如何看待文化商业

㈠ 关于文化在商业中的重要性

新的时期，商业的竞争同质化逼迫商业独辟蹊径的增加商业的吸引力，因此有侧重文化的商业产生，通过文化的活动吸引客流增加商业的收益，比如上海新开的K11购物中心，在地下设置了一个艺术中心，在每层的相应位置也设置装置艺术，使来的顾客感受的不同的商业氛围，增加了商业的口碑，使人们感受到不一样的商业品质。

㈡ 如何看待传统文学商业化的现象

我觉得传统文学商业化的现象是很正常的，因为这是一个利益至上的社会，所以说人们都是在为了利益去干事，传统文学如果不商业化的话，那就没有人去做这个事儿了，因为没有利益可图。只有将传统文学商业化之后才能有人去干这些事，因为可做到的利润非常大。所以说这个现象也是一个好事儿，会带动更多的人去干传统文学行业。

㈢ 文化遗产商业化利大于弊还是弊大于利

我认为是利大于弊。
首先，文化遗产适当的商业化有利于文化遗产的保护和修缮，以及传承。
从我国目前的文化遗产状况来看很多具有历史意义的文化遗产面临着被破坏，无法继承的窘境。比如唐朝所遗留下来的许许多多地方寺庙，虽然在地方有浓重的文化气息，但是根本没有人去修缮和关注。还有很多的民族建筑，也是因为时代的进步和更迭，使得这些建筑逐渐被人们遗忘，适当的商业化可以帮助理。还比如中美合拍的功夫熊猫就是一个很好的案例，通过将中国的少林寺和动漫作品相结合，既能够表现出中国独特的文化，又能够让文化遗产得到有效的保护。这是一个非常好的举措 ，既能够拯救危在旦夕的文化遗产，让无人问津的文化遗产得到更多人的喜欢，何乐而不为。

㈣ 商业文化的重要性是什么

一、有力地推进社会主义有计划商品经济的发展。商品经济的发展一方面来源于商品生产的提高和发展，是科学技术成果的效用，使新材料、新工艺、新技术、新产品和新门类不断涌现，这里就包含着新的文化因素，使商品的文化附加值不断增加；

商品经济的发展另一方面来源于商品流通的通畅与开拓，是市场领域的扩大和商业网络、商业组织高效运作以及商业文化发展的成果。

使商业的营销环境在改善，商业的物质技术设施在充实，商业的服务素质在提高，这使商品的价值能够更好地实现。生产和流通的发展都伴随着商业文化的发展，促进着商品经济的发展。

二、有力地推进经济体制改革的不断深化。经济体制改革既要适应商品经济发展的客观规律，又要从中国的国情出发。这里包含着政治、经济和社会文化因素。

这些因素都会在商业活动中反映出来。如果商业的价值取向、商业文化的运作符合商品流通的规律，符合国情，就会成为助力，推动经济体制改革的深化；如果相反，逆向运作也会成为阻力，影响甚至阻经济体制改革的进行。

十多年的改革实践证明，对整个经济体制改革是如此，对商品流通体制的改革也是如此，这是不容忽视的。

三、有力地推进社会主义现代化水平的提高。社会主义现代化的水平在国民经济的各个领域，在生产、分配、交换、消费的各个过程中都要体现出来。

这里有观念问题，有物质技术设施和环境问题，也有组织结构和管理制度等问题。实质上是经济实力和文化素质的反映。

作为社会再生产过程的结合部、生产价值的实现力，商业的现代化是社会主义国家实现四化”建设的重要的、最活跃的部分。

商业文化的建设从观念、设施和组织等方面推动商业加速现代化，使市场运行能够高效率、高效益地进行，使国民经济持续、稳定、协调地发展，推进着社会主义现代化的进程。

(4)如何看待文化商业扩展阅读：

我们所说的商业文化，是指既具有中国特色又具有现代特色的商业文化，主要由如下内容构成：

商业精神文化

任何商业企业或从商者个人，在商业实践中都必然遵循着或表现出一定的价值观念、精神风貌和思想境界。它与人的世界观、人生观紧密联系，高尚的精神文化一旦升华为商业活动的最高准则的时候，就是一种宝贵的精神财富。

商业的精神文化的本质是精神，是一种深入人心、坚定不移的信念，可以表述为一项原则、一句口号、一种信条等等，还可以借助“厂歌”、“店徽”等形式使之具有听觉、视觉的识别效果。

商业精神文化的巨大意义在于对外树立美好的社会形象，从而强化竞争能力，对内激发员工的主人翁意识，增强员工凝聚力和创造智慧。

商品文化

凡成功的商品，都应有一定的文化内涵，甚至可以展示民族的文明水平、思维方式和审美情趣，常表现于商品的质量、外观、名称、包装等许多方面。

有一种专供老人搔挠痒处用的状如微型小手的竹制品，本来俗名叫“痒痒挠”，后来有的商家把它改称为“孝子手”，文化韵味大不相同，销路大增。

时下，不少古代文学名着的封面被出版商设计成红绿蓝紫、花里胡俏、俗不可耐。这是部分图书商品外观文化品位低下的突出表现。归根到底，商品属于人民。

但商品的功能千差万别，消费者本身的需求同样千差万别，商品文化如何实现雅俗共赏，并积极引导消费者健康向上的审美情趣，的确是一件必须解决而至今未能解决好的实践问题和理论问题。

文化

我国素称文明礼仪之邦，人与人之间历来怀有良好的愿望。这种文化意识必然要体现到商品品牌的确定、商号的命名、商标的设计等方面中来。

按传统习俗，品牌一般选用具有美好的形象色彩和感情色彩的事物名称或文字，有时还考虑商品的功能、特色等因素。前者如“绿叶牌衬衫”、“小白兔儿童牙膏”、“金星电视机”等；后者如“狼狗牌保安门锁”、“无敌牌蚊香”等。

商号、店铺的命名重在体现吉祥、顺利、发达之意，如“泰兴”、“顺达”、“恒源”等。传统的中药行业的商号名称尤其有浓厚的民族文化意蕴，“普济”、“延龄”、“益寿”、“回生”等店名随处可见。

商标作为商品的图案或文字标识，与品牌紧密配合，体现了同一的文化内涵。一切殖民化、封建化、粗俗化的品牌、商号、商标都必须予以排斥。

营销文化

商业的根本任务是实现商品交换。营销是联接生产与消费的纽带，是系列性商业活动的中心环节。

从直观上说，营销文化指橱窗艺术、柜台艺术、广告艺术、展销艺术等；从内涵上说，则包括经营意识和商业哲学。文明、健康、优美的营销文化可以“创造顾客”，给商业企业带来丰厚的利润回报。

所谓“一样货，百样卖”，说的就是商业员工在营销文化方面所达到的境界的差异。日本东京一家公司的员工向一美国顾客售出一只不合格的索尼唱机，发现后，为对顾客负责，先是找遍了东京几十家旅馆。

最后才发现顾客遗忘在旅馆里的一张他的住在美国的父亲的名片，接着一连向美国拨通了三十五次加急电话，终于找到了这位住在东京的顾客，并在五分钟内登门送上新唱机，还赠蛋糕一只、毛巾一条、唱碟一张，表示歉意，又向顾客宣读了公司的事故记录。这家公司全体员工的营销意识不愧为商界楷模。

商业伦理文化

商业活动中，商业员工与顾客的关系是第一位的，而人与商品的关系是第二位的。因此，伦理文化也叫公关文化。

无论是传统商业还是社会主义商业，都必须珍视对人的忠诚、关心和尊重。一些商业企业提出的“七声”、“五要”、“四不”的文明用语规范，正是社会主义商业优秀的伦理文化的体现。

“七声”指营业员从开始接待顾额到最后送别顾客，应有招呼声、介绍声、唱款声、解惑声、回答声、感谢声、道别声。

“五要”指员工对顾客说话要殷勤体贴，要讲究分寸，要音量适当，要准确简炼，要尊重人格。“四不”是不强词夺理，不伤风败俗，不含糊敷衍，不讽刺挖苦。

商业环境文化

广义的商业环境包括城市的商业建筑、商业设施，以及整个社会影响商业活动的环境氛围。狭义的商业环境指店堂的设计、配套服务达到的水平。购物环境设计巧妙，色彩协调，令人赏心悦目；商品展示合理，价格标注清晰，顾客选购方便，这些都是商业环境文化必须关注的问题。

我国的商业文化科学在改革、开放大潮中诞生，并日趋完善，标志着我国商业建设从技术中心、商品中心、利润中心向文化中心的转轨。我们有理由预料，这一转轨的结果，将使我国商业形态及其理论发生具有里程碑意义的变革。

当前，我国社会主义商业文化建设呈现出良好态势，许多工商企业已深知，商业文化是从更深层次提高服务素质和市场竞争能力的有效途径，在实践中，它们不但努力开发自身的文化潜力，并且还积极引进外部可资借鉴的先进经验。

但是，从总体上说，还不能适应市场经济大潮的客观需要。如泛市场经济观念的抬头，公平竞争机制的不完善，“以顾客为上帝”的服务意识的不到位，以及制假售劣，唯利是图等等，都不同程度地存在于商务活动中，成为现代商业文化建设的消极因素。

应当说，在从计划经济向市场经济的过渡中，出现上述情况，并非完全不可思议；然而，换个角度考察，却正好说明加强社会主义商业文化建设的迫切性。

参考资料来源：网络-商业文化

㈤ 校园文化商业化的利弊关系

校园文化商业话利大于弊
社会大背景是经济大潮汹涌，校园之所以才开始商业化是因为社会的商业化进入了一个新的阶段，在商业基本占领生活的各个领域后，不可避免的开辟校园这一新的大领域
商业化进入校园和在社会发展是不同的，它采用新的形式先让自己的名字和公司理念进入校园，而后再将商品引入
当不能避免的趋势就在眼前时，不能也不该再考虑它的可行性，而是考虑；如何全面参与到校园文化商业化的进程中来，学校的净土早以随着社会的商业化开始畸形，这就象历史的发展一样，当一种新事物产生之初人扪总是带者各种各样的疑问对它进行攻击和质疑，但当走过历史回头展望时发现雏形总是很早就出现了，现在这种趋势已经逐渐明朗的时候我们该发现它的优点
和它的前景

㈥ 传统文化是否应该商业化

我个人以为，首先要搞清楚传统文化与大众文化的区别。传统文化应该是一个国家民族凝聚力的体现，民族精神的支柱，不能简单的商业化，或曰市场化、资本化，大众文化以其满足人们日常需求的特有优势，具有大众化、世俗化、生活化等特点，可以通过市场化即文化市场（西方称文化工业）的形式来发展它，如旅游文化的商业化运作等；但是在大众文化商业化设计到民族文化的存亡时就要警惕了，也就是说传统文化大众化不能走向极端。

㈦ 为什么传统文化商业化运作利大于弊

只有让传统文化适应现在人和社会的生产、生活方式，才能让传统文化流传下去，才是真正地保护了传统文化。

文化应该适应人，而不是人去适应文化。适应的继续传承，不适应的就不再有活力。

现在这个时代人们的生活背景就是商业运作的背景，所以，文化也必须用商业化的方式求得自身的生存。

另外，商业化是具有较高效率的生产经营模式。

㈧ 商业文化的重要性

适应社会主义市场经济的商业文化重要性建设主要包括：塑造优秀的现代商业精神，建构完善的商业制度，弘扬高尚的商业道德三个方面。
精神文化建设、制度文化建设和道德文化建设是社会主义商业文化建设的基本内容，以上仅仅是对其大意的概述。商业文化建设的内涵极其广泛，亟待有识之士深入研究。
商业文化不是孤立的文化形态，它与社会的政治、法律、经济存在着互相渗透、互相制约的关系。我们期待着通过对商业文化建设的理论问题和实践问题的探讨，把社会主义商业办成推进社会主义物质文明和精神文明的阵地，开创社会主义商业的新局面。
(8)如何看待文化商业扩展阅读
商业文化，作为一种社会文化现象，它是指
商业文化是生产领域和流通领域中商品经济活动产生的特有文化现象,它是随着商品交换的产生而产生，与商业实践相始终，迄今已有悠久的历史。而作为现代的一个专门学科的建立，则还仅仅只有短暂的不到20年的时间，是一门很年轻的学科。
我国社会主义现代化建设的首要任务，是解放和发展生产力，首先是解放和发展生产力的根本因素——人。商业企业必须实现以人为本的管理，做到人尽其能，人尽其用。
人是要有一点精神的。商业是社会服务行业，必须要求每个员工牢固树立“为人民服务”的思想，并以奉献精神作为理想的人格追求。要确立依靠自身能力和优质服务实现自我价值的能力价值观，从而消除不正常的权力价值观、金钱价值观和关系价值观。
员工奋发昂扬的精神状态是一种伟大的整体力量，当他们把个人溶于集体之中，并感受到现代化目标鼓舞的时候，就能形成统一协调、励精图治的自觉行为，在企业内部和外部，树立起以文化制胜为特征的精神风貌。
现代商业，与其说“利润至上”，还不如说是“员工至上”。利润源于员工的精神；员工的精神决定着企业的生存和发展。
参考资料来源：网络-商业文化

㈨ 什么是商业文化

商业文化，作为一种社会文化现象，随着商品交换的产生而产生，与商业实践相始终，迄今已有悠久的历史。而作为现代的一个专门学科的建立，则还仅仅只有短暂的不到20年的时间，是一门很年轻的学科。

商业文化是面对大商业、大市场、大文化提出来的。胡平同志当时认为“我们的经济和文化结合得不够。提出商业文化是为了提高商业的地位。按照过去的‘士、农、工、商'的排序，商业是末业。”对此，胡平同志在《商业文化的内涵》一文中叙述说，“过去把流通说成是非生产部门，是不创造财富的。可我想不通。我就从马克思着作里面去找。马克思说:‘一个歌女在大街上自己卖唱，她是非生产性劳动；同样一个歌女，老板雇用她在剧场里卖唱，是生产性劳动。因为她生产资本。'(《马克思全集》第26卷第三分册第432页)”马克思曾说过，在文明状态中，人人是商人。可见，提出商业文化并赋予现代内涵是十分必要的和十分正确的。

早在先秦时期，随着农业、畜牧业、手工业的发展，出现了自由商人，以及洛阳、邯郸、长沙等着名的古代商业都市。至唐宋，我国商业进入了古代商业向近代商业的过渡时期，其重要标志是纸币的流通和对外贸易的崛起。元朝统一整个中国之后，使一度遭受战乱破坏的商业又有新的发展。据《马可波罗游记》，京都周围“约有城市二百，位置不等，每城皆有商人来此买卖货物，盖此城为商业繁盛之城也。”明清出现了近代资本主义商业的萌芽，富商大贾占有生产资料和资本，无产者只能出卖劳动力。这种情况，基本上延续到清末。

㈩ 面对如今的商业文化，我们应该随波逐流，还是重振旗鼓

商业在古中国并不受重视，有人说这是近代中国落后西方的原因之一。曾国藩言中国自古施行农战政策，而西人则以商战胜吾国。由于商业在国家经济中的极端重要的地位，不重视商业几乎是不可能的，但重商主义有没有带来问题，带来了极大的问题，十八世纪以来发生的所有战争，大部分都是为了抢夺市场、原料、劳动力、土地等等，一句话，它们都是由直接或间接由商业所发动的战争。

商业文化与其他文化形态也并非完全对立，实际上，它甚至还有一定的促进作用，所以不存在偃旗息鼓和重振旗鼓的问题，唯一的问题时，当商业不可避免的渗透进人类生活的每一个角落，我们如何组织好我们的生活，使商业为我们带来最大的幸福。