文化名人北方有多少

Ⅰ 自古北方出大将，北方有多少历史名人

山西杨家将 薛仁贵
内蒙铁木真 乌兰夫
三国 西凉（甘肃） 董卓 马超 燕人（河北） 张飞 典韦
李世民一家子
陕西 秦始皇

Ⅱ 东北籍近现代文化名人有哪些

东北籍的近代文化名人有很多，比如萧红，萧军，舒群，白朗，罗峰，骆宾基等一批作家群。

Ⅲ 河北唐山文化名人

1.唐山一中是李大钊的母校 唐山市中心区有大钊公园 乐亭李大钊故居.....
2.张爱玲(1920．9．3-1995.9.8)原籍河北唐山，生于上海。童年在北京、天津度过，1929年迁回上海。中学毕业后到香港读书。
3.曹雪芹祖籍唐山丰润，知道他是丰润人是一次去丰润的路上快到时很明显的大标语写到：“欢迎到曹雪芹的故乡来”。
4.成兆才（我国第二大剧种评剧创始人）祖籍唐山滦南
5.董浩（一次来唐山演出透露自己是土生土长的唐山人）
6.于文华（唐山玉田人多次来家乡表演最近一次是今年唐山电视台3.15晚会自己还说:“还是回家的感觉好”。
7.王学兵 祖籍唐山 新疆长大 中央戏剧学院毕业
8.演艺界名人；姜文 唐山人 曾在自己家乡拍摄抗日题材电影《鬼子来了》电影全部采用唐山话......
9.姜武 唐山人 姜文弟弟
10.崔永元 祖籍唐山玉田人 天津长大
11.高圆圆 祖籍唐山丰润人今年清明她随家人来唐山祭祖
12.张铁林 祖籍唐山人毕业于英国
13.演艺界名人：金巧巧 祖籍唐山 沈阳长大今天接受唐山广播电视报专访时说：“自己父母都是唐山人 以后有什么活动的话首选唐山
14.何勇，中共中央书记处书记，中央政治局委员。《保持共产党员先进性》的起草者。他是迁西人！
15.张广厚 我国着名数学家 蜚声国际 祖籍唐山 中学毕业于开滦一中 后进南开数学系！！！
16.唐山历史名人
曹雪芹 李大钊 戚继光 詹天佑 伯夷 叔齐
17.影视表演艺术家姜文,画家书法家蒋雨浓,清代医学家王清任,古人类学家贾兰坡,着名作家丛维熙,着名土壤学家李连捷,着名历史学家赵光贤,着名书法篆刻艺术家孙竹,着名诗人、书法家旭宇,电影艺术家沙蒙,雕塑家、中国画画家刘小岑,表演艺术家郝振基等等.

Ⅳ 天津市具有代表性的文化名人，文化遗址和文化现象

文化名人和遗址：梁启超的饮冰室，在河北区意式风情街 霍元甲故居和陵园 坐落在天津市西青区小南河村。霍元甲是近代爱国武术家。 袁世凯冯国璋故居在民主道 出了周和温两位总理 南开中学百年老校 鞍山道上的静园 末代皇帝溥仪的故居 位于天津市和平区鞍山道70号。鞍山道上的 孙中山的故居张园 现为天津市和平区鞍山道59号院。
李叔同故居和书法碑林李叔同即弘一法师，是天津出生的中国文化名人，被誉为"津门才子"。故居坐落在天津河北区粮店街62号。 李纯祠堂 清代王府 第三文化宫 坐落在天津市南开区南丰路。

文化遗址：
【巨葛庄遗址】天津市文物保护单位。位于天津城东南津南区巨葛庄
【围坊遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县围坊
【西钓台贝壳墓】位于天津城西南静海县西钓台村北
【邦均西周遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇，面积约6万平方米。
【张贵庄战国墓】位于天津市东丽区张贵庄南2.5公里处贝壳堤上
【田庄坨先秦遗址】天津市文物保护单位。位于天津城东北宁河县田庄坨村，面积25万平方米。
【秦城遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北宝坻县辛务屯潮白河北岸~
【泉州故城】天津市文物保护单位。位于天津城北武清县城上村。
【邦均汉墓群】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇盘山南麓的丘陵地带，分布范围约1平方公里。
【西钓台古城遗址】天津市文物保护单位。位于天津城西南静海县西钓台村。
【鲜于璜墓】位于天津城北武清县高村乡兰城村东南。
【别山汉墓群】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县别山镇。
【东滩头墓地】位于天津城西南静海县东滩头村东。
【军粮城遗址】天津市文物保护单位。位于天津市东丽区军粮城镇西。
【黄崖关古长城】天津市文物保护单位。绵延于天津城北蓟县北部的崇山峻岭之中，建于北齐天宝初年
【千像寺石刻】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县盘山。
【天成寺】位于天津城北蓟县盘山莲花岭北。又名福善寺。
【古佛舍利塔】天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。
【定光佛舍利塔】天津市文物保护单位。坐落于天津城北蓟县盘山主峰--挂月峰顶，海拔864米。
【独乐寺】全国重点文物保护单位。坐落于天津城北蓟县城内。
【白塔】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县城内。
【漕运遗址】位于天津城西北武清县河西务镇西北3公里处东仓村和西仓村一带。
【御衣局记碑】现存天津市蓟县文物保管所。
【天后宫】天津市文物保护单位。坐落在天津市区南北运河与海河交汇的三岔河口西岸。
【潮音寺】位于天津市塘沽区海河西岸的西大沽境内。
【玉皇阁】天津市文物保护单位。位于天津市南开区玉皇阁大街。
【文庙】天津市文物保护单位。坐落在天津市南开区东门里大街。
【渔阳鼓楼】坐落在天津城北蓟县县城中心十字街北口的墙门洞之上。是天津地区仅存的一座钟鼓楼建筑。
【文昌阁】坐落在天津市西青区南运河畔的杨柳青镇。
【大悲院】全国重点佛教寺院，天津市文物保护单位。坐落在天津市河北区天纬路26号。
【天尊阁】天津市文物保护单位。坐落在天津城东北宁河县丰台镇。
【清真大寺】天津市文物保护单位。坐落在天津市红桥区大寺前街。
【吕祖堂】全国重点文物保护单位。坐落在天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。
【大沽口炮台】全国重点文物保护单位。位于天津市塘沽区大沽口海岸南岸。
【望海楼】全国重点文物保护单位。位于天津市河北区狮子林桥口北端，原名"圣母得胜堂"，清同治八年(1869)由法国天主教会建立。
【红灯照黄莲圣母停船场】天津市文物保护单位。位于天津市红桥区旧贾胡同北口南运河岸。
【鲁班庙】坐落在天津城北蓟县县城。占地800平方米，由山门、大殿和东西配殿组成。
【石家大院】位于天津市西青区杨柳青镇。原是天津"八大家"之一石元士的住宅。
【广东会馆】天津市文物保护单位。坐落在天津市南门内大街。
【西开教堂】坐落在天津市和平区滨江道西口。建成于1916年。
【觉悟社旧址】天津市文物保护单位。坐落在天津市河北区宙纬路三戒里4号。
【大革命前后天津革命基地之一的旧址】天津市文物保护单位。位于天津市和平区南京路义庆里21号。
【中共天津地委旧址】天津市文物保护单位。坐落在天津市和平区长春道普爱里21号。

【中共中央印刷厂旧址】天津市文物保护单位。坐落在天津市和平区唐山道47号。
【五村农民反霸斗争旧址】天津市文物保护单位。"五村"即现今天津市河西区的小刘庄、小滑庄、东楼、西楼和贺家口，以前曾是5个毗邻的村庄。
【吉鸿昌旧居】天津市文物保护单位。坐落在天津市和平区花园路4号。
【中共北方局旧址】天津市文物保护单位。坐落于天津市和平区黑龙江路隆泰里19号。是一楼一底的普通楼房。
【盘山抗日根据地旧址】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县盘山。
【王兰庄抗日救亡运动义务宣教点旧址】天津市文物保护单位。位于天津市西青区王兰庄。
【平津战役天津前线指挥部旧址】天津市文物保护单位。坐落在天津市西青区杨柳青镇药王庙东大街2号。
【名联堂】位于天津城北蓟县黄崖关关城东墙处一院落。

Ⅳ 历史文化名人有哪些

书法家：
李斯、蔡邕、王羲之、王献芝、郑道昭、欧阳询、楮遂良、张旭、颜真卿、怀素、蔡襄、黄庭坚、苏轼、米芾、宋徽宗、董其昌、刘镛、康有为、翁同禾、

文学家：
老子、左丘明、孔子、墨子、孟子、庄子、屈原、荀子、吕不韦、韩非、贾宜、司马相如、东方朔、司马迁、张衡、孔融、蔡文姬、曹操、谢道韫、陶渊明、谢灵运、郦道元、骆宾王、王勃、宋子问、陈子昂、贺知章、张九龄、高适、杜甫、韦应物、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧、李商隐、李后主、范仲淹、欧阳修、苏洵、苏轼、李清照、陆游、朱熹、辛弃疾、文天祥、关汉卿、王实甫、施耐庵、罗贯中、吴承恩、汤显祖、冯梦龙、徐霞客、蒲松龄、孔尚仁、郑板桥、曹雪芹、龚自珍、等

Ⅵ 东北出了什么历史名人

1、爱新觉罗·多尔衮

爱新觉罗·多尔衮，清太祖努尔哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明万历四十年出生于赫图阿拉（今东北地区辽宁省新宾县老城）。清初杰出的政治家和军事家。

在民族关系方面，多尔衮首先继承了乃父乃兄的政策，对漠南蒙古友好相待。科尔沁、阿霸垓、扎鲁特、鄂尔多斯、郭尔罗斯、土默特、苏尼特、翁牛特、喀喇沁、敖汉、奈汉诸部曾入关协助清军作战，多尔衮对他们优劳有加，封赏甚丰，后来双方的封贡往还长期不断。

2、李密

李密，字玄邃， 小字法主，辽东襄平（今东北地区辽宁省辽阳市），隋末唐初的群雄之一。李密的曾祖为西魏八柱国之一、司徒李弼，赐姓徒何氏，北周太师、魏国公。祖父李曜，为北周太保、邢国公。父亲李宽，隋朝上柱国，封蒲山郡公。

李密擅长谋划，文武双全，志向远大，常常以救世济民为己任。开皇中，袭爵蒲山公。于是散发家产，救济亲朋好友，收养门客，礼遇贤才，从不吝惜资财。后又折兵读书，尤其喜好兵书，常能背诵。

3、曹雪芹

曹雪芹 ，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名着《红楼梦》作者，祖籍东北地区辽宁省铁岭。他创作的《红楼梦》规模宏大、结构严谨、情节复杂、描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰。在世界文学史上占有重要地位。

曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品，学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本、本事等方面的研究与谈论甚至形成了一种专门的学问即红学。

4、王尔烈

王尔烈，别名仲方，字君武，号瑶峰。祖籍河南，清干隆、嘉庆年间辽宁省辽阳县贾家堡子风水沟村（今兰家乡风水沟村）人。以诗文书法、聪明辩才见称于世，乾嘉时期的”关东才子”。

干隆三十六年四月，王尔烈以会试第一百零二名的身份参加殿试，果然中了个二甲一名的进士，就是排在状元、榜眼和探花之后的传胪。从此，王尔烈真正意义上开始走上仕途，直至正四品大理寺卿。

5、范文程

范文程，字宪斗，号辉岳，辽东沈阳（今沈阳）人。北宋名相范仲淹十七世孙。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝开国时的规制大多出自其手，更被视为文臣之首。

范文程还大胆地提出，治理天下首先在于会用人，他针对清朝重满族轻汉族和任人唯亲大搞宗派的弊政，建议朝廷各部院大臣都要推荐人才“不论满汉新旧，不拘资格，不避恩怨，取真正才守之人”去充当各级官吏。范文程这样选拔、培养人才，博得了顺治皇帝的赞许。

Ⅶ 哈尔滨文化名人,文化遗址,历史小故事有哪些

以下是哈尔滨景点的简单介绍，希望对你有所帮助：） 以冰雪文化、太阳岛风光、东方小巴黎之誉名扬天下的北国“冰城”哈尔滨，是冬季冰雪度假旅游的好去处。“哈尔滨之夏”音乐会，确立了哈尔滨音乐名城的地位；而一年一度的“哈尔滨冰雪节”笑迎八方来客。 冰城哈尔滨，的确与冰有着不解之缘，冬天，持续零下二三十度的天气，令这里想不结冰都难。冰城居民，家家有天然冰库，主屋旁的小屋，是最好的绿色冷库。“冷气”取之不尽，用之不竭。 哈尔滨冰城、冰灯、冰趣（当地特色） 冰灯作为我国北方的民间艺术品，清初便已诞生，嘉庆年间就有冰灯盛景。原本制作工艺简单的冰灯，如今已发展成冰花、冰建筑、冰雕等多种表现形式，成为高雅艺术。 一年一度的哈尔滨冰灯游园会，是冰灯艺术的集大成者，气魄宏伟、景观迷人。冰灯艺术年年翻新，是“永不重复的童话”，是冰趣无穷的冰城艺术奇观。 哈尔滨冬天有一项最勇敢的体育活动，那就是冬泳。勇敢的人，在数九隆冬、寒冷刺骨的松花江里游泳，真是令人震惊。 他们在结着一米左右厚冰层的松花江主航道上，凿出数十米长、数米宽的冰槽游泳池，穿着泳衣搏击其中，得到的是征服大自然的欢乐和强健的体魄。 每年的哈尔滨冰雪节期间，都要举办大型冬泳比赛活动，场面既热闹又壮观。近年来，国内兄弟省市的游泳健儿和外国的游泳爱好者也闻讯赶来，欲在松花江的冰水中一显身手。 哈尔滨圣索菲亚教堂 公元1903年，随着中东铁路的建成通车，沙俄东西伯利亚第四步兵师也侵入了哈尔滨。沙俄为了稳定远离家乡士兵的军心，于1907年破土动工建造圣索非亚教堂，当年一座全木结构的教堂落成，用作该步兵师的随军教堂。1923年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼，经过长达9年的精心施工，一座富丽堂皇，典雅超俗的建筑精品竣工落成。 圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。教堂的墙体全部采用清水红砖，上冠巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐蓬顶，形成主从式的布局，四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼，7座铜铸制的乐钟恰好是7个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑扬顿挫的钟声。 巍峨壮美的圣索菲亚教堂，构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情，同时，它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹。 哈尔滨七级浮屠塔 七级浮屠塔布局为国内罕见，正面朝南，紧连砖建硬山式地藏殿。殿前接三间卷棚敞厅，东西两侧各设两层塔式钟鼓楼。塔东、南、西三面和北面三层以上开窗，余皆在外设拱形佛龛，塑以生动的罗汉浮雕31尊。殿塔相通，供奉三大佛、四菩萨七尊铜像。 塔内有木梯，可供登临观赏。殿和塔檐下的雀替做成龙、凤、狮、鹤等浮雕，造型生动。塔的局部构件和装饰具有西方建筑的风格。 哈尔滨东北虎林园 东北虎林园现建有成虎园、幼虎苑、科普展馆各一处。占地面积120万平方米，其中虎园占地36万平方米,成虎园36万平方米，散放着30只野性十足的斑斓猛虎，游人须乘专用旅游车漫游于群虎之间。 幼虎苑圈养着40多只3岁以下的幼虎，活泼可爱，游人可徒步在廊道里观赏。在这里，人们“漫游”于群虎之间，领略那虎牛相斗、群虎扑食、二虎相争的惊险与刺激，满足了回归自然寻求探险的心理。 东北虎林园是出于挽救和保护世界濒危物种东北虎而建立的园林 可乘85路联营公共汽车，至终点站下车，即可到达景区 哈尔滨极乐寺 极乐寺是黑龙江最大的近代佛教寺院建筑，也是东北三省的四大着名佛教寺院之一 极乐寺的整体设计、形式布局和建筑结构，都保留了我国寺院建筑的风格和特点，主要建筑有山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、东西配殿等。 塔院内设有七级浮屠塔和圆寂比丘塔、五百罗汉堂、四十八愿殿等。七级浮层塔呈八角七层阁楼式，锥体状，通身砖石结构，造型美观，玲珑秀丽。整个寺院金碧辉煌，威严肃穆。 它既是佛教徒参谒朝拜的北方佛教圣地，也是中外游人观赏浏览的名胜所在，已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。 每年农历四月初八、十八、二十八的庆佛日，极乐寺都要举行盛大的庙会，熙熙攘攘，热闹非凡。今天，北方名刹极乐寺在发展对外交往活动中分外引人注目。 哈尔滨东方莫斯科 哈尔滨是一座风光秀丽、东欧情调浓郁的城市，素有“东方莫斯科”之称。市内建筑中西合壁，格调鲜明。人文历史悠久，不仅荟萃北方少数民族的历史文化，而且是中西文化结合的名城。庄严雄伟的圣索菲亚教堂，神秘气氛笼罩的尼古拉教堂，造型奇巧的俄罗斯木屋，典雅别致的歌特式楼宇，欧式建筑的中央大街，雅洁明快的建筑色调，灯红酒绿、繁华如锦的都市风貌，一年一度的“哈尔滨之夏”音乐会，“冰雪节”国际冰雕雪塑比赛，以及“国际经贸洽谈会”，处处折射出“东方莫斯科”的独特魅力。 誉称“哈尔滨第一街”的中央大街，最能体现“东方莫斯科”的丰富内涵。中央大街是哈尔滨的老街、名街、保护街道、标志性街道、步行街、建筑艺术街、繁华商业街、旅游休闲街、公众文化街，又是当年（二十世纪三十年代）远东最着名的移民街，最繁华的商业街、金融街、文化街，大街两侧洋行商店、饭店旅馆、舞厅影院、餐馆酒吧林立。大街的建筑，穹窿突起、拱券高窗，或高雅古典，或挺拔秀丽，有常见的起源于十五、六世纪的文艺复兴式，十七世纪初的巴洛克式、折衷主义，以及十九世纪末二十世纪初的新艺术运动建筑。全街建有欧式及仿欧式建筑71栋，汇集了欧式风格市级保护建筑13栋。这些建筑体现了西方建筑艺术的精华，整条中央大街就是一条建筑艺术长廊。如今，大规模欧式化修复——为“东方莫斯科”锦上添花——已圆满完工的大街，是目前亚洲最大最长的步行街，风格各异的西六道街、西七道街、中央商城、车辆厂住宅楼前等四处休闲区，构成了中央大街集休闲、娱乐、旅游、购物为一体的城市新风景，使“东方莫斯科”特征愈加凸现，诱人瞩目。 哈尔滨太阳岛风光 驰名中外的避暑胜地太阳岛是哈尔滨的一颗亮丽明珠，是哈尔滨人民的光荣和骄傲。八十年代初，着名歌唱家郑绪兰一首《美丽的太阳岛上》唱出了太阳岛的韵味，唱出了太阳岛的原汁原味。 太阳岛自然风景异常秀美。全岛碧水环抱，水光潋滟，花木葱茏，幽雅静谧，野趣浓郁，原野风光质朴粗犷。夏季风景秀丽，气候宜人，游览区西侧百花竞放，绿茵覆地；太阳湖中荷花艳丽，灿若云霞；遍岛绿野繁花，四周白沙细浪，岛上有红松、樟子松、落叶松、云杉、杨、柳、榆、椴及丁香、玫瑰等30万株乔木灌木，万木争荣、浓荫匝地。冬季雪漫冰封，银装素裹，北国风光，分外妖娆。 太阳岛冰雪文化引人入胜，冰雪游乐活动丰富多彩，令人神往。滑冰橇、乘冰帆、溜冰、打冰球，人来人往，蔚为壮观；闻名遐迩的哈尔滨雪雕艺术博览会，群众性的冰雕比赛会，一年一度，相继展开，冰雪雕塑，冰雪建筑，千变万化，精彩纷呈。 太阳岛人工、自然胜景交错遍布，仙鹤群、母子鹿等20余个风景点缀岛中，令人目不暇接。青年之家欢声笑语，最具活力；中日友谊园异国情调，魅力独具；水阁云天匠心独具，座落于青松翠柳，悬空于明镜湖面，抬头白云缭绕，低头池鱼遨游；太阳山清泉飞瀑，怪石嶙峋，北侧长堤垂柳，西侧松涛长廊，美不胜收；金河水榭，金鸡独立于巍巍防洪墙上，圆亭、方亭、扇面亭，回廊曲折，抬头海阔天空，低头江水滔滔。 哈尔滨中央大街 全街建有欧式及仿欧式建筑71栋，并汇集了文艺复兴、巴洛克、折衷主义及现代多种风格市级保护建筑13栋，是国内罕见的一条建筑艺术长廊。它是目前亚洲最大最长的步行街之一。 步行街环境优美，井然有序。以其独特的欧陆风情、鳞次栉比的精品商厦、花团锦簇的休闲小区、异彩纷呈的文化生活，成为哈尔滨市一道亮丽的风景线。 哈尔滨冰灯游园 冰灯游园会气魄宏伟、景观迷人。哈尔滨的艺术家们用松花江原生冰进行创作，雕塑出千姿百态的冰雕艺术作品，再辅以现代科技手段，便构成了独具北国特色的冰灯艺术。 冰灯游园会每年从1月5日开始，一直延续到2月末。在艺术家和能工巧匠手下，天然冰变成了一件件灵气活现的精美艺术品，变成了冰奇灯巧、玉砌银镶的冰的世界、灯的海洋。 冰灯艺术年年有新变化，被人们称为“永不重复的童话”。从1985年开始，在冰灯游园会期间举办的每年一度的哈尔滨冰雪节上，游客不仅可以参加冰灯游园会，观赏各种冰雕艺术，而且还可以参加松花江冰上世界的体育活动，坐冰帆、打冰猴、溜冰、观看冬泳比赛和冰上婚礼，参加冰雪节文艺晚会等活动。 哈尔滨冰雪大世界 冰雪大世界于1999年底在美丽的松花江畔诞生，每年举行，汇天下冰雪艺术之精华、融世界冰雪游乐于一园，集思想性、艺术性、观赏性、参与性、娱乐性于一体，场面恢宏壮阔，造型大气磅礴，景致优美绝伦，被誉为恢宏壮阔的“冰雪史诗画卷”。 目前正在建设以冰雪大世界四季乐园为龙头的旅游度假区，将以生态自然风光建设为主线，开发建设国际标准的高尔夫球场、水上乐园、体育娱乐设施及欧陆风情景观。 交通：1、旅游专线车：友谊路发车，途经友谊路、公路大桥至冰雪大世界终点。运营时间：上午9时--晚22时。2、直达公交车：88路，118路旅游双巴。3、换乘公交车：先乘坐12路、14路、22路、65路、67路到公路大桥，再转乘80路、85路、346路等途经冰雪大世界的公交车辆，在冰雪大世界下车

Ⅷ 河北有哪些历史名人呢

“燕赵古称多慷慨悲歌之士”，作为中华文明的发源地之一，河北历来是兵家必争之地，从中也诞生了无数可歌可泣，影响中国乃至世界的历史文化名人。

李大钊

中国共产党的主要创始人之一，是我党早期卓越的领导人李大钊，也是河北人，李大钊，字守常，1889年生于河北乐亭。早年曾考入天津北洋法政专门学校，后东渡日本，在日本东京早稻田大学政治本科学习。李大钊不仅是一位无产阶级革命家，同时他也是一位学识渊博的着名学者。

董仲舒

董仲舒所提出的“天人感应”、“大统一”、“三纲五常”等儒家理论，极为深刻的影响了中国2000多年的历史和文化。

Ⅸ 拜求北京在世的本土文化名人，至少十个。如启功等……

乔十光，美术漆画泰斗，以后的人都不行了；他现在身体也不是太好啊，

Ⅹ 两城的历史文化名人

两城悠久的历史孕育了不少的历史文化名人。被誉为汉末建安“七子之冠冕”的着名文学家王粲、汉末唯物主义哲学家、进步的思想家仲长统，东汉着名的医学家王叔和、三国时“魏、蜀、吴、争汉鼎”中的重要人物刘表、魏晋玄学的奠基人王弼，等均生于兹，长于此。
王粲（177—217）字中宣，东汉末文学家，出身官吏世家。祖父王畅，父王谦，为大将军长史。王粲身短貌寝，用但有奇才，尤以才思敏捷，强记博识称着。汉献帝西迁，王粲也随迁长安。在长安时，王粲去拜谒左中郎将蔡邕，蔡闻王粲来拜，急跑出府门外迎接，慌张中倒穿了鞋子。由于粲体弱矮小，满堂官员秀士皆感惊奇，这时蔡邕介绍说：“此王公孙也，有奇才，吾不如也。吾家书籍文章尽当与之。”年仅17岁的王粲经司徒的推荐，诏命拜授为黄门侍郎。王粲感到长安混乱，未奉诏就职，随与族兄王凯，一起到荆州依附于同乡刘表。刘表知是老师的孙子来投，以厚礼接待，并妥善安置。但他视粲体弱矮小，像是无有大度没有重用。待曹操率兵攻刘表时，刘表因疽发于背而卒。王粲劝刘表之子刘琮说：“将军能听粲计，卷家倒戈，保己全宗，长享福祚，垂之后嗣，此完全之策也。”刘琮纳其言，举州归降曹操。操以琮为青州刺史，封列侯。琮举荐王粲为宰相掾，赐爵关内侯。当时，曹操置酒于汉水边，粲举杯祝贺，并分析了当时的形势，操大喜，又迁粲为军谋祭酒。后曹操为魏王，即拜王粲为侍中，凡规划朝中兴国大计，粲必参与。
建安二十年（215年），曹操出兵伐伐东吴，二十二年春，王粲在征途中病卒，时年41岁。
王粲一生以文才而闻名天下，尤擅长辞赋。《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》等是他赋中的精品。着名的《七哀诗》深刻地反映了汉末人民的离乱之苦，也反映了他对动乱、割据的憎恶。王粲在“建安七子”中成就最大，名声最高。《隋书·经籍志》着录有《王粲集》10卷，《去伐论集》3卷，《汉末英雄传》10卷，皆亡佚。明人张溥辑有《王侍中集》。
仲长统（179—220年），字公理，山阳高平（今山东微山两城镇）人。东汉末年哲学家、政论家。仲长统从小聪颖好学，博览群书，长于文辞。少年时敏思好学,博览群书。20余岁时,便游学青、徐、并、冀州之间。仲长统才华过人，但性卓异、豪爽，洒脱不拘，敢直言，不矜小节，默语无常，时人称为狂生。凡州郡召他为官，都称疾不就。到汉献帝时，尚书令荀彧闻其名声，举荐他为尚书郎，之后，曾参与丞相曹操的军事，但没有得到曹操的重用，不久便又回到尚书郎的位置。仲长统的思想和才华集中表现在《昌言》之中。
东汉灵帝光和三年即公元180年，仲长统出生于其时的山阳郡高平县，也就是今天的山东省济宁市微山县两城镇。统当生长在中下层地主家庭，因为他少时“好学，博涉书记，赡于文辞”（《后汉书·本传》），试想遭逢乱世且又是穷苦家庭出身的子弟，应该是没有条件去读书识字的。从现今保存下来的着作《昌言》来看，少时的统读书诵经、研习经典，尤好《礼》、《易》。至于弱冠之年，统开始了他的游历生涯。时间大约是汉献帝建安四年，即公元199年。
历史上的公元180年至199年，正值汉末乱世。其间帝位由汉灵帝刘宏（168—189年在位），过渡到汉朝末代皇帝献帝刘协（190—220年在位）；年号几经更改，由灵帝光和（178—184，共7年）、中平（184— 189年，共6年），到献帝初平（190—193年，共4年）、兴平（194—195年，共2年）、建安（196—220年，共25年）。今天看来，这些年号多有反讽之意，因为在当时，所谓的“和”、“平”、“安”已成为幻影。
在大动乱的背景下成长起来的仲长统，于二十岁时开始游学于青、徐、并、冀四地。其地域主要分布在今山东、安徽、江苏、河南、河北、辽宁一带，这是当时战乱最频繁地区。试想年轻的统在其间行走，目睹民生凋敝、战火纷飞、“白骨蔽于野，千里无鸡鸣”的场景时会是怎样的心情！统始游上党（在今山西黎城县南），与常林为友。常林，字伯槐，少时即有嘉名。太守王匡起兵讨董卓（约在190年之后），林因其叔父获罪，而“避地上党，耕种山阿”。高干召其为官，坚辞不受。后被并州刺史梁习举荐成为“南和县长”，治化有成，迁至太守、刺史，多为曹丕谋划。魏建国，拜尚书，封侯，官至大司农，徙光禄大夫。年八十三寿终。时论以节操清峻。据前述，统于199年游上党交接常林，而林规避于此近十年了。林比统年龄要大很多，对统也多有影响。
缪袭《上统〈昌言〉表》记载：“大司农常林与统共在上党为臣，道统性倜傥，敢直言、不矜小节。每列郡命召，辄称疾不就。默与无常，时人或谓之狂。”此间，统在州郡召唤下屡屡拒绝出仕。“常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷，以乐其志”（《后汉书·仲长统传》），遂作《乐志文》和《乐志诗》。在复为尚书郎到离世的几年里，统可能像《乐志文》中所期待的那样过着“蹰躇畦苑，游戏平林”、“逍遥一世之上，睥睨天地之间”的日子。然而他终归是英年早逝，非但没有“永保性命之期”，相反比一般人离去的要早。他的主要着论是《昌言》，此外还有诗和其它文章传世，不过，在历史的沉浮中，远非来之面目了。
王叔和（201—280年），名熙，汉族，晋朝山阳高平（今山东微山两城镇）人。魏晋之际的着名医学家、医书编纂家。在中医学发展史上，他做出了两大重要贡献，一是整理《伤寒论》，一是着述《脉经》。
一千七百多年以前，高平有个小村子叫王寺村，村里有家世代相传的医药铺子，主人姓王。王记药铺传到王叔和的时候，规模没比从前大多少，家产没比以前多多少，但那治病救人人名气却比从前大的多了。北并州南许昌，谁个不晓得太行山的王先生。上至王孙公子，下到庶民百姓，千里迢迢来高平王寺村就医的络绎不绝。王叔和秉承祖德，不尚虚名，不贪金银，山下修一盘药碾，村边摆一副药臼，家中开一间药铺，日常里或为人治病，或上山采药，或潜心研究他的《脉经》，倒也悠然自在。
可惜好景不长，到了魏末晋初，北方战争频发，瘟疫流行，老百姓的生活苦不堪言。穷苦百姓得了病，还要挣扎着去做工挣钱，及到病入膏肓打熬不过了，这才不得不求医。试想这等病人那有好治的！王叔和是个直性子人，既不会说那好听的绕弯话，又不会把麻缠事推出手，依旧是尽心尽力为人治病，却不料看一个死一个，瞧两死一双，一时倒叫人心浮动，人们因怀疑他的医术而不敢上门了，过去门前车水马龙的情景不见了。
再说高平城里有座杂货铺，铺子里有两个年轻伙计，一个叫大二，一个叫小三。这一天，伙计两正在铺子里站柜，忽然看见王叔和从铺门前走过，免不了议论一番，大二说：这王先生可是越来越不行了，先前是个济世活人的菩萨，如今变成了要命的阎王。小三道：这话不对，那些病人原是他自个病的没救了，如何怨得王先生的医术！，大二道：你也好笑，没病谁个求医，求医原为活命，难道为了找死？小三道：照你这么说，便是好人经王先生搭手也要亡命了，我今天偏要请王先生诊脉，看看我死了死不了！伙计讴了满肚子气，就吃饭去了，那小三子是个一根筋儿，和大二拌了嘴，心里很不痛快，下死地吃着小米捞饭，刚放下碗，就看见王叔和又从铺前走过，小三心里一急，喊一声王先生！一个猛子从里屋跳到当街上，接着，身不由己地躺倒在地上，大喊肚痛！王叔和见地下躺着的楞小子，热汗满面，就地打滚，忙蹲下抓住他的手腕切了脉，叹口气道：此人无救了。那大二一听此话忍不住笑道：真真是大白天碰上勾命鬼！我师第半点病症也无，原不过讴气，打赌考考你，你就真当他要死了，这样的庸才还吹什么……'话没说完，只听小三呼了一声就不动了。上前伸手一探，已没了气，心下大惊，连叫怪！怪！王先生真真把个活楞楞的小伙子给看死了！那小三本因吃饭过饱，又猛力一蹦，使胃肠崩裂，但那些街头看热闹的不去细究其因，亦不听王叔和的解释，只附和大二的说法，立刻一传十，十传百，加枝添叶，把王叔和描绘成了灾星魔头瘟祖宗，别说谁来找王叔和治病，就连他原先的街房邻居，也唯恐避他不及。这样一来，王叔和在家乡一时难以立足，感慨一番，挑起个药担儿云游乡去了。
且说山下有个济州城，城里有家济生堂药店，这店里前些日子新聘了位坐堂医生。那坐堂的虽说新来乍到，治病配药颇具神通，特别精于内科诸症。一天，济州城里有一家出殡，看那将将就就的殡仪，就猜得出是个贫寒之家。那口薄板棺材从济生堂抬过时，沥下几点鲜血。正在柜台前坐堂的先生，瞥见血迹，陡然一惊，再定睛细看就大叫：那出殡的，如何将活人往外抬？出殡队里哀哭的，哀歌的，吹打的，各司其职，无人理会。坐堂先生一急，上前拉住拉灵幡的半大孩子不放行，一连声地嚷道：棺里是活人，棺里人没死！出殡的队伍乱了套，几个后生以为他有意胡弄，扯住他就要打。吹鼓手是个老者，见多识广，看坐堂先生不象作恶的，止住年轻人，唤过一位中年汉子叫他裁夺。中年汉子姓午名逢生，棺里殓的正是他的妻子贾氏，年仅二十八岁，因产中血崩脱阳暴亡。当地风俗，年轻女人死于流血等症，统称血光之灾，为不连累家人街房，须及早入殓安葬。当日贾氏刚刚昏死，族中长者便硬张罗出殡。这午逢生中年丧妻，无限悲伤，听坐堂先生一说竟也异想天开，甘愿开棺验尸。此言一出，几个愣小子一拥上前，嘎吱一声把棺盖撬开。坐堂先生抓起死者的人中、吴元等穴，顷刻之间，那贾氏时而换气，继而呻吟，再而略睁双目，半欠身子意欲起动。这一件医案，倾刻轰动了济州城。一打听坐堂先生的姓名，才知道是太行山上的王叔和，于是稍知其情者，又绘声绘色地讲起王先生上年在家乡行医，医运不济将活不愣腾的店铺伙计诊死的事。一时间，一传十，十传百，把王叔和传成了当今扁鹊、再世华佗。种种奇异传闻，传到了都城许昌，王公大臣们便三聘五请，硬把王叔和弄到京都里当了太医令。
刘表(142-208)字景升，山阳高平（今山东微山两城镇）人。东汉末年名士，汉室宗亲，荆州牧，汉末群雄之一。
生卒：142—208（67岁）容貌：身长八尺余，姿貌
温伟
身高：约合现今1.86米
官职：镇南将军荆州牧成武侯
家族资料：鲁恭王刘佘后代
配偶蔡夫人
子女刘琦刘琮
相关人物袁绍孙坚刘备张绣
曾效力过的势力东汉
山阳高平（山阳郡汉置，晋改为高平国，故治在今山东微山两城镇
刘备屡败于北方，慕投刘表，称为兄弟；论血缘，他属于汉家皇室一族。刘备是中山靖王刘胜之后 ,刘表是正宗的皇亲。
刘表，字景升，山阳高平人(山阳郡汉置，晋改为高平国，故治在今山东金乡县西北四十里)。姿貌温伟，少时知名于世，与七位贤士同号为“八俊”。为大将军何进辟为掾，出任北军中候。后代王睿为荆州刺史，用蒯氏兄弟、蔡瑁等人为辅。李傕等入长安，刘表遣使奉贡。傕以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节，以为己援。在荆州期间，刘表恩威并着，招诱有方，万里肃清，群民悦服。又开经立学，爱民养士，从容自保。远交袁绍，近结张绣，内纳刘备，据地数千里，带甲十余万，称雄荆江，先杀江东孙坚，后又常抗曹操，是曹操强敌之一。然而刘表为人性多疑忌，好于坐谈，立意自守，而无四方之志，后更宠溺后妻蔡氏，使妻族蔡瑁等得权。刘表死后，蔡瑁等人废长立幼，奉表次子刘琮为主；曹操南征，刘琮举州以降，荆州遂没。
王弼（226～249），魏晋玄学理论的奠基人。字辅嗣，魏山阳人
王弼出身官僚世家，其曾外祖父是东汉末号称“八俊”之一、身为荆州牧的刘表。

王弼
据《三国志·魏书·钟会传》注引《博物记》和《博物志·人名考》、《王弼别传》等记载，东汉末年大乱中，弼祖父王凯与其族弟王粲避乱荆州，依附刘表，刘表重粲之才。欲以女妻之，而又嫌其形貌丑陋，非女婿才，将女嫁给王凯。凯有风貌。凯生子业，业生弼。弼为刘表之曾外孙。
王粲于建安二十二年（217）从曹操征孙权，病死途中，而粲之二子又坐罪处死。粲绝嗣后而以王业为继嗣。王粲又成了王弼的继祖父。
王粲是着名文学家，“建安七子”之一，其才学出众，少年成名。十四岁至长安受到着名文学家、大学者蔡邕礼遇，即将家藏书籍文章万卷送给了王粲。装载数车的书籍，后来全为王业所有。
这对王弼的成长提供了极有利的条件。
王弼的家庭祖风对王弼的成长也有重大影响。其六世祖王龚，名高天下，官至太尉，位列“三公”；五世祖王畅为汉末“八俊”之一，官至司空，亦列“三公”；其父王业，官至谒者仆射，再加上继祖王粲的文学地位，都会对王弼成长产生极大的有利影响。
王弼“幼而察慧，年十余，好老氏，通辩能言。”
何晏曾叹称：“仲尼称后生可畏，若斯人者，可与言天人之际乎！”（《三国志·魏志·钟会传》，裴注引何劭《王弼传》）据何劭《王弼传》载，王弼十多岁时，即“好老氏，通辩能言”。他曾与当时许多清谈名士辩论各种问题，以“当其所得，莫能夺也”，深得当时名士的赏识。
王弼为人高傲，“颇以所长笑人，故时为士君子所疾”。正始中，大将军曹爽擅权，王弼补台郎。
正始十年(249)，曹爽被杀，王弼受案件牵连丢职。同年秋天，遭疠疾亡，年仅二十四岁。