㈠ 感谢您的热心回答,不懂是请问文化课是指什么是指理论学习么教育程度是否就是指文化学习的程度
文化课
指知识性或艺术性的文化课程.笼统的讲可分为文科与理科.
理科是学习理论和方法的学问,主要学科有:数学、物理、化学、生物,还包括地质、地理、计算机软件部份。清华大学以理工科见长。
文科分为人文科学与社会科学。
人文科学是研究人类文化遗产的,其经典学科是文、史、哲;“史”包括历史、考古等;哲学是讲究方法的,美学、艺术学等都属于哲学范畴。
社会科学是研究社会发展、社会问题、社会规律的,包括政治、管理、法律、经济等学科。 学校方面通常指考试占分的科目.
还应该有到社会上的用途。
㈡ 我们为什么要学习文化
首先,得弄清文化这个概念,认真学习和研究中国文化,特别是中国传统文化,才能体味出古老中国文化的魅力所在。因为,中国文化悠久泱漭,特别是《易经》和《道德经》等各种典籍,体大思精,堪称探赜索隐,钩深致远。在当代21世纪,甚至以后更长的人类历史时期,仍不失它对人类社会发展的指导作用,尤其对调整人与自然、国与国、人与社会、人与自己的各种关系,有着深远的历史意义和现实意义。
文化是什么?文明又是什么?严格说文化与文明是不相等的。文明是放大了的文化,文明是文化发展到一定历史条件下的产物。文化是人类创造的遗迹与记忆,劳动创造了文化,文明是对于社会发展和进步程度的总体评价。从广义上讲,文化是一块沉淀了的历史化石;又有人说文化是指人类社会发展过程中所创造的物质和精神财富的总和(从狭义去理解,知识与文化是不相等的 。现实生活中,有知识没文化的例子很多的,而有文化没知识的也存在)。对文化的定义共有一百多种,但归根结底,文化是一个民族的根,也是一个民族的魂。
传统文化精髓是伦理道德,我们所说的传统文化,主要还是先秦以前的文化。伦理道德属于传统文化的范畴,因此,荣辱观的根和魂应与传统文化同宗同源,我们理解荣辱观,首先,就应当深刻去理解传统文化。
中国文化或中华文明,是先秦以前,土生土长,原汁原味的内陆文化。这要从以下几方面去理解:
——文化的根
中国文化具有独立性,而且有民族的独立性,源于地理,三面环山东面靠海,有利于畜牧业、种植业的农业生产,是以农业为主,兼以牧、副、渔的自然经济。完全能自给自足,不靠外来援助。五千年的华夏文明(其实是农耕文明为主)悠久泱漭。直到西方字母传入中国,中国庞大的文字系统已经形成了。
1840年以后,虽然帝国主义列强的坚船利炮打开了中国的大门,把西方文化打入了中国,但中国文化仍是以汉族为主,与其他55个兄弟民族共同组成了华夏文化。传统文化的核心以儒、道、佛三家为主干(佛是从印度传过来的文化,为我中华文化所吸收),辅以法、墨、名、纵横、杂、阴阳、农、小说、兵、中医等家,涉及面广,内涵丰富。
——文化的魂
中国文化内涵中华民族精神,勤劳、勇敢、善良、刚健有为、自强不息的风骨。中国传统文化强调人与自身的和谐。
儒家注重养德,道家注重养生。儒家虽不提倡禁欲主义,但一直强调要用正心、诚意、修身来规范人的行为。孔子认为人之所以为人,是因为人有精神生活,特别是在于人有道德。所以孔子提出以“仁爱”为中心,并推演出温、良、恭、俭、让、礼、智、信。把培养有道德的人作为学问的根本,认为这是社会稳定与和谐的根基。
道家主张以谦下不争、清净无为的方式来达到人的身心和谐。“挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。”有了和谐的人格,就能消除个我的锢蔽,以豁达的心胸与无所偏执的心境去看待一切。
佛家讲修来世,力图以事事无碍的超然态度进入一种彻悟的心灵境界,实现自我身心的和谐。
一言以蔽之,中国文化提倡的是人与社会的和谐,主要体现在三个方面:一是政治和谐。行“王道”即“保民而王”,行“王道”的核心在于“以德治国”与“以仁施政”,“仁政”的核心在于孟子所主张的“以民为本”。从先秦诸子百家始,经两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学至清代朴学,以儒学文化为基础,各种学派与民间信仰交流激荡成博大精深的中国传统文化,实现了“以儒治国,以道养身,以佛养心”,正是“和而不同”的内在精神体现。
当今社会,受西方享乐主义的影响,相当一部分人追求物质享受,贪图享乐,并对本国传统文化知之甚少,更有一些人竟然无知地否定传统文化,人们似乎对支撑整个民族血脉的文化已不怎么信任了。处于这个新的历史时期,在改革深入发展的关键时刻,胡锦涛同志审时度势、高瞻远瞩,以战略的目光,适时提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观教育,为中国社会发展进步和发展提供了一个坚强有力的文化支撑。
北京大学教授王岳川在北大讲坛上以《发现东方文化输出》为题,谈到为什么在新世纪要提出发现东方?因“东方”已经被妖魔化了,中国已经被误读了。今天西方的学术制度已经神经化了,已经固化在我们某些博士生导师的心里。中国要提出“发现东方”,是因为我们文化与西方相比,在近二百年变成了次等文化,变成了一种低视的文化,需要重视和发现。
当务之急是清醒我们自己,尤其是清末以后对传统文化已经摒弃尘封了。中国有很多优秀的人跑到了西方,学会了西方的生活方式,但没有像玄奘一样经过八十一难才拿回真经。玄奘是从中国到印度再回到中国的远行者,而且坚定不移地回来了,今天大家都是坚定不移地挤出国门。全盘西化,半盘西化还是本土化都是个人的选择,每个人只能对自己负责。这是国人的悲哀!
近百年来,中国受到西方功利主义的影响,中国已经成了功利主义盛行的国度,现在某些中国人的心中,功利主义占了上风,一切向“功、名、利、禄”看,“功用至上”。现在的一部分人已不像先贤志士那样从道德、良知、天理的角度来思考和评判事物,甚至到了道丧伦绝的地步。需要通过文化来安顿中国人的个体生命,需要通过文化重建中国人的社会道德,需要通过文化重塑中华民族精神,需要通过文化重建中国人的信仰与希望,需要通过文化重建中国政治秩序的合法性,需要通过文化建立具有中国文化特色的政治制度,需要通过文化奠定中国现代化的道德基础,更需要通过文化解决中国乃至人类社会的生态环境保护问题。
健康丰富的文化生活能够陶冶情操、愉悦身心、温润心灵,对于充实精神世界、提高生活质量、舒缓心理压力、促进社会和谐有着独特的作用。
贾庆林在第五届两岸经贸文化论坛上指出,文化是一个民族的灵魂,孕育着民族的生命力、凝聚力和创造力。
十五大报告指出:“有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。”
胡锦涛同志在十七大报告中提出,当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。
文化是民族的血脉和灵魂,积淀着一个民族最深层次的精神追求。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。是国家发展、民族振兴的重要支撑”。文化,凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。
古往今来,每一个伟大民族都有自己博大精深的文化,每一个现代国家都把文化作为推动社会发展进步的重要力量。一个民族的觉醒首先是文化的觉醒,一个国家的强盛离不开文化的支撑。文化深深熔铸在民族的血脉之中,始终是民族生存发展和国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,文化是国家核心竞争力的重要因素,在综合国力竞争中发挥着不可替代的作用。随着世界多极化、经济全球化的深入发展和科学技术的日新月异,文化与经济、政治相互交融的程度不断加深,与科学技术的结合更加紧密,经济的文化含量日益提高,文化的经济功能越来越强,文化已经成为国家核心竞争力的重要因素。谁占据了文化发展的制高点,谁拥有了强大的文化软实力,谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。现在,越来越多的国家十分看重文化的巨大作用,千方百计壮大本国文化的整体实力和国际竞争力。我国作为发展中的社会主义国家,要在新的国际竞争中立于不败之地,维护国家发展利益和文化安全,必须高扬自己的文化理想,尽快形成与我国经济社会发展和国际地位相适应的文化优势。
文化是全面建设小康社会的重要目标,已经成为衡量社会文明程度和人民生活质量的显着标志。文化的进步反映着社会的文明进步,文化的发展推动着人的全面发展。
㈢ 我们为什么要学习文化
学习是为了掌握技能,是生存的手段.在当今社会中要立足、成事,首先要学会与人合作,处理好人与人及人与社会的关系,这是学习的真正目的。
对生活整体的了解,学会做人;其次是通过学习,帮助自己成熟、形成自己看待事物的能力,并且心中充满着爱和善良;人们往往容易将学习,增加知识或增强智力与智慧等同起来。
学习在教育学领域中,一般认为学习是人类个体在认识与实践过程中获取经验和知识、掌握客观规律、使身心获得发展的社会活动。学习的本质是人类个体的自我意识与自我超越,它把学习当作一种社会活动来考察的。而心理学领域内大家比较赞成的是指人和动物因经验而引起的倾向或能力相对持久的变化过程,这些变化不是因成熟、疾病或药物引起的,而且也不一定表现出外显的行为。它着重考察的是学习的心理机制。
行为主义:
动物的学习就是在刺激和反应之间形成联结。
学习的实质就在于形成、强化与反应之间的习惯性联结。
斯金纳派新行为主义认为--塑造有机体行为的过程就是学习过程。
学习就是条件作用,学习就是行为,至于思维也是一种能够被分解和编制成详细行为目录的行为。它主要强调的是刺激——反应的联结。
建构主义:学习是学习者主动建构内部心理表征的过程,强调学习过程中学习主动性的发挥。学习过程包含两方面的建构:对新信息的意义建构,运用原有的经验超越所提供的信息;对原有经验的改造和重组。学习既是个性化行为,又是社会性活动,学习需要对话与合作。学习发生于真实的学习任务中。建构主义强调学习的主动性。
㈣ 文化课具体包括什么
文化课具体包括文科和理科。
理科是学习理论和方法的学问,主要学科有:数学、物理、化学、生物,还包括地质、地理、计算机软件部分。
文科分为人文科学与社会科学,人文科学是研究人类文化遗产的,其经典学科是文、史、哲;“史”包括历史、考古等;哲学是讲究方法的,美学、艺术学等都属于哲学范畴;
社会科学是研究社会发展、社会问题、社会规律的,包括政治、管理、法律、经济等学科;学校方面通常指考试占分的科目;还应该有到社会上的用途。
学习需要注意:
第一:要有坚定的信念,不畏艰难敢于挑战自我的勇气,敢于吃苦,敢为人先的信念。多年艺术生文化课辅导经验证明,缺少了主观的努力和坚定的信念任何事情都不可能成功。
第二:要有适合于自己的优秀老师领航,针对艺术生学习文化课何为优秀的教师,优秀教师就是适合学生个性化学习需求的老师。
在这里提到个性化学习是非常适合艺术生的一种学习模式,也就是我们所提到的一对一辅导;一对一辅导可以单纯针对每个艺术考生指定一套适合于他们的学习方案和计划,配备更加适合于单个学生的优秀教师。
第三:要有良好积极健全的学习心态,艺术生要学会主动地投入到文化课的学习中,尽最大努力的抛弃外界的影响和干扰,甚至自己要学会把这种外界的影响和干扰转化成一种学习的动力,任何环境都不能没有一丝外界干扰,没有一丝干扰只能相对来说。
我们能排除这种干扰,不让这种干扰影响到自己学习的情绪,这同时也是一种能力的表现或提升,良好健全的学习心态也是修炼来的,同时也是一种良好素养的培养过程。
㈤ 传统文化怎么学习
学习传统文化,不仅要从书上入手,还得要实践才能了解得更加透彻。
想要学习传统文化,首先必须得有一颗认真学习传统文化的心态,喜欢对传统文化进行研究。古人曾说过,兴趣才是学习最好的老师,如果对传统文化没有兴趣,那么学习它就如同嚼蜡,食不知味,更别提能够了解到传统文化独特的美,愿意把它记在脑海里,并且加以研究了。
当然,传统文化中自然也有许多令人唏嘘的一面。优秀的传统文化得不到很好的继承与发展,主要是与现在的时代潮流格格不入,鲜少有人会耐着性子将传统文化一一呈现给世人,如果喜欢这传统文化,大可发挥你的耐心,多宣传我们的传统文化,让更多的人认识它的魅力。当然,也有许多匠人不愿将传统文化贡献出去,认为是祖上秘宝,对此我们也要多加尊重,不应该道德绑架,正确看待传统文化的留存。
㈥ 文化学习规律有哪些
文化学习规律有:
1、多读
多读就是要多读书,这里的读分为两个方面:一是多看读,二是多朗读。看读就是默看,要广泛阅读,从不同时代、不同作者、不同内容、不同形式的文章中吸取营养。朗读是指看的过程中,要大声朗读出来。
2、多记
多记就是要勤于记忆。记忆也分为两种类型:一是印象记忆,二是强迫记忆。印象记忆就是在看书的过程中,不需要主要识记,仅凭借看一遍的印象在大脑中自动存储的记忆。强迫记忆要求对经典作品中的一些字句、段落、篇章、名人名言等要逐字逐句地记入大脑。
3、多写
多写就要多练笔。练笔也分两种:一是要多写读书笔记,二是要把生活中的所见所闻所感提炼成笔下的文字表达出来。读书笔记就是在看书之后,将自己的感悟或者见解写下来。生活中的所见所闻所感不同于看书,它是在实际生活中的感受。
文化,广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品,包括一切社会意识形式:自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学.艺术、卫生.体育等方面的知识与设施。
以上内容参考网络 - 文化
㈦ 什么是学习文化
就是上至公司经营者,下到员工,个个都爱学习;把学习和培训纳入到公司的日常工作,每月均有培训,并覆盖经营层、管理层到员工基层。
㈧ 什么是“文化学”文化具有什么样的基本结构为什么说文化的核心是传统
文化学:简单的说就是研究各种文化的学科.一般是做为一个统称.包括N多.比如地域上的划分:(西方文化学,东方文化学等);还有时间上的划分,(古文化研究,现代文化等等);还有学科类的划分(比如旅游文化学,计量文化学,社会文化学)
其次:文化学和文化不是一个概念.文化的基本结构,核心的话.看下面你可能会更清楚一点.
http://bk..com/view/3537.htm
㈨ 学习文化主要可分为什么类型
成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
关于文化的分类 H. H. Stern(1992:208)根据文化的结构和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。广义的文化即大写的文化(Culture with a big C),狭义的文化即小写的文化(culture with a small c)。广义地说,文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明,包括交通工具、服饰、日常用品等,是一种可见的显性文化;制度文化和心理文化分别指生活制度、 家庭制度、 社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣,它们属于不可见的隐性文化。包括文学、哲学、政治等方面内容。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯,如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。
Hammerly(1982)把文化分为信息文化、行为文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族语者所掌握的关于社会、地理、历史、等知识;行为文化指人的生活方式、实际行为、态度、价值等,它是成功交际最重要的因素;成就文化是指艺术和文学成就,它是传统的文化概念。
文化的内部结构包括下列几个层次:物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。
物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和,是可触知的具有物质实体的文化事物。
制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。
行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。
心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素,相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。这是文化的核心。
㈩ 什么是文化课
文化课是除了专业课程以外的课。文化课一般包括语文、数学、英语、物理、化学、生物、地理、历史、政治这几科。对于艺考生来说,必考的文化课科目有语文、数学、英语。其它科目根据地区不同有所不同。
怎么学好文化课:
1.专业课与文化课兼顾:考生在高考过程中要准备专业课和文化课两方面内容,所以时间很紧张。专业课学习与文化课学习是可以兼顾的考生可以在筹备专业课考试之前先针对文化课的薄弱环节进行补习和加强,为之后的文化课学习打好基础。也可以要求老师将高考中的考点归纳总结成知识条目,在准备专业课考试的空当进行高考知识条目记忆的学习。
2.选对学习方式,做好复习规划,巩固基础知识:高考试题中,基础知识占70%,难题偏题只占少部分。大多数考生因为专业学习耽误了不少文化课,基础知识比较薄弱。所以考生在平时的复习中,复习时要学会取舍,要抓基础,不做偏题难题。