没什么文化却道德修养很高

A. 文化程度高低与道德，品行，修养成正比吗为什么

我认为：前者是进行知识教育，后者是进行做人的教育，二者不成正比！

第一，什么叫文化程度？

所谓文化程度：就是表示一个国家、一个民族人口素质的重要指标，它标志着一个国家的文化教育普及和发展程度，同时也是指一个人受教育的程度。

所谓综合素质是一个人内在的品德修养的行为体现，与文化水平高低没有关系。比如有的人学库五车，却清高自傲，尖酸刻薄，习惯对人颐气指使；有的人虽然读书不多，但海纳百川，处处为人着想，不愿意给别人添麻烦。所以说，一个人无论其接受文化程度是高是低，品德修养是他来到这世界所应该上的第一课。

综上所述：通过上述分析，我们可以看出文化程度和道德品质修养是两个方面的不同问题，一方面是教知识，一方面是教做人，虽然也含有一定的内在联系，但是它们并不成正比，甚至有时还会相反。所以我们必须在做好人的同时，学好知识，这就是所说的德才兼备。

B. 为何农村有句大实话，一个不读书没文化的女人，她的人品素质，道德水平，远远高于一个女博士

首先，这并不是什么大实话。
一，不读书和博士只是学历水平，并不能代表人群素质
二，恐怕题主很少接触人吧，难道世界上没有没文化自私自利的泼妇吗，难道没有饱读诗书愿意为了国家人民献出生命的人吗
疫情期间，那么多女性医护人员舍己为人你看不到，诺贝尔医学奖得主屠呦呦的奉献你也看不到，难道她们都是不读书的人吗？跑到这里说什么没读书的人道德水平比女博士高，你不觉得自己很滑稽吗

C. 为什么有些人年纪一大把了还是那么没有素质修养，人品差的，而有些人却很有素质

人的素质修养不是天生的，是生活环境生成的，如果是在有知识有文化的家庭生活长大的，基本上多多少少在素质修养是很好的，如果生活在文化素质低，家庭不和睦整天吵架，那么他在外面素质修养高不了那里，所以后天修养和平时看书学习，是成正比的

D. 为什么有的人没有素质却有教养

素质VS教养是不一样的
所以没素质不一定没教养，有素质不一定 有教养
素质：素质，是后天形成的一种生活习惯。 素质的高低不以人种而划分，任何地方都有素质高的人和素质低的人。人的素质的高低：就是相比较而言，人天生的生理元素和思维元素的多少，以及，后天培养的生理组织的健康程度和思维系统的健全程度。
素质就是一个人在社会生活中思想与行为的具体表现。在社会上，素质一般定义为：一个人文化水平的高低；身体的健康程度；以及家族遗传于自己的惯性思维能力和对事物的洞察能力，管理能力和智商、情商层次高低以及与职业技能所达级别的综合体现。
素质其本源为沟通的层次和传达的印象品位，分专业素质和社会素质。
人与人沟通又分同层次沟通、跨层次沟通；单向交流、单对群交流；发展性交流、倾盖之交、利益之交；泛泛而谈，群起攻之；鸿儒之口、威逼利诱等更多 。
人的素质包括自然素质、心理素质和文化素质。素质只是人的心理发展的生理条件，不能决定人的心理内容与发展水平，人的心理活动是在遗传素质与环境教育相结合中发展起来的。而人的素质一旦形成就具有内在的相对稳定的特征，所以，人的素质是以人的先天禀赋为基质，在后天环境和教育影响下形成并发展起来的内在的、相对稳定的身心组织结构及其质量水平。
教养：教养，表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。 礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现；教养是指一般文化和品德的修养。
“教养”，中国古时《三字经》就提到了，指的是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，特别指出，人若没有教养，便是家长老师的失职。
“教养”，在西方文化中写作“MANNER”指的是礼貌，规矩，态度，风度，生活方式，习惯……等等。英国王太后曾说：“MANNER”实际上是英国皇室存在的一个象征。“教养”在我们当今的文化中，更多被归类到“礼仪”“素质”“道德”一类。
礼貌和教养不全是一回事，礼貌只是教养的表现形式之一，懂礼貌和礼节的人不一定具备教养，而有教养的人通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。
就礼貌和教养的关系问题：
礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
一开始说起教养，现在知道，若非出于真心而表现得面面俱到，那只是礼貌，但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度，成为发自内心的，礼貌也就随之转化为教养了。由此看来，礼貌似乎是教养的基础，是获得教养的量变的修炼过程。
好的教养是天生发自内心的行为，它是善良地对待他人，是一种天性，而不是后天的强制学习。我曾在意大利、牙买加以及美国西部和那里的农民们相处过，他们虽然从事体力劳动，但却天生有一种谦逊的礼貌。

E. 郭德纲学历不高，为什么给人文化底子很深、说话很有文化的感觉

郭德纲学历并不高，知识却那么丰富，究竟是什么原因？

郭德纲自从相声大火之后关注他的人越来越多。

当你真的喜欢他的相声后听多了就发现他知识确实相当丰富，更确切地说是有文化。

下面就来为大家讲解一下郭德纲为什么给人一种很有文化的感觉？

这样一个经历丰富、学识渊博的人，说话自然会给人一种“文化底子很深、文化人”的感觉，你在生活中遇到过“书呆子”或“文化人”的例子吗？

F. 为什么文化素质低下的人，要求很高

我一向不认为人的智力、道德、人性等等素质和人种、“国民性”有任何关系。因此，对梁启超所谓“小说改造人心，人心改造政治”、胡适之“新文化运动”、鲁迅之“国民性改造”只能敬而远之。更对一些“社会精英”所谓“中国人素质低，不适应、不适合民主和法治”之类论调深恶痛绝，并认为后者与宣扬种族歧视的论调无异。 最近网上又热着一个帖子，题目就叫《中国人低素质是国情》，作者是已退休的原新华社高级记者许博渊。作者借国务院国资委研究中心主任王忠明的话说：“我们在很多方面越来越受制于低素质人口比重过大这样一个国情，8000多万的文盲，还有半文盲、电脑盲、科技盲和功能性文盲等等，几亿之众！低素质人口比重过大，大大地摊薄了我们的经济收益率，而且不断地加大我们的经济成本。” 我是赞成许先生这样的观点的：“人口素质还应该包括道德水平。我国公民在道德领域里最大的、最核心的、最可怕的问题是什么？其实只有两点，第一是缺乏法律观念，第二是缺乏诚信。人们把法律看得很轻，把势力、权力和关系看得很重。违法行为常常不被看作危险和耻辱，反被看作有能力有办法。更可怕的是，没有诚信的人，玩权术、施诡计的人，在我们国家往往不会受到惩罚，甚至还发达起来，‘人五人六’地招摇过市。‘饿死胆小的，撑死胆大的’，‘老实是无能的代名词’。还有些人大力提倡狼文化，教人如何凶狠，如何使计谋算计别人。社会诚信度像山体滑坡一样，一泻千里。道德缺失型低素质状况给国民经济所带来的损失有多大，不知道谁能说清楚。如果说其破坏力超过教育缺失型低素质，大致不会错。” 虽然有许多网友反对上述言论，但我却几乎就被王、许二位先生说得心服口服了。文化素质低难道不是“素质低”的表现吗？缺乏法律观念和缺乏诚信难道不是“素质低”的表现吗？非但如此，我还可以举出很多例子说明中国人素质低。比如：中国人的身体素质好像就未见有多好；比如，中国人很多没有独立人格，奴性，窝里斗，虚伪，两面派，明与暗说与做表与里完全不一；比如，中国人公德意识不强，等等。 但是且慢！中国有句古话叫做“行百里者半九十”，即使你看到九十九种可以证明中国人素质低的现象，最后那一种，造成这种现象的原因你没有看到，你看到的仍然只是谬误，虽然它离真理好像只有一步或半步之遥！ 中国人为何“素质低”，是文化、“国民性”、人种和人性决定其素质低，还是其他什么原因决定了其素质低？还有，二位先生认为素质低的就是落后生产力甚至是破坏生产力，我是不能同意的。因为，一旦我们把“素质”细分，就会发现，可能某些方面素质高而另一方面素质低的人，对社会的破坏力更大。 论人的素质，我想起码应该分为身体素质、文化素质、人文素质、职业素质几类，它们之间的关系是可以互相独立甚至对立的。一个人其他素质都很好，但身体素质不行；而一个人知识文化素质很高，比如文凭很高，让他在社会上如鱼得水混到了很高的位置，但他的人文素养可能并不高甚至极差，比如法治观念、诚信和公德意识全无，那么其地位越高，就越占据腐败的至高点，越成为国家和社会一以当十、当百、当千万的“破坏生产力”！而职业素质和文化素质也未必正相关。 对此，网友“废话一筐”举的例子极好：“中国工人、农民的素质低吗？我原来也认为低，因我当年在国营厂推行过全面质量管理时，用的方法都是外国的先进方法，可效果就是出不来。惟一的解释就是工人素质太低了。后来，我到了广东，发现一个怪现象，就是各厂的ISO9000全面质量保证体系，都建立得比我原来的国营大厂好，而他们的员工，大多是刚洗完脚上田的农民，不少人只有初中文化水平。这说明，无法推进先进质量管理手段的要因不在员工，而是在如我这样的上层。”

G. 请问学历低没文化的人有什么特点呢

学历低没文化的人大多数情况下言谈比较粗俗，性格保守的人表现比较木讷，性格活泼的人表现为喜欢开一些低级趣味的玩笑，至于待人接物，就和一个人的成长环境有关，和学历高低关系不是很大。而学历高的人往往表达观点比较含蓄，喜怒不形于色。

低学历没文化的人，大多数主要表现为，谈吐低俗，表达观点通常比较直接，不会转弯，而高学历的人待人接物大多数表现得更加含蓄，简单直白的说就是喜怒不形于色。

H. 历史上，有什么人是没有文化但有品德的

三国时期蜀汉将领 王平。

《三国志》里曾写道“平生长戎旅，手不能书，其所识不过十字，而口授作书，皆有意理。使人读《史》、《汉》诸纪传，听之，备知其大义，往往论说不失其指。遵履法度，言不戏谚，从朝至夕，端坐彻日，怀无武将之体。然性狭侵疑，为人自轻，以此为损焉。”

大致意思：王平一生戎马，不会写字，认识的字不过十个。但是，经他口授、别人录写的公文书函，却都有见地，有条理。据记载，他无论是行军途中，或是驻守营地，总是让人给他念《史记》、《汉书》中的本纪列传给自己听，别人给他念完后，他不但全能明了它的大概意思，并能对每一个人物的得失、优点与缺点作出评价，不失其要旨，从中吸取教训。王平遵守法度，说话严正，从不戏谑。从早到晚，正襟危坐，没有一点武将的轻躁之气。不过，有时，他的性情狭隘多疑，为人也偶有自轻之处，这应该是一个遗憾吧!

I. 怎样看待没有文化并不可怕，但不能没有素质

文化，是社会现象。素质，是个人修养。你所遇到的那个男人，他的言行举止，其实也是被这个社会影响的。或许，他比大多数人都要聪明，都要勤奋。但是，因为读书少，他总受别人白眼。为了打那些嘲笑他的人的脸，他拼命工作，凭本事（正当的与非正当的）当上了领导。但是，还是因为读书少，连手底下一群大学生员工都背地里讥笑他。“领导又怎么样，还不是一个小学都没毕业的乡巴佬…”或许，在工作上，他比任何人都要聪明，都要努力…所以他当然受不了这种冷嘲热讽，尤其是这些刺耳的声音，竟然还是自己的下属说的。这种情况下，他早就心理扭曲了。