❶ 企业要如何整合企业文化
社会价值观的变迁使得利益相关者这一概念对于现代企业集团变得越来越重要,企业对包括股东、员工、顾客、供应商与销售商、社会团体以及一些特殊的利益集团负有多重责任。集团公司必须在平衡这些利益相关者的基础上,在资产重组和业务整合的同时,进行企业文化的整合与重组,营造一种氛围、一种状态、一种能够充分提高效率的企业文化。
那么,企业要如何整合企业文化?集团企业如何管理多重利益相关者,进行企业文化的整合与重组呢?需要关注三个关键点。
一、利益相关者的价值观融合是关键
在集团公司的企业组织形式下,往往会有很多不同的企业被放置在一把单一的“控制伞”之下。在一个单一化的企业里,管理不同利益相关者已经是很困难了,而在一个集团公司中,复杂因素又会进一步增加。集团下属的每一个企业都有一堆它自己的利益相关者,都有它自己独特的企业文化,而且经常都有它自己鲜明的管理风格。有效的授权可以使下属企业自行解决子公司利益相关者的管理问题,但是,在集团利益寻求一致的时候,将不同的子公司整合在一起需要进行一大堆的融合。不同利益相关者价值观的融合,让每个人都了解他为什么在这个集团里,他能否认同这个集团的理念和价值观,他能否积极的配合、参与促进集团健康发展的活动。在这过程中,我们必须注意文化融合的技巧,尤其是当它与利益相关者管理有关的时候,因为我们最终要融合的正是不同的利益相关者。
二、承认利益相关者的权利与利益
集团企业应该承认利益相关者的角色、权利、利益及其对集团的潜在贡献。通过承认和塑造集团公司不同利益相关者的利益,通过把这些利益连接在一起的动议,改变态度、理解和一般参与,完全有可能在利益相关者中营造一种新的关系。以员工利益为例,员工在工作中的表现取决于三大因素:利益、信念和心理状态。我们要充分肯定员工在集团发展中所扮演的重要角色,给员工以价值认同(提供物质奖励和精神鼓励以及晋升的机会等)从而促进员工精诚合作,完善自我、发挥主动、为客户提供良好服务,实现企业价值观与员工自觉行动的统一。承认股东的利益,要求管理人员采取谨慎的投资策略,以公司利润最大化为经营目标,而不是盲目的扩张;在公司净收入减少时,管理人员不应该继续领取高额工资。
三、让利益相关者参与到集团发展中来
在承认利益相关者的权利与利益的基础上,应该让各种利益相关者积极的参与到集团发展中来,重要的利益相关者的参与对集团公司的发展是非常重要的。在消费品的研制过程中,如果把消费者请过来参与到产品的设计与测试中来,一方面体现了公司对消费者利益的重视,另一方面也使得产品开发更能贴近市场,从而有助于实现最终产品的销售。宝洁公司、可口可乐公司等所进行的广泛消费者参与的产品调研与试用测试,极大地推动了产品创新和品牌建设。集团下属公司在独立经营自身业务的同时,应该有机会参与到集团总部的战略规划与文化建设中来。对个人利益的尊重与对共同利益的认同、广泛的信息沟通与团队合作将有助于整个集团的健康发展。
❷ 新形势下烟草企业文化与品牌文化融合探析
新形势下烟草企业文化与品牌文化融合探析
烟草企业在竞争中保持企业实现可持续和跨越式的发展,关键点是切实加强烟草企业管理人员队伍建设,要努力营造有利于企业普通员工和经营管理人才成长的良好氛围,加快培养造就善于战略决策、经营管理,善于推动企业创新和应对复杂局面的优秀企业经营管理人才。
引言
如今,烟草行业正掀起做大做强的改革热潮,烟草企业想要在愈演愈烈的市场竞争中站立脚跟,就要认真研究形势,打造具有竞争力的品牌,而烟草企业品牌的塑造又与烟草企业文化、品牌文化有着密切的关系。如何将独具特色的企业文化和不断更新的品牌文化有机融合起来,这是所有烟草业内人士应该研究和探讨的问题。
一、烟草企业文化和品牌文化
文化是企业赖以生存的精神食粮,企业品牌靠文化来宣传,企业精神靠文化来培育,企业形象靠文化来塑造。作为文化强有力的表现形式,企业文化和品牌文化在企业发展中都有不可替代的作用。企业文化和品牌文化在企业发展中,正以其独到的力量支撑着企业的飞速发展。烟草的品牌文化和企业文化的关系是既相互独立,又息息相关。烟草企业文化是烟草品牌文化的基础,品牌文化的建立与运营离不开企业文化的支持和依托。当前,众多烟草企业常尽可能地从卷烟市场关注并收集消费者信息,并将这些信息作为企业文化战略的资源整合到企业的经营管理活动当中,并逐步形成一种企业精神,使烟草企业上至领导下至普通员工都围绕它来开展工作,使企业文化无形中能体现出品牌文化的内涵。这种符合消费者志趣的文化势必将大大影响消费者对品牌的忠诚度,品牌与消费者之间的关系也会越来越牢固。企业文化与品牌文化最大的区别一是目标受众的不同。烟草品牌文化的传播对象是在烟草企业外部,目标受众主要是烟民及相关人群。而烟草企业文化则是企业内部大多数员工所认同的价值观、理念和行为准则,它的传播对象则是企业内部的人群,目标受众是企业的员工。二是二者建立的基础也不同,企业文化建立的基础和目的是维护企业管理和运营,解决企业存在的'目的、未来发展方向等,起内部凝聚的作用。而品牌文化建立的基础则主要是解决与消费者的关系问题,是以消费者为基础的活动,外向沟通与扩张作用更为显着。
二、烟草行业企业文化和品牌文化的融合现状
烟草行业企业文化与品牌文化的融合是基于当前烟草行业改革的必然要求,也是市场经济发展的必由选择,当前,整个国际社会已进入激烈的品牌竞争时代。用创造品牌来培育企业的竞争优势,成为市场上与对手角逐的主要策略,而在品牌的发展中,许多企业还赋予自己的品牌产品相应的文化价值观念,各行各业正形成这样一种理念,品牌是文化的载体,文化是凝结在品牌上的企业精华,以文化来延续支持产品的生命力正逐渐成为21世纪企业发展、经济增长的一种战略方针。经过多年的实践发展,烟草行业实现了企业文化与品牌文化融合,但是我们也要看到融合过程中所存在的问题:一是体制方面。目前烟草行业虽然已经打破地域垄断,实现工商分离,但是计划色彩仍然浓重,缺乏市场竞争意识;二是卷烟工业企业也始终停留在生产制造商的角色,没有与时俱进,向生产服务商进行有效转变。三是企业文化建设和品牌文化建设不平衡。目前,由于烟草企业的文化建设起步较晚,大多数烟草企业正经历或者准备经历企业整合合并,这些改革中的卷烟企业,对文化建设大部分还没有达到熟练驾驭的程度,在梳理这些年烟草行业掀起的文化构建热中,发现模仿、雷同、相似的现象较多,文化建设大多停留在表层和中间层,核心层的理念尚未形成。整个品牌文化建设和企业文化建设在融合的过程中,缺乏针对性,老调重弹,缺乏新鲜感;直接转接旗帜或口号,只单一把主打品牌标识加在合并后的产品上,接转别人的,形式主义色彩浓厚,这些现象使得文化建设不仅成效甚微,还容易使传统烟草企业的文化失去其应有的凝聚力、感召力和生命力。
三、“三实现一培养”加速烟草企业文化和品牌文化建设形成合力
(一)实现价值观的融合。企业文化与品牌文化都是服务于企业,服务于品牌,都不能脱离公司的产品和经营,因此,它们的价值观应该是相通的。文化建设的核心内容是价值观,即企业所追求的价值取向。根据相关专家的学说,如果员工的个人价值观与企业品牌价值观一致,那么企业就会得到良好的发展,尤其是员工会更加努力朝着实现企业品牌文化的方向发展。根据市场发展原理,企业文化在企业品牌中具有重要的作用,根据实践企业行为影响了市场消费行为,如果企业品牌意识淡薄,那么消费者就会对企业产生抵触心理,进而影响企业在市场中的地位,当然如果消费者对企业的价值观与企业价值观存在冲突的话,直接影响企业品牌文化在社会中的传播。因此烟草企业要紧紧把握行业的共同价值理念,将行业价值观融入到企业的生产经营中,将国家利益和消费利益作为企业发展的核心品牌文化理念,把它融于企业文化建设和品牌文化塑造中,是我们必须自觉坚持并不断完善的,烟草企业要在“两个至上”的价值观引领下,从消费者角度出发来制定品牌战略和发展方向,依托企业文化进行整合营销,加速品牌文化建设。
(二)实现传播活动的融合。企业的发展,实际上就是企业文化的扩张及文化品质的不断提升。要实现企业文化建设和品牌文化塑造的最佳融合,一个成效快、意义大的形式就是传播活动的开展。以广东中烟为例,自广东中烟工业有限责任公司重组合并以来,广东中烟就通过举办双喜世纪婚礼、双喜之夜大型晚会、共创喜悦新生活公益活动等和双喜品牌理念相符的主题活动,这些活动不仅使双喜品牌力得到有效提升,同时也彰显出广东中烟喜悦和谐、勇于承担责任的企业文化形象。经营文化建设要运用文化手段,要以大众为经营对象,不管是烟草工业企业还是烟草商业系统,都要坚持适销对路原则,以市场为导向,从社会主义核心价值观角度经营烟草营销途径,承担更多的社会责任。在经济新常态环境下,烟草企业要积极投入到社会公益活动中,通过公益活动提高社会对烟草企业的认可度,以便更好地在企业内部开展积极向上的业务培训。
(三)加速管理人才的培养。烟草企业在竞争中保持企业实现可持续和跨越式的发展,关键点是切实加强烟草企业管理人员队伍建设,要努力营造有利于企业普通员工和经营管理人才成长的良好氛围,加快培养造就善于战略决策、经营管理,善于推动企业创新和应对复杂局面的优秀企业经营管理人才。同时,加强对烟草企业各级领导和管理干部品牌融合方面的知识培训。除此之外,烟草企业还要提升管理的理念,将品牌意识和文化意识融入到日常的行为活动中。
四、结语
总之,就烟草行业的整体趋势而言,在未来很长一段时间内,烟草的品牌文化与企业文化将会融合得更为紧密,假若没有品牌的无形传递效用,企业无法向消费者传递自己的企业文化,得到消费者的认同,而没有企业文化的支撑,品牌文化也将孤立无援。烟草企业在进行企业文化和品牌文化建设过程中,只有对二者进行有机融合,实现文化建设效果最大化,经受住烟草行业不断加大力度的改革考验,才能提升企业品牌力和文化力。
参考文献:
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[3]程胜碧.构建独具特色的烟草企业文化[J].现代企业文化,2008,12
[4]赵哲.浅谈企业文化与品牌建设的融合[J].新西部,2015,11
;❸ 如何将传统文化元素融入到现代广告文案中
在艺术和设计领域,由于国外各种新思潮的涌入和渗透,动摇着我们固有的价值观与审美观。使我们的作品越来越远离民族个性和丧失自身的话语权;同样,对传统不加扬弃的描摹也导致民族工艺发展的停滞。因此,如何认识传统造型艺术与现代设计的关系,使其在现代设计中的应用更为广泛和深入,在"国际设计风格"潮流之后,开创多元化的设计潮流,是新一代设计师们所面临的课题。
一、中国传统视觉元素与现代设计
标志设计作为现代视觉传达系统的一个重要组成部份,是将具体的事物、事件、场景和抽象的精神、理念通过特殊的图形表达出来。使人们在看到logo的同时,自然而然产生联想,从而产生对品牌的认同感。在整个企业形象的传递过程中,因其出现频率高,应用广泛,易于被人们认知和记忆。纵观现代设计史,许多着名的有创意的标志设计无不在简洁、明了的形式美中蕴含着一个企业、团体的民族文化底蕴和时代精神的内质。对一个企业和团体有着不可低估的作用。
在现代标志设计中,中国的造型艺术承袭了中国传统美术观。它有别于西方强调形象性、生动性的审美趣味,多不重“写实”重“传神”,在意境上追求“大巧着拙”的浪漫飘逸境界。它是具体的,又是抽象的;它是绘形的,又是入神的;它是确定的,又是未定的。作品的意趣具有多义性和模糊性的审美效果。近年来,将中国传统文化元素融合于现代标志设计,备受设计师们青睐。
申奥标志的成功就是最好的例范:五星,五环,象形的中国结,以及与中国传统文化精髓——太极拳结合,使得标识如行云流水般生动和谐。作品在体现现代设计观念的同时,也折射出了本民族的审美价值取向和历史文化特征。充分展示了传统文化理念与现代标志设计紧密结合的艺术魅力。
1、汉字在现代标志中的应用:
古老的汉字跨越数千年时空,至今仍充盈着旺盛生命力和独具一格的艺术魅力。汉字是在象形文字基础上经过漫长演变而成的方块字。通过象形、会意等六种构成手段来传达特定的表意性。加之“图形化” “符号化”的表现特质,可以说是标志的最原始形式。同时,甲骨文、篆、隶、楷等各书体不同的表征也为现代标志提供了丰富的视觉元素。
2010年世博会会徽,就是以汉字“世”为基础设计的,其中暗含三人合臂相拥的图形,象征着“你、我、他”全人类,表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作 ”的理念,洋溢着崇尚和谐、聚合的中华民族精神。这一汉字书法的“世”字与2008年北京奥运会会徽——篆刻的“京”字可说是异曲同工,交相辉映。黑龙江电视台的台标用行书写就的“龙”字,狂舞欢腾的龙身极具阳刚之美,也彰示了龙的传人从 “或跃在渊”到“飞龙在天”的奕奕神彩。可以说汉字作为非常有效的设计元素与标志以造型及内涵取胜是一脉相承的。
2、篆刻逐渐成为现代标志的设计元素
篆刻是中国所独有的一个艺术门类。其朱文、封泥等不同的外在形式和历代印学家丰富多变的风格,使得篆刻艺术于方寸之间营造出万千气象。印是一种权力,也是一份职责,既是郑重的约定,又是对诚信的承诺。因此,2008北京奥运会会徽选择中国传统文化符号——印章(肖形印)作为标志的主体图案,这在整个奥林匹克会徽设计史上是一个重大的突破和创新。以古老的印信寓意着有数千年诚信传统的华夏古国的庄严承诺 “世界给我以信任,我给世界以辉煌!”
会徽印信中的篆字 “京”,代表青春焕发的古都北京,正以她开放的胸襟和吸纳万方、融汇古今的文化凝聚力,欢迎世界各族人民的到来。印信的阴文又将字形幻化为一个飞奔撞线、舞动着迎接胜利的运动员形象,整个造型体现了力与美的高度结合,神在象外,象在言外,言在意外。在运动中传达出人类体魄和精神的双重之美,是体育精神的完美诠释。3、传统图形与现代标志设计
从新石器时代西安半坡的《人面彩陶鱼纹盆》到汉代栩栩如生的画像石《荆轲刺秦王》,从青铜器上的饕餮纹样到造型简约的秦汉瓦当,这些图形,形态各异,古趣拙朴。是中华民族在各个不同时期社会生活的形象诠释,同时也如实反映出了人们在不同时期的审美旨趣。许多为世界认同又具有鲜明民族特色和文化内涵的作品,都从传统图形中获得了灵感。
香港凤凰卫视的台标就成功地借鉴了中国传统的凤凰纹样,并采用中国特有的“喜相逢”的结构形式,一凤一凰振翅高飞,铿锵和鸣,将媒体的特点,以及品牌立意高远,领唱同侪的王者精神表达得淋漓尽至,用两只飞翔盘旋的凤凰形象代表中美两种不同文化的互补和交融,体现了融汇东西、荟萃南北的文化观念,具有明显的华夏文明的烙印。
中国联通的标志是中国古代吉祥图形“盘长”纹样的现代演绎。“盘长”源于佛教的“八吉祥”,本为“源远流长,生生不息”之意。标志采用迂回往复的线条象征信息时代高度发达的现代通信网络。整个标志易于识记且洋溢着浓郁的民族情结,鲜明的形象所带来的高认知度,为联通用户的扩展和业务推广起到了积极的作用。
4、中国传统哲学思想对标志设计的影响
早在穴居和渔猎为生的远古时代,我们的先民就“仰则观以天文,俯则察以地理”,“远观诸物,近取诸身”,对宇宙和生命意识进行了溟溟的思索。春秋战国时期,儒家、道家等各流派都纷纷阐释他们对世界、人生、伦理道法的见解,经时代的淘洗和积淀形成了中国哲学思想的基石。最具代表性的 “太极图”,其形式和理念就常常为设计师们所借鉴,如深圳主体公园“水上乐园”的标志就是以“太极图”为基础设计的,并在“太极图”框架里加入了上下翻卷、生生不息的水纹造型,体现出“水上乐园”中主题“水”的形态千变万化的特点。它在强调动感、和谐的形式美的同时,蕴涵着变化统一、收放自如的哲学理念,传递着道家学说的“动静观”和“时空观”。
中国银行的标志,造型简洁却寓意深远,融合了中国传统哲学体系中“天圆地方”的宇宙观,并在造型上借用了汉字演化的构成手法和古代钱币的形状,中心的方孔以中线贯穿象征流通和联系,外圆则代表中国银行面向世界的国际化态势。集中体现了银行的行业特征和深厚的文化情结。
以上这些传统文化元素在标志设计中的应用,往往是多元并存的。如中国银行、2008奥运会、中国邮政等标志都是书法与篆刻,具象与意象,形式与理念的有机结合。这种多元互补的设计构想不但增强了文化厚重感,而且有助于设计理念的延伸和视觉感染力的增强。
二、把中国文化融入现代标志设计的重要意义
标志是品牌形象的象征符号,浓缩着企业和团体的特征、信誉和文化。代表着品牌的价值。优秀的标志不仅仅是企业的无形资产,而且,由于在消费者心目中有不可替代的地位,其本身也具有了不菲的身价。
如凤凰卫视的标志,经专业机构评估价值达到了228.32亿元。耐克,其大部分产品都是由别的厂商贴牌生产的,却可以赚取数倍于生产厂家的钱,确切说它卖的是耐克的商标。并不是所有的标志都能价抵万金,毕竟标志的价值与企业的决策、经营诸多因素息息相关。而没有个性、创意和深层文化内蕴的标志被忽视和湮没将会是必然的命运。因此,世界范围内的经济实力的竞争,实际上也是品牌之间的竞争。
新一轮的经济崛起和文化复兴将在东方,许多有见地的思想家和设计大师曾这样说。5000年的文化底蕴,使"中国"这个大品牌有着永恒、智慧、神秘、工艺精湛以及无与伦比的创造力。这一系列富有诱惑力的价值,在“现代”的中国发展中却有渐渐磨灭的倾向。这足以警醒大谈国际化的我们,重新审视自己的文化血脉。
如何以现代审美的全新视点去重新审视传统文化,就象靳埭强先生所说“我们不一定要画上京剧脸谱,穿上龙袍,才能让人认出是中国人。”要在充分理解传统文化的基础上延其“意”传其“ 神”,让传统文化在现代标志设计中得到更新和拓展。更可以借助标志本身所特有的持久性和广泛影响力,促进东西方文化之间的对话与互动。这是一篇标志设计融入传统文化的文章,觉得有很多可以借鉴的地方,希望可以帮到你。
❹ 如何将传统文化与文化产业相结合
文化的种类很多,并不是所有的文化都适宜产业化。在中国五千年博大精深的文化里,适宜产业化的文化形态不计其数。有国学,文房四宝,京剧,变脸,昆曲,黄梅戏,河北梆子,河南豫剧,等等,不胜枚举!就拿四大古典名着来说,脱胎于其中的影视剧、书籍、音像制品、网络游戏屡见不鲜,取得了巨大的经济效益。然而,其中也不乏有待改进和完善之处,例如2010年被广大观众批评的新版《红楼梦》,剧中除了将林妹妹宝哥哥悲惨的爱情故事过分渲染之外,并没有将原小说中的传统建筑、餐饮、服饰等文化进行充足而恰当的展现。而这些物质形态才是更适合向大众传播的并且能更好地将其中所蕴含的博大精深的中国文化气质展现给观众的文化形式。 2004年红遍中国大江南北的韩国电视剧《大长今》,从韩国传统医药文化、传统饮食文化、传统服装文化等方面吸引着中国的广大观众,长今身上所体现出来的礼义忠信等儒家伦理道德观念更是感动着无数的中国人。这部电视剧的成功之处在于其本身所蕴含着的传统文化精髓和体现出的文化根基。
❺ 品牌与企业文化怎样融合
品牌是有形的,而企业文化的无形的。要建设好品牌的形象,就必定需要依靠过硬技术力量和产品自身价值来实现。决定这一因素就是人对企业的核心价值的认同程度,这就需要把良好的企业融合进企业的发展中去,才能逐步地建立好自已的品牌效应。
❻ 文化和旅游如何深度融合
文化和 旅游 密不可分的,一个地方的 旅游 业好与不好,与 旅游 文化的深度有关。
如何让文化和 旅游 深度融合,本人觉得,每个地方都有本土的人文文化,自然景观文化,古文化,传承文化,古建筑文化,饮食文化,只要把这些文化,进行巧妙的运用和推扩到 旅游 文化中,就能让文化和 旅游 有深度的融合。
本土的才是最好的,不要把本土的文化改成跟别人一样,全国到处的 旅游 文化一个样,还能吸引旅客吗?
所以,本土的文化,才是最经典的文化。本土文化结合到 旅游 业中,才是有深度的融合。
旅游 与文化紧密相连无法分开。
我们无论是在国内还是国外 旅游 ,耳闻目睹的感受回来后都会向亲朋好友讲述或用文字表达出来。在讲述和表达的过程中就会涉及到风土人情、 历史 风貌、建筑美感、民俗文化等等,文化和 旅游 是在无形之中深度融合着。
以我这五、六年去欧洲诸国深度 旅游 为例,从起初的看着玩儿,啥也不懂听着导游讲过渡到出发前买书、上网查询信息,通过事先学习,做到心里大概有点底儿,以免届看到听到后什么都不知道,不清楚,也找不到共鸣,提不起兴趣。
另外,我还有个习惯,每逢国内外出游回来了都要写写游记,把拍摄的照片和心里的感受结合在一起整理出来。在整理写作的过程中,我需要凭记忆、游览门票、游览地图支撑着我写的游记详细可靠,而且还会翻查当天当时的一些其他记录:包括微信中发的感言、图片,同行朋友发的朋友圈里的图文,甚至还要上网搜索 旅游 地的 历史 、天气、地理环境与位置、一些去后还不明白的问题等等。这种事后查询与学习加上事先做的功课无形中让自己在 旅游 的同时提高了文化层次上的丰富内涵。受益匪浅!
文化和 旅游 的深度融合,既需要外在的环境和因素,让游客喜欢去,让游客值得去。又需要游客自身感受到 旅游 观光不仅仅纯粹是为玩儿,也是自身文化素质的提升!
文化产品与 旅游 的深度融合的成功关键在于“共鸣”
文化和旅游如何深度融合?
我觉得这是个双边问题:景区方面在按“文化”标准修建好各个景点后,能把游客呼呼的吸引来,那就是“文旅”融合了。对于游客来说,你准备去哪,去了想看啥,看完有啥收获,是否达到目的。这个过程也是“文旅”融合。
景区的事咱管不了,自己想去哪还能拿主意。我曾经有过一次 旅游 ,但这算不算“文旅融合”,还请各位看完赐教。
背景:老伴是肇姓满族,按家谱排到她这是“恒”字辈。她还说是多尔衮后代。但我好像听说多尔衮也没有后代,你是从哪“冒”出来的呢?这一问她蒙圈了,问紧了就让我找她爷爷去。她爷爷都做古60多年了,谁敢去找呀,其他人也都说不清楚。为了整清她的“身世”,我是又查资料又找家谱的,总算弄明的了。原来努尔哈赤的四叔有个儿子叫“额尔衮”,估计她可能给记混了。没啥原则问题,权当我了解一下清史点滴知识吧。
我们退休后开始了自驾游,东游西逛走马观花的去不少地方。反正去哪都是闲逛,有一天突然想帮老伴“寻根祭祖”去,她倒挺乐意。于是就进行了一次“穿越清朝路,追踪发祥史”为主题的自驾游,其实我的目的是想系统的探寻一下清王朝史前发详的轨迹。
我们计划先到努尔哈赤出生地,途径萨尔浒、辽阳、兴城、山海关等重大 历史 事件之地,最后到“清东陵”“清西陵”。这是设计的路线。
经过:我们是2013年9月10日从家出发的,这时候我们的床车出游方式已经基本成熟,吃住都在车上,不强调时间长短,以达到目的为准。
当天就到努尔哈赤的出生地。
听说他起兵后建立的第一个根据地离这不远,拐个弯就到了:费阿拉城在辽宁抚顺新宾满族自治县永陵镇二道河子村南。 当年努尔哈赤在这里修建了很正规的城池,和弟弟舒尔哈齐共同称王16年,这期间他们创建并逐步完善了“八旗制”。 但到今天,这里只用一块石牌来确定标志,其他片瓦无留。
萨尔浒必须得去,着名的“萨尔浒之战”是明清兴亡史上一次具有决定性意义的战争。战场在哪?经人指点,当年厮杀声充满山谷的萨尔浒战场已经在水库底下了。
前清第一次建都在抚顺的赫图阿拉,第二次建都在辽阳,而在辽阳只能看到一个修补的城门楼。
在兴城,了解了努尔哈赤是怎样饱受大炮之苦的。
在山海山,吴三桂是在什么情况于求救于多尔衮的。
说太多有点跑题了,赶紧在清东陵这结束吧。
住返十五天,自认为这是一次 历史 知识和实际景物相结合的 旅游 ,亲临古迹遗址观看,使我们更清晰的掌握了“关外三京”和“关外三陵”的形成过程,进一步了解了这段 历史 概况。而做为景点去游览,又能使我们从多方位了解当时女真人的居住环境,饮食服饰及风俗文化。比如在赫图阿拉看的这个“索罗杆”,是为纪念“鸟鸦救主”而立。
在沈阳故宫内也有这样的杆子。
满族“三大怪”之一“悠车”。
当年福临在沈阳故宫出生后用的“悠车”。
再观看各景区“皇家仪式”及其舞蹈表演,呈现我们眼前的是丰富多彩而又庄严饱满的满族生活的画面。这是在沈阳故宫表演的皇家礼仪。
我觉得这种有目的的 旅游 挺有意思,自己就给定个“文化之旅”。2016年4月我们又专程来了一次“江南三大名楼”之旅。去了滕王阁,才知道“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是王勃在这里写的。
在黄鹤楼,了解了李白看到崔颢的题诗后,他当时不敢写了。
为了免票进景区,我还特意背了《岳阳楼记》。没想到那天没这项活动,白背了,一赌气就都忘了。不,还剩两这两句没忘:不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
不管是“深度融合”,还是“有意凑合”,反正,我觉得作为一名游客,这样还是挺不错的,后来就一直这样游下去了。
本人不是专业人士,但对此话题深感兴趣。管见如下:一,文化与 旅游 的深度结合,具有极为现实又极为深远的意义。此领域人士,首当特别重视,不断加深学习。二,文化是 旅游 的灵魂,是精神的寄托,是一切创造的资源。文化是诗的国度, 旅游 是画的胜地。両者深度结合,密为一体。必定创造奇迹。三,从操作层面,先说 旅游 ,再说文化。 旅游 首重环境,绿水青山即金山银山,天然奇观为最大资源。四大名山已成典型代表,桂林山水就是奇迹。西湖美景成就杭州,苏州园林以园林建筑环境名世。四,再说文化。必须正能量,必须丰厚,必须典型,必须给力。政治 历史 首看泰山,文化名人首推苏杭,佛教有四大名山, 历史 胜迹长城第一。这些实例不胜枚举。五,最后结论是:以文化寻对山水,以山水开发彰显文化。文化要摄魂,山水要给力,両者紧密结合,“灵肉一体”。必定再现奇迹。
所有回答问题朋友,非常感谢!燃龙点凤是创意城市大会吉祥物,对创意城市即将发生的文旅融合问题极大关注!各位从不同视角深度解读,帮助打开思路,感谢您支持燃龙点凤的学术研究,感谢您启发,我们互相关注,感谢您走进燃龙点凤的视野!
我们知道 旅游 是文化的载体,文化是 旅游 的内涵, 旅游 景区要想有品位,就必须让文化渗透到每个环节让文化和 旅游 深度的融合。
到此一游的时代己经过去,景区要适应不同层次的人,就必须有文化殖入才能提高挡次,文化的内涵包括游客的吃住行游购娱的方方面面,企业有企业文化,景区有景区文化内涵,一旦游客所到之处有了文化气息,让游客在接触文化中增长知识,举一例子吧,游客下车进入广场,首先映入眼帘的就是大红灯笼高高挂,而且每个灯笼中都有迷语猜。培养游客的兴趣知识点增长的游客逗留时间。在建筑上有文化印记,各朝代有各朝代的风挌和讲究,就是门前的狮孑都有讲究,雄踩秀球雌踩崽,就是厕所也讲究男左女右。民以食为天,雅间都有名字,每个房间都有说道内涵和故事,一个亭孑一个水池只要你把文化殖入它就了内涵和灵魂,看起来就象活的一样,前几天看电视,有几个成语,放虎归山,蜓蜒点水,螳螂捕蝉黄鹊在后,河至清则无鱼,这几个成语都是生态的自然现象,前辈把它总结成成语来告诫后人万物相处法道自然。保护生态,尊重自然是人类对赖于生存地球的回报。一个景区就要有景区文化,而且要充实到每个角落,文化是人类在发展过程中物质文明和精神文明的概括和总结。它适应着不同层次人的需要。所以说文化和 旅游 深度的融合会使景区更成熟,更可持续发展。‘'
文化自觉,文化自信,文化自强是国之根夲。
旅游 背靠文化前行,文化依托 旅游 彰显,文化在 旅游 产业发展中的基础优势在于融合发展,很多 旅游 平台其实已经足以支撑文化的创新和进步。既要金山银山,又要绿水清山,既要 旅游 暴涨,也要文化品质突出。这是加快文化与 旅游 融合发展、促进产业转型升级的重要举措,只有加快 旅游 与文化高度融合发展的步伐,让 旅游 文化能进一步推动地方经济,才能体现 旅游 业的优势,更是加速动能转换、拉动经济持续增长的强大引擎。
1,认清 旅游 和文化融合的现状。
旅游 和文化,可以说是一个地方发展的重要支撑。特别是各地的 旅游 特色, 旅游 精品,都应该融入到文化的影响力之中来。认清楚 旅游 的现状,用文化的品牌,影响 旅游 的深度挖掘,更能让人们看清楚 旅游 特色,真正愿意玩,想来玩,从 旅游 的过程中,找到真正的意义。因此,仅凭 旅游 特色还不够,还需要文化的厚度作为支撑。
2,打造文化与 旅游 融合个性。
旅游 厚重,需要文化依托,没有文化的 旅游 ,总会让人厌倦。中国文化深厚, 历史 底蕴厚实。但很多景点景区只看重眼前利益,没有长远科学规划,甚至流于领导视察,领导一走,景区就凉的地方比比皆是。而且很多 旅游 产业产品同质化严重,没有自身个性,没有融入文化的创新开发,一味互相模仿,这就严重的导致了很多景点景区资源的浪费,特别是地方老百姓的厌倦,对于产业产品开发的表面性没有更多期待。一定程度上,是很难激发 旅游 资源进一步开拓的潜力。这些问题,都需要进一步提升和改进,特别是内涵不深, 旅游 产业产品同质化严重,更是一个急需跨越创新的问题。
3,打造 旅游 与文化融合的纯洁性。
游客花钱 旅游 ,除了完好、吃好、买好之外,就是需要得到真正的服务。很多景区刚刚有一点知名度,就会坑害顾客,要么高价卖商品,要么就是弄到一回算一回。这种“短命”行为,总会带来很多负面影响。随着互联网的成熟,很多声音只需要一秒钟,就会有无数人知晓。越是这种特殊环境,越要小心翼翼,越要把服务工作做得够好。特别是 旅游 管理部门,对于游客的投诉,游客咨询到的问题,一点不能含糊,对于那种扰乱 旅游 市场的行为,同样要坚决打击,不留一丝机会。这样才能给人以威严,也才能给游客以“安全感”。树立榜样景区,加强榜样宣传,让好名声人人知道,让坏名声露头就打击。这样游客的安全感高,信任度好,依赖性强,到景区购买产品,就会十分放心,特别是自己喜欢的商品,都会没有一点害怕。
人脉就是钱脉,人脉就是经济,多教朋友总比多树立“敌人”好得多得多。打造纯洁性,治理 旅游 乱象一点都不含糊不得,这才是真正产业产品发展的重要基础。
4,搭建大数据平台,“ 旅游 +,文化+”成为特色。
旅游 的转型升级,绝对不是数据的加减乘除,而是实实在在的特色和基础。互联网的产生,大数据平台的搭建,很多 旅游 与文化的优越性越来越突出,走进风景秀美的地区,还有快捷方便之门,那就是大数据的平台。这是时代的高度,更是智慧的高度。坐在家中,就能办很多事,在大数据平台,就可以饱览山河。这样, 旅游 就会有特多的优势,加上中国地大物博,气候宜人,如果能够把产业产品和大数据这个平台联系上,不断的产生影响中国,影响世界的产业出来,那么富裕 旅游 ,智慧文化,就会是一片迷人的高地。
5,多向世界好的地区,国家学习,取其精华去其糟粕。
在世界上很多国家,比如欧洲,东南亚,确实 旅游 与文化融合的模式非常成熟,而且 历史 悠久,发展迅速。开创不一样的 旅游 文化特色,加强 旅游 的人才培养,政府要有动力,更要有发展的眼光。引领 旅游 文化走向更高、更远的市场机遇中,找到 旅游 文化融合发展的爆发点,真正实现绿水青山与金山银山共同聚力的预言。让 旅游 文化在提升转型之中,抓好互联网+的机遇,打造 旅游 的新引擎,做好文旅商业模式创新与发展关键推动,真正让 旅游 、让文化提速,实现文旅融合的美好未来,越来越成为时代发展的现实。
文化和 旅游 如何深度结合?
文化和 旅游 就像两个热恋中的情人,就算遥遥相望也能察出火花。然越走越近,越深度结合,越有化学反应。
没有文化的 旅游 就像少了美酒的盛宴。更不堪那些上车睡觉,下车尿尿,到了景点拍个照,晒晒朋友圈,买买纪念品的游客们,他们去哪里玩都一个样。东西南北都分不清楚。有朋友说她夫人去年三八妇女节的去了福建,回来问他,福建是不是广东管的,还有朋友说,他朋友的朋友去了趟新加坡,回来告诉朋友的朋友,要她一定要出国去看看,说外国的月亮真的比中国的月亮大,朋友说没文化真可怕。
没有文化的 旅游 不单收获少,而且会弄出不少笑话。
旅游 是文化的延伸,文化是 旅游 的升华。
和文化深度融合的 旅游 是一种精神享受。有文化的人 旅游 ,他们看山不是山,看水不是水。
苏东坡去了趟庐山 旅游 ,写下了千古佳作“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目只缘身在此山中。”旅行带给他们的不单单是养眼的美景,还有无限的启发。到了峰顶,才有那种“一览众山小”之感。
桂林山水誉满天下,但是我想我们很多的人第一次了解桂林山水,都是来源于陈淼的那篇游记《桂林山水》,我和很多去过桂林的朋友也都这样被吸引去的。
游记诗歌是 旅游 的延续升华,文化和 旅游 互相成就互相融合。
朋友小雅说他每回带儿子出去 旅游 前,都要把介绍当地的文章和电影都看了,事前了解那里的风俗习惯,人文地理等,做好攻略才出发 旅游 , 旅游 同时一定会写游记心得。
有些 旅游 点为了提高知名度,也会想尽办法找些能和名人或某种文化扯上关系,这样既丰富了 旅游 项目,也容易让人记住。
惠州西湖旁边的祝屋巷就是一个例子,说祝屋巷谁知道,但是说是和唐伯虎同是江南四大才子之一的祝枝山就不同了,瞬间变得高大上。
还有潮州古城的 旅游 业经营得特别好,也是沾了韩愈的光,他们善于借力炒作。把文化和 旅游 高度结合,这也算是一种智慧。
文化与 旅游 融合反映在文化与 旅游 部门整合在,更加重视 旅游 的文化内涵与文化品质,而也更看重文化的 旅游 价值和 旅游 功能。从产业发展角度来看,文化 旅游 融合并不是 旅游 与文化的简单整合,这大致包括了三个层面的路径选择:
一是文化 旅游 化,当然这个“文化”既可以是某种精神性的内容元素,也可以是以物质化的产品、流动性的活动、身体性的展示,如很多地方以民俗文化活动开发吸引游客;
二是 旅游 文化化,这不只是为 旅游 增添些“文化”味道,而可以说贯穿在 旅游 “食宿行游购娱”的全过程之中,甚至也运用于 旅游 产品开发与营销的整个阶段,比如借助于王勃的《滕王阁序》而使滕王阁名满天下,这从某种意义上看就是文学作品以其传播性强的特点而发挥着营销的功能,就当下很多人是因为这首诗词才去滕王阁观光揽胜,文学符号远远超越文本意义;
三是文化 旅游 你中有我、我中有你的格局,无论是文化还是 旅游 都是由人来创造与体验的,从根本上注定了文化与 旅游 难分难割, 旅游 的对象和过程本身就是一种文化,而文化的存在和传播往往就是一种 旅游 , 这就不只是物理空间式的走马观花,是更深创造性体验的“神游”。
❼ 如何做好文化融合
企业文化融合是指通过对购并双方企业文化的提炼,结合现有企业的发展战略和具体情况,建立一种最适合企业发展的企业文化的活动过程。在企业文化融合的管理中,成功的企业一般都坚持求大同存小异的原则,在使命、愿景与价值观方面建立彼此之间的相互信任,特别是合并公司的领导要通过实际行动来取得公司核心团队的信任。这需要领导者在主观上重视企业文化因素,并想办法了解各自原有团队的企业文化,并在组织结构、制度和流程方面进行适度的变革。
❽ 如何将传统文化与特色旅游成功融合
传统文化是乡村旅游的灵魂。要深入挖掘乡村特色文化,不断提升传统文化的魅力和旅游吸引力,推进乡村传统文化的产品化,变文化优势和资源优势为经济优势。同时,注重对传统文化的保护,在实践中摸索继承和发扬乡村优秀传统文化的新路子,使乡村旅游成为弘扬优秀乡村传统文化的重要渠道,防止将优秀的传统乡村文化庸俗化。
(一)制定乡村旅游的总体发展规划
乡村旅游的消费者更多追求一种休闲情趣,他们大多有较丰富的旅游经验,追求是原汁原味的乡村韵味,而不是工业文明的复制品。乡村旅游开发要以乡村文化为核心,提高乡村旅游产品的品位和档次,避免乡村旅游产品结构雷同,提高产品竞争力。在规划中要在改善农民基本生活条件,加强基础设施建设的同时,注重保护农村文化的本色,强化经营特色和差异性,突出乡村天然、淳朴、绿色、清新的环境,强调闲情和野趣。
(二)积极引导社区民众参与乡村旅游发展
乡村旅游是在乡村社区展开的活动,乡村社区作为乡村旅游活动的重要依托地,村民的积极性、能动性和创造性关系到乡村旅游地乡村文化的保护与发展,关系到旅游活动真实性的实现,更关系乡村旅游目的地的未来发展。在乡村旅游发展中,首先要转变思想,更新观念,充分认识社区参与在乡村旅游文化资源开发中的必要性和重要性。其次, 旅游发展要充分尊重当地村民的传统文化心理和民俗习惯,将当地的文化价值观和传统与乡村旅游开发相结合,使旅游发展能获得当地居民认同与支持,并积极地参与到旅游开发中来。
(三)深入挖掘旅游地特色乡村文化资源
在发展乡村旅游的过程中,要切实挖掘传统文化载体表象下蕴含的深层内涵, 提升乡村旅游地的传统人文气息,如反映人与自然依存和延续、形态独特的乡村聚落,反映数千年传统文化、宗教理念、社会组织形式和家庭关系、古朴典雅的乡村建筑,或是有着浓厚传统文化底蕴的乡村节庆、农作方式、生活习惯、趣闻传说等,尽可能再现历史文化氛围和场景,努力实现传统文化与乡村旅游的和谐共存、协调发展。从这些特有传统文化旅游资源的表象和深层底蕴中,将传统文化内涵充分挖掘出来,开发设计适销对路、富于观念和情感沟通,并具有乡村环境特色的产品,彰显乡村文化的独特魅力。
(四)加强对传统文化的保护
传统文化的保护是一项系统工程,政府、企业、社区、居民以及旅游者都应积极参与其中。首先,通过对旅游资源调查和评估,掌握可用于乡村旅游发展的核心传统文化资源,找到本地乡村旅游的特色及核心吸引力;其次,围绕主要目标市场的需求,结合本地传统文化的特色,规划、设计和开发乡村旅游的辅助产品,使乡村旅游的内容不断丰富完善;再次政府通过制定乡村文化资源保护和开发的政策,构建公共平台和创造良好的发展环境。包括加大资金和人才的投入,对农家乐免税等。
❾ 北京这样打造文化科技融合发展高地-
当前,文化 科技 融合已成为全球经济 社会 发展的新趋势和新特点,既是提升文化软实力的重要手段,也是实现经济高质量发展的重要途径。通过文化 科技 深度融合,促进文化产业提质增效,是北京实现高质量发展的必然选择。那么,北京如何打造文化 科技 融合发展高地、推动文化产业高质量发展?
科技融合发展高地" img_height="360" img_width="640" data-src="//imgq7.q578.com/ef/0326/c38bf860ba346a64.jpg" src="/a2020/img/data-img.jpg">一、大力培育文化创意产业新业态
第一,将文化元素和文化服务植入 科技 产品。大力丰富信息产业的发展生态和产品结构,重点打造数字出版发行、网络增值服务、三网融合、动漫网游、创意设计、数字演艺、 科技 文化会展、高 科技 文化装备、文化地理与智慧 旅游 等特色优势产业集群。
第二,加强虚拟现实技术的集成应用,促进虚拟会展、在线体验等新业态发展。加强文化信息资源互联互通、虚拟博物馆及文化信息地图建设,推动文化产业与 旅游 业等业态的深度融合,打通并优化传统文化产业链,拓宽文化产品传播渠道和形式,实现“文化畅通”。加强数字内容版权保护、内容集成、存储、分发及传输等技术攻关,推动数字内容技术应用和产业化。创新基于版权的数字内容服务模式,促进数字内容服务新业态的形成和发展。
二、实施文化 科技 融合重点工程
第一,建设一批文化 科技 融合示范基地。在市级以上高新区、特色产业基地、文化创意产业园和市重点布局的功能新区,实施一批具有特色的示范工程,形成文化 科技 融合集聚区。打造一批骨干文化 科技 企业,围绕着文化企业 科技 创新,在数字出版发行、网络增值服务、三网融合、动漫网游、工程设计、数字演艺、 科技 文化会展、高 科技 文化装备、文化地理与智慧 旅游 等领域,选择一批创新性强、具有示范带动作用的企业作为重点培育的骨干企业。
第二,建成一批文化数字资源库、数据库。推动文化内容、素材数字化,促进数字文化资源库建设,重点建设全国和京味文化特色数字资源库等。推出一批在国内外有较强影响力的新兴媒体,加强互联网、智能终端等新兴媒体建设,做强重点新闻网站、移动媒体,形成一批在国内外有较强影响力的综合性网站和特色终端。
三、构建文化 科技 融合体系
第一,健全文化 科技 融合创新体系。依托北京市文化产权交易所、北京文博会、服贸会等,促进文化 科技 知识产权和产品交易,重点在文化 科技 融合示范基地和文化 科技 企业集聚城市,构建新型演艺文化传播服务平台、文化 旅游 服务平台、文化艺术品交易服务平台、数字内容服务平台、数字版权交易服务平台、动漫 游戏 公共技术服务平台、文化产业融资服务平台、文化 科技 信息交流平台等;积极推动专业研究院、工程技术研究中心、高新技术企业研发中心、产业技术创新战略联盟、高新技术产业化基地和 科技 企业孵化器建设,在文化 科技 领域形成一批专业技术创新平台和公共 科技 服务平台。
第二,构建文化 科技 融合服务体系。文化 科技 融合发展具有跨行业、跨领域的特点,既有赖于 科技 企业、文化企业基于市场机制的跨界融合和产品创新,也有赖于政府部门搭建跨界交流、分享和协同的平台,营造良好的文创产业发展生态。要发挥“互联网+”的创新驱动作用,整合文化信息资源,建设统一的文化内容数据库及文化信息服务平台,优化网络服务环境,既有力推动文化 科技 融合发展,又让人民群众享受到更加丰富、便捷的文化产品和服务。
四、加快文化领域核心技术研发
聚焦主要文化产业形态,有针对性地突破文化产品生产、传播、消费等环节的关键技术和集成应用技术,重点开发数字动漫制作、数字音视频和高清影视制作、下一代广播电视网、网络出版、语义智能搜索等关键技术,加强研发文化领域具有自主知识产权的软件、技术标准、关键元器件和装备,推动若干重大文化 科技 成果实现产业化。加大智慧家庭研究的扶持力度;推动一批共性技术和关键技术在全国统一标准的基础上,争取成为国家标准和全国技术服务中心。
五、加大文化 科技 融合人才培养和引进力度
第一,加强文化 科技 融合复合型人才培养。实施“首都文化名家工程”,加大对文化 科技 高层次人才培养引进工作力度。组建北京文创产业职业学院,结合文化 科技 融合发展需要设立相关专业。 探索 建立文化新业态人才职称评定和职业资格认证机制,开展动漫网游等文化 科技 领域的职称评定和职业资格认证工作。对做出突出贡献的高层次文化 科技 人才,经有关程序可破格参加高级专业技术职称评定,不受学历、资历等要求;申报专业技术资格时不受单位性质的限制,而公益性文化 科技 事业单位急需引进紧缺的高层次人才,可按有关规定设置特设岗位,自主聘用。
第二,聚焦文化 科技 融合高端人才政策研究。通过对文化 科技 企业、传媒机构、文艺院团、研究院所和人才服务机构的调研,分析面向2035年的北京文化中心与 科技 创新中心建设人才需求的特点和类型,提出吸引与集聚高端创新型人才与团队的目标方向和领域类型,聚焦信息技术、人工智能、文艺演出、广告会展、文化创意等领域的专业型、经营型、复合型人才。对当前归国高端文化 科技 创新人才作为案例进行深入分析,梳理目前高端人才回流存在的问题,研究吸引全球高端创新型人才引进和回流的政策环境,提出文化 科技 高端人才集聚的相关建议。
六、推出文化 科技 融合的新举措
第一,创新文化 科技 融合监管方式。深入研究 科技 发展趋势和文化 科技 融合发展规律,积极 探索 科学有效的监管方式。例如,当前基于互联网的直播、网红等,泛文化产业发展迅速,如何因势利导、促使其科学发展,需要在深入调研的基础上总结规律、创新监管。
第二,抢占文化 科技 融合的产业制高点。文化 科技 融合发展涉及面广、新业态多,应在战略布局上有的放矢、突出重点,推动文化领域共性技术、文化产品生产服务技术、文化传播信息技术等实现突破,抢占文创产业制高点。
第三,构建文化 科技 融合服务体系。文化 科技 融合发展具有跨行业、跨领域的特点,既有赖于 科技 企业、文化企业基于市场机制的跨界融合和产品创新,也有赖于政府部门搭建跨界交流、分享和协同的平台,营造良好的文创产业发展生态。
北京的文化传统深厚悠久, 科技 研究引领全国,文化 科技 融合有得天独厚的优势。要充分利用丰富的文化 科技 资源,多管齐下拓展文化 科技 融合的广度和深度,激发创新动能,助力文化产业实现高质量发展。
❿ 举例说明如何在文化创意产业中实现文化科技与经济的融合
再举个例子:美国人的米老鼠和唐老鸭,迪斯尼公司的文化科技与经济融合的杰作。这个公司生产动漫电影,是文化创意,又是用科技的手法制作合成的,在全世界传播,其文化衍生品包括玩具、包括游乐场、包括服装包包等很多的儿童用品等,这些产品至今还在赚钱,赚全世界的钱。