什么是理性文化

A. 什么是理性什么是感性

理性就是一个人对某一件事能够做出理智的分析和判断，头脑不会发热，做决定不冲动；而感性则是一个人对待某一件事习惯于从心所想出发，不会更多的考虑客观条件。

1、处理方式不同

理性的人是于现有的理论，通过合理的逻辑推导得到确定的结果。

感性的人，在待人处事过程中，更遵从自己的意识。

2、性格特点不同

感性的人以同情的态度、和善的心肠来观察事情，易表露情感，重视人际关系的和谐。

理性的人有自信与勇气冷静地面对现状，并快速全面了解现实分析出多种可行性方案，再判断出最佳方案且对其有效执行的能力。

(1)什么是理性文化扩展阅读

感性认识和理性认识辩证关系

首先， 感性认识是理性认识的基础， 理性认识依赖于感性认识。离开了感性认识， 理性认识就会成为无源之水， 无本之木。

坚持理性认识依赖于感性认识， 这是坚持认识论中的唯物主义。其次， 理性认识是感性认识的升华， 感性认识有待于上升为理性认识。

感性认识只能解决对现象的认识的问题， 理性认识才能解决对本质的认识的问题。

坚持感性认识发展成为理性认识， 这是坚持认识论中的辩证法。

再次， 感性认识和理性认识相互渗透， 世界上没有纯粹的感性认识， 往往感性之中有理性；世界上也没有纯粹的理性认识， 往往理性之中有感性。

B. 感性，知性，理性是什么意思

知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，也就是我们感觉就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的感觉
知性，是那种看起来成熟的，理性的，睿智、大气的人
对于女性对描写不是很漂亮,但是看来有些特殊气质看来很舒服很有内涵感觉的女孩子。
感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事.
感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。
我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的；它和理性相对的，它没有理性的深度思考和琢磨。也就是一种经历丰富的表现。
理性就是能看清事态和物质的本质，有针对性地做出判断和决定的行为
。
知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，也就是我们感觉就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的感觉
知性，是那种看起来成熟的，理性的，睿智、大气的人
对于女性对描写不是很漂亮,但是看来有些特殊气质看来很舒服很有内涵感觉的女孩子
名词解释;
知性是指主体自我对感性对象进行思维,把特殊的、没有联系的感性对象加以综合,并且联结成为有规律的自然科学知识的一种先天的认识能力。
感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程，通俗的说是感情用事.
感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。
我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的；它和理性相对的，它没有理性的深度思考和琢磨。也就是一种经历丰富的表现。
理性就是能看清事态和物质的本质，有针对性地做出判断和决定的行为
比如发生车祸了，当事人死亡，家属就去打司机砸人家家，这些都是冲动和本性暂且迷失。而理性的做法就是不但认识到对方带来的危害，还能站在对方的角度去考虑问题，这样整个事态就不会出现冲突和冒进，大家都按照合法的手段和手续来执行的，而不是用暴力解决，反倒使得合法的一方不合法
如果满意，希望采纳，谢谢~！

C. 理性是什么

1.定义
理性是人类的认识思维活动和社会实践中发现出来的主体事物。主体是存在、运动、变化、事情和行为的主宰者或统帅者。存在、运动、变化、事情和行为是主体的载体和表现形式。智慧、真理、命运、灵魂、人性、绝对、必然、心灵、精神、意志是西方人表述主体事物经常使用的词语概念。天、命、纲、常、大、极、道、德、理、神、性、心、意是中国人表述主体事物经常使用的词语概念。
古希腊的亚里士多德说：求知是人类的本性；人是理性动物；人的德性源于理性功能的卓越展示。注释〈1〉求知是人类获取知识的理性认识活动，理性是人脑获取知识的能力或功能。亚里士多德把求知这种理性活动称呼为人类的本性，混淆了理性活动和理性能力这两个不同的事物。亚里士多德说：“在理性的部分中，我们把一部分称为认知的，把另一部分称为推算的，推算和考虑是一回事。”。亚里士多德在指出人是理性的动物，理性是一种功能的同时，用‘认知’和‘推算’这两个表述理性认识活动的动词表述理性功能的两个组成部分，混淆了理性功能和理性活动这两个不同的实体事物。
2.理性的意义 在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。
[示例]当代作家·殷谦：“在这个黑暗的娱乐圈，几乎一切庄严和圣洁的东西都葬身于物欲、肉欲的臭水沟里，面对这样一个纷乱、复杂的娱乐圈，基于理性的反对和自由的不从，为能够争取一点人格的独立，为能摆脱某些外在压力的裹挟，傻傻的她最终无奈以自杀的方式拒绝顺从权力的使唤，拒绝服从金钱的奴役。她的这种行为固然可悲，但她的这种心情令人敬叹，因为她想以消极逃避的方式来寻求自身的解脱，虽然她死了，但她在傲慢的金钱和权利面前捍卫了自己的尊严，捍卫了对罪恶的敏感，张紫妍毫不宽假地对黑暗的娱乐圈，以及那些罪恶的权势者施以尖锐的讽刺和无情的抨击：我不是你们的朋友，更不是你们的奴仆，而是你们的敌人。”
3.基本特点
（1）冷静的态度，对于紧急的事或物能够不紧张且熟练的操作和处理不慌张，就是常说的‘泰山崩于前而面不改色’中的‘色’即是焦急的心不能表露在脸面，俗话就是遇事不慌；
（2）全面的认识，对于人、事或物能够从多个方面去了解再总结，比如：人，他的个人特点（即性格，习惯，做事风格.....）;事或物,就要了解事或物的前因后果；
（3）详细的分析，在分析人与事或物时：当事态紧急时则一般从主观上去分析而避免事态扩大，但少作客观分析是防止和避免重复类似的事件；
（4）后果的预知，它是根据从感性的多个方面进行了解和总结并换位的客观分析、判断、推理的结果；
（5）心理素质的要求，就是要有自信与勇气；
（6）多种后备计划方案；
（7）优劣的互补，有时以劣为优且以优为劣，有时中性。
4.辨别
a感性
按照平常的说法吧，理想就是抛弃个人感情以更重要的目的为准。比如你很亲近的人做错了事。更加理性的做法是帮他解决问题让他承认错误，让他有所长进并且对各方面都有好处。感性嘛就是更依赖于感情和感觉。对于某人某物的留恋，无原因的，自己也不明白所以然的。自然是感性的。

b不理性
是指人在正常思维状态下时根据单一的感性认知而作出片面的总结和处理事件，易受个人性格等因素影响。
c非理性
形容人在正常状态下时的除艺术行为外的不正常行为。任性、失神经、无意识是非理性的三种状态。
思维正常，但不以正常思维结果行事，叫任性。
思维不正常（因醉酒、吸毒等情况思维不正常或有神经障碍），致使大脑不能输出正常结果，叫失神经；
大脑机理正常，但因反应速度相对迟钝，造成瞬时无结果输出，导致的所谓不加思考的行为，叫无意识。这是人脑的机理性缺陷。

D. 原始文化与理性文化

原始文化（Primitive culture）是早期的人类学所常使用的一个名词，用来描述一个文化缺乏经济发展和现代性的表现，这些包括如文字、进步的技术和较密集的人口等。早期大多由是由欧洲人在殖民探险的过程中，描述非西方社会的文化之用。 原始文化一词，亦为早期十九世纪有“人类学之父”之称的人类学家泰勒的着名着作的书名。

理性文化、文化理性、社会理性是现代的基本信念

神天德，化天道。德其体，道其用。天道、天性、天理是人之天命的所在。《中庸》曰：道、性和命。《大学》曰：道、德、善。《论语》曰：智、仁、勇。《老子》曰：失道后德。失德后礼。礼而后仁。礼而后义。礼而后理。《孟子》曰：善、仁、诚。诚者天之道。思诚者人之道。

《中庸》是道统。《大学》是政统。《孟子》是学统。孔子儒学的正统是六经。 四书是传。四书的道、学、政和六经的道、学、政的信念不同。六经的道统是《易经》《书经 》。六经的学统是《诗经》《礼经》。六经的政统是《春秋》《乐经》《周易》。

“知我者天乎”。天在这里指的天之诚。诚者和思诚者是中国文化的基本信念。它和西方文化之存者和存在者的基本信念是不同的。中华文化是人本。西方文化是神本。人本文化和神本文化都以民为本。民*主*和科学是人本和神本文化的现代基本理念。理性、文化理性、社会理性是现代的基本信念。不论它是人本文化还是神本文化。

综上：二者产生的背景和发展方向都不同，但也有部分交叉。请仔细体会，详细了解可以去买相关书籍。

推荐二本:
一为泰勒 的 《原始文化》
另一本为：文化哲学:理论理性和实践理性交汇处的文化批判-

目录:
再版序言
导论 文化与文化哲学
一 多维视野中的文化
二 文化：历史地凝结成的生存方式
三 哲学：人类文化精神或文化模式的自觉外显
四 现代西方文化哲学的兴起与自觉
上篇 理论理性层面的文化哲学论题
第一章 文化现象
一 文化的发生及其本质规定性
(一)人的超越性和创造性
(二)人的类本质活动的对象化
二 文化的功能与社会历史方位
(一)人之存在的价值体系
(二)社会运行的内在机理和图式
三 文化的构成与存在形态
(一)透视文化形态的多重视角
(二)物质文化、制度文化与精神文化
(三)自在的文化与自觉的文化
四 文化的时间与空问维度
(一)文化传承与文化变异
(二)文化传播与文化交流
第二章 文化模式
一 共时态视野中的文化模式
(一)民族心理和文化模式
(二)文明形态和文化模式
二 历时态视野中的文化模式
(一)原始社会的文化模式
(二)传统农业文明的文化模式
(三)现代工业文明的文化模式
(四)全球化时代的文化模式
第三章 文化危机
一 文化失范与文化冲突
二 文化反省与文化批判
第四章 文化转型
一 文化转型的内在机制
(一)文化的超越性与自在性的永恒矛昏
(二)自觉的文化与自在的文化之互动
二 文化转型的途径和方式
(一)内在创造性转化：文化创新
(二)外在批判性重建：文化整合
三 文化转型与历史进步
(一)文化转型与人的发展
(二)文化转型与社会进步
下篇 实践理性层面的文化哲学论题
第五章 20世纪的文化焦虑
一 “轴心期”的历史精神和西方理性主义
二 “轴心期”的文化精神在20世纪的命运
三 文化的焦虑：对文化危机的自发反抗
四 文化的批判：对文化危机的自觉反思
第六章 现代西方的文化批判理论
一 现代文化批判的视界
(一)存在主义的悲剧意识
(二)现代历史哲学的文化批判意识
(三)西方马克思主义的文化批判理论
(四)后现代主义的文化批判思潮
二 理性文化批判的主题
(一)意识形态批判
(二)技术理性批判
(三)大众文化批判
(四)性格结构和心理机制批判
第七章 回归生活世界的文化重建
一 胡塞尔的生活世界理论
二 许茨的日常生活世界理论
三 赫勒的日常生活人道化理论
四 哈贝马斯的生活世界理论
第八章 中国传统文化的结构特征
一 比较学视野中的东西方文化
(一)西方学者视野中的东西方文化
(二)中国学者视野中的东西方文化
二 成熟的农本社会与发达的日常生活世界
(一)日常生活世界的历史演化模式
(二)中国传统农业文明的持久性
(三)中国传统日常生活世界的发达
三 中国传统日常生活结构和图式的特征
(一)传统日常生活的一般的图式特征
(二)中国传统日常生活结构和图式的沉重与强大
第九章 中国社会转型期的文化冲突与文化重建
一 社会转型期的文化冲突
(一)“文化热”与文化激进主义
(二)社会转型期文化冲突的主要表现
二 中国传统文化转型的机制
(一)表层文化启蒙与深层文化启蒙
(二)日常生活的批判与重建
(三)中国传统日常生活批判与重建的基本思路
第十章 全球化时代的现代性续写
一 全球化与文化整合
(一)全球化的文化内蕴
(二)全球化时代的文化景观
二 现代性的多重维度
(一)透视现代性问题的“多维整合”的新视角
(二)现代性的精神性维度
(三)现代性的制度性维度
三 现代性的当代命运与中国语境
参考文献

E. 什么是理性

什么是理性?

基于中国文化意识来理解：理性是指人在正常思维状态下时，有自信与勇气地遇事不慌且能够全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用多种方案（这些方案可以是预备的或是临时的）中其中的一种方案去操作或处理，达到事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是反理性。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。
但从哲学意义来理解的理性是指：在我们所有一切表象中的主要区别即直观表象和抽象表象的区别。后者只构成表象的一个类，即概念。而概念在地球上只为人类所专有。这使人异于动物的能力，达到概念的能力，概念就被称为理性。”
基于以上理论和观点来认识“理性”就是指意识的产生和形成：
首先，人们的意识必须正确反映对自然、社会、思维等客观世界的规律；
其次，在人的正常思维状态下时，以沉着、自信和据有勇气的态度去全面的认识、分析和总结事物的性质与规律，并迅速提出多种解决方案（或预案），选择其中一种最佳可行方案去操作或处理，以满足事件按照规划目标发展的效果（概念能力。即对事物的规律性进行认识、分析、归纳总结和处理的能力）。
因此关于"理性"的认识就是指：人们在日常的社会活动和社会实践中必须脚踏实地的去认知事物生存、发展的必然规律，并尊从事物生存、发展的必然规律去设计和规划自身的行为与行动，以获得主、客观两个方面的和谐与良性互动的事件需要效果，从而达成我们所希望的行为目的。

F. 理性.感性.知性各是什么意思

1、理性是指人在正常思维状态下时，有自信与勇气地遇事不慌且能够全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用多种方案（这些方案可以是预备的或是临时的）中其中的一种方案去操作或处理，达到事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是非理性。理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。 2、感性，就汉语构词法上讲，它给人的第一印象是“感情性质的，感觉性质的”。汉语大词典的解释：“作用于人的感觉器官而产生的感觉，知觉和表象等直观认识，相对与“理性”。 感性一般被理解为：凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的、并未深入思考而基本以第一印象来做判断的。 “感性”一词似乎只出现在现代的白话文，并且应该是个为了翻译一个哲学概念而创造出来的(仅仅是一个推断)。这些词可见于康德对于知识的划分，将人的认识能力即传统的理性分成了感性、知性和理性三种。康德的感性论来理解“感性”：“思维运动的第一个形式是感性，也就是纯粹感性。它的对象是事物和世界的现象，是事物纯粹表现出来的东西——表象”。 3、知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，说白了就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质，跟理性心计什么的没关系。 知性这个词经常用在对女性角色的描写上，而且是用在正面的女性角色身上。个人理解，所谓知性似乎就是指与感性相对的所谓理性，而被赞为有知性的女性角色无非就是聪明敏锐，算计精准的女子，有点现代职业女性或者是女性幕僚的感觉。 知性这东西，会让很多人无所适从。一方面是要求太多，一方面是让某个感性的世界，变的没有意义。而知性美，那更模糊了；如同什么现代、后现代、结构、解构主义一样，用一长串不知所云的文字，给他下一个不知所云的定义。结果当然是看的人都成了一团不知所云的问号。

G. 理性的定义

感性和理性是一对相对立的概念，理性是什么？就是相信在纷繁复杂的事物运动背后，隐藏着一种不变的普适的规律。这种规律可以解释这些运动和变化。理性是对感性认识的加工，以达到把握感性对象本质的过程。理性分裂了现象和本质。认为现象背后有更“实在”的本质。理性认为人类应该追求的是这个更实在的东西。

理性是在社会道德，公共秩序，文化教育的熏陶中慢慢形成的。人受的教育程度越高，应该理性成份越多，而感性的时候越少。

理性认识是认识的高级阶段，是人们对事物的主体、本质和内部联系的反映。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。理性认识的特点是间接性和抽象性。

西蒙曾为《社会科学辞典》专门撰写了“理性”条目。对经济学理性概念作了这样的说明：

1、广义而言，理性指一种行为方式，它(a)适合实现指定目标，(b)而且在给定条件和约束的限度之内。

2、在某些特殊场合下，这个定义的(a)(b)两方面可以有更精细的规定。这类特殊用法中的重要者包括:(a)目标可假定是效用函数期望值在某一时间区域上极大化的形式(对策论称此为极小极大化)。效用函数的存在性，可从决策者偏好的有序性和一致性假定上导出。形式化的经济理论就是这样认为合理消费者谋求最大期望效用而合理企业家谋求最大期望利润的。如果要使这种极其严格的形式区别于更一般的形式，则可将前者称为最优性，称后者为适应性或功能性。(b)目标可假定是意欲达到的一些准则所构成的，但要么全部达到，要么全部达不到(例如欲望水平的达成)。(c)条件和约束的一般定义，可指决策者的外部环境的客观特征，可指该环境被感知到的特征，也可指以固定形式出现的、不受自身支配的抉择者自身特征。我们有时通过区分客观理性和主观理性及有限理性，来区别上述第一种定义和后两种定义。(d)定义中的所谓目标，可以是抉择者的目标，抉择者所属社会系统的目标，或观察者的目标。(e)毫不含糊地使用理性一词，要求使用者讲清楚他对目标和条件这两者所做的假定。

总之，“经济学家一般用理性一词表示靠抉择过程挑选出来的行动方案的属性，而不是表示抉择过程的属性。达尔和林德布鲁姆这样说道：‘一项行为是理性的，就是说，对于指定目标及其真实处境说，该行动被‘正确性’设计成为一种能谋求最大成功的行动’。

理性概念是哲学与经济学两大学科的重要基石，也是理解西方近代古典文化传统不可或缺的概念性工具。随着20世纪人类对理性文化传统的批判与解构，理性概念及其文化形态受到了哲学、政治学、法学、伦理学、宗教学和文学等领域的查审。

在哲学的工具书上，理性通常被定义为一种人所具有的探索真理的能力，或达到真理认识的某一认识阶段。早在古希腊时期，哲学家赫拉克利特就曾指出，由于自然的真理“躲藏”在事物之中，因此唯有人的“思想”而不是感觉才能获得真理。赫拉克利特的“思想”相当于“理性”。最早明确提出理性概念的是阿那科萨哥拉。他认为“物的‘种子’是存在物的始基。”人的感官只能认识具体的事物，唯有理性是截示“始基”的可靠工具。斯多葛派把理性视为神的属性和人的本性。近代唯理论认为，理性是知识的源泉，只有理性才是可信赖的。18世纪法国哲学家将理性概念从认识论引申到社会领域，认为凡是合乎自然、合乎人性的就是理性。理性成为衡量一切社会存在的价值尺度。

H. 什么是理性什么是感性

理性和感性的话，其实就是人的两种不同的思维模式。一个人的理性。如果说大于感性的话，就会做成很多的大事情。如果说一个人的感性大于理性的话，她就是一个有血有肉的人物，是很受别人爱戴和仰慕的。

总结：都说男人是理性的动物，女人是感性的动物。所以说异性相吸道理跟理性、感性道理是一样的。是需要相互去陪伴的。

I. 什么叫做感性什么叫做理性具体说说

感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的
.漂流瓶¨
13:20:28
理性是在社会道德，公共秩序，文化教育的熏陶中慢慢形成的。人受的教育程度越高，应该理性成份越多，而感性的时候越少。
.漂流瓶¨
13:20:40
感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。我们应该一手抱着感性，得到今天的快乐，一手牵着理性，享受未来的满足。
.漂流瓶¨
13:20:55
理性上接受的事情，感性上不一定就能轻轻松松地当没事情发生过。
就像大家在街上看到乞丐，明明知道觉得他是在骗你，但心里难道就没有一点恻隐之心吗?
就像如果大家的另一半要工作而陪不了你过生日，你口中说理解，难道心里没有觉得委屈吗?

J. 什么是理性，什么是感性

感性是生而俱有，不带修饰的，野性而原始的。
理性是在社会道德，公共秩序，文化教育的熏陶中慢慢形成的。人受的教育程度越高，应该理性成份越多，而感性的时候越少。
感性可以直接获取快乐，理性可能暂时抑制快乐，但最终仍会获得满足。我们应该一手抱着感性，得到今天的快乐，一手牵着理性，享受未来的满足。理性和感性
是对待事情
所采取的态度
没有更好
没有更坏
纯理性的人会令人讨厌
纯感性的人会被认为是疯子
人都是理性感性各自参半
只是有的人理性多一点
有的人感性多一点
理性的人考虑事情的时候
会以道理为主
感性的人考虑事情的时候
会以感情为主
用楼上楼上的例子
买衣服
理性的人：这衣服料子不错
做工也好
这个价钱买了不算吃亏
于是买了
感性的人：这衣服我喜欢
于是买了
另外例子
路边的乞丐
理性的人：这个人完全可以避免这种情况
1他可以做点什么力所能及
2他之前如果买了保险残疾之后就不至于这趴着了
3他就是以此为职业
那么就无奈了
感性的人：真可怜
真凄惨
有些事情需要人理性一点
比如
投资
对待人与人的关系
有些事情需要人感性一点
比如
艺术
对某物或人的喜好或厌恶
没有理性的人是
白
痴
没有感性的人是木头