文化用什么徽标

A. 森马服饰的森马企业文化徽标

森马企业文化徽标的设计以舞动的人为基本元素。绿、蓝、玫、黄、红，五种缤纷的色彩，五个从原点跃出的舞者汇聚成一支正在燃烧的火炬，构成了森马集团企业文化活动月的徽标。五色徽标体现了森马积淀的深厚文化内涵。绿色代表了森马共赢的文化，玫红喻寓着森马友爱、浪漫、温馨、幸福的家的和谐文化，火红表达了森马奋发向上的学习文化，湛蓝蕴涵着森马完善规范的制度文化，鹅黄象征了森马团结协作的团队文化。徽标展示了森马人青春活力，乐观积极的精神面貌；表达了森马人上下一心，众志成城的信念；传递了森马丰富多采，兼容并包的企业文化内涵。
现在，企业文化活动月已经制度化，成为森马文化的一大亮点，并获得了温州市十佳精神文明活动创新奖。
正是本着崇德尚贤，和谐共赢的核心价值观，森马集团以四个创造，四种责任形成和谐文化、团队文化、制度文化和学习文化，使员工感觉森马是一个家，是一艘船，是一个法人，是一所学校，并积极创造条件，达到企业利益和员工利益的一致性，从而达到和谐。
为了更好更具体的表现以共赢文化为核心而倡导的和谐文化、团队文化、制度文化和学习文化的丰富内涵，2006年11月18日，森马发动全体员工共同参与设计企业文化的徽标，并在去年的企业文化活动月启动仪式上，正式启用。

B. 大家请给我几个徽标，在说一说它们各有什么寓意。我想训练以下语文这方面的能力

今年是奥运年,就一福娃来说说吧.

说法1:
福娃妮妮*金*风筝或燕子 燕子、沙燕风筝
福娃晶晶*木*熊猫 熊猫、宋代瓷器莲花造型
福娃贝贝*水*中华鲟 中国年画-莲年有余、中国传统鱼纹样、水浪纹样
福娃欢欢*火*火娃哪咤 中国传统火纹图案、敦煌壁画中的火焰纹样
福娃迎迎*土*藏羚羊 中国青藏地区的装饰造型纹样、小藏羚羊

福娃贝贝
代表物：鱼
寓意：传递财富

福娃晶晶
代表物：大熊猫
寓意：奉上欢乐

福娃欢欢
代表物：奥林匹克圣火
寓意：带来激情

福娃迎迎
代表物：藏羚羊
寓意：展示绿色奥运

福娃妮妮
代表物：燕子
寓意：送上喜悦

说法2:
吉祥物共有五个，她们分别为：福娃欢欢，福娃贝贝，福娃迎迎，福娃晶晶，福娃妮妮，而这些可爱的福娃加起来正好是“北京欢迎你”的寓意。他们的原型分别来自鱼、熊猫、奥运圣火、藏羚羊、金燕。
其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。
福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。
贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现, “鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜爱。晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。
妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。

C. 中国非物质文化遗产的徽标的含义是什么

“中国非物质文化遗产”标识的外部图形为圆形，象征着循环，永不消失；内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性；图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一鱼纹，鱼纹隐含一“文”字，“文”指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意中国非物质文化遗产源远流长，世代相传；图形中心，抽象的双手上下共护“文”字，意取团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园 。

D. 鹤壁首届樱花文化节的徽标

鹤壁首届樱花文化节标志方案

设计说明
元素：樱花、仙鹤、淇河。徽标以火红的樱花为主题，融合飞舞的仙鹤和清澈的淇河水演变而成。樱花与飞舞的仙鹤交相辉映，相得益彰。寓意鹤壁人民积极向上、锐意进取的时代风貌和鹤壁深厚的文化底蕴。
徽标以红色为主体，绿色为辅，造型活力四射，色彩和谐，时代气息浓郁，地域特色鲜明。

E. 中国网民文化节徽标创意说明

标志整体呈现一个舞动奔腾的人，彰显了“以人为本”的服务理念。由字母＂e＂和汉字＂文＂结合而成。＂e＂象征着网络；＂文＂代表文明，文化。整体以中国红为主色调，展现了中国网民的阳光与热情，豪迈与拼搏，展现了中国网民文化节的时代魅力和文化内涵。

F. 文化宣传标识是什么

为了体现一个环境的地域文化与精神状态，在一些环境中设置宣传标识。一部分标识涉及市民的行为规范，如“不能随地吐痰”、“请关心帮助残疾人”等。一部分标识是文化知识性的，如对一些文化遗址进行介绍，对一些植物、动物进行标识。文化宣传标识是园林、社区、商业环境中普遍使用的一种识别形式。在今天现代化、国际化的社会生活中，在建筑内外空间中，形形色色、不同功用的指示标志到处可见，为不同环境起着分流、指导、咨讯、警示等作用。图文并茂的标识，超越了语言障碍，为不同国家、不同民族的人们之间进行交流提供了极大的方便。标识系统在校园环境中有着非常重要的作用，出色的标识不但是一种导向载体，而且是学校形象的宣传者；不但能张显学校的魅力，而且能够唤起师生以及来访者的情感，使他们拥有亲切、愉快的心境。环境标识作为环境的配件，是实实在在存在于空间环境中的，以创造宜人的环境为设计前提，烘托环境气氛，显示环境个性，因此，不能孤立于环境之外，必须与环境相互依存。校园环境有着一定的特殊性，不能与一般的商业环境相提并论。它所体现的应当是一种校园文化氛围。何谓文化，即以文教化，“人是文化的主体，文化是自然的人类化”文化既可以表现人的行为模式，也是人的价值观念、审美情趣、思维方式的体现。（引自诸葛铠《设计文化》初稿）。因此，在进行校园环境标识系统设计时应充分考虑文化的背景。

G. 文化可以用什么符号代替

中国文化符号最具代表性的是：汉字、孔子、书法、长城、中医、故宫、兵马俑

H. 楚商徽标的介绍

徽标设计作者简介：雷汉林，1952年生于武汉，1997年华中师范大学美术学院油画专业毕业，学士学位。现任武汉广播电视总台记者、国家一级美术师。田雨舍艺术空间创意总监、湖北省美术家协会会员、武汉市美术家协会会员、中国邮票设计师。 徽标说明：1、中华文化的象征性灵物，北方为龙，南方为凤，凤翥龙翔是民族精神的外在表现。本徽标以凤凰为基本元素，展现了楚文化清奇灵动的特质； 2、凤凰图案内包涵篆书“楚商”二字，外圆内方的整体效果，一是彰显了楚文化的厚重与灵动；二是外圆表现了圆融与和谐，内方显示了原则与坚定；三是外圆内方是中国古钱币造型，是成功与财富的象征； 3、徽标中凤凰的造型充满动感，凤凰之嘴呈开口状，且凤凰头部与身、尾之间有间隙，使凤凰形象倍显空灵，从而使楚商的开放性以及“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。”的精神与气势尽含其中； “楚商”二字巧妙组合，像一扇古老而精美的窗户；凤凰内圈像一个地球，蕴含楚商面向世界，胸怀全球的寓意； 4、图案左边造型呈“C”，右边造型呈“S”，分别是“楚商”二字的声母； 徽标整体艺术效果为：大气，丰满，灵动，新奇，象有外象，韵味无穷。

I. 徽标有哪些并表示什么意思

徽标设计：在VI视觉要素中，徽标是核心要素。
徽标实例
企业徽标是指那些造形单纯、意义明确的统一、标准的视觉符号，一般是企业的文字名称、图记 号 或两者相结合的一种设计。
企业徽标具有象征功能、识别功能，是企业形象、特征、信誉和文化的浓缩，一个设计杰出的、符合企业理念的徽标，会增加企业的信赖感和权威感，企业徽标就是一个企业或产品品牌的代表。
徽标就其构成而言，可分为图形徽标、文字徽标和复合徽标三种。
图形徽标是以富于想象或相联系的事物来象征企业的经营理念、经营内容，借用比喻或暗示的方法创造出富于联想、包含寓意的艺术形象。
文字型徽标是以含有象征意义的文字造型作基点，对其变形或抽象地改造，使之图案化。拉丁字母徽标可用企业名称的缩写。
文字、图案复合徽标指综合运用文字和图案因素设计的徽标，有图文并茂的效果。

J. 为什么成都要用太阳神鸟做市徽市标呢...不是和国家文化遗产标志重复了吗

并没有所谓成都“放弃”太阳神鸟作为市标的说法。国家文物局，文化遗产协会和成都共同使用这个标识已经很多年，达成了默契。
“由于太阳神鸟已经被成都用作各方面宣传，因此国家文物局和成都政府有个谅解备忘录，授予成都可使用太阳神鸟标识”。
2001年成都文物考古队就注册了太阳神鸟的图形外观专利。
作为成都市政府授权的“太阳神鸟”管理单位，成都市文物考古队为有效保护“太阳神鸟”知识产权，从2001年起先后申请注册了20余种金沙“太阳神鸟”图形外观专利、几十种金沙“太阳神鸟”图形及文字商标和相关着作版权。然而，2005年，成都一家公司成功注册了“太阳神鸟”图形商标第二类和第四十五类商标中成都市文物考古队未注册的剩余组别。经过磋商，该公司在“中国文化遗产日·四川成都周”期间，将这两类商标的受理通知书捐赠给了成都市文物考古队。