紫砂文化产品有哪些

‘壹’ 文化产品有哪些

文化产品有旗袍、剪纸、中国结、紫砂壶、青花瓷等。文化产品，广义的文化产品是指人类创造的一切提供给社会的可见产品，既包括物质产品，也包括精神产品；狭义的文化产品专指精神产品， 纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。文化是文科学研究的基本问题之一。广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。

‘贰’ 紫砂泥还可以做什么产品

紫砂制品包括不限于，紫砂壶、紫砂杯、紫砂茶叶罐、紫砂茶宠、紫砂茶盘、紫砂雕塑、紫砂花盆、紫砂花瓶、紫砂画缸、紫砂挂盘、紫砂笔筒。

嗯，想想大概有这些常见的。

‘叁’ 宜兴紫砂壶10大品牌

1、畅陶

上榜理由: 畅陶隶属于宜兴界陶文化有限公司，宜兴界陶文化有限公司为中国工艺师陶建先生创立，公司以弘扬千年紫砂文化精神为己任，坚持手工，坚持原创。

2、荆邑

上榜理由: 荆邑品牌隶属于宜兴市陶礼天下贸易有限公司，成立于2011年，是紫砂壶、紫砂杯等产品专业生产加工的私营有限责任公司公司拥有完整、科学的质量管理体系。

3、容山堂/RONGSHANGTANG

上榜理由: 容山堂是上海茗师文化传播有限公司旗下的品牌。品牌创立之初是以“溪声月色，匠心造物”之精神，打造更高品质的产品与更具东方美学价值的慢生活场景。

4、百年利永

上榜理由: 紫砂壶品牌，在继承“百年利永”深厚紫砂文化底蕴的基础上，发扬开拓创新、诚信立业的精神，整合优质产业资源，以塑造“利永”紫砂品牌为核心，走文化产业发展的道路。

5、万仟堂/EDENUS

上榜理由: 万仟堂品牌隶属于厦门万仟堂艺术品有限公司，是一家集茶器系列产品和陶器艺术品开发、设计、生产与销售为一体的综合型公司。

6、御壶茗香

上榜理由: 御壶茗香隶属于合肥汉茗紫砂有限公司，成立于2015年。御壶茗香自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然御壶茗香已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。

7、倒把西施

上榜理由: 倒把西施是一个主营紫砂壶、紫砂杯、茶具配件的品牌，倒把西施在茶具领域具有一定的知名度，主要提供紫砂壶、紫砂杯、茶具配件等产品的网上销售，款式多样，品种齐全。

8、藏壶天下

上榜理由: 藏壶天下品牌隶属于宜兴市藏壶天下紫砂陶有限公司，藏壶天下是一个别具一格的紫砂壶。这个紫砂壶是由茶树的枝叶蜿蜒延伸而成的形象。

9、古悦堂

上榜理由: 古悦堂品牌成立于2010年1月4日，隶属于宜兴市古悦陶陶瓷有限公司，宜兴市古悦陶陶瓷有限公司地址位于宜兴市。

10、茗茶艺壶

上榜理由: 茗茶艺壶隶属于安徽省金企贸易有限公司，成立于2013年。茗茶艺壶品牌自创立至今，深受广大用户们的喜爱，虽然茗茶艺壶已经取得一些不错的成绩，但并没有放慢前进的步伐，仍在为成为行业中的最顶尖品牌努力。

‘肆’ 文化产品有哪些

文化产品有旗袍、剪纸、中国结、紫砂壶、青花瓷等。文化产品，广义的文化产品是指人类创造的一切提供给社会的可见产品，既包括物质产品，也包括精神产品；狭义的文化产品专指精神产品，纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。文化是文科学研究的基本问题之一。广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。
词源：
“文化”一词在西方来源于拉丁文cultura，原义是指农耕及对植物的培育。自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人的品德和能力的培养也称之为文化。在中国的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。“化”是“教化”、“教行”的意思。从社会治理的角度而言，“文化”是指以礼乐制度教化百姓。汉代刘向在《说苑》中说：“凡武之兴，谓不服也，文化不改，然后加诛”。此处“文化”一词与“武功”相对，含教化之意。南齐王融在《曲水诗序》中说：“设神理以景俗，敷文化以柔远”。其“文化”一词也为文治教化之意。文化一词的中西两个来源，殊途同归，今人都用来指称人类社会的精神现象，抑或泛指人类所创造的一切物质产品和非物质产品的总和。历史学、人类学和社会学通常在广义上使用文化概念。

‘伍’ 十大品牌紫砂壶都有哪些

一、顾景舟

江苏宜兴上袁村(今紫砂村)人。生前为中国工艺美术大师(1988年第二届)，是紫砂史上里程碑式的人物。

三、徐秀棠

四、吕尧臣

五、汪寅仙

六、徐汉棠

七、谭泉海

八、李昌鸿

九、周桂珍

十、何道洪

‘陆’ 紫砂壶十大经典壶型

紫砂壶十大经典壶型：

1、供春壶

供春壶的问世，影响了几代紫砂艺人的追逐和发扬，散发无穷的艺术魅力。此壶相传是紫砂鼻祖供春所作，但如今普遍认为是清制壶高手黄玉麟创制，以树瘿为形，成为紫砂花器中的典范之作。

‘柒’ 紫砂器的紫砂器与茶文化

作为大宗的紫砂茶具，它的生产和发展，同我国上千年的饮茶习俗有关。
中国是茶树的故乡，很早就开始了茶的种植和利用。西汉王褒《僮约》，东汉末年华佗《食论》，唐代封演《封氏闻见记》，陆羽《茶经》，白居易《琵琶行》，宋代孟元老《东京梦华录》等，为我们留下了关于卖茶、饮茶的许多史料和论述。人们认识到茶有止渴、提神之功；商人或肩挑担子、或乘船到几百里以外去买茶叶；市面上有人设铺卖茶，提瓶卖茶，顾客可投钱取饮；饮茶的方式有"烹茶"、"煎茶"、"点茶"；饮茶的普及程度是"比屋饮"、"穷日尽夜"、"俗遍天下"。与饮茶有关的器皿，有茶盏、汤盏、茶筅、茶碾、茶瓶、茶瓶、汲水瓶和花瓶等等。至于茗壶，民间传说苏轼设计过"东坡壶"，是一咱大型提梁壶。到了明代，在汉族地区，散茶、芽茶取代了膏茶、饼茶，方式改为泡茶，茗壶成为主要茶具。茗壶在明初仍然较大，以后逐渐变小。福建、广东一带饮用乌龙茶之"功夫茶"，茗壶更是小得出奇。《阳羡名陶录》卷下引周澍《台阳百咏注》，说台湾人品茶"郡人茗皆自煮，必先以鼻嗅其香，最重供春小壶"。
饮茶之风在上层社会的盛行，影响尤其巨大。从《三国志》卷六十五、魏张揖《广雅》，唐杨华《膳夫经手录》、冯贽《云仙杂记》、宋《太平御览》卷八六七，可见吴主孙皓、宋徽宗赵佶、宋代文人苏轼、陆游等，都好饮茶。早在唐代，讲究饮茶已经形成理论，以后持续不断，当然关涉到茶具。宋人喜"斗茶"，对茶具的制法和色泽有特殊的要求。明人认为"茶壶以小为贵，每一客，壶一把，任其自斟自饮，方为得趣。何也？壶小则香不涣散，味不耽搁"。至于体验到"品茶一人得神，二人得趣，三人得味，七、八人是名'施茶'"，以及"茶之为饮，最宜精行修德之人"云云，这就是"茶道"的真谛了。品茶理论的发展，必然影响和促进茶具的生产。而茶具之中，紫砂占有了举足轻重的地位。
在清朝宫廷中，紫砂茶具成为皇家贡品。台北故宫博物院收藏有"康熙年"年款的画珐琅四时花卉紫砂壶，造型有方有圆。清宫内务府造办处的档案，记载雍正四年（1726年）十月二十日"持出宜兴壶大小六把"。干隆二十三年（1758年）十月五日的档案，记录苏州织造送到"宜兴壶四件"。北京故宫博物馆藏有带"干隆年制"底款的紫砂壶和干隆帝处出时携带的状在藤编提盒里的成组饮茶用具，包括本集所收镌刻干隆帝御制诗的紫砂壶和茶叶罐等。
紫砂茶具之作，还与国外市场的需求有关。
明末，葡萄牙东印度公司大量贩运中国茶叶到西欧的同时，紫砂器传到了荷兰，引起了欧洲人的兴趣，时称"红色瓷器"、"朱泥器"或"朱砂?quot;。大约在1680年，荷兰匠师米尔德（Ary de Milde）曾加以仿造。
1690年，英国匠师埃勒尔（Elers）弟兄用红色粘土仿制紫砂器，适应了英国上层社会流行饮茶的风尚，满足了他们对茶具的需要。美国纽约莫塔赫德（Mottahedeh）藏有郑宁侯制透雕树枝、梅花方壶和双流壶。后者为一件提梁壶，壶内分隔为两小室，可分装两种茶；两个壶嘴镶银，边上分别刻上英文"Green"（绿茶）"Bohea"（武夷）。在日本，江户时代末期传入紫砂茶具，镌有"惠孟臣"和"陈鸣远"名款的茗壶特别为人所宝爱。十九世纪中叶，在医生平野忠司倡导下，陶工们在常滑试烧紫砂器。明治年间，常滑陶工鲤江高须，聘请苏州籍紫砂艺人金士恒去日本传授技艺。中国紫砂茶具有专供外销的产品，存?quot;贡局"砂壶，是专为泰国烧制的，有"天启贡局"、"顺治贡局"等铭款。这种出口茗壶，直到十九世纪还在继续烧制。清光绪年间，紫砂器大量销往日本、墨西哥和南美各国。
基于紫砂器特有的性质，它在历史上多作茶具。紫砂茶具的发展历程，实际上就是紫砂器发展史的基本部分。
宋人欧阳修、梅尧臣等都写过歌咏"紫瓯"的诗词，或认为紫砂茶具在北宋已经诞生，而且受到上层社会的欢迎。1976年7月，在宜兴丁蜀的羊角山，发现古窑址的废片堆积，其中有早期的紫砂残片，泥色紫红，泥质粗糙，手工技术不高，成品有明显的火疵，复原所得大部分为壶。羊角山窑，据判断年代上限不早于北宋中期，盛行于南宋，下限延至明代中期。这一发现，被认为印证了紫砂始于北宋的看法。
文献中确切记载的紫砂历史，是从明代正德年间供春学金沙寺僧制作茗壶开始的。供春所制，据第一部紫砂艺术的专着--周高起在开启年间写成的《阳羡茗壶系》中所说，当时已经极难经见。现存传世的供春壶，见于着录而且很着名的有两件：一件是"树瘿壶"，传说曾为吴大 ，后为储南强所得，把下刻"供春"两字，裴石民配制壶盖，黄宾虹为之定名，现存中国历史博物馆；另一件是原罗桂祥先生收藏，后藏香港茶具文物馆，壶底有"大明正德八年供春"两行楷书铭款的"六瓣圆囊壶"。据顾景舟先生谈，曾见过树瘿状壶有十二件之多，不合文献所载供春过的特点，似难以定为真品。不过，传世供春壶作为明代中后期紫砂的标志，时代赋予的地位是不可忽视的。

‘捌’ 紫砂茶具品牌介绍

对于饮茶爱好者来说，好的茶具就是锦上添花，优质的茶具不仅可以提升饮茶的情调和氛围，还可以更大限度的激发茶叶的香味，所以很多人都喜欢使用优质的茶具。紫砂茶具是目前比较流行的一种茶具材质，紫砂茶具的材质比较环保健康，对人体没有伤害，而且透气性能比较好，用来煮茶或者是泡茶都是非常合适的。下面这些品牌的紫砂茶具都是非常不错的。

金灶

金灶，是广东海利集团，属中国紫砂茶具十大品牌之一，广东省名牌商标，创立于1989年初，专注于茶器具制作，融合了艺术与技术的紫砂茶具创作。

恒福

恒福，是广州恒福茶文化股份有限公司，属中国紫砂茶具十大品牌之一，创立于1998年，目前已获国家"发明创造"等专利400余项，成为紫砂茶具第一品牌，并通过了美国FDA认证，并远销东南亚、欧美等海外市场紫砂茶具十大品牌介绍文章紫砂茶具十大品牌介绍出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500000749903.html，转载请保留此链接!。

汉唐

汉唐，是浙江汉唐茶文化有限公司，紫砂茶具十大品牌之一，是爱茶茗茶的高雅人士的首选，创立于1996年，目前品牌产品已远销东南亚、日本及欧美国家，受到了一致好评。

祥福

祥福，福建省祥福工艺有限公司，创立于1999年，是福建名牌产品，先后获得23项国家专利，成为茶具的领先品牌。

天福

天福，漳州天福茶业有限公司，是国内领先的传统中式茶具品牌，其紫砂茶具品牌也是中国消费者评为最高品牌知名度的品牌之一

华祥苑

华祥苑，华祥苑茶业股份有限公司，紫砂茶具十大品牌之一，创立于2001年，源于中国名茶铁观音的故乡安溪，秉承肖氏制茶世家百年基业，定位于中高端质量，目前华祥苑茗茶已有500家专卖店，遍布全国。

新功

新功，广东新功电器有限公司，紫砂茶具十大品牌之一，，共获得发明专利40项，取得CCC和CE、CB认证，产品远销海外市场，全国排名前五强紫砂茶具十大品牌介绍茶艺师。

尚明

尚明，广东尚明实业股份有限公司，秉承中国传统手工艺，融合了西方现代时尚设计理念，是一个极具设计感的品牌。

万仟堂

万仟堂，厦门万仟堂艺术品有限公司，紫砂茶具十大品牌之一，福建省着名商标，致力于打造实用形象的陶艺产品，寻找艺术与生活之间的平衡点，完美诠释了东方美学。

紫砂茶具在我国的产地有很多，一般都在沿海的地区盛产紫砂茶具，上面这十个品牌生产的紫砂茶具口碑都是比较不错的，在挑选紫砂茶具的时候一定要仔细的辨认，有些产品并不是真正的紫砂制成，从外部看上去并没有什么不同，但是用来泡茶并不合适，最好找经验丰富的人一起购买，或者是购买信得过的品牌产品，以免上当受骗。

‘玖’ 哪些品牌是正宗宜兴紫砂壶，

正宗宜兴紫砂壶品牌推荐：琨德、万仟堂EDENUS、荆邑、不亦乐壶、两笔。

一、琨德

产品推荐：kd0257

价格区间:200元-299元

颜色分类:汝窑茶具、原矿紫砂黑、原矿紫砂红、玲珑茶具

产品优势：它质地细腻、含铁量高，可塑性好，烧成温度比一般陶器高，具有适当的透气性，且冷热骤变不易炸裂，用其制作的壶泡茶，可以使茶的纯香得到最佳的发挥。

五、两笔

产品推荐:吴洪财 井栏

价格参考：328

容量:201mL(含)-300mL(含)

产品优势：此壶纯手工打造，纯手工制作的紫砂茶具，做工精细，整体美观，而且壶的表面摸上去有粗糙感。它有很强的实用性、它的艺术价值要在使用中品味才能展现。

紫砂壶选购注意：

1、安装工艺

在外形上，从壶的侧面看，壶口、壶嘴和壶把的上端面应该平齐；从上面看，壶嘴壶把应该在同一条直线上，不应有歪斜，且居于壶身的中间。口、盖端面应该平整无起伏，配合应该严密，没有砂纸或锉刀打磨的痕迹。

2、手工艺

接头的地方应该过渡自然光滑，没有人工修补的痕迹。线条应挺拔清楚，不拖泥带水，花货的形象应尽量逼真、有质感，工具修饰的痕迹应越少越好。