文化如何影响语言

⑴ 语言和文化的关系是什么

语言作为文化的载体和流传媒介，是文化的外在表现形式，一种具体的民族文化中必然蕴含着形态万千的抽象语言系统，在文化的发展进步过程中，与之相对应的语言又会得到不同发展，语言和文化是相互依存，互相影响，共同发展的~

⑵ 不同的社会文化背景对幼儿语言发展有什么影响

摘要 语言观念在儿童语言的发展中非常重要。有的人比较中国和外国或不同地区儿童使用和习得形容词的先后顺序。比较发现, 儿童常用形容词和当地的文化有着很高的相关性。例如: 在西方社会, 许多母亲对孩子强调物体标记, 但是越南的婴儿首先学会向他们的长辈传达敬意的一个尊敬言语的代词系统。和美国母亲比较, 日本的母亲经常让孩子从事于社会惯例, 可能是因为他们的社会强调社会群体关系的重要性。

⑶ 文化对语言的影响包括哪些

语言和文化都是人类在历史发展进程中的产物，是人类在生 时代，北方语又成为了共同语，为汉民族共同语及其标准音的形成 产劳动中所创造的精神财富与物质财富的总和。它是一种社会现 提供了稳固的语言基础，成为现代普通话的源头。所以从汉民族共 象，同时也是社会发展的必然。语言不只是文化传播的途径，更重要 同语及标准语音的形成可以看出文化对民族语言语音的影响力。

⑷ 语言与文化的关系

语言是文化的一部分，并对文化起着重要作用。有些社会学家认为，语言是文化的基石——没有语言，就没有文化；从另一个方面看，语言又受文化的影响，反映文化。可以说，语言反映一个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化互相影响，互相作用;理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。 文化是形形色色的，语言也是多种多样的。由于文化和语言上的差别。互相了解不是一件容易的事，不同文化问的交流常常遇到困难。 文化背景不同，操不同语言的人在交谈时，常常发生下列情况：由于文化上的不同，即使语言准确无误，也会产生误会。对于不同的人们，同一个词或同一种表达方式可以具有不同的意义。由于文化上的差异，谈一个严肃的问题时，由于一句话说得不得体，可以使听者发笑，甚至捧腹大笑；一句毫无恶意的话可以使对方不快或气愤；由于文化上的差异，在国外演讲的人经常发现听众对他讲的某个笑话毫无反应，面无表情，鸦雀无声；然而，在国内，同一个笑话会使听众笑得前仰后合。

⑸ 举例说明文化对语言交际的影响

在中日韩三国，因为受到儒家的思想，在文化里具有很顽固的等级性，反映到语言上就是有不同等级的敬语和对同一件事情不同的描述。
下面是举例，一次，苏轼游完莫干山，来到山腰的一座寺观。道士见来人穿着格外简朴，冷冷地应酬道：“坐！”对小童吩咐道：“茶！”苏轼落坐，喝茶。他随便和道士谈了几句，道士见来人出语不凡，马上请苏轼入大殿，摆下椅子说：“请坐！”又吩咐小童：“敬茶！”苏轼继续和道士攀谈。苏轼妙语连珠，道土连连称是。道士不禁问起苏轼的名字来，苏轼自谦道：“小官乃杭州通判苏子瞻。”道士连忙起身，请苏轼进入一间静雅的客厅，恭敬地说：“请上座！”又吩咐随身道童：“敬香茶！”苏轼见道士十分势利，坐了一会儿就告辞了。道士见挽留不住苏轼，就请苏轼题字留念。苏轼写下了一副对联；“坐请坐请上座，茶敬茶敬香茶。”
日语中的敬语超级多，不同的身份都不一样，而且很严格，不容乱来。

⑹ 大家请通过实例，说说文化对语言的影响...。

匿名用户
语言是一个文化、一个文明的一种表现。。。而且很多时候可以凸显出语言使用者的民族性。。。比如使用德国人和其他日耳曼语族语言的民族，办事效率高，通常很守时，这一点也表现在德语语法和词汇的严谨性上。。。而像使用意大利语或其他罗曼语族语言的民族如意大利人，则比较懒散和散漫，充满灵感。。。这一点也表现在意大利语语法的多变性上

⑺ 语言和文化是如何互相影响的

我认为语言包括文化，语言的形成和文化的发展相互制约，语言是文化的一部分，又是文化的反映和传播工具，但并不是说语言就不如文化重要，也不是从属于文化，鉴于语言的特殊性，我认为语言和文化就像是一对孪生兄弟，共同形成，共同成长，它们之间是相互依赖相互影响不可分割的。

⑻ 语言和文化有哪些关联

1.文化包括语言，语言是一种特殊的文化现象
对于文化，大多学者认同，其主要包含两方面：物质文化，精神文化。具体的以实例去展示文化现象对与我们的理解会大有好处，物质文化就是：印度女人穿纱丽，尼泊尔喜欢手抓饭，日本人喜食生鱼片，中国人见面爱握手，毛利人见面碰鼻子，韩国人习惯盘腿习地，这都是各个民族物质文化的表现，而精神文化就是在社会发展中，人们的意识形态集中起来的价值观念，思想道德，法律条例，审美意趣，而语言就是在人类产生之后，随着文化的产生而形成的一种精神文化，它属于文化的一部分，但是语言又具有其他文化所没有的特殊性，
2.语言是文化的载体
语言作为文化的一部分，它不仅是一种文化现象，更是文化的载体，“语言是人类特有的一种符号系统，当它作用于文化的时候，它是文化信息的载体和容器(许国璋1991、1)”。每一个民族因文化的不同而持有不同的语言系统，就像最简单的中国人说中文，美国人说英语，韩国人说韩文，一个民族的语言蕴含着一个民族特有的传统文化，思维方式，社会心理，民族风情，价值取向，社会观念等。

⑼ 语言与文化的关系是什么

1.文化包括语言，语言是一种特殊的文化现象

对于文化，大多学者认同，其主要包含两方面：物质文化，精神文化。具体的以实例去展示文化现象对与我们的理解会大有好处，物质文化就是：印度女人穿纱丽，尼泊尔喜欢手抓饭，日本人喜食生鱼片，中国人见面爱握手，毛利人见面碰鼻子，韩国人习惯盘腿习地，这都是各个民族物质文化的表现，而精神文化就是在社会发展中，人们的意识形态集中起来的价值观念，思想道德，法律条例，审美意趣，而语言就是在人类产生之后，随着文化的产生而形成的一种精神文化，它属于文化的一部分，但是语言又具有其他文化所没有的特殊性，

2.语言是文化的载体

语言作为文化的一部分，它不仅是一种文化现象，更是文化的载体，“语言是人类特有的一种符号系统，当它作用于文化的时候，它是文化信息的载6体和容器(许国璋1991、1)”。每一个民族因文化的不同而持有不同的语言系统，就像最简单的中国人说中文，美国人说英语，韩国人说韩文，一个民族的语言蕴含着一个民族特有的传统文化，思维方式，社会心理，民族风情，价值取向，社会观念等。

3.语言是文化的传播方式

语言是人类思维方式和文化交流的一种最主要的方式，人类的思维方式和文化交流实际上也是文化形成和传播的表现，人类因有思维而在不断的社会实践中逐步创造了文化，又在不断的语言交流中互相传播各自民族的文化。伟大的语言学家索绪尔(F.D Saussure)在《普通语言学教程》中明确指出：“语言是一种表达思想的符号系统，而且是最重要的符号系统”iv因为语言是文化的载体，人类在不断的社会实践中形成不同的文化，继而文化又催生出与它相对应的语言。因为语言是人类思维和交流的工具，人类的各种创造物常常需要借助语言的词汇或言语来加以记载巩固的，正是因为有各种书籍和历代学者的研究汇总，我们才能分析出在殷墟出土的甲骨上面我们现在已经不再使用的甲骨文的含义大多是占卜祭祀用的，试想如果没有语言以书面形式的记载，我们现代人事很难破解出甲骨上艰涩难懂的文字的含义，甚至我们可能无法了解那些都是文字，或许还会只是把它们当成了一种古人涂鸦绘画而已。语言在文化传播中起着非常重要的作用，例如，现代生活的人们，不必也不可能有过祭祀的活动，但是人们往往可以通过详细记录祭祀行为的文献，口头传述，甚至电视电影中的情节去了解祭祀行为的产生、发展、变化过程。

4.语言的形成和文化的发展相互制约

虽然说语言是文化的一部分，又是文化的反映和传播工具，但并不是说语言就不如文化重要，也不是从属于文化，鉴于语言的特殊性，笔者认为语言和文化就像是一对孪生兄弟，共同形成，共同成长，它们之间是相互依赖相互影响不可分割的。

拓展资料

语言（英文名：Language）是人类最重要的交际工具，是人们进行沟通交流的主要表达方式。人们借助语言保存和传递人类文明的成果。语言是民族的重要特征之一。一般来说，各个民族都有自己的语言。汉语，法语，俄语，西班牙语，阿拉伯语，英语是世界上的主要语言，也是联合国的工作语言。汉语是世界上使用人口最多的语言，世界语和英语是世界上使用最广泛的语言。据德国出版的《语言学及语言交际工具问题手册》说，现在世界上查明的有5651种语言。在这些语言中，约有1400多种还没有被人们承认是独立的语言，或者是正在衰亡的语言。 语言是人们交流思想的媒介，它必然会对政治、经济和社会、科技乃至文化本身产生影响。语言这种文化现象是不断发展的，其现今的空间分布也是过去发展的结果。根据其语音、语法和词汇等方面特征的共同之处与起源关系，把世界上的语言分成语系。每个语系包括有数量不等的语种，这些语系与语种在地域上都有一定的分布区，很多文化特征都与此有密切的关系。

⑽ 语言与文化的关系!

语言与文化的关系
语言与文化相互依赖、相互影响.语言是文化的重要载体；文化对语言有制约作用.本文对语言的内在系统,从语言的形式和结构上作了分析,并对语言的社会功能和其它外在因素进行了探讨.
语言在人类的一切活动中都起着十分重要的作用,是人类社会生活不可缺少的一个部分.然而,人类的语言现象又如此神秘,是人类迄今尚未完全了解的东西.自古以来,语言学家们都试图从多方面对语言进行探讨,形成了许多语言学流派.归纳起来,现代语言学主要来源于两大传统：语文学传统和人类学传统.语文学传统从比较语言学和历史语言学开始,根据文学作品和书面文献的研究对语言进行分析和比较.19世纪语文学家的工作为现代语言学的独立研究奠定了基础,后来发展到布龙菲尔德的结构主义和乔姆斯基的转换生成语法.这一传统的继承者强调语言的自然属性,把语言看成是一个封闭的,独立的系统,把语言学看成是一门横跨人文科学和自然科学的独立的边缘科学.人类学传统指运用人类学方法去研究没有书写系统和文字传统的社会集团的语言.自20世纪初美国的鲍阿斯和萨丕尔以来,人类语言学家都强调语言的社会属性,认为语言和它的社会环境是分不开的,因此必须把语言学看作是一门社会科学,把语言置于社会文化的大环境中研究.人类语言学的研究传统诱发了文化语言学的出现和兴起.通过从文化的角度来考察语言的交际过程,语言学家们发现人们在语言交际过程中不仅涉及语言系统,而且涉及同语言系统紧密关联并赖以生存的文化系统.
在语言和文化的研究方面有两种提法：“语言与文化”和“文化中的语言”.为了界定语言与其它文化现象的关系,有的语言学家将文化分为两大范畴,“大文化”和“小文化”（Bright,1976）.其中,语言与大文化的关系是从属关系,与小文化的关系是并列关系.
语言是文化的一个特殊组成部分.如果把文化作为一个包罗万象的总体概念来看,则语言属于人类总体文化,即大文化的范畴.但它在总体文化中的地位比较特殊,与总体文化中的其它成分（即）小文化的关系是相对应的.因此可以认为语言是一种社会现象,是人与人交际的工具,也是使人与文化融合一体的媒介.它随着人类的形成而形成,也随着人类社会的发展而发展、变化而变化.
从小文化角度来看,语言和文化是同步发生的,没有语言就没有文化.语言是文化形成和发展的前提,文化的发展也促进了语言的丰富的发展.有了语言,人类就有了文化.语言是人类区别与动物的重要标志.从生物学的角度来看,原始人与动物有许多相近之处,但是人产生了语言,动物却没有.原始人具有宗教、信仰、道德、习俗等属于文化范畴的东西,动物则不可能有.人类用语言创造了文化,文化又反过来影响了人类,促使人类走向更大的进步.自古以来人类社会积聚下来的文化遗产给语言留下了深刻的烙印.人类的语言是人类社会文化中的语言,它与人类社会、人类的文化有着许多密切的关系.
在文化结构中,语义的基本单位是“义素”.义素是词位通过文化结构表示语义的基本单位.一种语言中的词位和义素之间的关系是基本稳定的.这种稳定关系反映出语言与文化的密切关系,同时使语言成为了解文化的钥匙.但是,词位和义素之间并不一定总是一对一关系.即使在同一种语言中,不同地区或不同社会圈子的人的不同文化行为也会影响词位和义素的对应关系.
一种语言的语言结构是一个完整的语音符号系统和书写符号系统,是一种语言区别于另一种语言的根本所在.不了解一种语言的语言结构,就无法辨认该语言的语音或书写的符号,并从中获取语义.没有掌握法语语言结构的人,就很难辨认法语字母不同组合后所表现出的词义,同样,不懂俄语的人,也会把俄语当成抽象的字母组合,根本不懂它所表达的词义.