什么是文化水

Ⅰ 为什么说企业文化是水

个人理解是这样的：若将公司看做是正在高效运转的机器，那么企业文化就是润滑油，将各个零件之间的衔接润滑，降温，使机器能够正常平稳的运行。企业文化是无形资产，也是无价资产，就目前中国的企业来看，真正能形成企业文化的企业少之又少，基本都是口号与行为相异。
权当参考

Ⅱ 水的文化

道水文化

毕达哥拉斯说“万物‘水’居第一”；

耶稣撒向上帝选民的是“活水”；

老子说“智者乐水”；

《孔子集语》所引《说苑.杂言》：子贡问孔子说：“君子看到大水必定观看，不知有何讲究？”孔子答：“君子用水比喻自己的德行。水遍及天下，没有偏私，好比君子的道德；水所到之处，滋养万物，好比君子的仁爱；水性向下，随物赋形，好比君子的仗仪；水浅则流行，深则不测，好比君子的智慧；水奔赴万丈深渊，毫不迟疑，好比君子的勇敢；水性柔弱活灵，无微不至，好比君子的明察；水遭到恶浊，默不推让，好比君子的包容；水承受不法，终至澄清，好比君子的善化；水入量器，保持水平，好比君子的正直；水过满即止，并不贪得，好比君子的适度；水历尽曲折，终究东流，好比君子的意向。”

老子：上善若水 有道德的上善之人，就像水的秉性一样，水善于利养万物而不与万物项争，它停留在众人不乐意的卑下之处，所以最接近于道（道教）；上善之人处世所居要像水那样的善处卑下，存心要像渊那样的清静深沉，交友要像水那样的彼此相亲，言辞要像水那样信诚不欺，为政要像水那样有条不紊，办事要像水那样无所不能，举动要像水那样侍机而动。

日本黑田如水概括“水道”有四：

1)不仅自己运动，还推动其他物一起运动。

2)经常地不停地寻求自己的路。

3)遇障碍则气势更大。

4)不仅洗净自己，还洗刷其他各种污浊，并且具有容含清浊的“胆量”。

水—生命之源、农业命脉、工业血液。

水性——水的物质与德性 刚、柔、坚、韧、容、浮、和、善、献刚：水射刃物，水滴石穿。 柔：水汽相生，以柔克刚。 坚：巍巍冰山，坚不可摧。 韧：抽刀断水水更流。 容：能容万物，浑然一体。 浮：载舟浮桥，水力输运。 和：无微不至，随物赋形。善：恩泽四方，滋养众生。 献：蹈火灭灾，献身人类。 淫：狂怒奔泻，恣意泛滥，必制约之。

饮水文化

古人饮水:无根之水——《红楼梦》第四十一回记载：栊翠庵妙玉招待贾老太君所用之水为“旧年蠲的雨水”；招待最合得来的朋友黛玉、宝钗用的是埋藏五年之久的“梅花上的雪水”。

当代人饮水：自来水、太空水、矿泉水、磁化水；

太空人饮水：再生水；

未来的饮水：活化水、磁水、银质水。

适合于人体需要与健康的水的7条标准：

1)不含任何对人体有毒、有害及有异味的污染物质；

水的硬度适中，以碳酸钙计，每升含50~200毫克碳酸钙为宜；

人体所需的矿物质含量与比例适中；

显示微碱性，pH为7.0~8.0；

水中溶解氧与二氧化碳含量适度（水中溶解氧大约为6毫克/升）；

水分子团小；

水的营养生理功能（如水的溶解力、渗透力、扩散力、乳化力、洗净力）要强。

用水文化

我国是一个文明古国，勤劳智慧的中华民族创造了光辉灿烂的水利建设历史人类利用水的自然属性载舟浮桥、水力输运、水力发电、河道整治等都是用水文化。

治水文化

水同时又有残酷无情的一面，人们将洪水与猛兽相提并论，说明它们一样残酷无情。洪水不仅侵吞生命，还淹没田园，毁坏财产，对人类的危害更大，造成的损失更严重。人类社会在长期的和洪水做斗争的过程中，形成了独特的治水历史和文化。中国古代的大禹、尧等都是着名的治水人士，他们也流传了许多动人的带有神秘色彩的故事。

中国古代的李冰在治理成都地区的水害的时候，其技术多讲科学而承自然，但是他在思想上很巧妙地利用了蜀人对大石的崇拜，使蜀人对他的治水不至于不配合，甚至抵触反感，进而破坏。否则的话，他治水的伟大理想将不能得到完全的实施，这种将宗教与瓴领导艺术结合在一起的办法，深得蜀人的拥戴。李冰在都江堰和成都治水事迹，有四点值得引起我们注意：其一是于都江堰渠首作三石人为水则，按常规看，作一个治水标尽即可，如不是尊重和利用蜀人对石头的崇拜心理，便于治水，那么李冰的去简就繁，就显得不可理喻。其二是在都江堰造五石犀以镇水怪，降服水患的始作诵者水怪。其三则是在都江堰渠首凤栖窝埋石马为标记，作为一年一度之“深淘滩”的标准。其四是在成都“二江”上造七桥，“上应开星”，且在今成都西胜街作石犀以镇水怪。

我认为李冰是将蜀人的大石崇拜与治水之要求结合在一起，创造了他独特的治水文化。因为石从五行上讲，其质料属土，土克水，自然有镇水作用，故“三石人”为水则，以“二石马”为“深淘滩”的标准，含有阴阳五行的哲学。

夏禹文化的内涵 对夏禹文化的内涵，学者们提出了不同的看法。较多的学者主张夏禹文化的内涵是治水文化。熊达成认为

Ⅲ 水饮文化是什么意思

摘要 水饮是指体内不应该有水的地方，而有了水，统称水饮。中医分痰饮、悬饮、溢饮、支饮。相当于现代医学的胸腔积液，各种原因导致的腹水和各种浮肿。

Ⅳ 什么是水文化

水是人类生活的重要资源，人类文明大多起源在大河流域，水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物质的文化财产。

Ⅳ 水的寓意和文化是什么

水的寓意：表示机会与前途，通常人们将水作为资源、财富和机会。表示无尽的事物或情感，水流似无穷无尽，所以诗人，经常用其表达那些不可断绝的事物情感，比如思念。

水文化：物质形态的水文化，主要包括被改造的河流湖泊、水工技术、治水工具、水利工程等。从都江堰、灵渠、京杭大运河等现代水利工程，所有水利工程的设计、施工、造型、工艺和作用，都凝聚着不同时代人们的知识、智慧和创造。

制度形态的水文化，包括与水有关的法律法规、风俗习惯、宗教仪式及社会组织。精神形态的水文化，包括与水有关的思想意识、价值观念、行业精神、科学着作以及文学艺术等。

水的影响：

中国传统的美学中，渗透了浓重的“水精神”。诸子思想主要不是表现在其着作中有关水的只言片语上，而是体现在其哲学思想中本身已包涵着对水的审美意识的潜在逻辑内涵，是“在人的整个心灵与自然交合的直觉体验中悟本穷源，得到终极真理。

自然环境决定文化状态，华夏文明的发源地河道纵横，水流密布海洋辽阔，人们择水而居，水便自然地与人结成了某种亲密的关系，先哲们对水的体悟使中国画具备了深厚的哲学基础。

Ⅵ 什么是山水文化

一.定义：
以山水为载体的文化形态和以山水为表现对 象的文化形态。从以山水为载体的形态来说，又可分为山文化和水文化。所谓山文化，就是以山为主要载体的风景名胜。所谓水文化，就是以水为主要载体的风景名胜区
二.本质
山水，是人类的安身立之所，构成生态环境的基础，为人们提供了生活资源，好象母亲的乳汁养育着她的儿女；山水，又是人们实践的主要对象，在利用和改造山水的过程中，使自身的需求、智慧、能力凝聚于山水之中，也就是使自身的本质力量对象化，从而在悠悠历史长河中积累起丰富的山水文化。自然环境本身不 是山水文化，而是它赖以生成的客观条件；山水文化作为人类特有的创造，是人与自然环境交互作用的结晶。
山水文化的形成是一个长期的不断创造的过程，随着时代和社会的发展，人类的各个方面的进步，人对山水的需求和关系自然也在演变。山水文化的形成和发展，注入了丰富的历史文化内容，体现出人类文明的演进过程
三.形成
1.中国山水文化的形成和发展具有优越的客观自然条件
2.宗教活动和山水的开发有着密切关系，中国山水文化中包含着非常丰富的宗教内容
3.中国历史上的山林文化，是中国山水文化形成过程中的又一动因

四.中国山水文化的特点
1.中国山水文化作为自然与人文交融的结晶，在物态形式上往往以自然景观与文物古迹和谐统一为基本特征 ，构成一个个闪耀着独特神彩的风景名胜区。
2.在中国众多的名山中，还有一些名山的文化沉积具有浓厚的政治色彩。例如，面对骊山这个历史悠久的游 览胜地，不禁想起这里似乎是一个古老的历史舞台。
3.所谓水文化，就是以水为主要载体的风景名胜区。各种不同的水域有不同的特点，诸如江河、湖泊、海滨 等各有自身的条件，因而也就有不同的文化内涵。
4.江河文化湖泊文化，也是中国山水文化的重要形态，
5.中国山水文化的又一重要形态，是以山水为表现对象的文化现象。这一形态的山水文化，包括山水园林、山水诗文、 山水绘画等。
6.园林文化，在我国有悠久的历史。我国园林史上，有皇家苑囿和私家园林两大类。
7.山水诗文，自魏晋南北朝时期兴起以后，到了唐代进入了成熟期，取得了辉煌的成就李白“一生好入名山游 ”，许多名山胜水都有他留下的诗篇，令人为山川的神奇秀丽而惊叹，为山水诗创作开拓了广阔天地。在他们的倡导和影响下，中国历代山水诗异彩纷呈，许多风 景名胜区都召来了历代诗人的吟赏，山水诗在中国文学史上蔚为大观。汗牛充栋的山水诗，从各个方面发掘和 体现了中国山水之美，也扩大了风景名胜的影响。与山水诗并驾齐驱，描摹山水的游记也渐渐发展起来。在各种形态的山水游记中，大致可分为两 大类：一类重在抒情和议论；一类重在考察和写实。前者的特点是使山水役于人，将山水视为表情达意的手段 。柳完元开创了以山水游记抒写人生感怀的优良传统。到了宋代，这类游记更为人们所普遍重视，时而还将叙 事、写景、抒情和议论融为一体。后一类的特点是探索山水的“真”、把对大自然的热爱体现在忠实地描述山 川地貌上。
8.近代以来，吴昌硕、黄宾虹、张大千、 刘海粟等，又把山水画推向了新高峰，使之具有新的时代特色。中国山水画，是绚丽的山水孕育出来的，而又 使山水得到审美表现。
总之，中国山水文化以人化的山水的面貌出现，呈现出不同形态的美。它是美丽的景观和辉煌的文化的结 晶，与哲学、宗教、美学、文学、建筑、雕塑、绘画、书法、音乐以及科学技术等都有密切关系，使多种文化 现象融为一体
参考资料http://wenku..com/view/96f4b14c2b160b4e767fcfa9.html

Ⅶ 什么是水环境，水安全，水资源，水生态，水文化

水环境是指自然界中水的形成、分布和转化所处空间的环境。是指围绕人群空间及可直接或间接影响人类生活和发展的水体，其正常功能的各种自然因素和有关的社会因素的总体。

水安全一词最早出现在2000 年斯德哥尔摩举行的水讨论会上。这是一个全新的概念,属于非传统安全的范畴。

水资源是自然资源的重要组成部分，是所有生物的结构组成和生命活动的主要物质基础。

水生态是指环境水因子对生物的影响和生物对各种水分条件的适应。生命起源于水中，水又是一切生物的重要组分。

水文化是指以水和水事活动为载体人们创造的一切与水有关文化现象的总称，包含了水利文化的全部内容。是从全社会的视野来看待水和水利的。

(7)什么是文化水扩展阅读：

保护水环境的做法：

一、政府倡导，法律保障

要保护好赖以生存的水资源，就必须有政府的具体的法律条文做保障，否则保护环境，保护水资源就成了一句空话，不能为了金山银山而放弃绿色青山。因此政府应该出台相应的政策，对于对于破坏环境的个人或者企业都应该承担相应的法律责任。

二、绿色生产，拒绝污染

任何一个生产企业都在使用水资源，在使用水资源的同时产生了大量的工业废水，有的企业没有对工业废水进行净化而恶意排放废水，对于这样的企业各级政府必须采取措施立即停止生产，令行禁止。作为企业应该加大科研力量转变生产模式，走绿色生产道路。

三、退耕还林，保护环境

保护环境和保护水资源是一脉相承的，是不冲突的，环境的好坏直接影响到水质的优劣，所以在一些原始植被被破坏的地方，可以有针对性的开展退耕还林活动，真正意义上保护好生存的环境。

四、企业转型，优化资源

对于过去一些用水大户企业，在保障基本的社会必须品的同时，可以考虑进行企业转型，或者政府加大投资力度进行科研创新，抛弃传统的生产方式，对生产造成的水污染进行净化，并考虑采用循环用水，以解决企业生产所需要的水资源问题。

五、提高全面素质，节约用水

除了企业生产用水之外，就是平常全民的生活用水，在生活中浪费水资源的行为随处可见，作为教育部门，通过学校教育我们的学生从小就要养成节约用水的习惯，并把节约用水作为学生德育方面考核的一项重要指标。因此提高全民素质，也是保护水资源的一项重要举措。

Ⅷ “水文化”的含义是什么

水文化，是人类创造的与水有关的科学、人文、历史、地理、自然等诸多方面的精神与物质的文化财产。
水文化的三种境界 ，
水，作为自然的元素，生命的依托，以它天然的联系，似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。
纵观世界文化源流，是水势滔滔的河，孕育了灿烂的历史与人类文明，
流淌在东方的两条大河--黄河与长江，则滋润了蕴藉深厚的中原文化和绚烂多姿的楚文化。

Ⅸ 什么是山水文化

以山水为载体的文化形态和以山水为表现对 象的文化形态。从以山水为载体的形态来说，又可分为山文化和水文化。所谓山文化，就是以山为主要载体的风景名胜。所谓水文化，就是以水为主要载体的风景名胜区

Ⅹ 水文化是什么

水文化是一种具有水特征的文化形态，中华水文化是中华文化的重要组成部分。