文化名流有哪些

‘壹’ 历史文化名人有哪些

书法家：
李斯、蔡邕、王羲之、王献芝、郑道昭、欧阳询、楮遂良、张旭、颜真卿、怀素、蔡襄、黄庭坚、苏轼、米芾、宋徽宗、董其昌、刘镛、康有为、翁同禾、

文学家：
老子、左丘明、孔子、墨子、孟子、庄子、屈原、荀子、吕不韦、韩非、贾宜、司马相如、东方朔、司马迁、张衡、孔融、蔡文姬、曹操、谢道韫、陶渊明、谢灵运、郦道元、骆宾王、王勃、宋子问、陈子昂、贺知章、张九龄、高适、杜甫、韦应物、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧、李商隐、李后主、范仲淹、欧阳修、苏洵、苏轼、李清照、陆游、朱熹、辛弃疾、文天祥、关汉卿、王实甫、施耐庵、罗贯中、吴承恩、汤显祖、冯梦龙、徐霞客、蒲松龄、孔尚仁、郑板桥、曹雪芹、龚自珍、等

‘贰’ 中国历史文化名人有哪些

中国历史文化名人有老子、孔子、屈原、孟子、李白：

1、老子

姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，老子存世作品有《道德经》。《道德经》是全球文字出版发行量最大的着作之一。

2、孔子

名丘，字仲尼，世称"圣人"，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典"四书"之一。

3、屈原

名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁）。屈原用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》，其中的名句"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"千古传诵。

4、孟子

名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称"亚圣"。主要作品为《孟子》7篇，各篇取开头几字为篇名，该书记载了孟子的思想和政治言论，为"四书"之一。

5、李白

字太白，号青莲居士，人称"诗仙"。唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。主要诗作有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《渡荆门送别》《峨眉山月歌》《行路难》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等，结为《李太白集》。其诗属浪漫豪放派，是古典浪漫主义艺术的高峰。

‘叁’ 中国各历史朝代的主要文学作品和文化名人都有哪些

中国最早的文学作品应该是诗经了，他是中国的第一部诗歌总集，由孔子编辑整理。
春秋的最重要文学作品应该是《离骚》了，文化名人自然就是屈原。
然后是秦朝，文学作品不多，主要是秦始皇对文化发展道路的阻碍造成的，最严重的如焚书坑儒。
汉朝最着名的文体是赋和四言诗。辞赋大家司马相如，代表作《长门赋》和《子虚赋》。四言诗着名的诗人是曹操，《短歌行》是他的代表作。还有个不能不提的就是曹植，他在诗和赋两方面都达到了很高的程度，《七步诗》和《洛神赋》让后人称颂。
魏晋南北朝的总体文化水准没有达到汉朝的高度，但是诗和书法有了很大发展，比如王羲之、王献之父子。这一时期的文化名人最着名的是陶渊明和谢灵运。陶渊明的诗在他死后开始变得脍炙人口，最着名的作品是《桃花源记》。谢灵运是谢玄的孙子，从小聪明伶俐，是中国山水诗派的开创者，主要作品《入东道路》、《登临海峤初发强中》、《酬从弟惠连》，《登石门最高顶》、<石门岩上宿》等。他一生自视极高，除了曹植没有佩服的人。他曾经说，天下文采若有一石，曹植占了八斗，我占了一斗半，其他文人加起来分半斗。这就是成语才高八斗的出处。
唐朝，诗的国度，文化名人数不胜数，大李杜，小李杜，白居易，王维、骆宾王、刘禹锡，韩愈，柳宗元，王勃，崔护。主要的文学作品请参考唐诗三百首。
五代十国的历史上，文化的发展处在了一个缓慢的过程。这一时期提得起来的就是南唐后主李煜了。李煜把词这种市井间的通俗艺术搬到了朝堂之上，为宋朝的宋词大发展打下了非常好的基础。他的着名作品当然就是那首虞美人，至今仍催人泪下，也把自己的性命匆匆断送。
宋朝就是诗词的海洋了。最着名的是宋词，但是很多词人也在诗人之列。三大词人：苏轼、辛弃疾、李清照。另外着名的还有黄庭坚、秦观、陆游、苏辙、苏洵、欧阳修、王安石、岳飞。他们的代表作太多，无法一一列举，请楼主网上查一下，大把大把的。
元朝的主要文学形式是元曲和戏剧。但是元曲虽然和唐诗宋词并称，但个人觉得并没有达到前两者的高度，始终只能是混迹于街头市井。元曲的四大家大家也同时是元杂剧的大家，他们就是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖主要的对后世影响巨大的还是元杂剧，大家关汉卿家喻户晓，代表作《窦娥冤》成了文化基因，现在人动不动就说“我比窦娥还冤呢”。
明朝也有一大批文人，诗词歌赋样样行的。比如明朝三大才子解缙、杨慎、徐文长，还有广为流传的江南四大才子唐寅、祝枝山、文征明、徐祯卿。但是明朝最着名的文学形式是小说，古今四大奇书《三国演义》《水浒》《西游记》《金瓶梅》都是这一时期的代表作，这也让罗贯中、吴承恩、施耐庵等人成为了不朽的记忆。
清朝的代表作无疑是曹雪芹的《红楼梦》，其艺术成就至今无法被超越。诗词上，老实说只有纳兰性德和龚自珍比较着名。纳兰性德代表作都在《纳兰词》里收集，龚自珍的也都收录在了《己亥杂诗》里。其实我觉得，这一时期的主要文学作品表现形式是戏剧。干隆年间四大徽班进京后，我们今天的国粹——京剧开始成形。经过了上百年的发展，终于在咸丰、同治、光绪三朝获得了非凡的成就，这自然与慈禧太后的个人喜好有关，但也是戏曲艺术发展的潮流使然。着名的艺术家“叫天”谭鑫培，代表作《定军山》

‘肆’ 近现代文化名人都有哪些简述一下成就

中国近现代史名人辞典
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从鸦片战争到戊戌变法，从辛亥革命到五四运动，直至新中国的建立，在中国广袤的大地上，涌现出一批开启与推动中国近现代历史进程的着名的文化人。为弘扬中华民族的优秀文化，

三百文化名人的作品，其中有中国近现代思想家林则徐、龚自珍、冯桂芬、王韬、郭嵩焘、马建忠、严复、章炳麟、邹容、陈独秀、李大钊等人的墨宝，也有清末洋务派首领曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞、盛宣怀、丁日昌以及戊戌变法维新派康有为、梁启超、刘光第、杨锐、黄遵宪、陈三立、陈炽、翁同稣、汪康年等人的墨迹。既有近现代文化教育、科技界的杰出人物蔡元培、李达、王国维、严修、吴玉章、刘师培、黄侃、马君武、梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓、黄炎培、马寅初、马叙伦、马衡、陈垣、黎锦熙、胡适、陶行知、刘半农、钱玄同、陈寅恪、柳治微、梁漱溟，陈望道、张东荪、沈尹默、范文澜、顾颉刚、吴宓、李济、潘光旦、周鲠生、潘菽、熊十力、冯友兰以及颜福庆、任鸿隽、丁文江、李四光、翁文灏、秉志、竺可桢、刘仙洲、茅以升、叶企孙、吴有训、梁思成、张钰哲、苏步青、赵九章、吴大猷，华罗庚、钱学森、钱三强、王选等人手迹：也有现代文学艺术大师鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、曹禺、冰心、田汉、夏衍、李叔同、苏曼殊、郁达夫、欧阳予倩、齐如山、梅兰芳、叶圣陶、郑振铎、朱自清、齐白石、徐悲鸿、丰子恺、沈从文、曹聚仁、俞平伯、朱光潜、钱钟书等人的笔墨．既有宗教活动家马相伯、英敛之、赵紫宸、赵朴初、马坚的手笔；也有近现代社会文化名流俞樾、张裕钊、黎庶昌、王阊运、吴大澈、吴汝纶、王先谦、王鹏运、沈曾植、张謇、林纡、夏曾佑、罗振玉，张元济、朱启钤、杨度、于右任、章士钊、马一浮、柳亚子、沈钧儒、邹韬奋、李公朴等人的翰墨。

‘伍’ 世界四大文化名人分别是哪些

1953年在赫尔辛基颁布的四位世界文化名人除了中国的屈原外,还有波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；法国作家佛朗索瓦·拉伯雷；古巴作家和民族独立运动的领袖何塞·马蒂
屈原
中国战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北江陵)人.
创作 屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》 ,凡23篇.此外 ,《卜居》、《 渔父 》 等篇是否为屈原所作 , 学术界尚有争议 .其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了 172个问题 ,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.
编辑本段拉伯雷
弗朗索瓦·拉伯弗雷(1495?-1553)是欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一.他出身于律师家庭,早年受僧侣教育,在僧院里就已研读古希腊文学和哲学.不久,他和毕代通信,到法国各地游学,和散居各地的人文主义者讨论问题.游学时期,他有机会接近人民,增加了对社会的认识.他对数理、医药、考古、天文、植物等都
弗朗索瓦·拉伯雷
作过钻研.1530年后,他在里昂行医,是法国最早研究解剖学的医生之一.
编辑本段哥白尼
哥白尼
波兰天文学家.近代天文学的奠基人 .1473 年2月19日生于托伦城,1543年5月24日卒于弗龙堡 .10岁丧父 ,由舅父L.瓦琴洛德抚养成人.18岁进克拉科夫大学.深受数学天文学教授A.布鲁楚斯基的熏陶,立志献身天文学研究.23～30岁曾几度去意大利,先后在博洛尼亚大学、帕多瓦大学和费拉拉大学学习教会法规、法律和医学,30岁回波兰在当时已任大主教的舅父身边当助手,39岁时,舅父去世.后在弗龙堡大教堂任僧正,但其主要精力放在天文学研究上.在意大利求学期间,曾师从天文学教授D.M.诺瓦拉,师生俩还于1497年3月9日共同观测了月亮掩食毕宿五的现象.诺瓦拉深通古希腊着作,很赞赏毕达哥拉斯学派的宇宙和谐观念,这给哥白尼以深刻的影响.哥白尼发现,随着观测精度的提高,要使托勒密地心体系预报的行星位置与实际天象相吻合,这一体系必须用80个左右的均轮和本轮,繁琐复杂.在古希腊一些学者的地动思想的启发下,他决心摒弃托勒密地心体系,而提出一个以太阳为中心的科学的宇宙体系.
何塞·马蒂
何塞·马蒂（José Julián Martí Pérez,1853—1895）古巴卓越的诗人、杰出的民族英雄、伟大的思想家.他从15岁起就参加反抗西班牙殖民统治的革命活动,42岁便牺牲在独立战争的战场上,他短暂的一生完全献给了争取祖国独立和拉美自由的事业.

‘陆’ 你知道哪些历史的文化名人（介绍四位以上）他们的简历，主要艺术成就

屈原简介 (约前304-前278年)

战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人.

屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一.

屈原一生经历了楚威王,楚怀王,顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期.这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王."屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,三闾大夫.屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强,威震诸侯的局面.但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远.

怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚,子兰,郑袖等人充当内奸,同时以"献商于之地六百里"诱骗怀王,致使齐楚断交.怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败.于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好.此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功.怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱.屈原亦被逐出郢都,到了汉北.

怀王三十年,屈原回到郢都.同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅,湘二水之间.顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沈汨罗江,以身殉了自己的政治理想.

屈原的作品有《离骚》,《天问》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》,《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议.其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文,地理,文学,哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.

屈原的作品是他坚持"美政"理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录.他的"美政"理想表现在作品中,就是"举贤而授能兮,循绳墨而不颇"(《离骚》).所谓"举贤授能",就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断.他还以奴隶傅说,屠夫吕望,商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性.所谓"循绳墨而不颇",就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权.屈原的"美政"理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路.与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持"美政"理想,坚持节操,"虽九死而犹未悔"的斗争精神;同时表现了他忧国忧民,爱国爱民,矢志献身祖国的决心.屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主.他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终"忍而不能舍也";他明知自己面临着许许多多的危险,在"楚材晋用"的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步.表现了他对祖国的无限忠诚及其"可与日月争光"的人格与意志.

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的杰出代表.作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显.作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地.后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为"风,骚"."风,骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头.同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成.

在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念.1953年,屈原还被列为世界"四大文化名人"之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念.

主要着作：

《天问》，《哀郢》，《离骚》

《九歌》：九歌·大司命，九歌·东皇太一，九歌·东君，九歌·国殇，九歌·河伯，九歌·礼魂，九歌·山鬼，九歌·少司命，九歌·湘夫人，九歌·湘君，九歌·云中君

离 骚

《楚辞》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”

理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。
李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的着名诗篇。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据
苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是着名古文学家，世称“三苏”。嘉佑进士，任凤翔府签判，主张改革弊政。神宗时反对变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以“谤讪朝廷”贬黄州。哲宗时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还。诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。

苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黄”。

苏轼的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。

苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条畅，如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。与欧阳修并称“欧苏”，是“[唐宋]古文八大家”之一。文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。

苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家。自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人。”黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及[明代]的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。

苏轼在绘画方面画墨竹，师文同，比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作古木怪石，米芾又云：作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。诗文有《东坡七集》，词有《东坡乐府》等。清代王文浩有《苏文忠公诗编注集成》。

苏轼（1037－1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

在任地方长官期间，苏轼关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深受民众拥戴。苏轼博学多才，是着名的散文家，为唐宋八大家之一，其文学作品标志着北宋文学创作的最高成就；苏轼是着名诗人，他同宋代着名诗人黄庭坚并称为“苏黄”；苏轼为杰出的词人，开辟了豪放词风，他同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”，对后世产生了很大的影响；苏轼是着名的书法家，他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；苏轼还是着名的画家。此外，在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要的成就杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初着名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采着称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一，位于成都西门外的浣花溪畔，是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。
杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首。
公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的"万里桥西宅，百花潭北庄"的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。
杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。
今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，园林格局典雅而幽美。建筑从正门始，依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。
1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好 杜甫一生写下了一千多首诗，其中着名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。
杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。
所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。
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‘柒’ 被誉为世界四大文化名人的是哪些

世界和平理事会是1950年根据第二届世界保卫和平大会的诀议成立的。总部设在第芬兰首都赫尔辛基，从1952年起，世界和平理事会开始评定并颁布世界四大文化名人。 1952年颁布的四位是：法国作家雨果；意大利文艺复兴时期画家和自然科学家、工程师达·芬奇；俄国作家果戈里；中世纪阿拉伯医学家、哲学家、自然科学家和文学家阿维森纳。 1953年在赫尔辛基颁布的四位世界文化名人除了中国的屈原外，还有波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；法国作家佛朗索瓦·拉伯雷；古巴作家和民族独立运动的领袖何塞·马蒂。 此后，“世界和平理事会”以及它在中国的组织“中国保卫世界和平委员会”解散。

‘捌’ 四大历史文化名人是哪四位

1953年世界和平理事会在赫尔辛基颁布的四位世界文化名人中除了中国的屈原外，还有波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；意大利诗人;现代意大利语的奠基者;欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一;《神曲》作者但丁。和英国文艺复兴时期伟大的剧作家.诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者莎士比亚。

‘玖’ 现如今的中国，有哪些知名度高的文化名人

对不起，一位都木有。

我说这句话的意思不是没有“国学”大师，真正的“国学”大师，不会去民众中传播所谓的“国学文化”，在民众中间传播“国学文化”的，都是“国学贩子”，没有任何一个人称得上“大师”。

需要知道这些所谓“国学大师”，其实不过是在民众之间贩卖“传统”，借以博名或牟利的贩子而已。“国学”不过是他们手中的商品，只要能卖个好价钱，管什么“国粹”还是“国渣”，只要能忽悠得大众痴醉，管它有毒还是有害？一个个披着画皮，道貌俨然，还能赚得盆丰钵满。

如此好事，真是何乐而不为呢？

但请记住，真正的学术从来都是冷僻孤傲，难以被大众亲近的。凡是对“国学”一味吹捧，在大众中享有盛誉而在学术界一文不值的所谓“大师”，请你一定擦亮眼睛，不是“贩子”就是“骗子”，无一例外。

‘拾’ 历史上有哪些文化名人 哪些着名的历史文化名人

先秦时期：百家争鸣,孔孟（孔子、孟子）、墨翟、老庄（老子、庄子）、韩非子等等,屈原、宋玉等人对楚辞贡献巨大.
两汉时期：擅写赋的贾谊、枚乘、司马相如等.
魏晋南北朝时期：建安七子（曹操、曹植、曹丕、王粲、陈琳、刘桢、蔡琰）、竹林七贤（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸）、山水诗人（陶渊明、谢灵运等）等等.
隋唐五代：初唐陈子昂、初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）,盛唐李白、杜甫、王维、高适、王昌龄、孟浩然等,中唐白居易、元稹、孟郊、柳宗元、刘禹锡、贾岛等,晚唐小李杜（杜牧、李商隐）、皮日休等,五代李煜等.
宋元时期：北宋范仲淹、欧阳修、王安石、三苏（苏洵和苏轼、苏辙）等；南宋李清照、岳飞、辛弃疾、陆游文天祥等等.元朝关汉卿、元好问、马致远等,主要是曲.
明清时期：明宋濂、汤显祖等,清顾炎武、袁枚、纳兰性德、蒲松龄等
近代：龚自珍、魏源、梁启超等