教育是一个什么样的文化

⑴ 教育和文化

（1）文化与教育是相互依存、相互制约的关系.文化对教育发展的制约作用,主要表现在以下几个方面：①文化影响教育目的的确立；
②文化影响教育内容的选择；
③文化影响教育教学方法的使用.
（2）教育对文化发展的促进作用：
①教育具有筛选、整理、传递和保存文化的作用；
②教育具有传播和交流文化的作用；
③教育具有更新和创造文化的作用.
（3）教育与文化关系的特殊性
①文化本身是一种教育力量.体现在两个方面：一是特定时空中的文化构成了文化环境、文化氛围,对生存于其中的人产生着潜移默化的作用,发挥着强大的教育作用；二是一定社会的文化以不同的方式影响着学校文化、班级文化和课堂文化,对教育活动起着无形又强大的影响作用.
②教育本身是一种特殊的文化现象.教育具有双重文化属性：一方面它是传递和深化文化的手段,这是它与文化构成内容与形式的关系；另一方面它的实践者及实践本身又体现着文化的特质,如思想观念、价值倾向和行为方式,这是它就成为文化本体.由此可见,教育是一种特殊的文化现象,它在社会文化中具有十分特殊的地位.一方面,文化通过教育活动得以传递和深化；另一方面,文化通过教育发展得以丰富.

⑵ 什么是教育你认为教育的概念应如何表达

一、 广义和狭义的教育的概念

广义的教育：凡是增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动都是教育。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。例如：听君一席话，胜读十年书;生活的磨难教育了我们，这些例子中都对人造成了影响，因此，都属于广义的教育。

狭义的教育：主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。

更狭义的教育，有时是指思想品德教育活动，与学校教育中常说的“德育”是同义词。

二、谢弗勒对于教育定义的分类

美国教育哲学家谢弗勒探讨了三种定义的方式，即规定性定义、描述性定义和纲领性定义。

规定性定义是作者自己创制的定义，其内涵在作者的某种话语情境中始终是统一的。因此，考此种说法的时候常常会有“某人认为”这类词出现。

描述性定义是指对被定义对象的适当描述或对如何使用被定义对象进行适当的说明。此概念常常反映的是“实际”的一些特征。

纲领性定义是一种有关定义对象应该是什么的界定。这个常常反映的是一种“应然”“本质的特征。

三、教育是促使个体社会化和社会个体化相结合的一种实践活动

这种对教育的定义在考试的过程中常常考一些关键词的记忆和理解，比如说“个体社会化”和“社会个性化”“实践活动”这些词都在选择题中见到考识记。

⑶ 教育的本质是什么教育是什么

1、教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人。

2、教育本质，就是指教育作为一种社会活动区别于其它社会活动的根本特征，即教育是什么的问题。它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。

⑷ 教育是一种文化现象。这句话对吗

教育不仅一种社会现象,也是一种文化现象.教育和一个民族特定的文化联系在一起的,形成其鲜明的文化品性.把教育当做一种文化现象来认识,教育观上的一个飞跃,有助于更好地理解教育与文化的关系,对促进社会主义文化建设和社会主义教育发展都有极其重要的意义.

⑸ 什么是教育文化

一、教育的基本定义
教育是一种人类道德、科学、技术、知识储备、精神境界的传承和提升行为。

⑹ 简述教育的文化功能

第一，教育具有文化的传递的功能。文化是人类在活动中创造的，对个体来说是后天习得的，它不可能通过遗传的方式延续，而只能通过传递的方式发展下去。

第二，教育具有文化选择的功能。文化选择是文化变迁和文化发展的起始环节，它表现为某种文化的自动选择或排斥。

第三，教育具有文化更新与创造功能。文化是人类创造的，教育不仅负有对既有文化的传递功能，还具有更新、创造文化发展的功能。

第四，现代教育的开放性还促进文化的交流与融合。文化是一定时期特定地域人们的思想、行为的共同方式，在这个意义上，任何的文化都具有地域性和封闭型。

(6)教育是一个什么样的文化扩展阅读：

任何社会的教育总是在一定的文化环境中发生发展的,教育目的、教育内容、教育方法等都是一定社会文化的表现。任何一个国家的教育无不体现该国的文化精神。

另一方面，文化总是通过教育的传承作用，促使个体参与文化实践、实现文化创新来保存发展文化的。没有教育，文化就不可能发展。教育促进文化的延续和发展，表现为教育的文化功能。

教育不仅仅是传递固有的文化，而且要随着时代的发展和社会的变迁，在人类已有的旧文化中力求更新与创新。使之适应新的社会环境。人类为了自身的生存与发展也必须不断地创造与更新文化。

而人类正是通过教育，把已有的文化财富内化为受教育者个体的精神财富，培养、造就他们与文化发展相关的个性和创造力，从而使文化得以发展和更新。

更新与创造文化主要表现在两方面：教育对文化选择、批判、融合、构建新的文化特质和体系，使文化得到不断更新发展;教育要创造一种新的文化：直接途径(直接生产新的文化)和间接途径(创造性人才的培养)。

没有文化的更新与创造，就没有文化的真正发展。教育更新、创造文化的功能主要表现在两个方面：

（1）教育通过培养具有创新精神和创造能力的人来发挥其文化创造的功能。人及既是文化的产物又是文化的创造者。

（2）教育直接创造新的文化。新的文化包括新的作品、新的思想、新的科学技术等。

⑺ 什么叫教育

教育是什么？每个人都可以给出自己的阐述，但追本溯源，却发现这个问题并不简单。教育自远古时期即已产生，这源于人类智慧的发展及严苛的自然环境压力，它直接发源于上古先民最切近的谋生方式之中，内容涉及生活的各个领域，反映了当时氏族文化的主要特征及部落间、部落内的知识文化传播交流的特点。

中华文化博大精深，教育包含“教”和“育”两种含义。“教，上所施，下所孝也”“育，养子使作善也”。“教”是指传授，既把前人归纳总结的文化知识传授出去，让更多的人理解和掌握，提高社会文明程度，属于理性实在的可见世界；“育”是指培育，既引导人们认识和合理利用自然的热情，启发人们向善的心智，追求人与人、人与社会、人类与自然的和谐，属于灵性变化的可知世界。教中带育，育中含教，教与育结合才能称之为教育。

教育有广义与狭义之分，广义的教育泛指一切有目的影响人的身心发展和社会功能的实践活动，以及对人类各民族历史、文明的传承与发展。狭义的教育是指专门的有组织机构的教育，根据背景社会的现实和未来的需要，遵循年轻人身心发展规律，有目的、有计划、有组织、有系统地引导受教育者获得知识技能、陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动。教育深刻影响着人类文化的发展，不仅要传递文化，还要满足文化本身延续和更新的要求。

不同时代、不同国度对教育也有不同的认知。不同历史背景下的教育者，会推崇不同的教育目标与方式。孔子有言“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。孟子则认为“得天下英才而教育之，三乐也”。鲁迅强调“教育是要立人”。陶行知则觉得教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。美国的杜威说“教育即生活”。英国的斯宾塞认为“教育为未来生活之准备”。将不同时代、不同国度教育家的思想统合起来，或可浅尝教育的实质。

教育是人的基本需求，是权利也是义务。欧洲早期的教育受宗教影响很大，中国古代教育始于经典着作。当今社会的教育，则是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质。

教育的对象是人，所以教育的内容必须是良性、有意义的。教育者在教育活动中起着主导作用，规划、管理教育活动的方向和目标、传递信息的内容和方式。教化育人，就是让人接受各种有用的知识，以期将这些知识吸收、内化，能够将其直接作用于社会，或者把这些知识作为基础，升华出新的知识，即发现和发明，从而推动社会发展和人类文明不断前行。

教育可分为三个层次：第一层次是传授知识；第二层次是在掌握一定知识基础后培养能力；第三层次是在知识和能力基础上提高素质，这也是教育的根本目的。这些内在的品质，更多的是文化的积淀、知识的内化和转化的结果，也与个人的智商、情商等相关。困难的解决要靠知识完成，深层次的美与丑需要知识判断，善与恶的区分需要知识甄别，幸福的人生要靠知识铺路，高尚的心灵需要知识启迪。能力培养是教育的过程，传授知识是教育的基本功能，如果传授知识的基本功能没做好，肯定无法达到教育的根本目的。

教育包括学校教育、家庭教育和社会教育，三者缺一不可。学校教授知识、传承文明；家庭培养道德品质和良好习惯；在良好品德基础上，积累大量知识后，经过社会教育才能体验和感悟人生。我们不能无限扩大学校教育的范围，也不能任性推脱家庭和社会教育的责任。

现代教育已实现国家化、法治化、初等教育义务化以及学校类型多样化，并朝着教育终身化、全民化、教育技术现代化一步步发展。教育的内涵一直在不断地革新变化，教育手段的演进会因科学技术的发展愈加频繁，教育伴随着人类社会的产生而产生，随着社会的发展而发展，与人类社会共始终。

⑻ 教育的文化功能体现在哪些方面

参考答案: 文化是人类的创造物，文化创造的过程就是一个教育过程，教育是文化化的过程。人类的文化一旦产生，就成为外在于人的客观存在，教育对于文化保存与发展的作用，构成了教育的文化功能，具体说来，表现在： （1）教育的文化传递、保存功能。教育是保存文化的有效手段，教育的文化传递、保存功能有两种方式，其一是纵向的文化传承，表现为文化在时间上的延续；其二是横向的文化传播，表现为文化在空间上的流动。 （2）教育活化文化的功能。文化按照存在的形式，可以分为两种类型：一种是存储形态的文化，一种是现实活跃形态的文化，从存储形态的文化转化为现实活跃形态的文化，这一过程就是文化活化的过程。 （3）教育的文化选择功能。文化选择是文化变迁和文化发展的起始环节，教育选择文化不只是促进文化的发展和变迁，更重要的是提高受教育者的文化选择能力，促进人的发展。 （4）教育的文化批判功能。教育的文化批判功能，是指教育按照其价值目标和理想，对社会现实的文化状况进行分析，作出肯定或否定的评价，引导社会文化向健康的方向发展。 （5）教育的文化交流、融合功能。教育从两个方面促进文化的交流和融合：一方面是通过教育的交流活动；另一方面，教育过程本身通过对不同文化的学习，对文化进行选择和创造。 （6）教育的文化更新与创造功能。没有文化的更新和创造，就没有文化的真正发展。教育激活文化的功能，最根本的体现就是对文化的创新。

⑼ 急求：简述教育的文化意义

教育是一种教化，让一果之仁能识字，会结文，确保民族国家有序进化发展；教育是一种创造，早就千千万万仁人志士，民强才果盛；教育是一种传承，有传承才有鉴古知今。能鉴古知今方可知果子得失。
教育是一果之大事，对个仁，对民族，对果家都是重要果策。不可或缺。不可暂断。不可不做。

⑽ 教育的文化功能主要体现在哪些方面

教育是人的一生中比较重要的一个部分，那么教育的文化功能到底体现在哪些方面呢？

首先，教育具有传递与传播文化的功能。

其次，教育还可以创造、更新文化，教育为社会文化的不断更新和发展提供了大量的人才，促使文化变革发展。另外，教育还具有普及文化，提高人的文化水平的功能，可以减少文盲的数量，让更多的人掌握生活必备的知识和技能，改变人们的生活方式。

再次，教育还具有整合世界的先进文化的功能。教育在人的发展过程当中是不可忽视的一部分，需要重视和尊重。

具体一点来说，教育文化功能是指教育系统对文化的保存、发展所起的作用。教育的社会发展功能之一。主要表现为：

（1）选择、传递、保存文化。教育借助公开课程（教学计划所规定的课程）和隐性课程等形式，为学生提供适应社会生活的知识、技能、规范和价值，有选择地继承文化遗产，保存社会文化模式。
（2）创造、更新文化。教育系统中进行的科学研究、设计，以及教育培养学生具有与文化相关的个性和创造力，都直接或间接地促进了文化的创造和更新。

（3）传播文化。现代教育，尤其是现代高等学校的校际交流（学术交流、资料交流、联合培养学生等），直接促进了不同社会或地区文化的传播。

（4）影响“身份文化”的分层。不同层次和类型的教育赋予不同的个体以一种相对特殊的“身份文化”——一定的社会期望、自我认同、自我期望、知识结构等。