000年前的哈拉帕文化时期,印度河流域与波斯湾一带已有了可观的海上联系。

83. 在图瓦共和国的东部和中部,有不少高山环绕着的山谷,这正是稗史中描述的波尔支金部落的 发源地 。

84. 诗祖屈原沉潭投江,诗圣杜甫孤舟相伴,“一江两诗魂”的“蓝墨水上游”,誉称湘楚文化 发源地 。

85. 许祖金告诉记者,飞龙镇是竹丝画帘的 发源地 。

86. 从此,这种饱含着祝福、吉祥、追求美好生活的舞蹈取名为安代舞,成为蒙古族的第一舞,库伦旗也成为安代舞的 发源地 。

87. 展厅里介绍橡胶种子的 发源地 ,1904年到1919年,在何麟书为代表的一批爱国华侨,把橡胶种子带回祖国,创办了琼安、蔡惠等老胶园。

88. 为探索佛教的精蕴,考校歧异,解决疑难,他踏上了去佛教 发源地 印度的坎坷之路。

89. 唐古拉山山体宽150公里以上,主峰格拉丹冬是长江正源沱沱河的 发源地 ,唐古拉山西段为藏北内陆水系与外流水系的分水岭,东段则是印度洋和太平洋水系的分水岭。

90. 7月上旬,位于内蒙古呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河西北大鲜卑山的嘎仙洞,因其考古发现鲜卑祭祀碑刻并被考古确认为拓跋鲜卑 发源地 ,而备受关注。

91. 昨日,首个业余粤剧团“入驻”八和会馆,为这个一度沉寂的粤剧 发源地 注入了新活力。

92. 上海第六人民医院是世界首例断肢再植手术的 发源地 ,其打造的“中国手”引领世界水平。

93. 在世界珠宝 发源地 德国西南部的小镇――普福尔茨海姆,有着最为着名的珠宝博物馆,这里记载着珠宝流转千年的故事。

94. 孝泉镇是德孝文化 发源地 ,“涌泉跃鲤”、“安安送米”、“姜诗孝亲”等“一门三孝”故事家喻户晓。

95. 由于勤奋好学、成绩优秀,1916年,他从太原省立第一中学毕业,考入 北京大学 ,来到新文化运动的 发源地 北京,进入新思潮澎湃的 北京大学 。

96. 作为黄河 发源地 ,原始古朴的自然美,诱惑着一批批的中外游客,扎陵湖和鄂陵湖像一双明亮的眼睛,俯视着玛查里和花石峡这两个草原小镇。

97. 是麻江、平塘江、陇水的 发源地 ,素有“西南祖山”。

98. 渭源县是黄河最大支流渭河的 发源地 ,也是齐家文化、马家窑文化、寺洼文化的融汇之地,境内旅游资源十分丰富。

99. 作为昆曲 发源地 的专业院团,苏州昆剧院创排的青春版《牡丹亭》、新版《玉簪记》、《西厢记》影响甚大,在国内外演出备受欢迎,获得过多种奖励和资助。

100. 青岛我个人感觉是个佛教很是昌盛的地方,虽然崂山是道教 发源地 之一,但是青岛湛山寺的和尚却行走于市内繁华街道上,让人不禁为之莞尔。

101. 据了解,方正县是中国水稻寒地旱育稀植技术 发源地 、中国富硒大米之乡、首批国家级生态示范县。

102. 本报讯昨日,记者从肥西县山南镇了解到,中国农村包产到户 发源地 小井庄将举办农产品展销会暨第二届农根文化节。

103. 据介绍,方正县是中国水稻寒地旱育稀植技术的 发源地 、中国富硒大米之乡、首批国家级生态示范县。

104. 洛杉矶是快餐车的 发源地 ,一个名叫Roy。

105. 位于王城景区中心的独秀峰是桂林城市的 发源地 ,也始终是桂林政治经济文化中心,独秀峰景区在明代是靖江王府,清朝是贡院,民国时期是广西省政府。

106. 作为宋代理学的 发源地 之一,宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟曾在嵩阳书院讲学。

107. 2011年暑假,朱容漭就同父亲一起去东北调查当地的萨满文化;去年,又独自前往少数民族赫哲族 发源地 黑龙江同江县采集民间艺人的说唱视频。

108. 罗成顺着声音的源头走去,良好的听声辩位能力让罗成没有丝毫费力就来到了那个 发源地 ,虽然几天后罗成很希望自己当时成为第二个男版海伦:凯特。

109. 西关是广州饮食的 发源地 之一,有陶陶居、莲香楼、广州酒家文昌总店等多家老字号酒家,也有云吞面、牛杂、鱼蛋粉等不可错过的地道小吃。

110. 它起源于陕西省的眉县、户县,这里曾是牧歌、樵歌、情歌的 发源地 ,拼合起来就不难理解“眉户”的来由了。

111. 园区关闭一事谴责说,韩国在行动上是想把开城工业区当作“战争 发源地 ”,但是嘴上又总要求“为恢复工业区的正常运营开展对话”,很明显就是在耍把戏。

112. 7时40分,刚从井场回来,队长李世庆又立马开车送我去“三老四严” 发源地 ――采油一厂中四采油队。

113. (一)佛教的译经诸大师,用朴实平易的白话文体来翻译佛经,但求易晓,不加藻饰,造成一种白话的文体,佛寺禅门成为白话文与白话诗的重要 发源地 。

114. 而且由于婚纱摄影技术的发达,韩式婚纱照的拍摄已不输 发源地 韩国,甚至有青出于蓝更胜于蓝之势。

115. 平溪乡十分寮乡口,矗立着“灯辉”地标,石碑上金字贴写“天灯 发源地 ”字样。

116. 两人一前一后行走在鸡足山那长长的石阶之上,这鸡足山乃是东南亚的佛教圣地,是中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗 发源地 ,素有“鸡足奇秀甲天下”。

117. 历史文化底蕴深厚,人才济济,兼有“徽派盆景 发源地 ”“盆景专业村”“花卉盆景省级专业示范村”三块金字招牌的卖花渔村,正迎来发展的新常态。

118. 敬畏民意,因为民意是正义和公道的 发源地 ,古语云,“民可载舟,亦可覆舟”,“顺民者昌,逆民者亡”,可见民意的极端重要性。

119. 大庆会战时期,大庆油田采油一厂形成“三老四严”、“四个一样”优良传统,首创“岗位责任制”,成为大庆精神的重要 发源地 。

120. 从红色风暴 发源地 到草原明珠。