世界文化有哪些异常

‘壹’ 世界文化遗产有哪些

世界文化遗产有埃及金字塔、宙斯神像、法洛斯灯塔、巴比伦空中花园、阿提密斯神殿、罗得斯岛巨像、毛索洛斯墓庙、法洛斯灯塔外传之亚历山卓港、秦始皇兵马俑、中国万里长城等。

世界十大文化遗产：

1、埃及金字塔：

金字塔是古代埃及国王为自己修建的陵摹。埃及的吉札金字塔被誉为古代世界七大奇迹之一，在埃及的大小金字塔，绝大多数都建筑干埃及第三到第六王朝。这些有4000多年历史的金字塔主要分布在首都开罗及尼罗河上游西岸吉萨等地。吉札金字塔左边属于卡夫拉王，右边属于库夫王，附近连着一座狮身人面像。主要建材为石灰岩，部分为花岗岩金字塔在埃及和美洲等地均有分布，古埃及的上埃及、中埃及和下埃及，今苏丹和埃及境内。

中国古代的军事防御工程、世界文化遗产、全国重点文物保护单位。

长城（The Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

长城修筑的历史可追溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的着名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修建的。

长城主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等15个省区市。其中陕西省是中国长城资源最为丰富的省份，境内长城长度达1838千米。根据文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米。

1961年3月4日，长城被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1987年12月，长城被列入世界文化遗产。2020年11月26日，国家文物局发布了第一批国家级长城重要点段名单。我国古代伟大的工程之一，始建干春秋战国(公元前770~476)，今存者为明代所修建，西起甘肃嘉峪关，东到辽宁丹东鸭绿江畔的虎山口，横亘甘肃，宁夏，陕西，山西，蒙古，河北，辽宁等地。沿线险要或交通要冲都设有关口，如山海关，居庸关，娘子关等。简称为长城。最初修筑长城的是战国时代的燕，赵等国，目的是为了防御北方异族的侵侵袭。

世界十大文化遗产是最具代表性的遗产。1972年10月17日至11月21日，联合国教科文组织在巴黎举行第十七届会议，通过了《世界文化和自然遗产保护公约》，明确了文化遗产的定义：

1、文物：

从历史，艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成份或结构、铭文、洞窟以及联合体；

2、建筑群：

从历史、艺术或科学角度看在建筑式样分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群；

3、遗址：

从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古遗址等地方。

‘贰’ 世界文化有什么不同

各国文化存在着差异,比如我们中国写字是方块字,而外国多是一些拼音文字.中国，儒教文化，以稻米为主，鸡由东南亚传入 印度，印度教、种姓制度 东南亚，虽与中国、印度同属东亚儒教文化，但男女平等，女性多从事商业，有印度教、佛教。 日本，初期全盘移植中国文化，但发展一系列本民族特征，如原始精灵崇拜——神道教、在汉字中加片假名 朝鲜，与日本类似 以上为东亚季风文明，都与中国类似 蒙古，初无文明，为野蛮人，元朝入侵时被全部中国化，进入中亚的皈依伊斯兰教。 罗马、希腊泛神论宗教信仰自由，多肉食 中世纪欧洲，天主教宗教狂热期 阿拉伯世界，伊斯兰教，忌猪肉 拉美，原始崇拜，玉米时间进入21世纪以后，文化的对撞更加的激烈，欧美的，韩日来风，与本地文化的接触融合，那么我就来说一下我对欧美以及韩日文化的看法！ 欧美文化，是我比较乐于接受的，这是一种有底蕴的文化，她猛烈的冲击着我们的思想，同时也在潜移默化的影响我们思想，其中，我最崇尚的就是德国文化，可能大家对德国的了解，最初都是从希特勒，德国战车，足球开始的！事实上还有很多的地方值得我们来了解， 守纪律讲整洁：德国人非常注重规则和纪律，干什么都十分认真。凡是有明文规定的，德国人都会自觉遵守；凡是明确禁止的，德国人绝不会去碰它。在一些人的眼中，许多情况下，德国人近乎呆板，缺乏灵活性，甚至有点儿不通人情。但细细想来，这种"不灵活"甚为有益。没有纪律，何来秩序？没有规矩，何有认真？德国人很讲究清洁和整齐，不仅注意保持自己生活的小环境的清洁和整齐，而且也十分重视大环境的清洁和整齐。在德国，无论是公园、街道，还是影剧院或者其它公共场合，到处都收拾得干干净净，整整齐齐。德国人也很重视服装穿戴。工作时就穿工作服，下班回到家里虽可以穿得随便些，但只要有客来访或外出活动，就一定会穿戴得整洁。看戏、听歌剧时，女士要穿长裙，男士要穿礼服，至少要穿深色的服装。参加社会活动或正式宴会更是如此。守时间 喜清静德国人非常守时，约定好的时间，无特殊情况，绝不轻易变动。德国人应邀到别人家做客或者是外出拜访朋友，都会按点到达，不会让主人浪费时间干等或者不得不提前招待客人。否则的话，就是不礼貌，如有特殊原因无法准时赴约时，都会向朋友表示歉意，并请求原谅。德国人多喜欢清静的生活，除特殊场合外，不大喜欢喧闹。比方说，许多人虽在城里上班，但却把家安在乡村或者城市附近的小镇，图的就是一个清静。就是那些住在城里的人，也十分注意住宅周围的无噪音。例如，晚上8时至第二天早晨8时不可以演奏乐器、大声喧哗。如果晚上要搞聚会活动，事先要向邻居讲明情况，请求他们谅解，并尽可能安排在周末，尽可能不大声喧闹。否则，受干扰的邻居会十分恼怒，可能会当面提出抗议，个别人甚至会请警察出面干预。待人诚恳 注重礼仪通常来讲，同德国人打交道没有太多的麻烦。多数情况下，他们都比较干脆。凡是他们能办的，他们都会马上告诉你"可以办"。凡是他们办不到的，他们也会明确告诉你"不行"，很少摆架子，或者给人以模棱两可的答复。当然，人际关系和努力的程度对办事也绝非没有影响。和西方许多国家相似，德国人比较注意礼仪。两人相遇时，不管认识不认识，也不管在路上，或者办公室、宾馆、电梯等地方，都相互打招呼，问声"您好"。餐馆吃饭时，也要向已就坐的顾客点头问候，真的是"斯文对斯文，礼多人不怪"。朋友见面以握手为礼，告别时亦如此。十分要好的、长时间未见的朋友相见或长期分开时可以相互拥抱。正式场合，仍有男子对女子行吻手礼，但多做个吻手的样子，不必非要吻到手背上。在交往过程中，大多数人往往用"您"以及姓氏之前冠以"先生"或"女士"（也作"夫人"讲）作为尊称。只有亲朋好友和年轻人之间互相用"你"以及名字称呼。对女性，不管其婚否或长幼，都可以称"某女士"，但对已婚妇女应以其夫姓称之。 送礼在德国也很受重视。应邀去别人家做客时，一般都带礼物。大部分人带束鲜花，也有一些男性客人带瓶葡萄酒，个别人带一本有意义的书（或者是自己写的书）或者画册之类等。在欢迎客人（如车站、机场等场所）、探望病人时，也多送鲜花。在祝贺他人生日、节日或者婚嫁等时，可寄送贺卡，如送贺礼，则以实用和有意义为原则，而不是以价格高低论轻重。所送之礼物都要事先用礼品纸包好。许多人常在收到礼后会马上打开观看，并向送礼人表示感谢。

‘叁’ 世界文化的特点是什么呢

世界文化特点：

1、世界多元文化。在全球化的发展过程中，各个国家和民族的文化相互交流，相互借鉴，相互融合，相互促进，又保持着各自的特色，呈现出多元和谐发展的局面。

2、和而不同。不同文明之间通过对话，实现和谐相处。为了实现和谐世界的理想，各国的学术界、教育界应该更加紧密地团结在一起。

3、包容性。文化具有包容性，即兼收并蓄和求同存异。

世界文化多样性的表现：

①不同的国家饮食习惯、服饰、民俗民情、建筑风格等各不相同。

②不同国家的音乐、舞蹈、绘画等艺术各不相同。

③世界宗教多种多样。

科技的进步和社会的发展，使世界各地不同背景的人们可以共同分享相同的事物，造就了为所有人共享的国际文化，使世界文化的多样性受到冲击。在世界文化的多样性受到冲击的今天，保持自己的个性与特征，凸现独特的魅力。

是对待中国传统文化的基本态度。进入21世纪后，经济的全球化和信息技术的快速发展有利于促进文化的交流。

‘肆’ 当今世界相互激荡的各种思想文化有哪些表现

前美国总统安全顾问布热津斯基曾提出“大国”的四个标志，即：经济发达，军事强大，科技雄厚，文化富有吸引力。进入21世纪以来，关于文化问题重要性的认识越来越清晰和深刻，文化的内涵越来越丰富，文化的重要性越来越突出。
在网络传播十分发达、信息流动空前畅通的全球化时代，文化的碰撞 异乎寻常的激烈，文化的交融也异乎寻常的宽泛。随着经济全球化的加速发展，全球化已然渗透到了文化领域之中，有别于传统的人类文化发展范式，开始展现出新范式的雏形。人们普遍担忧的文化同质化问题，正在通过政府间保护文化多样性的共同努力，转化为所谓“多元共存”的政策行动。与此同时，文化的冲突和竞争却前所未有的频繁和激烈，为捍卫文化权利和争夺文化利益的较量甚至在意识形态基本相同的国家间展开。
在不同文化相互交融的时代，传统意义上的文化边界都难以作为永恒的参数来界定我们的社会和文化身份，动态的跨文化认同悄然崛起，同时，文化多元化的潮流也带来了以人文精神为核心的关系取向。在当今时代，中国仁爱和恕道的传统文化价值观，对差异的敏感、包容、接纳、欣赏的态度的和谐取向具有普遍意义，它们将在跨文化交往中会发挥独特的作用。
实际上，每种文化都有 其历史局限性，每种文化形态都应当自觉地将自身文化与外来文化放在同等水平上进行比较，取人之长补己之短。同时，我们也应当看到问题的另一面：在经济全球化日趋强势的当下，西方发达国家在经济上的优势为他们实行文化霸权找到了理由。他们认为自己经济发达的原因就在于其文化理念与价值观念的先进性，因此世界各民族文化的发展都要向他们看齐；而且，物资和技术上的强势也为其文化理念与价值观念的传播提供了强大的物质后盾和技术支持。
当今世界文化的趋同大有愈演愈烈之势：不同国家的人越来越爱穿相同牌子的衣服、住相同风格的房子、用相同的交通工具甚至爱吃相同的快餐……在这种情况下，如何挖掘本土文化的个性、光大文化的“中国元素”是一个更值得深思的问题。
作为世界文化多样性的组成部分，“中国元素”代表的是全球化大潮中的“中国形象”，它包孕着中国文化精神的传统与现代、物性与神性，它容纳了中国文化形态的自然与人文、日常与信仰。在全球化时代，“中国元素”将为中国文化承担起融入世界、影响世界的时代使命。中国作为新兴的市场化国家，虽然有五千年的悠久文明，但是在全球化影响下也难免遭受外来强势文化的侵蚀，锻造文化的“中国元素”是一条捷径却非坦途。
为了发展和壮大自己，我们既要继承传统，发扬民族优秀的文化，也要坚持改革开放，积极吸纳外来的先进文化。同时，在全球化进程日益加深的时代氛围下，我们应该将培养跨文化公民意识的能力当作未来全民教育的中心任务。为了在新形势下开创中国文化外交的新局面、将文化的资源优势全面转化为竞争优势，必须从两个方面下手：一是在微观层面，通过文化体制改革，提升文化产业层次；二是在宏观层面上，通过弘扬民族精神、培育先进文化、引领中国形象等，提升民族文化的国际地位，最终实现中华民族崭新的文化自觉与文化自立。
1．下列说法，不符合文意的两项是（ ）
A．文化作为“大国”的四大标志之一，进入21世纪以来，其重要性起来越引起人们的重视。
B．在全球化时代，由于信息流动的空前畅通，不同文化之间的碰撞异乎寻常的激烈，交融也异乎寻常的宽泛。
C．在不同文化相互交融的时代，由于传统意义上的文化边界难以作为界定我们的社会和文化身份的参数，动态的跨文化认同悄然崛起。
D．中国仁爱和恕道的传统文化价值观及其对差异的包容、接纳、欣赏态度等在跨文化交往中发挥了独特的作用。
E．作为世界文化多样性的组成部分的“中国元素”，将承担使中国文化融入世界、影响世界的时代使命。
2．下列说法，不符合文意的一项是（ ）
A．全球化渗透到文化领域后，人们普遍担忧的文化同质化问题正在各国政府的共同努力下转化为“多元共存”的政策行动。
B．意识形态基本相同的国家间也展开了为捍卫文化权利和争夺文化利益的较量，可见文化的冲突和竞争在全球化时代达到了前所未有的激烈程度。
C．由于西方发达国家有先进的文化理念与价值观念，因而经济其发达，世界各民族文化的发展都要向他们看齐。
D．不同国家的人在衣、食、住、行上表现出的越来越多的共性追求，反映了当今世界文化趋同之势愈演愈烈。
3．如何理解“锻造文化的‘中国元素’是一条捷径而非坦途”这句话的含义。
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4．联系全文，概述如何通过加强文化建设来提升中国形象。
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‘伍’ 全球化对文化的表现、原因及影响、优点缺点

1、全球化对文化的表现

在全球化这个大背景下，世界文化也因此呈现融合加深的趋势，各种族、各国家文明在不断交流、融合中得到创新和发展。

2、原因：经济基础决定上层建筑。经济全球化的大背景之下，文化全球化也成为了必然，各个国家都希望将自己的文化传播到世界各个地区。

3、影响：对于一个民族国家尤其是中国这样具有悠久灿烂、独具特色文明的发展中大国，在全球化环境下统筹好文化安全和文化开放非常重要。

4、优点：当今世界，文化与经济、政治相互交融，国家间的竞争已由经济层面上升到了文化层面，具体体现为文化模式和文化产业的竞争，发展文化产业是繁荣民族文化的最重要途径之一。

5、缺点：在文化全球下，经济实力较弱的，软实力不强的国家、民族文化容易被吞噬。

(5)世界文化有哪些异常扩展阅读：

经济为文化发展注入新动力、文化的全球化是经济扩张的必然，只有认同一种文化，才会消费这种文化下面的产品，才会为这个文化下的人制造利润。

文化又是一个特定地区一种价值观世界观的表现，为了减少不同地区之间人们的误会、误解，增加信息的流动，人们也有必要增加不同文化体下的文化交流。

这样一种趋势造成了全球文化的传播，我们可能只知道某个国家的一个品牌一种习惯，但是我们对这个国家地区的了解就从这个突破口开始.。

每个国家为了自身的利益都会不遗余力的推广自身文化，文化在全球的传播也就是大势所趋了，谁若是在文化全球化中占据先机优势，谁就能掌握未来商业战争的主动权.。

‘陆’ 世界文化多样性的表现

(1)文化多样性，主要指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。民族文化多样性是世界文化多样性的具体表现。

(2)文化多样性，可见诸语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面。

(3)在世界文化多样性中，民族节日和文化遗产最能体现民族文化的多样性。

‘柒’ 世界文化具有哪些特点

1、多样性，世界历史人文知识博大精深内涵深刻；
2、历史性，世界文化形成和进步的过程由来已久；
3、统一性，都表达了人类征服和传承自然的愿望；
4、进步性，各领域、各地域、各学科都有新发展。

‘捌’ 世界文化发展中的优势和弊端有哪些

优点：
1．纵观历史上的对外文化交流可以看出：国家统一、经济发达、国力强盛是对外文化交流的前提；在两千多年的中国封建社会，积极进行对外文化交流始终是历史的主流；加强联系，互相学习，也是世界文明进步的趋势。
2．闭关政策和文化专制政策会作茧自缚．不利于发展中华民族同世界人民的经济文化交流：不利于中国人民了解世界，走向世界；不利于学习世界各族人民的优秀文化和科技成果，取长补短。
挑战：
当今世界经济一体化进程不断加快，不同文化之间的交流日益频繁，在经济全球化的背景下，需要维护民族文化的独立性。

首先，要自觉汲取世界优秀文化成果，使本民族文化发展通过不断汲取异质文化的有益营养，焕发出新的青春活力。
其次，维护民族文化的独立性离不开文化的交融，而文化交融又与文化多样性并存，因为文化交融的结果，并不是所有的文化都“融合”或“融化”到某一种单一的文化中。

‘玖’ 各国的文化差异有哪些

中国（佛教，儒家思想）
2.欧洲大部分国家（基督教，英国，德国，意大利）
3.美国（遍地都是介绍，基督教）
4.日本（新兴的国家文化，在世界上影响逐渐加大）
5.俄罗斯（忘了教的名字，影响应该不用说）
6.印度（佛教，随着国力提升，在世界上影响很大）
7.阿拉伯国家（伊斯兰教，伊朗，伊拉克之类）
中国，儒教文化，以稻米为主，鸡由东南亚传入
印度，印度教、种姓制度
东南亚，虽与中国、印度同属东亚儒教文化，但男女平等，女性多从事商业，有印度教、佛教。
日本，初期全盘移植中国文化，但发展一系列本民族特征，如原始精灵崇拜——神道教、在汉字中加片假名
朝鲜，与日本类似
以上为东亚季风文明，都与中国类似
蒙古，初无文明，为野蛮人，元朝入侵时被全部中国化，进入中亚的皈依伊斯兰教。
罗马、希腊泛神论宗教信仰自由，多肉食
中世纪欧洲，天主教宗教狂热期
阿拉伯世界，伊斯兰教，忌猪肉
拉美，原始崇拜，玉米
饮食文化：
美国人是用脑子吃饭：我一天需要消耗多少大卡的热量，我就补充多少大卡，很少讲究口味。而且烹调的方法主要还是以油炸为主。
法国人是用心吃饭：法国人的饮食在世界上来讲是比较讲究的，法国大菜的制作可以说是极费心思的，有的菜从选用食材到制作需要几天的时间，选料之讲究、做工之精细、色彩之搭配均堪称世界之典范。
日本人是用眼吃饭：说日本人用眼吃饭，并不是贬低日本人，而是日本人长期的岛国心态，造就了他们的饮食习惯，由于日本是一岛国，物产相对来说比较匮乏，有的食材需要长期进口，所以他们把饮食的风格放在少而精上，做得量很少，但是食材选择以活的海鲜为主，用的器皿也是非常讲究，但是都突出一个小字，让人吃起来赏心悦目，但是每次的食量都不是太大，所以我们中国人吃日本料理都说吃不饱，而日本人却养成这样的饮食习惯，所以你在日本很少见到大腹便便的人。
中国人是用嘴吃饭：说中国人真正是用嘴吃饭，有人可能会说哪个国家的人不是用嘴吃饭，他们还用鼻子吃饭不成。其实说中国人用嘴吃饭，是说中国人吃饭最讲究口味，酸、甜、苦、辣，什么南甜北咸、东辣西酸。中国八大菜系，各有自己的一套烹饪方法，讲究一个风味和口感。
当塞车时：
意大利人：不停地按喇叭，以发泄心中的不耐烦。
日本人：拉长了脸，呆在车里一声不吭。
奥地利人：往往猛烈击掌，表示焦急。
荷兰人：一般会用力跺脚，表示“已缺乏耐心”。
卢森堡人：此时会大扮鬼脸，互视后又大笑。
英国人：会默默地掏出一张报纸或一本袖珍书，边等边阅读。
美国人：往往拿出一支用以减轻堵车烦恼的玩具冲锋枪，扣动扳机，“哒哒”地扫射一阵，据说此举能帮助重获“心理平衡”。
德国人：此时应属于最奇特的一种，不但不心烦，反而感到快乐，这在世界各民族中也许是绝无仅有的。一位德国工程师对此解释说，此时会产生一种“共度难关”时的“同志式感觉”——大家可以好好地一起感叹上一阵子，等道路畅通，一种共同被“解放”的轻松感又会油然而生。
中国人：最有行动力的应当属于中国人，在焦急等待中走出车厢，自己充当交警