Ⅰ 博士妈妈的反思:为什么出国留学更要学国学
更可以提升自己的文化素养、道德修养(修身、养性国学作为中国的传统文化的沉淀与集合,既是中国数千年文明智慧的结晶,为个人的全面发展提供前进的动力、动画片长大起来的,学习教育也以应试教育为主,对传统文化的继承。
国学是历史文化所在,是我们民族的根本,而是要将传统文化融入自己的内心,自然的就缺少了一种人生的底蕴与沉淀。国学作为具体的历史文化概念,启迪良知,明心见性,也是人们对传统文化的反思与正视,寻找出历史上的中华民族曾经繁荣兴旺与危亡衰败于文化上的原因所在、求和谐,使人们领悟到中华传统文化的博大精深,不但传承了传统文化,造成了今天浮躁之气盛行,对于处于转型时期的中国更具有重要的现实意义,在今日中国乃至世界多元化的文化中占有重要地位。在当前世界面临越来越多的挑战及文明冲突加剧的情况下,在应对经济全球化带来的激烈市场竞争方面,越来越多的人开始把目光转向国学,以求深入发掘传统文化中的精髓、盼安定、齐家、治天下)。
要学好国学,也是一个对心性的磨砺过程,更是对人生底蕴的培养,从传统文化中寻找解决问题的办法,而不是一味的追捧和机械地复制前人,这才是国学真正的真谛,并不是机械地看书、读文章,使他们成为自身的标码,不是简单的学习几首唐诗宋词就能完成的。这一过程既是学习过程,既包括国粹,也包括糟粕,也保持着自己深刻的反思——在感悟的同时思考,它有利于营造学习中华文明的氛围。学习国学,在于对中国文化保持理解的同时。国学的学习是一种循序渐进、潜移默化的过程,贵在坚持,开拓自己的思维,学习为人处事的原则与方法,使我们确立稳定的信仰与价值观,获得和谐、和平的发展。
当前的年轻人大多是看着漫画书。研究“国学”,要去粗取精,要从文化的领域和视角来认识国情,认清中华民族的长处与短处,重人伦,为日后成长奠定好的行为规范和高尚的道德情操,对国学知识接触积累有限。
简单来说,学习国学。以儒学价值为核心的中国传统文化,用自己的内心去寻找那份感动
Ⅱ 为什么要保持本民族文化特色
1 坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,倡导和谐理念,培育和谐精神,进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。加强社会管理,维护社会稳定,是构建社会主义和谐社会的必然要求,必须创新社会管理体制,整合社会管理资源,提高社会管理水平,健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局,在服务中实施管理,在管理中体现服务。社会主义和谐社会既是充满活力的社会,也是团结和睦的社会,必须最大限度地激发社会活力,促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系的和谐,巩固全国各族人民的大团结,巩固海内外中华儿女的大团
2 “中华民族多元一体格局”是已故全国人大副委员长、着名社会学家和人类学家费孝通先生1989年提出来的。所谓“多元”,是指中华民族不是单一的民族,而是由56个兄弟民族所组成的复合民族共同体。所谓“一体”,是指56个民族在长期的历史发展过程中已结合成相互依存的统一而不能分割的整体。中国各民族在历史舞台上扮演不同角色,最终形成多元一体的格局。从动态的角度来看,亦即从中华民族文化的历史发展趋势来看,具有多元化与一体化的特点。从静态的角度来看,亦即从中华民族文化现实状况来看,具有多样性与同一性两大特征。在当代中国,如何既保护文化多元格局,又继续引导一体化进程?如何正确处理文化多样性与同一性之间的关系?如何构建适应现代社会的超民族、超地区的中华民族文化模式和主导价值观念体系?关系到中华民族文化的发展方向和凝聚力问题。
中华民族文化的多样性与同一性
中华民族文化多样性是客观事实,它表现在两个方面:一是民族文化的多样性,56个民族都有自己的独特传统,都有自己的文化特色;二是地域文化的多样性,中国地域辽阔,千里不同风,百里不同俗,各地区均有自己的文化特色。即使是同一民族,不同地区的风俗习惯和语言也有较大的差异。较为典型的是汉民族文化,东西南北文化习俗的差异很大,八大方言的差异比许多民族语言间的差异还要大。
文化同一性即同质性、共同性或一体性,它表现在多方面:(1)中华民族文化不是56个民族文化加在一起的总称,它是各民族、各地区文化在数千年的历史发展中逐步交融、整合而形成有机的文化整体。从历史上看,只要中华民族长期保持着整体的一致与和谐,就能在前进的道路上无往不胜,无坚不摧。(2)各民族、各地区在长期的文化互动、交流中形成同质化和一体化现象,并逐步整合成一个具有共同价值取向的中华民族传统文化模式。(3)各民族、各地区既认同本民族或本地区的文化,也认同中华民族文化。在这种双重认同中,认同中华民族文化或中华文化是最高层次的认同,也是最基本的认同;认同本民族、本地区的文化是第二层次的认同。(4)各民族、各地区选择普通话和中文作为共同交际的语言和文字。
中华民族文化的多样性与同一性的关系不是对立的关系,而是普遍与特殊、一般与个别的关系。文化的多样性是各民族、各地区文化的个体性、独特性,它使各民族、各地区的文化互相区别开来,但并不是彼此分立、相互脱离。文化的同一性是各民族、各地区文化普遍具有的属性,即中华民族文化的共性。这一共性是各民族、各地区的文化在数千年的发展过程中,相互影响、相互借鉴、相互吸收,形成你中有我、我中有你的难分难解的关系,并在各民族、各地区文化之上形成一般的东西,即共同的、普遍的属性。文化的多样性与同一性是个性与共性的辩证统一,它们反映着中华民族文化的差异性和统一性的辩证联系。文化的同一性不能脱离多样性而存在,同一性寓于多样性之中,没有多样性就没有同一性。
保护文化多样性的必要性
为什么要保护文化多样性?首先,文化多样性是人类的共同遗产,同时也是人类发展的动力之一。中国古代先哲提出“和实生物,同则不继”(《国语》)的思想,其意即事物相异相合、相反相成,不同事物聚合在一起才能产生新事物。如果相同事物简单相加,不可能产生新事物。也就是说,多样性有利于取长补短并促进事物的变迁和发展,单一性使事物没有活力并导致生机窒息。
其次,文化多样性是文化创新和创作的源泉。它表现在两方面:一是文化创新或某种新文化的创造,在许多情况下是在不同文化的交流中产生的,有不少是在吸收了异民族文化精华的基础上而创造的。古今中外许多着名舞蹈、音乐、文学、绘画、工艺等,都是在不同文化的交流中产生的。二是许多民族的各类创作,如文学艺术和建筑艺术等,都根基于本民族的文化传统。离开本民族的文化传统,创作出来的作品也就不会有鲜明的特色。
第三,文化多样性是民族平等和保障民族和谐的基础。各民族无论大小一律平等,都应该相互尊重各自的文化,并相互理解和相互认同。只有充分保护各民族的文化,才有可能真正实现民族平等,才有可能构建和谐的民族关系。
第四,文化多样性和各民族、各地区的文化遗产是一个民族或国家具有重要价值的资源,它可以造福于子孙后代。各民族、各地区的传统文化多姿多彩,构成了独具魅力的人文风景。国内外大量事实表明,保护和开发文化遗产资源在社会和经济发展中具有十分重要的作用。
价值观念一体化的必然性
价值观是社会文化体系的内核和灵魂,是人们心中的深层信念系统,是判断是与非、正义与非正义、文明与野蛮、合法与非法、道德与不道德等规范性体系。
价值观念的一体化或同质化是世界各国历史上和当代文化发展的大趋势。从历史上看,任何一个多民族的主权国家都在不断增强各民族的价值观念的同质性或共同性,不断推动一体化或同质化进程。
价值观念的一体化或同质化进程是中华民族文化发展的大趋势。从秦汉开始,各民族、各地区便开始文化整合和一体化过程,形成大致相同的价值观念、思维方式和行为规范等。近代以来,各民族、各地区之间的共同性不断增多。尤其是改革开放以来,价值观念的一体化趋势更为明显。
价值观念的一体化或同质化是现代化建设和市场经济发展的需要。各民族、各地区的社会发展水平很不平衡,差距很大。而现代社会是开放的社会,市场经济是开放的经济,它不分民族、地区,需要具有共同的公平竞争和市场规范意识。实现共同富裕、共同发展的目标,就必须使各民族、各地区的观念和意识现代化,形成共同的现代价值观。从国内外的历史事实来看,现代化和市场经济使各民族、各地区成为一个紧密联系的整体,观念和意识的一体化成为一个不可阻挡的潮流。如果不抛弃阻碍现代化的各种观念和意识,则落后地区永远不可能实现现代化。
价值观的一体化或同质化有助于增强保持中华民族的凝聚力,有助于保障民族团结和国家统一,有助于中华民族文化的复兴。
正确处理文化多元化与一体化的关系
从中华民族文化的发展趋势来看,多元化与一体化趋势将会同时存在。两者并不是相互排斥、互不相容的对立关系,而是一个事物的两个层面。不过,多元化与一体化的界限是相对的,在一定条件下可以相互转化和相互影响。如果只强调多元化,而不强调一体化,则多样性和差异性将会逐步增强,同一性或共同性将会逐步削弱。因此,必须正确处理多元化和一体化的关系,两者并重,不可偏废。
其一,要采取措施保护文化多样性和各民族的文化遗产,主要是保护各民族的宗教信仰、风俗习惯、文学艺术、工艺技术等。
其二,逐步建立现代的中华民族文化新模式。旧的文化模式已不适应当代社会的需要,应该构建与现代社会相适应的新模式。这种模式决不会丧失文化多样性,不会使某一个民族丧失其独特性,多样性和多元化将长期存在下去。中华民族文化只有通过不断的整合,才能形成不可分离的有机统一体,才会具有强大的生命力,才有可能恢复活力和扩大影响力,才有可能长期与西方文化并行发展。
其三,构建超民族、超地区的主导价值观念体系。当代中国价值观念的现实状况来看,差异性仍较明显,既有民族的,也有地方的;既有传统的,也有西方的;既有先进的,也有腐朽的……复杂多样的价值观并存交织,激烈碰撞。传统的主导价值观念体系被破坏,与现代社会适应的新的主导价值观念体系尚未建立起来。如果没有主导的价值观念体系,就没有共同的规范和准则,人们的思想和行为就难以统一,中华民族和国家也就缺乏凝聚力和向心力。构建共同的价值观念体系是大多数主权国家所必须经历的一个过程。发展先进文化,必须首先在价值观念层面进行整合,加强世界观、人生观、道德观的整合,强化现代国家意识和公民意识,形成超民族、超地区的主导价值观念体系。
其四,满足各地区、各民族的要求,进一步采取措施推广普通话。普通话是全国各民族、各地区共同的交际语言,但目前仍有不少人仍未掌握普通话。使大多数中国公民掌握普通话,是我国最基本的教育义务。应该采取措施,满足各地区、各民族成员的需要,免费辅导。一些居住在边疆地区的少数民族说,他们很想学普通话,因为不懂普通话无法外出打工或经商。在20世纪50~70年代,各村均有辅导学习普通话的人员,免费为各民族辅导,遗憾的是现在没有人辅导。
Ⅲ 为什么既要学习外来先进文化,又要弘扬本民族优秀文化
因为国策就是和平共处五项原则,都不了解别人怎么能和平相处。
学习先进的是让我们平起平坐,弘扬本民族是要证明我们是有文化传统优秀民族。
Ⅳ 文化自信是要根植于本土文化还是要汲取他国文化主题辩论
正常的情况就是要植根于本土文化同时吸纳其他国家优秀的文化加以本国化本土化,这样运用出来的文化才是比较先进的文化,其文明的程度才能进一步的向前发展,同时也是文化自信最的表现。如果说非要进行隔离的话,那么就是。职工与本土文化这样才体现民族的自信和文化自信。因为民族的才是世界的。
Ⅳ 为什么要坚定中华优秀传统文化的自信
没有坚定,哪来的自信,没有自信,哪来的传承,没有传承,哪来的传统,
Ⅵ 为什么我们既要弘扬中国传统文化,也要学习世界各国优秀的文明成果.
因为现在中国正在发展特色社会主义现代化国家,而他的精神支柱就是靠中国传承下来的中国传统文化,包括爱国主义精神,是社会主义的核心内容。传统文化是中国人民经过艰苦的奋斗和探索从而总结出来的,虽然纯在一些问题,但要懂得去其精华,去其糟粕,。这也是对待世界文化一样,人总是要前进的,而前进就少不了新鲜的事物来丰富,世界优秀文化是一个大范围的东西,也是推动中国发展的导航灯。所以既要发扬中国传统文化,又要学习世界各国优秀的文明成果。
同学这些如果答论述提还要扩展,你应该要把高二的练习册背一背,勤奋点哦!高考是一个人生的转折点,加油!
Ⅶ 爱国为什么要传承中华优秀传统文化
因为中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。
文化是一个国家、一个民族的精神家园,体现着一个国家、一个民族的价值取向、道德规范、思想风貌及行为特征。中华文明是四大古文明中唯一没有中断的文明,中华民族在长期生产生活实践中产生和形成的优秀传统文化,为中华民族的生息、发展和壮大提供了丰厚的精神滋养。
中华优秀传统文化是中华5000年文明的结晶,是中华民族的独特标识。
中华优秀传统文化的意义:
中华优秀传统文化能够助力我们坚定文化自信。党的十八大以来,总书记围绕文化自信作出一系列重要论述,强调“坚持文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”。
当今世界,国与国之间的较量,越来越多地体现在文化软实力的较量上,文化软实力在某种程度上已成为衡量一个国家综合国力和国际话语权、规则制定权的关键因素。
Ⅷ 我们为什么要出国
一、人生经历
出国无疑第一是一种人生经历,这种经历是一直呆在国内无法经历的。出国不仅仅是学知识学技术,也是了解、融入西方社会的一条基本上通道。学习之外的物品,对于生个人形成完整的人生观、世界观和价值观是极为重要的。 现代社会的信息已经非常发达,可能以为在媒体、因特互联网上能够了解到发达国家的一切,完全能够想象得到在海外是如何生活的。但是这种想象绝对和事实上在国外生活是两码事。呼吸清新的空气,了解人文的关怀,这将为在国内无法效仿、无法品味的一种经历。就象看过无数次电视剧场景中的恋爱故事,然而只有事实上经历了爱情,自己才能体会到其中的精彩与无奈。
二、语言
这一点无需多讲。驻华学习英语,也许对付一些考试(包括雅思,托福等)分数可能很高,但是运用语言的能力在国内的环境下较为难以进步。当然,这样说是合理假如在海外是与当地的老师、同学和社会有充分的沟通与交流,而不是整天与中国同学呆在一起的。
三、攻读世界性着名学校的机会
上海交大最近有一个全球500强大学的排名,大家去交大的网站上能够查到。以澳洲为例,澳大利亚国立大学排名第53位,墨尔本大学排名第82位;清华大学排在201-250位,而复旦大学则排在301-350之间。北京大学出版社曾经出版过一本《世界性着名学校鉴》,书中列举了各个国家的名校,比方说,美国列举的是哈佛、麻省理工、斯坦福等,英国列举的是牛津、剑桥,澳洲则列举了澳洲国立、墨尔本。很遗憾,书中没有关于到中国的学校,看来作者认为中国还没有一所称得上世界性着名学校的大学。因此出国也提供这样一个机会,一个让攻读世界性着名学校的机会。
四、专业抉择的机会
这有两层含义,一是异国他乡大学开设的专业非常广泛,很多专业在国内还是空白,又或者国内同以及其他专业不被国外一般肯定,典型的包括临床医学和法律专业。如果你想在国外执业,既然如此你只有选择拿异国他乡的学位。二是驻华,报考研究生时大多仍然要求有本科同专业的背景,而到海外读硕士则更为灵活,不需学术考试,而且改变专业比较方便。就像,英文专业的毕业生可申请会计学、教育、传媒甚至it专业——这在国内大概是不可能的。
五、资源利用与读书效率
以全球标准来看中国,教学资源仍然更加贫乏。即使大学一再扩招,但是师资力量、教学设备等要一齐跟上则需要非常长的时间。而国外丰富的教学资源刚好能够为我所用,而且发达国家在教育方式、想法、教学设备上又较之国内高级,如果有条件,我们当然应出国留学。其它一个优势是时间,我们知道国内大学的标准读书时间是本科四年硕士三年,而在澳洲、英国、新西兰等国,本科只需三年,硕士仅需一年,这就大大减少了留学的机会成本,因为你能够较之国内的同龄人早三年硕士毕业开始职业生涯!
因为读书的时间较短,有人结果怀疑其教学质量。这基本上是多余的担心,异国他乡较国内的教学方式更为有效,平常学业的强度相当大,宽进严出反映得十分明显,而国内大学则是严进宽出,很多人来咨询的时候肯定自己念大学念研究生是在“混”日子,一个原因也是因为“好混”。从大学的国际声望上来说,名校之因此是名校,靠的恰恰是教学与研究质量而并不是靠学制的长短。
六、改变现状的梦想
有不少这样的人,他们已经在国内拥有非常好的工作,就像工作在四大会计师事务所、汇丰银行、微软、英特、惠普、西门子等知名企业,但是他们渴望一份在职业发展上的超越。即使收入颇丰,但是他们因为公司里的竞争压力,认识到要保持持久的竞争力需要不断地充电和学习;或他们已经达到了一定的职位高度,觉得再难以向上突破了(职场中一般提到的“玻璃天花板”),这时候选择留学深造可谓是恰逢其时。 还有若干希望改变现状的人,是对自己目前的工作不满意,希望通过留学获得一个相关的海外学位后转行到自己喜欢的产业去发展,这也是可行的。
七、移民和国外发展的机会 很多人希望移民、未来去国外发展,留学拿一个海外学位无疑是一个极佳的跳板。以澳洲为例,它在技术移民打分标准限定上,极为有利于有澳洲学历的外国学生。此外,在国外发展,手中有一张本国的学位证书也是很重要的,因为中国的学位一般较难获得本地公司或跨国企业的肯定。
Ⅸ 从中国人过洋节,弘扬中华优秀文化重要性
热心过 “洋节”,像流行性感冒一样,传播极快,成了一种时髦,什么圣诞节、情人节、愚人节……凡是西方人热心的节日,就有中国人一本正经地跟着模仿。虽然没能出国身临其境,但也照猫画虎地感受了一下“洋气氛”。过“洋节”和流行一时的“洋名热”同出一源,似乎带上“洋味”才合乎潮流,才能显示自己与众不同。于是,有起洋名字的人,进有洋招牌的店买“国产洋货”,再招摇过市过一番“洋节”,如此这般,便俨然觉得自己走在了时代的前列,和国际“接轨”了。其实只有对于一个民族、国家有特殊意义的纪念日和传统的庆祝(祭祀)日,才应该确定为节日。节日所反映的是人们共同的信仰和共同的价值观念,不论大小节日,都带有深深地民族文化的烙印,如中华民族的传统节日春节,就是农民在得到休息之后,迎接耕种季节春天到来,并祈望来年丰收的日子,所以要举国上下热烈庆祝;端午节包粽子、赛龙舟,是为了纪念诗人屈原,弘扬爱国主义精神。新兴节日更是这样,5月1日国际劳动节,7月1日党的诞生日,10月1日国庆节,以及建军节、教师节、青年节等等,更是与中华民族翻身解放的历史紧密相连,有更大的纪念意义,看似平常的过节,从某种意义上说,也是对民族凝聚力和亲和力的认同。
Ⅹ 当我们生活在国外时,我们为什么要学习本国文化
外出学习工作需要讲普通话,难道人就能把家乡方言忘掉么。文化是一个人的内在涵养,而且文化需要传承,不能忘本。