西周时湖南是什么文化

① 湖南文化特色

中国各省人特点http://xhmhc.blog.163.com/blog/static/17918876200852551833556/

中国旅游网
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湖南是鱼米之乡。
Hunan is a land of fish and rice.
湖南省地处中国中南部，长江中游，地理上属于华中地区，省会为长沙；因地处洞庭湖以南得名“湖南”，又因湘江贯穿全境而简称“湘”。湖南历史悠久，旧石器时代有人类活动，古为苗人、越人和楚人的生活地区。西周时期为楚国南部。唐广德二年（764年）首置湖南观察使，至此中国行政区划上开始出现湖南之名。

绮丽的自然风光和悠久的历史文化，使湖南具有独特的旅游资源。湖南共有10大旅游区和100多处旅游点，其中桃源县的桃花源，宁远县的九嶷山，郴州市的苏仙岭，衡阳市的回雁峰，炎陵县的炎帝陵，汨罗的屈子寺.任弼时故居，新化的梅山龙宫是世界之最级别的地下溶洞景观，特别是湘潭韶山冲上毛泽东同志故居，湘潭乌石彭德怀故居和宁乡县花明楼刘少奇同志故居等久负盛名、令人向往。“五岳独秀”的南岳衡山，是着名的佛教圣地和避暑胜地。江南三大名楼之一的岳阳楼，以其悠久的历史、美妙的传说和雄伟的气势蜚声中外。自然风景明珠武陵源风景区（包括张家界、索溪峪、天子山和猛洞河等风景区），地貌奇特，古木参天，珍禽出没，深谷幽遂，清溪明澈溶洞温泉融为一体，奇峰怪石错落相间。张家界已辟为第一座国家森林公园。
http://ke..com/view/8581.htm

陕西历史悠久， 陕西大地古老而神秘，是中华民族的重要发祥地。她犹如镶嵌在中国内陆腹地的一颗明珠，地处东经105°29′至110°15′、北纬31°42′至39°35′之间，中国的大地原点就在境内泾阳县。全省纵跨黄河、长江两大水系黄河支流泾河、渭河在在此注入黄河，中国铁路大动脉陇海线横穿中部，是“新亚欧大陆桥”亚洲段的中心和进入中国大西北的门户。

陕西是中国旅游资源最富集的省份之一，资源品位高、存量大、种类多、文化积淀深厚，地上地下文物遗存极为丰富，被誉为“天然的历史博物馆”。http://ke..com/view/6510.htm

新疆维吾尔自治区是举世闻名的歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦。新疆幅员辽阔，地大物博，山川壮丽，瀚海无垠，古迹遍地，民族众多，民俗奇异。旅游资源极为丰富，全国旅游资源共有68种，而新疆就有56种，占全国旅游资源类型的83%。全疆共有景点一千一百余处，居全国首位，在这广阔大地上，冰川雪岭与戈壁瀚海共生，高原山水景观蕴含在天山、阿尔泰山、昆仑山等世界名山之中，有着众多的雪域冰川、叠嶂雄峰、飞泉瀑布、珍奇异兽。这里有海拔8600米的世界第二高峰，又有低于海平面154米的中国最低洼地，既有一泄千里的河流、万顷碧波的草原，又有光怪陆离的戈壁幻境，神秘莫测的沙漠奇观。保存完好的原始动植物种群，更显出得天独厚的大自然的本色。
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东北民俗文化圈包括东北三省以及内蒙古的东部

下面我们就根据东北这个地方的气候和它的土壤特点介绍一下与此相关的一些民俗。

先说说东北的“三大怪”吧。一怪是“生个孩子吊起来”。这实际上是满族的习俗，以前东北地区森林很多野兽很多，家里的孩子放在地上就不太安全，所以离地有一定距离把小孩子吊起来。第二怪是“十八岁姑娘吊烟袋”。东北的女性吸烟的比例以前是比较高的，据说吸烟也是一种御寒方式。第三怪叫“窗户纸儿糊在外”。北方尤其是冬天把门有缝的地方糊起来，一般是在里面，惟有东北是把窗户纸糊在外面，这是对付风雨的需要。因为糊在外面它可以保护木制窗棂不受雨水腐蚀和风吹日晒，延长窗户的使用寿命。

“萨满”是东北人的一种信仰，其实按照我们的说法就是“巫”，在东北就是“萨满教”。最早的女神是“萨满”女神，一般是家庭传授，这是职业性的“萨满”，“萨满教”在整个东北地区，非常盛行。它在东北的政治文化和民俗文化中是非常重要的角色。

游牧民俗文化圈包括内蒙古大部分、辽宁、河北、陕西三省的北部边缘，宁夏的北部以及新疆。

这个地方相对于汉族，是特别有民族特色的。

我们看他们居住的蒙古包，他们的家基本就是一个蒙古包，然后加一架马车。辽阔的草原处处都是他们的家乡，历史上的蒙古族“居无定所”。这种生活方式决定了他们的服饰，比如蒙古袍，蒙古袍的长度在膝盖之下，里面还有一些毛皮撑着，为什么那么长那么厚？本来游牧民族是不必要穿这么长的衣服，不方便啊。但是他们白天骑在马上，他们的膝盖容易受风寒，蒙古袍长的话可以护膝，到了晚上就可以当被子盖。

谈到游牧民族的一些礼节形成跟他们的生活习惯非常有关系，他们的生产方式又影响他们的交通民俗，我们农耕民族交通一般是靠两条腿走路，贵族或有钱人也可能坐轿子，后来坐车。但是在古代骑马出行很普及，因为这是游牧民族，因此蒙古族形成了一种礼节：两个人在草原上骑着马，在一个地方，两个陌生人遇到了，他们就会跳下马，各自问候一下。然后我跳上你的马你跳上我的马，拍拍马屁股说“好马”。久而久之，“好马”就成了一种寒暄。就像我们汉族人见面问“吃了没有”一样。

在游牧民族，婚俗也跟我们的农耕民族不一样。

黄河流域文化圈包括青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九个省、自治区。

黄河流域尤其是河南与山东应该是中国文化的发祥地，也是中国民俗发展的摇篮。

河南和山东人依恋故土、勤劳朴实、喜欢平淡。

这个地区是“孔孟之道”的故乡，孔子孟子都是山东人，都是属于这个文化圈的人，这样地方的人有着很好的礼节。

另外我在一本书里看到一个真实的故事，讲这个地区的人非常热情好客、大方。

在中国国画大师李燕的回忆录里，他说他爸爸李苦禅很擅长画雄鹰，并且画得很好，他是山东人。有一次，有一位老乡来家作客看到一幅画，就跟他说：“李大师，这个雄鹰画做中堂很好”，李大师就说：“我这个本来就是用来做中堂的。”就这样他们两个一来二往一个劲地边讲边走，到门口准备说再见了，李就说：“你这么喜欢你怎么不买啊？”那个人就说：“我就是没钱啊，有钱还用你说？”李一听就说：“快到吃饭时间了，我现在给你画一幅。”画好了，他的老婆把饭菜也摆上了桌，既然到了吃饭的时间，那就别走了。最后那个老乡吃了他的饭拿了他的画就走了，他的老婆就问：“刚才那个人是谁？”李说：“我不知道。”这个真实的故事可见山东人的豪爽和大方。

另外这个地区的人，他们非常信仰泰山。

长江流域民俗文化圈：尚鬼好祭，五凤寄生。

这个流域从长江发源的地方青藏高原算起，长江的干流流经青海、西藏、四川、云南、重庆、安徽、江苏、上海等省、市、自治区，这里都属于长江流域民俗文化圈。这里面没有包括浙江省，但是长江的支流是经过我们浙江，所以我们从这几个文化圈来算的话，浙江省应该可以算这个流域的。它是属于支流经过的地方。那么这一带的风俗，我们用比较简明扼要的语言概括：就是“尚鬼好祭，五凤寄生”。中国南方北方的民众在旧时代都信鬼，但是南方比北方要厉害得多。南方一个地方有一个神，温州大的村落也都有自己信仰的神。洞头有洞头的神，苍南有苍南的神。总的来说南方的神特别兴盛，几乎各个村庄各有不同或者相同的神灵。这一带的民众相对于北方民众那种豪爽那种彪悍，有着浪漫、温情、灵活、善舞、多玄想的特点。

那么我们把黄河流域和长江流域作一个简单的比较吧。

在黄河流域的土地上能产生《诗经》，或者说反映社会现实以现实主义手法为主创造出来的《诗经》，在黄河流域影响很深。那么《楚辞》则在长江流域流传深广。《诗经》里面更多的是现实生活的描述，当然它里面也有祭祀的文章，但大多是属于现实主义的作品。而屈原写的《楚辞》，大多是属于玄想的东西。

在湖南省湘西，也就是沈从文的故乡。有一种民间的陋习，叫做“蛊惑”。当然根据史料记载，在广西，广东也有。这个“蛊”怎么来的也有多种说法，比较普遍的说法就是在端午节的中午，把各种“蛊”虫捉来，蜈蚣、蝎子、毒蛇，很多的毒虫放在缸里面养，不给吃东西，让他们自相残杀，最后留下来一个，把它风干，最后成为一种药，这种药是慢性的，皮肤、饮食接触都会造成慢性中毒，最后死亡。所以在湘西这个地方，如果这个人家里没有蜘蛛网，你不要进去，因为他家可能有“蛊”，如果你在地下看到一个荷包，你不要拿，因为可能有“蛊”，不认识的人家你最好不要吃他的东西，那里面可能放有“蛊”。那么这“养蛊”就成了当时湘西苗族的一种特殊的民风。

青藏民俗文化圈，范围大致包括西藏的全部，青海一带、四川的西北部、甘肃西南以及新疆的南部。

这些地方基本上都分布有藏族。青藏民俗文化圈里面，最大的特点就是他们的宗教文化、宗教情结。这从他们的建筑就可以体现出来，布达拉宫那么宏伟壮观，在中国独一无二。然后是广大的藏族民众对于宗教的虔诚也是很少见的，他们的“活佛”有着崇高的地位，这些地方都构成了这个文化圈里一种独特的景观。

另外，藏区的寺院建筑，数以千计。每座寺院的雕塑绘画艺术非常精美。还有藏族的服饰也与别的民族不一样。还有他们的藏医，藏药也是中华民族受保护文化的一部分。藏医有他自己一整套的理论，他跟中医是两个不同的体系，藏药只有在青藏高原才能生长，像“藏红花”、“冬虫夏草”，还有“雪原花”，这些基本上都是生长在青藏高原。还有一种“藏酥油花”应该是民族的意识，也是宗教意识的体现：酥油到了冬天凝固了，然后制成各种各样的雕塑，可以维持半年多，到了第二年才融化。

云贵民俗文化圈，指云贵高原，它包括云南贵州两个省，还包括四川省西南部的一角。

这一带从自然条件来讲，气候温暖，四季如春。这个地方少数民族就非常多了。我们刚才谈到东北的北方民族，我们也谈到了游牧民族，谈到了青藏高原的习俗，那些地方的少数民族数量加起来都没有这个地区多。这个地方的少数民族我们叫他“南方民族”。

这里的少数民族仅仅云南省就有26个。整个云南省是中国少数民族最多的地方，这里有阿诗玛的传说，摩梭的走婚，“云南十八怪”等。

云贵高原民俗文化圈，因为少数民族多，就形成了中国民俗独特的风景。他们的民族信仰佛教，所以这里的傣族男孩子，到了该念书的年龄都是要出家去做小和尚，到庙里去接受教育，长大了以后，又一个一个还俗回家，结婚生子，有的去做僧侣，有的去经商，那么整个傣族的文化水准相对来讲是比较高的。还有他们那里的水井，不管是白族、傣族，所有的水井上都有一个建筑物，要不是一个亭子，要不就是布置一尊佛像，要不就是其他的雕塑，总而言之，他们的水井不可能是露天的，所以可以说，他们那里的人是比较讲卫生的。

闽台民俗文化圈：整个东海，包括台湾和福建。

这个区域就叫闽台民俗文化圈，很多书上都说闽台民俗文化圈就是指福建和台湾两个省。但是我个人觉得我们温州或者浙南地区应该属于这个文化圈。闽台两省，夹着浙南地区，形成一个方言相通，习俗相仿的圈子，这几个地方都有海洋文化，海洋文化就派生出了捕鱼业。捕鱼在以前是高危职业，于是又派生出了“妈祖”信仰，还有一个就是“陈靖姑（即温州民间百姓信仰的陈十四娘娘）”两个女神。从这里去台湾的人基本上讲的是闽南话。

我们浙江苍南地区也有相当一部分人讲“闽南话”。

这个地方跟广州不一样，他们喝茶，喝功夫茶。这一点在温州，以前我看见比较少，但是这个习俗在广东就比较多，所以我觉得这个文化圈其实应该划大一点，闽台粤，再加上浙南地区，但是那样的话，方言又不行了，闽南话在福建在台湾和浙南地区都是有的，而在广东它又是粤语，又不是闽台话。但是有一点是相同的，温州也好，闽台地区也好，基本上是村村有庙，村村有祠堂，村村有自己信仰的神，一般规模大小的村子基本上都是这样的。关于七个民俗文化圈我就简单介绍了这几个方面，谢谢大家。
参考资料：http://www.cnlg.cn/zt/2008zt/shjsw/article_show.asp?ArticleID=26

② 湘楚文化是什么

湘楚文化是中华民族大文化中的一支独具风采的区域文化，它成长于辽阔富饶的三湘大地，糅合了中原文化与楚蛮文化的芳馨神韵。其赖以生存的精神内核包括自强不息，艰苦创业的理想追求，崇尚科学，无私奉献的人生态度和勤俭质朴，淳厚自信的风尚性情。
楚文化是始于春秋早期的一种区域文化，它糅合了中原商文化的末流和楚蛮文化的余绪，春秋中期即已标新立异，成为与中原周文化并驾齐驱的唯心华夏文化的表率。湖南是古代楚文化的发源地之一，在这片土地上孕育起的湘楚文化，对于中国历史产生过重要的影响。湘楚文化是湘文化与楚文化结合的产物，它们是延续中原文化的一种承袭与补充，这种多元文化的融合，是构成中国璀灿文明史的最基本的要件。 湘楚文化主要体现在哲学思想、文学艺术、史学、教育、民俗民风等五个方面。湘楚文化与荆楚文化、巴楚文化一样，同属楚文化的重要支脉，因承传了楚文化的主旨并形成于辽阔富饶的三湘大地而得名

③ 【城市文化】湖南文化知识大全

湖南省位于江南，属于长江中下游的一个地区，由于湖南省大部分地处洞庭湖以南而得名。湖南省文化产业在咱们现如今的中国是属于比较前列的。那么，大家知道不知道湖南的一些文化知识以及湖南的一些文化历史呢？
接下来，就让我们一起随着我从 城市文化 的角度来学习一下湖南文化知识吧！

湖南的历史沿革：
湖南在原始社会时为三苗、百濮与扬越（百越一支）之地，据宁乡县、安乡县、津市、澧县、道县和平江县等地考古挖掘出土的文物证明，湖南境内在40万年前有旧石器时期的人类活动，早在一万多年前就有种植稻谷，早在五千年以前的新石器时代湖南的先民就开始过定居生活。

湖南在夏、商和西周时为荆州南境。春秋、战国时代属于楚国苍梧，洞庭二郡。秦始皇设黔中、长沙两郡；西汉初期属于长沙国，汉武帝之后属荆州刺史辖区，辖武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙郡；三国时属吴国荆州，置昭陵郡，为荆南五郡；岳阳楼（始建220年前后，重建1879年）岳阳楼（始建220年前后，重建1879年）西晋时分属荆州和广州；东晋时分属荆州、湘州、江州；南朝宋、齐、梁时分属湘州、郢州和小部分荆州，南朝陈时分属荆州、沅州；隋高祖开皇九年（589年）平南陈，而统一中国后，在湖南设长沙、武陵、沅陵、澧阳、巴陵、衡山、桂阳、零陵等八郡；唐玄宗开元二十一年（733年）时分属山南东道、江南西道和黔中道、黔中道黔州都督府，唐代宗广德二年（764年）在衡州置湖南观察使，从此在中国行政区划史上开始“湖南”之名；五代十国时期，马殷据湖南，建立楚国，国都为长沙。宋朝分全国为路，路下设州、府、军、监，各辖若干县。湖南分属荆湖南路和荆湖北路。

岳麓书院（始建公元976年）岳麓书院（始建公元976年）元代实行行省制度。湖南属湖广行省，分14路3州：岳州路、常德路、澧州路、辰州路、沅州路、靖州路、天临路、衡州路、道州路、永州路、郴州路、宝庆路、武冈路、桂阳路、茶陵州、耒阳州、常宁州。元朝政府还在今湘西少数民族聚居地实行土司制度，置有10多个长官司或蛮夷长官司，分别隶属思州军民安抚司、新添葛蛮安抚司和四川行省永顺等处军民安抚司管辖。

明朝行省设布政使司，后改为承宣布政使司。省下为府（州），府下设县，实行省、府（州）、县三级制。湖南属湖广布政使司，辖地在今湖南境的有7府、2州、2司：岳州府、长沙府、常德府、衡州府、永州府、宝庆府、辰州府、郴州、靖州、永顺军民宣慰使司、保靖州军民宣慰使司。

清朝地方政权实行省、道、府（直隶厅、直隶州）、县（散厅、散州）四级制。康熙三年置湖广按察使司，湖广右布政使、偏沅巡抚均移驻长沙。湖广行省南北分治，湖南独立建省。衡州、长沙、永州、宝庆、辰州、常德、岳州7府，郴、靖2州由偏沅巡抚直接管辖。雍正二年，偏沅巡抚易名湖南巡抚。

中华民国时，湖南废除府、厅、州，保留道、县两级。民国三年（1914年）全省下设湘江、衡阳、辰沅、武陵四道。民国十一年（1922年）道制撤消，仅存省、县两级。民国二十六年（1937年）12月普
长沙会战（1939年9月到1942年1月）长沙会战（1939年9月到1942年1月）遍设立行政督察专员公署，湖南省划为九区；1938年湖南省调整为10个行政督察区；1940年4月湖南省调整为10个行政督察区，各区辖6－10县不等，并成立长沙市（1933年）、衡阳市（1943年）两省辖市。民国三十八年（1949年）国民政府退守台湾以前，湖南省有2市、10行政督察区、77县，湖南省政府驻长沙。此外，国内革命战争时期，1927年8月—1937年7月间，在党领导下，湖南省境的平江、浏阳、醴陵、岳阳、临湘、湘阴、长沙、酃县、茶陵、攸县、郴县、宜章、永兴、耒阳、资兴、桂东、汝城、安仁、桑植、永顺、龙山、大庸、石门、慈利、华容等25县建立了革命根据地，或者成为游击区，并成立县苏维埃政府，建立区苏维埃政府170多个，乡苏维埃政府或革命委员会910多个。

省一级苏区政府，有1930年7月30日成立湖南省苏维埃政府；1930年10月成立湘鄂西省苏维埃政府；1931年7月，成立湘鄂赣省苏维埃政府（后改为湘鄂赣省工农兵苏维埃政府）；1931年10月成立湘赣省苏维埃政府；1934年11月成立湘鄂川黔省革命委员会，以上均行使省级革命政权的职能。

中华人民共和国成立以后，初期设置长沙（1949年）、株洲（1956年）两地级市，衡阳、长沙、郴县、常德、益阳、邵阳、永州7个直属专区，湘西行政区及所辖永顺、沅陵、会同3个专区。2002年末，湖南省共计划分为14个地区（13地级市和1自治州），122个县级行政区包括34个市辖区、16个县级市、65个县和7个自治县。

湖南在近代发生许多重要的历史事件。1852年，曾国藩受命在湘组建湘军，镇压太平天国。在1898年，湖南是唯一支持戊戌变法的省份。1899年和1904年，岳阳、长沙先后被开辟为商端口，常德、湘潭增列为“寄港地”。1903年，黄兴创立华兴会，成为同盟会和国民党的主要创始人之一。1926年－1927年，北伐战争期间，湖南农民运动声势最为浩大，农会成员发展到600万人。1936年，粤汉铁路全线通车。抗战期间，中国军队在湖南省境进行过几次极其惨烈的抗击日军的战役，包括长沙会战、衡阳会战和常德会战等。

湖湘文化
湖湘文化的基本精神“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。“淳朴”，即敦厚雄浑、未加修饰、不受拘束的生猛活脱之性。“重义”，即强烈的正义感和向群性。二者融贯，构成了湖湘文化独特的强力特色，具有鲜明的英雄主义色彩。

湖南方言
湖南方言，主要语言是湘语，另外，还有湘南土话、乡话这一些尚未确定归属的方言。
湘语是湖南最具代表性的主体方言，包括长沙、株洲、湘潭、衡阳、邵阳、岳阳、益阳、娄底等，2010年统计约为4500万人口。湘语从内部语音差异上看，又有新湘语和老湘语的分别。老湘语广泛流行于湖南中部宁乡、衡阳等地，新湘语流行于长沙、株州等大中城市。

④ 湖南历史文化

湖南历史悠久，文化源远流长，人才辈出。湖南有30多处旧石器时期遗址，900多处新石器时期的遗址。据考古发掘和文字记载，在8000多年前，我们的先祖便在这里生息繁衍，过着以原始农业和家畜饲养为主的定居生活。湖南是中华民族农耕文化形成的基础之一，常德市澧县城头山原始社会古城址的发现，把中华文明史向上推进了近两千年。这里的古水稻田的发掘，表明了长江流域与黄河流域同是中华文明的摇篮或发祥地。
公元前211年秦始皇统一中国后，设"长沙郡"，唐朝始设"湖南观察使"衙署，宋朝设"湖南路"，明朝设"湖广行省"，清朝设"湖南省"。湖南古属楚国，被尊为世界古代四大文化名人之一的伟大诗人屈原被楚王流放到湖南，留下了《离骚》、《九歌》、《天问》等不朽诗篇。公元105年，耒阳人蔡伦改进了造纸术，制造出世界上第一张多种植物纤维纸。十七世纪中国杰出的思想家王夫之，是湖南省衡阳县人。从鸦片战争到"五四"运动的79年间，湖南涌现了魏源、何绍基、左宗棠、谭嗣同、陈天华、黄兴、宋教仁等杰出人物。这段时期，湖南被列入中国历代名人辞典的有83人，占全国名人的10.9%。从"五四"运动前后到新民主主义革命、社会主义革命与建设时期，湖南涌现一大批党政军领袖人物，毛泽东、蔡和森、任弼时、刘少奇、彭德怀、贺龙、罗荣桓等，就是杰出的代表。据统计，《中共党史人物简介》一书中列举的495位党史人物中，湖南籍的有89人。《在庆祝中国共产党成立六十周年大会上的讲话》中提到的中共杰出领导人和创建时期主要领导人中，湖南籍的有13人，占48%。在中华人民共和国第一届中央人民政府的52名领导人中，湖南籍的有10人。在10大元帅、10位大将和57位上将中，湖南籍的元帅有3人，大将有6人，上将有19人，同时，还涌现出一批文学、艺人、科学、教育等方面的杰出人才。如画坛一代宗师齐白石，"杂交水稻之父"袁隆平等。湖南现有中国科学院和中国工程院院士16人，在外地工作的湘籍两院院士45人，真可谓"惟楚有材，于斯为盛"。
湖湘文化首先是一种观念文化、精神传统。但是，因为湖湘文化与现代的社会经济有着密切的联系，故而又可以作为湖南文化产业的资源。湖湘文化产业资源的优势主要体现为人的资源优势。本来，从历史的角度看，湖湘文化的最大特色是拥有一大批既有文化知识、又有经邦济世志向的知识群体，这些在湖湘文化熏陶下成长起来的文化人，因最大程度地发挥了文化的社会功能，故而在史册上写下了辉煌的历史篇章。湖湘文化的这一鲜明特色又体现在当代的经济建设中。特别是由于知识经济的崛起、文化产业的发达，人才的资源显得越来越重要。显然，在传统农业、工业的产业中，土地、能源、矿藏的自然资源和资本积累占据重要的地位，但是，在文化产业以及知识经济时代中，人才资源对经济发展的作用则开始凸显出来。在其它资源并不占有突出优势的湖南，偏偏有文化产业的崛起，这恰恰是由于发挥了一大批文化人在文化产业中的重要作用，并明显地透露出湖湘文化资源优势的特色。

⑤ 湖南在古代是什么朝代

湖南在夏、商和西周时为荆州南境春秋、战国时代属于楚国秦始皇设黔中、长沙两郡汉世宗之后属荆州刺史辖区三国时属吴国荆州，西晋时分属荆州和广州；东晋时分属荆州、湖州、江州；南朝宋、齐、梁时分属湘州、郢州和小部分荆州，南朝陈时分属荆州、沅州隋高祖开皇九年(589年)统一全国后，在湖南设长沙、武陵、沅陵、澧阳、巴陵、衡山、桂阳、零陵等八郡唐玄宗开元二十一年(733年)时分属山南东道、江南西道和黔中道、黔中道

⑥ 湖南在古代叫什么

湖南的历史沿革：

1、湖南在夏、商和西周时为荆州南境。

2、春秋、战国时代属于楚国苍梧，洞庭二郡。

3、秦始皇设黔中、长沙两郡；

4、西汉初期属于长沙国，汉武帝之后属荆州刺史辖区，辖武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙郡；

5、三国时属吴国荆州，置昭陵郡，为荆南五郡；

6、西晋时分属荆州和广州；东晋时分属荆州、湘州、江州；

7、南朝宋、齐、梁时分属湘州、郢州和小部分荆州，南朝陈时分属荆州、沅州；

8、隋高祖开皇九年（589年）平南陈，而统一中国后，在湖南设长沙、武陵、沅陵、澧阳、巴陵、衡山、桂阳、零陵等八郡；

9、唐玄宗开元二十一年（733年）时分属山南东道、江南西道和黔中道、黔中道黔州都督府，唐代宗广德二年（764年）在衡州置湖南观察使，从此在中国行政区划史上开始“湖南”之名；

10、五代十国时期，马殷据湖南，建立楚国，国都为长沙。

11、宋朝分全国为路，路下设州、府、军、监，各辖若干县。湖南主要在荆湖南路。

12、元代实行行省制度。湖南属湖广行省。

13、明朝行省设布政使司，后改为承宣布政使司。

14、清朝地方政权实行省、道、府（直隶厅、直隶州）、县（散厅、散州）四级制。康熙三年置湖广按察使司，湖广右布政使、偏沅巡抚均移驻长沙。湖广行省南北分治，湖南独立建省。清康熙三年（1664年）建立湖南省。雍正元年（1723年）设湖南布政使司，雍正二年，偏沅巡抚易名湖南巡抚。

(6)西周时湖南是什么文化扩展阅读：

湖南起源：

远在旧石器时代湖南境地就已有古人类活动。距今1.2万多年前人类即在此种植稻谷，距今5000年前湖南先民开始在此过定居生活。

湖南在原始社会时为三苗、百濮与扬越（百越一支）之地，据宁乡县、安乡县、津市、澧县、道县和平江县等地考古挖掘出土的文物证明，湖南境内在40万年前有旧石器时期的人类活动，早在一万多年前就有种植稻谷，早在五千年以前的新石器时代湖南的先民就开始过定居生活。

民俗文化：

湖湘文化的基本精神“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。“淳朴”，即敦厚雄浑、未加修饰、不受拘束的生猛活脱之性。“重义”，即强烈的正义感和向群性。二者融贯，构成了独特的湖湘文化。

⑦ 湖南古代称为什么 湖南古代被称为什么

1、湖南在夏、商和西周时为荆州南境。

2、春秋、战国时代属于楚国苍梧，洞庭二郡。

3、秦始皇设黔中、长沙两郡；

4、西汉初期属于长沙国，汉武帝之后属荆州刺史辖区，辖武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙郡；

5、三国时属吴国荆州，置昭陵郡，为荆南五郡；

6、西晋时分属荆州和广州；东晋时分属荆州、湘州、江州；

7、南朝宋、齐、梁时分属湘州、郢州和小部分荆州，南朝陈时分属荆州、沅州；

8、隋高祖开皇九年（589年）平南陈，而统一中国后，在湖南设长沙、武陵、沅陵、澧阳、巴陵、衡山、桂阳、零陵等八郡；

9、唐玄宗开元二十一年（733年）时分属山南东道、江南西道和黔中道、黔中道黔州都督府，唐代宗广德二年（764年）在衡州置湖南观察使，从此在中国行政区划史上开始“湖南”之名；

10、五代十国时期，马殷据湖南，建立楚国，国都为长沙。

11、宋朝分全国为路，路下设州、府、军、监，各辖若干县。湖南主要在荆湖南路。

12、元代实行行省制度。湖南属湖广行省。

⑧ 湖南在西周时是哪国

此时有很多诸侯国，湖南这里只有东北小范围属于楚国，其余绝大部分是越

⑨ 湖北和湖南，哪个能够代表楚文化

湖南，湖北都与楚文化有着重大的渊源。但是普遍认为，湖北更能代表楚文化。如今普遍认为楚文化发祥于湖北，这是因为在春秋战国时期楚国便是在湖北境内发展繁衍的，在湖北境内发掘出大量先秦时期百姓生活居住的文物和遗迹，这也是最好的证明。

湘楚文化也是楚文化的重要发展脉络。湖南地区在春秋末期战国早期的时候就已经是楚国的领土。当时的楚国，在湘南地域设置了两个郡，分别是黔中和长沙，因此在这里也算是有浓厚的湘楚文化。同时大家都知道是楚国人的屈原被放逐江南的时候，生活穷困潦倒就是在江西地狱度过痛苦的下半生。但是相较湖北的荆楚文化，巴楚文化而言，湖南的湘楚文化知名度更低，发掘的历史文物以及先民生活痕迹更少，这也是因为春秋战国时期楚国的生活地域主要在湖北地区。

⑩ 湖南古代的时侯是什么国

湖南古代的时侯，被称为国的有：长沙国、楚国。

1、西汉长沙国。

秦朝灭亡以后，又经过4年的楚汉战争，公元前202年（汉高祖五年），汉王刘邦最后打败西楚霸王项羽，正式登基称帝，建立了西汉王朝。

刘邦称帝之后，改封开国功臣吴芮为长沙王，以原秦代长沙郡为中心建立长沙国，将湘县改名临湘县，作为国都。从此，湖南历史上出现了第一个诸侯王国，长沙第一次成为王国都城。“楚南雄镇”发展为汉藩王都，长沙开始以“楚汉名城”显扬于世。

2、五代十国时期，马殷据有湖南，立楚国，国都为长沙府。

历史上以湖南为中心建立的政权，史称马楚，又称南楚、楚国，以潭州（今长沙）为首都。楚国创建人马殷，许州鄢陵（今河南鄢陵）人。

南楚通过战争消灭了湖南境内割据势力，实现了湖南的统一。马殷时期，政治上采取“上奉天子、下抚士民”、内靖乱军、外御强藩等政策，使百姓获得了一个相对安定的环境。经济上，采取兴修水利、奖励农桑、发展茶业、提倡纺织、通商中原等措施，使社会经济得到了较快的发展。

南楚全盛时，辖域包括潭、衡、永、道、郴、邵、岳、朗、澧、辰、溆、连、昭、宜、全、桂、梧、贺、蒙、富、严、柳、象、容共24州，下设武安、武平、静江等5个节镇，即今湖南全境和广西大部、贵州东部和广东北部。

951年，南楚发生内乱，南唐乘机派遣大将边镐攻下长沙，灭楚。自896年马殷被任命节度使开始割据到951年楚国灭亡，马楚共存世55年。

(10)西周时湖南是什么文化扩展阅读：

湖南省位于我国中部、长江中游，因大部分区域处于洞庭湖以南而得名“湖南”，因省内最大河流湘江流贯全境而简称“湘”，省会驻长沙市。湖南自古盛植木芙蓉，五代时就有“秋风万里芙蓉国”之说，因此又有“芙蓉国”之称。

远在旧石器时代湖南就已有古人类活动。距今12000多年前人类即在此种植稻谷，距今5000年前湖南先民开始在此过定居生活。

湖南在夏、商和西周时期属《禹贡》九州之荆州南境，春秋战国时属楚国；秦朝时湖南地区设置有黔中、长沙两郡，两汉时期属荆州刺史辖区；三国时期，湖南地区为蜀汉和东吴的角逐之地；两晋时期设有以“湘”命名的“湘州”。

唐朝设湖南观察使，为湖南建置之名始；宋朝设“湖南路”，元朝设“湖广行省”，明朝设湖广承宣布政使司（仍称行省）；清分湖广省置湖南省，最终完成独立设省进程，省名沿用至今。

湖南是华夏文明的重要发祥地之一，相传炎帝神农氏在此种植五谷、织麻为布、制作陶器，坐落于株洲市的炎帝陵成为凝聚中华民族的精神象征。

舜帝明德天下，足历洞庭，永州九嶷山为其陵寝之地。湖南境内历史遗存众多，出土和发现的澧县城头山古城遗址、里耶秦简、走马楼三国吴简以及凤凰古南方长城、岳麓书院、岳阳楼，是湖南悠久历史的浓缩与见证。

其中，出土于宁乡黄材镇的四羊方尊，是目前世界上发现的最精美的商代青铜器，也是中国现存最大的商代青铜方尊；出土于桃源县漆家河的商代皿方罍，是迄今为止出土的方罍中最大、最精美的一件，堪称“方罍之王”；湘西龙山出土的里耶秦简，是继秦始皇兵马俑之后秦代考古的又一重大发现。

特别是长沙马王堆汉墓的发掘震惊世界，出土的素纱禅衣薄如蝉翼，仅重49克；长眠其中已2100多年的辛追夫人出土后仍保存完好，被誉为世界第八大奇迹。