彭祖养生文化有多少年

Ⅰ 天地觉得野鸡汤很美味所以赐给彭祖多少年的寿命

天地觉得野鸡汤很美味所以赐给彭祖800年的寿命。

彭祖有一个绝活，他擅长熬制美味的野鸡汤。彭祖将做好的野鸡汤献与天帝，天帝品尝以后，深感此汤异常鲜美，龙颜大悦，因此，赐给彭祖阳寿800年。

彭祖人物介绍：

彭祖是黄帝第六代孙陆终之第三子，也被公认为中华民族上古贤哲、养生大家、烹饪祖师爷、气功大师、“老寿星”光辉象征。可以说，彭祖文化是黄帝文化的子文化，是中华民族传统优秀文化的重要组成部分。彭祖又是武夷山的开山鼻祖，因而彭祖文化可说是武夷山源头文化。

Ⅱ 五行黄金汤的养生鼻祖－－彭祖，开创世界汤文化！

据古书记载及古迹遗址考察等得知，距今大约4300年前是尧帝时代，那时尧帝和他的臣子彭祖（尧和彭祖同为黄帝后裔）就已对养生之道深有研究。相传尧帝是位德高望重的帝王，他生活简朴，吃粗米饭，喝野菜汤，与族人同甘共苦，深受他们的爱戴和拥护。当时，天下洪水泛滥，百姓流离失所，许多人因感染上疾病而失去生命。对此，尧帝看在眼里，记在心上，并决定要努力寻觅良药，以减少百姓疾苦，挽救他们的生命，于是，他便将想法告诉了彭祖。当时彭祖已是一位造诣很深的养生大家，可他虽尝尽人间百草，又几经努力，却还是配不出包治百病的良药，后来他便转变思路，想办法从饮食上来提升人们对疾病的抵抗力。经反复试验研究，他选定了五种蔬菜用来熬汤，这五种蔬菜为青、红、黄、白、黑五种颜色，分别对应木、火、土、金、水五行，对人体的五脏六腑有很好的滋养作用，能极大地增强人体的抵抗力。尧帝将此汤命名为“养命汤”，并发动族人都来喝此汤，由此他的族人便很少得病，多延年益寿，同时他与彭祖亦每日必喝此汤，尧活到118岁老去，而彭祖则享年146岁，后来彭祖即成为民间广为传颂的烹饪和养生鼻祖。
自尧时起，“养命汤”就流传开来，尤其在彭祖故乡彭城（今江苏徐州），“养命汤”的传说更是妇孺皆知。时至今日，当地百姓在继承祖传配方的基础上对“养命汤”做了适当调整和改进，他们选用白萝卜（白色，属金，入肺）、香菇（黑色，属水，入肾）、白萝卜叶（青色，属木，入肝）、胡萝卜（红色，属火，入心）、牛蒡（黄色，属土，入脾）五种蔬菜熬制成汤，经常饮用。鉴于此汤用五种蔬菜按黄金比例配置熬制，其汤色金黄，味道清香，保健功效卓着，故又被称为“五行黄金汤”。

Ⅲ 彭祖活了800岁是真的吗

是的，舜的时候，他从师尹寿子，学得真道，遂隐居武夷山。到商代末年，已有767岁(一说有800余岁)，尽管这么大年纪，可他仍不显衰老。他自幼喜好恬静，不追求名誉，不汲汲于世事，不刻意打扮自己，终日以养生修身为事。

商王请他作大夫，他推托不了，只好应诺，却常常以有病为由，不上朝听政。他精通补导之术；常常服用水桂、云母粉、麋角散。平日沉默寡言，从不夸耀自己有道，也从不作一些诡惑变化鬼怪之事，以博取名誉。

(3)彭祖养生文化有多少年扩展阅读

几千年前，武夷山开山鼻祖———彭祖就在武夷山下繁衍生息，并深得养生之道。彭祖养生术，内容丰富，流传久远，有些方法，今天仍有现实的意义。

在传说中，彭祖养生之道，主要是通过自我修炼以抵御疾病达到长生，这是中国古代文化的精华内容之一。彭祖注重生命本身，讲究养生之道，故以长寿而着称于世。所以诸子百家及史籍中，留下了其方国养生术记载，其精神内涵都是一脉相承的。彭祖养生术中，表现了中国人原始的生命哲学。

不仅有中国古老的气功健身法，而且彭祖还是懂烹调术的高手，比如“雉羹”，其做法如下，以野雉（今多用家鸡）、稷米（今用脱皮麦仁或薏苡米）入水，文火熬煮，待雉骨脱落肉化为细丝，稷米溶化为汁，再以二十四味佐料调味，鲜美喷香可口。

据传，当年干隆皇帝巡视徐州时，喝了此汤连连称赞：“好汤！不愧是天下第一羹。”相传，彭祖调制的雉羹，进献给尧帝，帝尧大悦，封于宝地，名曰彭城。

Ⅳ 认识华夏长寿王  彭祖的养生之道

彭祖是华夏古代最长寿的人，常被称为我国传统养生文化之祖，长寿之王。他活了八百多岁，是位名副其实的“寿星”。

孔子在《论语》 中说：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孔子以彭祖为喻，说自己传述圣贤之道而不妄作，相信而又喜好古代的文化，也反映出孔子对彭祖的仰慕之情。

道家代表人物的列子在《列子》 中说，“彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百。”

楚国爱国诗人屈原则提到了彭祖的食疗之术，在《楚辞》中说，“彭铿斟雉，帝何飨?受寿永多，夫何久长?”屈原在这里赞叹彭祖的烹饪之术和养生之术是何其高明。

我国第一部纪传体通史《史记》，在《史记.楚世家》 中记载：“彭祖氏，殷之时尝为侯伯，殷之末世灭彭祖氏。除此之外，《史记》中还有关于大彭国的记载，说的是彭祖本人被尧帝封于今江苏省徐州市一带，建立了大彭国。

而在《汉书.古令人表》说，“陆终妃， 生六子：一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖......”可见彭祖有弟兄六人，其排行第三。

彭祖姓篯(音简)名铿，因其后受封大彭国（今江苏省徐州市境内），又叫彭铿，世人常尊称为彭祖。他是黄帝轩辕氏的八世后人，颛顼高阳氏的玄孙。彭祖经历了尧、舜、夏、商等朝代直到商封王时代才去世，享年八百多岁，这对于普通人来说，这是一件很不可思议的事情；另一种说法是由于大彭国大约延续了八百余年，人们就认为彭祖活了八百多岁。

传说彭祖出生于尧帝时代，其父亲名为陆终，母亲是鬼方国的女蚩。女蚩怀孕三年，才在六月六日那天从胁下生出彭祖。

彭祖自幼生性恬淡，对世俗名利不感兴趣，却专门喜欢各种道术。彭祖的另一个绝技是精通厨艺，尤其善于调制味道鲜美的“雉羹"，也就是野鸡汤。后来彭祖把精心调制的野鸡汤献给尧帝食用，尧帝大为赞赏，于是封彭祖于大彭国，即今天的江苏省徐州市。彭祖之名来自于他受封的大彭国，至今徐州还被称为“彭城”。

到了舜帝时代，彭祖弃官回家，师从尹寿子，学习各种道术。得道之后，彭祖和他的两个儿子彭武、彭夷隐居武夷山中，武夷山的名字正是从此而来。彭祖有时四处云游，而且从不乘车马，不带食物，每次出游少则数十日，多则数年。一 般人很难知道彭祖的行踪。

后来到了商纣王时代，彭祖已经八百多岁了(一说七百六十七岁)，但是彭祖仍然看不出有衰老的样子，耳不聋，眼不花，背不弯， 腰腿不疼。此时彭祖已经先后娶了四十九个妻子，生了五十四个儿子，他们都已经衰老死亡。商纣王早就仰慕彭祖的大名，于是想请他来朝中做大夫。经过商纣王的数次恳请之后，彭祖难以推辞，只好来到朝中。不料彭祖却常常以生病为理由，不上朝，不听政，什么世俗事务都不参与。对此封王也没有办法，只能装作不知道彭祖的这些行为。后来彭祖辞官出游，再也没有人看见过他。

在中华文明发展数千年的历史长河中，传统中医养生的方法不计其数。彭祖一人不但创立了多种方法，而且将其付诸实践，成为中华文化历史上最着名的养生长寿之祖，后来其门徒把彭祖的各种养生术整理成养生巨着《彭祖养生经》（后已逸失）。从根本上来说，彭祖的导引术、调摄术、 食疗术、房中术等各种养生术都是传统养生的常见道术， 它们可以从不同的方面调节人们的身心健康。

彭祖的养生术主要有下面几个特点：

现代人都知道“生命在于运动”的道理，这是我们运用现代科学技术研究得出的结论。而彭祖在几千年前就懂得了其中的道理，并将其实际运用于养生中，起到了很好的效果。彭祖重视比较轻缓的导引之术。如每天早上起床后端坐、揉目、摩面、舌抵上颚、吞津、意守丹田、深呼吸、熊晃鸟伸、运气发功等。

彭祖和后世的道教修行法一致， 认为保持恬静平和的心情有利于长寿。彭祖自己从来不计较毁誉得失，不求名利，不求物质享受。彭祖虽然也做过短时间的官，但是很快就弃官云游去了。而一旦得到了钱财，往往用它们来接济贫困的人，从来不自己享受。

彭祖自己很注重顺应自然之理，尊从天人合一之道。冬天就注意修心保暖，夏天就静心纳凉，让自己的身体与自然界时时刻刻保持“同步”。

人毕竟不是神仙，人生活在世上总会有一定的欲望，“饮食男女”说的就是这个道理。和全真道教等严格禁欲的道教派别不同，彭祖认为修行要顺其自然，遵循自然之理，才能达到长寿的目标。

在现实生活中专门拿出些大量时间“养生”往往不容易长期坚持。将养生浴在日常生活中则不然，行、住、坐、卧都是养生的最佳时刻。 不去刻意养生，却又时时养生，这才是养生的最高境界，才是彭祖长寿不老的秘诀。

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Ⅳ 为什么彭祖能够长寿

“从现今已知的文献典籍来看，历史上确有其人，他姓钱名铿，系颛顼帝三玄孙、轩辕皇帝的第八代传人。"四川省社会科学院教授陈世松告诉记者，刘向的《列仙传》中就记载称，彭祖自尧时举用，一直到殷末，足足活了800岁。在夏代，他曾受封于大彭（今江苏徐州），因称彭祖。《神仙传》形容彭祖“善引导行气，尧时封于大彭，至殷末已，年七百六十七岁而不衰。"
彭祖作为长寿的象征，连先贤孔子、庄子都羡慕其长寿。苏轼曾在诗中赞誉彭祖:“猖狂战国古神仙，曳尾泥涂老更安。厌世乘云人不见，空坟聊复葬衣冠。"清代学者周洪更进一步说：“乘云人已去，此地葬衣冠。墓古松明碧，山空鹤梦寒。大夫原不作，真宰岂须棺。三代曾谁在，聊同法物看。"种种迹象表明，彭祖的确是长寿的，并且因厌世而去，留下空坟一座供人们祭奠。
关于彭祖的岁数，目前学术界有几种不同的观点。一种说法认为,只有用“小花甲设岁法"才符合现代人的生命观，由于“小花甲设岁法"以60天为一年，这样推测彭祖的800岁只相当于现代人的130多岁。另一种说法则认为，彭祖长寿800岁，从科学上分析是不现实的，但把彭祖作为彭国历代彭伯代代相袭的封号或祖宗崇拜，则合乎情理。
还有一种说法认为，根据流传下来的古籍文献资料和历史记载，彭祖的确生活了两个朝代，活了800余岁,理由是:《山海经》、《史记》、《华阳国志》等文献中都记载了彭祖确有其人，经历了夏商周三代，足足有800多年。并且历史纪年法不支持“小花甲设岁"的说法，“小花甲设岁"可能是某些个别地方表述时间的方法，并没有用于记录中国的历史年代。而“小花甲设岁"是否以60天为一年，目前尚无证据显示。而沿用至今的60花甲（农历）与公历对照，花甲设岁的每一年仍为365天。而且,夏商周的历史人物和朝代纪年也是用公历纪年法来表示的。
陈世松教授表示:“我们现在研究彭祖，不一定非要搞清楚彭祖的真实年龄和当时的实际情况。既然历代的人们都把彭祖作为长寿的象征，那么我们就要吸收彭祖养生文化中的精髓，把长寿文化发扬光大，而不要仅仅局限于彭祖的年龄上进行无休止的争论。"

彭祖养生秘诀

彭祖之所以长寿，源于他的养生术，是通过自我修炼以提高抵御疾病的能力来达到长寿的目的。据传,古有《彭祖经》，为彭祖养生学的专着，但后来遗失了。目前学术界较一致的看法，主要归结为膳食术、气功（吐纳）术、医术。
首先，彭祖喜欢多做运动来达到强身健体的目的，在思想上淡薄名利。据说周穆王曾请其做大夫，但他不愿做官，800岁后不知去向。他不慕虚荣、不受功利思想束缚，殷王赏赐的数万金都悉数捐给了贫苦人民，可见其心地善良、精神高尚、心胸宽阔，以救济他人而心悦，这样在精神上就奠定了长寿的基础。
其次，彭祖是一位美食家，屈原在《天问》中说:“彭铿斟雉帝何飨，”其意就是他烹调的野鸡汤连皇帝都喜欢。战国时期，齐国的易牙向往彭祖的食补术，曾亲往武阳（彭山古称武阳）学习烹调技术。他还精通医术和炼丹术，对我国的传统医学有很大的贡献，被张仲景、华佗、李时珍等尊为祖师。
他还善于气功（即吐纳术）。由于远古时期洪水泛滥、阴多滞伏、民杂食而不劳，故多痿厥寒热之病，于是,他发明了引导术，到春秋战国时已经流行为保健养生的好方法。他把吐纳行气和形体运动有机结合起来，形成了独具特色的长寿引导行气术。庄子在《刻意》中说:“吹嘘呼吸，吐故纳新……彭祖寿考者之所好也"；荀子称:“以治气养生，则后彭祖。”可见,他们都把彭祖当成了气功术的开山鼻祖。
关于房中术，彭祖指出：“男不可无女，女不可无男，若孤独而思交接者，损人寿，生百病。"“有强郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交之病。”他强调既不禁欲也不纵欲，要适可而止，和谐的夫妻生活才能增强人的精神活力和养生长寿。彭祖大胆地提出气补不如食补、食补不如性补的观点，这不仅是人类历史上最早的关于男女性爱的系统理论和经验总结，还是迄今为止世界上不可多得的原汁原味的男女性爱经验与理论的集大成者。

为何彭山人普遍长寿

彭祖山，据传是彭祖仙逝之处，是彭祖养生长寿文化的发祥地，至今仍完好地保存有彭祖祠、彭祖墓、炼丹洞、玉女洞、彭祖井等历史遗迹。彭祖山地形为天然太极图，是一处格局好、气场佳、“藏风聚气"的风水宝地，其独特的地形让无数风水学家流连忘返。而彭祖墓就处在太极地的阳鱼鱼眼上，据说是练气功的理想场所，养生殿更是集中展示了彭祖养生长寿的秘诀。彭山人普遍长寿，是与这些优越的地理环境分不开的。
一份来自彭山县旅游局的资料显示，彭山县人口平均预期寿命达到76.6岁。全县总人口323995人，到今年底满百岁的老人就达32人，占总人口的0.0988％，比同期全国百岁老人的比例高出近20倍。
为什么彭山人普遍长寿呢？据陈世松教授介绍:这首先是受环境的影响。彭山属亚热带湿润气候区，海拔差异小、气候变化不大，大多数长寿老人居住在农村，空气清新、污染少、自然环境优美。其次，人们从小就有爱劳动的生活习惯，彭山的长寿老人大多出身贫寒，在这样的环境中养成了吃苦耐劳的习惯，从早忙到晚为生活而忙碌奔波。他们的生活又很有规律，喜欢早睡早起，饮食以五谷和新鲜蔬菜为主。还有,彭山人有尊老敬老爱老的优良传统，西晋尚书郎、汉中太守、《陈情表》的作者李密就是彭山县保胜乡人，为尽孝道，他视高官厚禄为草芥，美名传天下。此外,家庭和睦、国泰民安，也是老人们长寿的一个必要条件。
有专家在调查时还发现了一个很有趣的现象:长寿者中以女性为主，彭山县的32位百岁长寿者中，男性仅仅只有5位。其原因有人归结为，在家庭中,大量的家务事都由女性干，她们养成了勤劳善良的本能;再有就是女性喜欢唠叨，能够很好地调节生理和心理的平衡。
据中国老年协会有关人员介绍，现在全国已有7个地区都自称“长寿之乡"。为了评定国家级“长寿之乡"，中国老年协会将联合有关部门制定相关评选标准。究竟彭山能否凭借其独特的彭祖养生文化和长寿发源地——彭祖山而摘夺国家级“长寿之乡"的桂冠，我们将拭目以待。

Ⅵ 传说中，活了几百岁的彭祖是怎么死的

彭祖是先秦道教的开山鼻祖，又名吉坑，是中国古代养生法的奠基人。 相传彭祖的寿数有八百多岁，正如屈原在楚辞中所说，司马迁在史记中所说。 历史上，据说活了800多年的彭祖终于去世了。 谣言有两个原因。

冥府没能找到彭祖名字的那一页，彭祖得意洋洋的告诉了自己的妻子。 阎王心疼生死书中没有看到彭祖的名字，经常派鬼使去守护彭祖。 鬼使得知妻子的询问后，地狱之王立即取回了记得彭祖名字的那一页，还让鬼使去魂，彭祖死在了人间。

Ⅶ 道家始祖彭祖的简介资料

彭祖，先秦道家先驱之一。姓籛名铿.一作彭铿，陆终第三子 。下面是我为你 收集 整理的彭祖简介，希望对你有帮助!

彭祖简介
彭祖又叫做篯铿，出生于帝尧二十三年农历三月 初三 ，在帝禹二十年农历六月十二逝去。彭祖是伟大的哲学家和思想家，是先秦道家先驱之一，他对道家的贡献非常大。他的代表作品是着名的《彭祖经》。彭祖是一个非常聪明的人，他涉猎广泛，对很多东西有深入的了解，所以，他又被后人称为气功大师和房中大师。

民间流传很多关于彭祖是谁的 故事 ，其中最被人们津津乐道的版本是关于彭祖救了尧帝的事。在三皇五帝时期，中原大地洪水泛滥，尧作为部落的首长，竭尽全力地指挥人们进行水道疏通。尧由于太过劳累，卧病在床。彭祖得知此事后，亲自熬了一些汤给尧喝，当彭祖捧着汤进去尧的屋子时，尧闻到汤的香味后，身体就开始有好转了。尧得知是彭祖的汤救了他的命，尧把彭城封给他，后代的人也因此称之为彭祖。

彭祖在道学上的造诣很深，是道学的开山之祖。彭祖在 历史 上对人们产生很大的影响，这些人当中不乏大家，就比如孔子、庄子、荀子、吕不韦等先秦的一些思想大家。彭祖是一个超凡脱俗的人，他喜欢生活在与世无争的地方,在舜统治时期，彭祖跟从尹寿子，学得真道，并且隐居在武夷山，过着怡然自得的生活。关于彭祖是谁这个问题，无论是 传说 还是历史，都认为他对后世产生了很大的影响。
彭祖活了多少岁
彭祖是我国古代的长寿代表，后人也喜欢用彭祖来比喻长寿。那么到底彭祖活了多少岁呢?传闻彭祖活到800多岁，但当时的年纪法是60天为一年，所以，按照现在的纪年法，彭祖大约活了120岁。彭祖又叫钱铿，他是一个道法高深的人，他也是一个很聪慧的人，他深谙长寿的方法。

据《彭祖养道》上的记载，彭祖曾经使用过木果籽延长尧帝的寿命。当时尧帝身患重病，彭祖煮了一碗鸡汤给他喝，这鸡汤里面是有木果籽成分的。木果籽具有很强的 养生 功效，喝下它就会使人的寿命延长，彭祖深谙此道，所以他经常食用木果籽延长寿命。除此之外，彭祖喜欢生活在与世无争的地方，在那些地方不必为时事操劳，所以他隐居在武夷山，生活过的充实开心。在武夷山，彭祖还潜心研究道法，修心养性。从中可以知道，彭祖长寿的主要秘诀除了食用木果籽之外，他的心性修养也产生很大的作用。

在古代，由于生活条件比较差，人们的寿命都是比较短的，而彭祖却可以一直活到120岁，那可是奇迹，所以彭祖长寿的事情是家喻户晓的事情。彭祖活了多少岁这个问题之前一直困扰着一些科学家，因为年代久远，史料记载的含糊不清，所以一直以来都是难以确定的，而彭祖活了800岁的说法一直都是民间流传的，虽然庄子在《逍遥游》里面也有提到，但是仍然有人质疑。
彭祖房中术
彭祖房中术可以帮助把男女的房室中之术作为延寿益生的一大方法，在于他把男女阴阳二气归顺合一、调节协调来作为长寿的一个重要基础。彭祖之后的《阴阳房室论》作了这样的解释：男女阴阳，一如日与月，阴与晴。宇宙乃由阴阳构成，人也一样，由男女而成。阴阳二者相交和才可育生万物，万物由此得以滋长生存，这就是道的作用。

彭祖房中术强调阴阳二气的合一。作为阴阳二气合一的性，对人的生命至关重要。古人懂得生命之理隐闭于阴气之中，阴气伏纳，则妇功才得以有成。因此在男女知道阴阳问题上，不仅要知道保阳，也要明白护阴。阳满阴足， 自然 二气运转强健有律，活泼生动，利于身心。要使夫妻房室阴阳相合，还应该知道怎么克制和满足。这里所指的道，就是彭祖的房中之术。按照彭祖房中术来行男女的阴阳之事，则既能帮助欲望得到满足，又于身体有益。

彭祖房中术在和顺方面非常注意保养阴精。王子乔问彭祖道：人的生气是以什么为精华呢?彭祖回答说：人身上的东西可以比过阴精的……不能够轻易就行房事，以便调养好身体。人体复杂，要让正气紧密地依附于形体之上，则五脏和六腑就会健全，还怎么会生病? 怎么样才可以比较好的养护阴精?彭祖依旧觉得，首先要明白阴阳二者交互的道理，因此养护阴精和懂的阴阳交互的道理，二者是相互作用的。

总之，彭祖强调符合 法律 条度的男女二者关系，如天地之自然存在。天地因为遵守了正确的交接的方法，因此一直没有结束的时候。

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Ⅷ 彭祖是从哪个朝代活到哪个朝代的

文言文看不懂，那就简单说说吧，传说彭祖活了800岁，从尧舜时代一直活到商朝武丁时期，但也有不同的说法，比如《列子》书中认为所谓彭祖其实是指的彭姓的几个部落，他们算是彭姓一族的祖先，其中有个大彭部落，他们在尧帝的时候就存在，舜帝的时候，他们归附了舜，后来到了大禹帝的时候，他们依然归附于大禹。大禹死后，儿子启建立了夏王朝，大彭部落又归附了夏王朝，到了商代，大彭部落的首领被商王封为伯爵，武丁做了商朝的大（念dai，四声）王后，大彭被商朝所灭。从其发端到被灭，经历了八百多年，所以所谓的彭祖活了八百岁的说法，其实是指彭姓的部落一共延续了八百年。

Ⅸ 彭祖文化的简介

徐州，古称彭城，是彭祖故国，彭祖文化的发祥地，也是世界彭姓的发源地。彭祖篯铿，是中国历史上第一位卓越的养生学家和令人仰慕的中华大寿星。彭祖不但长寿，而且还留下了博大精深的文化遗产，从理论与实践的结合上树立了养生长寿的楷模。当今，在世界范围内，“彭祖文化热”迅速兴起，养生文化产业纷纷兴办。因此，我们认为很有必要建言献策，以正视听，力求促进彭祖文化健康地发展，共建和谐世界，造福于全人类。彭祖文化的构成，包括两个部分：彭祖养生学、彭祖历史研究(含养生文化史、鼓乐文化史、军事文化史、建筑文化史、尊老文化史、彭祖后裔源流史)。

Ⅹ 关于彭祖的传说

彭祖篯铿，是中国历史上第一位卓越的养生学家和令人仰慕的中华大寿星，也是中国历史上第一位世界文化名人，被誉为“东方养生智慧的代表”。他那耀眼的光 芒，照遍了东方和西方。西方称“彭祖是中国的麦修彻拉（Methualem）”，麦修彻拉是《圣经》中的长寿者。彭祖不但长寿，而且还留下了博大精深的文 化遗产，从理论与实践的结合上竖立了养生长寿的楷模。当今，在世界范围内，“彭祖文化热”迅速兴起，养生文化产业纷纷兴办。这扑面而来的新浪潮，亟需引 导。文化既为经济社会全面协调发展提供强大的精神动力，也是经济社会发展的重要内容。我们应当力求促进彭祖文化健康地发展，共建和谐世界，造福于全人类。

一、彭祖文化的灵魂与核心
按《史记》所载，彭祖是陆终公的第三子，为黄帝的八世孙，尧帝时举用。1952年10月29日，中华人民共和国主席毛泽东在徐州接见当地领导干部时说：徐 州应是养生学的发祥地。尧时有位叫篯铿的，是历史上有文字记载的第一位养生学家。尧封他到大彭，也就是徐州市区这块地方，建立大彭国。彭祖为开发这块土地 付出了极大的辛苦。他带头挖井，发明了烹调术，建筑城墙。传说他活了八百岁，是中国历史上第一位长寿之人，还留下了养生着作《彭祖经》。彭祖在历史上影响 很大，孔夫子就非常推崇他。庄子、荀子、吕不韦等都曾论述过他。《史记》中对他有记载，屈原诗歌中也提到过他。大概因为他名气太大了，到了西汉，刘向在 《列仙传》中竟把彭祖列入仙界（参见李家骥《我做毛泽东卫士十三年》第216—217页，中央文献出版社1998年版）。
彭祖被列入仙界之后，依然是人而不是神。
彭祖文化的构成，包括三个部分：彭祖精神、彭祖养生学、彭祖文化发展史（含养生文化史、鼓乐文化史、军事文化史、建筑文化史、尊老文化史、彭祖后裔源流史）。
彭祖精神是彭祖文化的灵魂。彭祖不仅开创了养生学，创建了大彭国，而且还在浙江临安八百里（因彭祖八百岁而得名）、福建武夷山（因彭祖率领彭武彭夷二子开 发此处而得名）、广西龙胜县彭祖坪与临桂县彭祖泉和东兴市彭祖山、陕西宜君县彭镇彭村、四川彭山县等地留下了光辉的足迹和美丽的传说。这种开拓创新、不断 奋进的彭祖精神，永远给人们以有益的启迪和激励。
彭祖师从前人，博采众长，经过实践检验，形成养生学着作《彭祖经》。隋唐以后，《彭祖经》散佚。但从已汇集到的文献“彭祖曰”来看，彭祖养生学是自成体系 的，由养生论与养生术两部分构成，总称为道。彭祖养生长寿之道，包括德行、烹调、导引、调气、服饵、环境协调、男女相成，形成了相对完整的学科体系原型， 奠定了中华养生文化体系的基础。
彭祖的后裔有三大姓：彭、钱、韦，分属汉、壮、苗、瑶、回、白、畲、蒙、土家等多个民族，星散神州大地，足迹遍全球。其中汉民族的客家民系，从中原南迁， 飘洋过海，散居世界各地，仍怀念根在中原，所操的客家方言仍保留古代中原音韵，阅读彭祖养生着述特别方便。考察和研究彭祖后裔4300多年的源流发展史， 不仅可足以证实黄帝、彭祖的历史存在，还可有助于了解中华文明五千年发展史。
彭祖文化的核心是“和谐论”，强调效法“精气和合”的自然法则，要“不失四时之和”。其“养生论”、“莫伤论”，都是建立在“和谐论”的基础上的。