A. 西方人怎么做什么都想着掠夺，侵占，殖民化难道西方民族都是魔吗
一是地理原因造成的，他们小岛国，只有向外发展，而我国地大物博，人们不用出海就行；
二是文化造成的，他们有着诸如人种论等偏激的思想，而我们是和而不同的包容思想；
三是现实利益造成的，当然，金钱等利益也是他们向外干坏事的主因；
四是相对他们，一些国家弱小，当然，这不是他们受侵略的原因。
B. 用人文地理学观点分析一种文化现象
西方文化特征是自我中心主义
从文化根源来看，欧美的反华及种族主义源自于西方文化的价值观，这种价值观的基本特征就是西方文化自我中心主义。例如，十九世纪以来社会进化论在欧美社会的流行，充分反映出西方文化自我中心主义有着广泛的社会基础。西方人之所以喜欢社会与文化进化论，就因为这一理论隐含了西方文化和社会制度是人类发展至今最完善、最进步的一种价值观。言下之意，其他文化和社会制度都是落后的，需要学习和应该改进的。
在这种价值观的支配下，欧美在全球范围内推行殖民主义政策，导致世界文明和文化生态系统的严重破坏，大量原住民及其文化遭到灭绝，如美国印第安人及其文化的消失就是例证。
如今，其殖民策略已经转化为意识形态和文化殖民主义，目标是希望全世界人都接受并采用其意识形态和西方文化。但这一文化殖民主义正受到来自中国、伊斯兰世界和俄罗斯的挑战和抵抗。尤其是随着中国的崛起，以及中国特色的意识形态和中国传统文化的保持，中国便成为西方世界推行文化殖民主义和霸权主义的巨大阻力，也正因如此，中国被西方世界推到攻击和遏制的风口浪尖。
中国忽视了批判西方的强盗文化
欧美文化中心主义除了有自身的文化根源外，还有来自外部的呼应。自近代西方列强入侵中国后，中国人一直在反思自己的文化弱点，并竭力向西方世界学习。在总结历史经验教训时，我们得出了一种结论——“落后就要挨打”。也就是说，我们遭受侵略是因为我们落后。
当这种观念流行后，受侵害者反而只能自责，或拼命地追赶，而没有正面地回应入侵者。自近代以来，在遭到西方列强侵略之后，中国人只注重了向西方学习，而忽视了从正义的角度去批判西方的强盗文化。落后了需要努力发展，这是正确的，但实力和工具的落后并不应该成为遭受侵略的理由。
近代的许多运动和革命，一个严重缺陷就是过于迷信西方文化和制度，说白了就是崇洋媚外，这从某种意义上助长了欧美文化中心主义的蔓延和扩张。在发展过程中，我们需要批判和谴责西方文化中的霸权主义和强盗逻辑，尤其应该追诉帝国列强对中国人所犯下的历史罪行，促使西方世界对自身文化糟粕的反思和自省。
许久以来，我们似乎习惯于用儒家之道给西方文化的强盗逻辑以礼遇。历史和现实表明，这一策略无助于改变西方人对待中国的态度，反而助长了西方的反华势力。
遏制西方反华势头要内外并举
当前，如何才能遏制西方世界的反华势头？由于西方反华现象背后有着较深的文化根源，而且支撑反华现象的文化价值观，其形成有两方面原因：一是西方文化自身具有自我中心主义和霸权倾向，二是东西方文化交流碰撞的方式。因此，遏制乃至消除西方反华现象，也需要西方世界和中国双方作出努力。
就西方世界而言，他们该好好地进行文化自省和反思，反思文化中心主义和霸权主义给人类和整个世界文化带来的不幸和灾难。
诸多的历史和现实表明，他们高举人权、自由、民主的旗号到处侵略时，其实不过是满足他们的文化中心主义需要，而并不能真正给人类带来福祉。美国人在伊拉克所犯下的罪行就是最好的例证，美国人因为不喜欢萨达姆而发动的伊拉克战争，给伊拉克人民带来了什么呢？难道是人权和发展吗？
同样，在援助非洲时，西方人说：“你们要搞民主！”而结果是战乱频发，人民流离失所，饥荒不断。而到了要解决当地人民的吃饭问题时，西方国家却个个都避之唯恐不及。可见，西方世界在打着“人权”的幌子干预其他国家时，其实就是要搞乱该国，而并非真正期望其发展。
事实上，每一种文化都是当地人民在长期历史发展过程中，适应自然和社会环境的结果。如果这种文化生态遭受侵略和破坏，就会对当地的发展造成危害。由此说明，西方世界所推行的文化霸权主义和文化单一化，是人类文明的灾难。
真正有正义感的西方民众，应该起来与霸权主义和强盗文化作斗争。如果容忍文化中心主义和霸权行径肆意妄行，实质上就是纵容文化毒瘤在侵害世界文明。某种意义上，与当年欧洲对德国纳粹主义的纵容和包庇一样，不仅给他人，也给自己带来了灾难。
中国两条策略应对西方反华势力
就中国而言，应对反华势力需要重视策略。
第一，中国要“自信、自尊和自强”。
自信就是中国人要相信自己、相信自己的文化、相信自我发展能力。在日益频繁的国际交往中，自信心决定别人的态度和结果。
自尊就是尊重团结自己人、尊重自己的文化。改革开放以来，我国大众文化中存在着普遍的媚外倾向，如对洋名牌的迷信等，这反映了国人的文化自尊意识尚待唤醒。我在韩国工作时发现，韩国人的这种意识就非常强，这是非常值得我们学习和反思的方面。
自强是坚持自主创新和独立自主的发展路径。改革开放不等于放弃独立自主的原则，而是夯实这一基础。无论是改革还是开放，根本目标就是要增强独立自主的能力。
第二，在解决东西方文化矛盾和冲突方面，要采取交流与交锋相结合的策略。
坚持开放就是要促进文化交流，增进西方世界对中国及中国文化的了解。但是了解不等于理解，不理解就容易产生矛盾和冲突。在面对矛盾和冲突时，中国人应该敢于直面交锋。通过面对面的交锋，往往更有助于矛盾和冲突的化解，正如俗话所说“不打不成交”。
在直面交锋中，要懂得西方文化的一些方式，如公开、以牙还牙、法律手段等。例如，在应对近期欧美的反华浪潮中，海外华人华侨和留学生所采取的有组织、和平的示威抗议活动、利用网络媒体发起的抵制倡议，以及在奥运圣火传递中与反华势力的较量等行动，都是积极理性的。这些行动有效地遏制反华势力的嚣张气焰，维护了中国人及中国文化的尊严。同样，一些中国企业和华人组织，还可以对那些恶意诋毁中国的西方媒体提起诉讼，用法律的武器维护自己尊严。
总之，在面对西方反华势力的挑衅和侵害时，不能再用沉默和默默无闻勤奋劳动的方式去应对，而应该以其人之道还治其人之身。只要我们站在正义一边，任何敌意的、试图遏制中国发展的势力注定都会失败。
C. 关于火烧圆明园
因为强盗和暴徒，都是这样的，找乐子、寻刺激、破坏一切，丧心病狂。
西方文明就是掠夺和征服的强盗文化，一直到现在都这样，成天欺软怕硬，为了自己和利益，看不不惯和他们有不同文化、不同传统、不同政治制度的国家和民族，居高临下，傲慢与偏见，动不动就制裁、打压、侵略别国，称不上什么文明。自称什么绅士，说中国人是野蛮人，其实他们自己，比野蛮人还野蛮。
中国人的祖先创立一整套完整的礼制时、诸子百家思想昌盛时、华夏文明普照周边各国时，西方人的祖先，还处于黑暗的中世纪。不过是最近的两三百年，中国就没能跟上工业革命的浪潮，加上晚清政府以及之后的军阀混战、国共内战、倭寇入侵，拖了后腿，落在了后面。要知道，在过去的几千年中，中国的GDP和社会发展程度，长时间居于世界的一两位，思想文化，也高度发达。如今中国处于复兴阶段，而西方和美国，却渐渐走下坡路了，经济危机就是表现之一。
D. 什么是西方传统文化
简单说来应该是两希吧，就是希腊哲学以及希伯来的宗教即基督教。两者带来的一方面是对逻辑的重视，另一个则是信仰，不过就两者关系又发生除许多新的东西，丰富了其传统。
E. 《强盗世界》指的是什么
《“强盗世界”》指的是：1900年6月10日,英、德、法、俄、日、意、奥八个国家组成联军,来到中国的邻土上,烧杀抢掠，对中国发动了疯狂的侵略战争。
F. 强盗逻辑是一种什么样的逻辑
强盗文化在世界历史，一直以来都是十分盛行的。这不是一种中国的正统文化，他是以暴力作手段的，用强迫的形式进行，达到所要的目的。
英国用利炮打开中国的大门，进行鸦片贸易，这就是强盗行径。美国现在的国际关，根据自己的需要，随意弄翻一个民主国家的政权，他不想看到的。这就是强盗行为。强盗行为不是以服务为目的的，他是以直接获取所需要的人和物为目的的，不从事生产和管理的工作。
强盗逻辑有一个好处，他是直接收获为目的，不必要进行对对象的长期管理工作。就象原始社会的狩猎，他是直接获取大自然的食物。而养殖，则是要通过自己的管理，让动物成长，再宰杀收获。显然的，强盗逻辑是一种粗放的获取方式。
试想下，英国当时用强盗的方式，打开中国的大门，抢夺了中国大量的珍宝，用鸦片收走了中国多少的白银，这种获取，用和平的外交方式，是不可能得到的。他依赖的就是他强大的军事技术。美国现在的行径也是如此，依赖自己强大的军事技术，在世界上做强盗，野蛮收割。
强盗行径可以理解为野蛮，他是一个人或一个群体拥有一种实力，而强行改造他要改造的对象。中国古代的成吉思汉，就是用强盗的基本概念创立一人类历史上最大疆域的帝国。他的信条，人最快乐的就是占领别人的土地，拥有别人的妻子。这就是人类内心深入那种最原始的野蛮。只是后人，文人，在面对历史时，面对这样强大的人物时，用伟人去说明。用一种天然的统帅力去说明，用神的名义去美化。但事实就是那样，那就是一种强盗行为。
强盗的一个主要特征，就是他以自己为中心，野蛮的对自己的改造对象进行处理，包括对改造对象的生命处理。
强盗逻辑对应的就是文明，现在世界，讲求一种用文明的方式处理问题。就是讲求一种用不见血的方式达成利益的和解。但这并没有改变人内心深处那种强盗的逻辑。
文明世界只是努力去掉了血腥的一环，但是他的本质上还是强盗逻辑在去行的。人天然的强状的心理就是强盗逻辑，美国在世界上一直用强盗逻辑行事，他的国家，他的国家不同样发展的很好。强盗逻辑实质上是一种人性的天然最强状的心态。
强盗逻辑的升级版实质就是计谋。人要达到的目的，实质上是不变的。实际上我们的现实，就是这么残酷的，在一团和气下，隐藏的实质是强盗的心理。我们都不深恶痛绝强盗的行径，由其是我们中国人，自古以来是农耕文明，百姓讲究的是通过自己的劳作，种植和养殖出所需要粮食和食物。然后得以养家。
可以说中国少有这种强盗的逻辑存在，几千来的封建制，强大的中央政权，人们早就习惯了文明的生存方式。最多的只是出现那种朝庭腐败，官逼民反的事情。象中国几千年来，人们比拼的就是文力，能文者，能考试通过的就能当官。在现代的中国也是一样，只要有那么强的文化力，通过国家考试，还可以有一定的职位。
但是随着中国改革开放的持久，西方的生存方式也不可避免的被引进来了。在市场化的潮流下，在文明与野蛮共同的生存土地上，农耕文明己经基本失去，在世界的大市场下，世界文明得到新的融合和整理。
我们能够说在世界市场上，我们用儒家文化可以成功经商吗，马云用的是儒家文化吗，显然不是，他并没有遵守社会秩序，他逼迫国家银行，不得不改革。他用的还是道家，用道的概念，在经商。实际上也不全是，他更多的还是通过演讲的方式，推广了自己的公司。
这里也不深入剖析马云的为商之道。只是在说明，中国的经济在今天的状态下己不是农耕文明为主的了，现在一个农民的家庭，如果没有务工收入，那么基本上是贫困线己下。这己是一个最基本的现实。那就是现代的中国人己经连入到世界的市场上。再不可能以农耕文明的方式去解决当代的问题。
不管怎样，这个世界，经济还是一个统一体。强盗逻辑的产生，还是源于经济，是获取的一种最原始的手段。但是在政权化的社会里，一般的强盗逻辑被政府控制的，剩下的是国家的强盗行为。但不管怎么说，强盗行径只是一种收获的手段，而不是创造财富的手段。在大自然没有足够的野物和谷物供人们食用时，人们再野蛮掠夺大自然的，也没有用。还是要靠种养殖来完成人们所需要的食物。
可以想象，象美国那样的以强盗为生的强国，都难以以强盗的方式获取收入时，他们现在追求的还是产业回归。这实质上是回到文明的收获上来。一个普通的人更难以以强盗的逻辑去生存的。
这己经是一个文明的时代。一个法治的时代。人们只能通过文明的方式去获得自己的需要。这种文明的方式就是人为的去经营产业。国家对内以管理的方式，对外以利益交换的方式去外交。
产业的经营与生产的管理必然是世界个人和国家的重心。人们只能在产品生产中和产品交换中得以生存。人们的能力也只能从这里得到表现。
G. 俄乌战争让欧美国家显露强盗本性
作为互联网普及时代的第一次大规模战争，俄乌冲突几乎24小时不间断地出现在社交媒体上。
这场战争不仅破坏了乌克兰的军用设施，还摧毁了“美分”“美吹”们的三观。
最新消息称，俄罗斯的树已经被制裁了。
根据“欧洲年度树木”官网消息，该活动的组织者称，由于俄罗斯对乌克兰采取军事行动，取消俄罗斯联邦参加欧洲年度树木评选的资格。
在这次冲突之前，在美吹眼里，以欧美为首的西方国家是代表爱与和平的，到处宣扬“艺术无国界”“ 体育 无国界”“文化无国界”“音乐无国界”。 从这次制裁规模来看，不止艺术有国界，猫咪和树木也有国界。
俄罗斯的乐团指挥家被禁止参加演出，柴可夫斯基的音乐被禁；
国际奥委会禁止俄罗斯选手参赛，北京冬残奥会俄国运动员将无缘参赛。
更可怕的是对普通民众影响很大的 科技 和金融制裁：
苹果支付和Google支付无法使用，大批俄罗斯人被堵在地铁站；
苹果商店Apple Store暂停服务，俄罗斯人手上的iPhone、iPad、Mac电脑变成板砖；
甲骨文数据库云业务停止，这不像数据库存在自己家电脑上，云业务停止将导致数据库直接无法使用。
俄罗斯在海外上市的股票被强制退市，俄国股市被踢出西方主流股票指数体系，大量机构不计成本地抛售俄国股票，导致股价暴跌。
更可笑的是西方人标榜“私人财产神圣不可侵犯”，德国、美国却直接没收了俄罗斯富人的别墅、游艇等私人财产。
国内的一些土豪们， 以后往国外转移资产的时候，千万三思 ，要知道你的钱，不一定属于你，随时可能被别国没收。
据说最近国内很多富豪好不容易偷运转移出去的财产，又急忙转移回国。他们担心哪天中美产生冲突，也被西方没收了当军费。
看来，西方的“普世价值”无国界，但是有双标。在真正的利益冲突面前，西方的文明面具瞬间就可以撕下，露出他们强盗的嘴脸。
涵哥我觉得庆幸的一点是，俄罗斯提前帮我们中国把地雷给踩了，警醒我们不要被西方价值观骗了。 我们的主要精力要花在全面提高各个领域的实力上，特别是金融与 科技 领域，中国要做到独立自主。
事实上，最近在俄罗斯制裁事件的发酵下，许多机构因为担心中美关系也走到这种地步，因此也在大量抛售中国股票，导致香港股市、中概股近几天连续暴跌。
许多投资港股股票、中概互联等中概股基金的人可能受不了，在想要不要割肉的问题。
我想提醒大家的是，外资机构的抛售，并不代表腾讯、阿里等中概股失去了投资价值。
中国互联网平台企业拥有庞大的用户量、强大的资金实力和赚钱能力，发展前景广阔，是分享中国经济增长红利的绝佳投资品。涵哥我也在 历史 文章中对这些企业进行过具体的详细分析。
在我国政府对于互联网企业的 健康 发展引导下，这些公司会通过提高技术实力、创新能力，每年赚越来越多的利润并回购股份，给投资者带来回报。
既然它们有投资价值，我们当然希望这些西方资本统统离开，好让我们一有钱就可以买入更多更便宜的公司股份。
中国人的企业，应该由中国人来分享利润增长的成果，同时让中国资本主导中国企业的金融市场，而不是给这些西方资本可趁之机！
H. 两个来自欧洲的强盗就是欧洲的英国和德国吗
你说的“两个来自欧洲的强盗“是欧洲的英国和法国，不是德国。这句话出自法国着名作家雨果《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，是一篇选自《雨果文集》第11卷的文章，原句是：将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》以英法联军侵华战争为背景。法军的巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国所谓的胜利捧场，但雨果没有狭隘的民族主义情绪，反而代表了人类的良知，在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。
祝学习进步，满意请采纳。
I. 为什么西方强盗国家都很富
强盗就是地痞小混混。欺软怕硬把那些弱者都掠夺一遍。为什么他们富有就没有人收拾他们？他们信的上帝只是他们残暴下的遮羞布。欧美国家站起来，你知道他脚下踩了多少生命吗？那是因为还没有出来一个真正伸张正义惩罚这些邪恶国家的势力！
J. 西方资本主义国家到处侵略，是契约精神，还是强盗精神
这种侵略有两种成分，一种是资本的贪婪，一种是资本的进取。贪婪，所以就要不断占领、扩大市场，国内的市场饱和后，就要开拓国外的市场，如果国外的市场不能轻易进入，就只好动用强制手段，最坏的就是通过侵略战争来敲开国外市场的大门。贪婪，在人就会表现唯利是图、尔虞我诈、不择手段，这也是文学作品上对资本主义经常进行道德批判的原因。但是另一方面，资本还有进取精神，因为进取，所以就会创造发明、改进技术、提高生产效率、改善服务水平，客观上促进了社会的进步、提高 了人们的生活水平。这跟契约精神和强盗精神没有关系，这是资本的逐利的本性和事物的两面性决定的。就像人，口说仁慈，却毫不留情的杀死其他生物作为自己的食物。所以，你怎么评价人类，就怎么评价资本主义。