中国有哪些不良传统文化

2. 中国传统文化有哪些糟粕至今都在禁锢人们的思想

众所周知，中国是一个拥有非常悠久的历史的伟大国家，在它发展的这几年中，也有非常多的优秀文化出现在我们的视线中，其中以代表的主要就是儒家文化和道家文化，事实上传统文化，有的时候并不都是精华，或者说有些传统文化它是根据当时的时代产生的，对于现在已经发展到这个地步的先进的时代并不实用，所以对待传统文化的态度，我们必须要取其精华，去其糟粕，同时可以选择继承一些优秀的传统文化，古为今用，对一些封建的，落后的文化，该消灭的要消灭，该抵制的要抵制，一定要有一个正确的态度对待那些传统文化。

另外还有一种父母之言，媒妁之命的说法，这也是一种文化糟粕，本来现在处在一个比较开放的社会，大家都主张的是自由恋爱自由，婚姻自由，但是在某些地方还是出现了婚姻包办的这种情况。很多人在结婚的时候根本就不是和自己喜欢的人，而是和父母要求的人，大部分父母他们不相信自己的儿女谈的男女朋友，而是通过相亲的方法，通过别人介绍的方法，给自己的孩子介绍对象。甚至有很多孩子根本就不喜欢相亲的对象，被父母逼迫着结婚在一起，父母们也觉得自己应该有权利对孩子的终身大事有所决定，并且总是打着为孩子好的这种口号。

3. 中国有哪些传统文化是有害的，阻碍了社会和个人的发展

中华五千年，文化在历史的长河中奔流不息，源远流长，形成了一种传统，这也是一种特征或是独有的财富。传统文化是历史发展下的产物，有时候它的产生是当时特定的社会环境决定的，具有一定客观性。但也有时候传统文化也是一种主观性的东西，是祖先们在主观意识的指导下创作而保留下来的。我想任何国家、任何地区的文化都不是单一的，而是具有复杂性的。也正因为文化的多面性，所以我们的传统文化也会存在一些糟粕，这些不利于社会和一个人发展的文化，需要我们进行剔除或是改进。

举一个简单的例子，在农村有的人生病了，他们不去看医生反而是相信了迷信，用迷信的方法治疗，等疾病越来越重时却后悔莫及。其实，在科学的时代，迷信的传统文化还是应该进行改进的。

4. 中国文化有哪些糟粕

中国传统文化的精华与糟粕，是一个非常大的课题。在讨论之前，有必要对所用词汇的内涵做一些约定。“文化”的定义，在本文是指人类超越动物的生存方式和生存乐趣。“传统文化”是指文明史上和历史上存在过的、发生过的、被今天记忆的人类生存方式和生存乐趣，以及在今天仍然被沿用或有所变异有所发展的上述生存方式和生存乐趣。“中国传统文化”里的“中国”和“文化”不仅指今天国家地理版图的中国，也包括历史上的中国（版图有变化），以及受中国文化影响的其它地域和其它民族；而且还涉及到中国出现之前的、中华民族形成之前的有关地域和民族的文化。
糟粕有封建迷信，厚葬薄养等观念。

5. 中国传统文化弊端有哪些

中国传统文化的第一个弊端是缺乏平等性。“平等”具有双重涵义。一是人际关系的平等，也就是人格上的平等；二是社会关系的平等，也就是法律（权利义务）上的平等。“平等”是一个非常重要的概念，它是现代世界三大价值观——民主、人权和法治——的基础。没有人际和社会关系的平等性，就没有个人的独立性；没有个人的独立性，就没有个人权利可言。
在我国古代，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。个人生活在社会之中，首先应承担义务，而不是享受权利。个人受到礼教和宗法、国家和家族机器的强力压制，几乎无丝毫自由可言。皇帝随意杀死臣民，父母可打骂甚至杀死孩子。至于父母棒打鸳鸯、干涉婚姻，在古人眼中那是正常现象！儒家的伦理道德严重摧残了人性。古代等级森严，百姓见了官员要磕头，官员见了皇帝要自称奴才。虽然也有人说“王子犯法，与庶民同罪。”，但是更普遍的是“刑不上大夫”。孟子讲“浩然之气”，限于人格独立；庄子推崇“逍遥游”，限于精神自由。
中国传统文化的第二个弊端是缺乏科学精神。首先，我国古代关心的是人伦和社会而不是自然界。“四书五经”不谈科学，科举考试也不考科学知识。被李约瑟称为“最具科学精神”的道家，产生的一些科学成果不过是追求长生术的副产品。在这种背景下，中国古代不可能出现系统的科学理论。四大发明只是技术成果。
其次，我国古代不重视工商业。“万般皆下品，唯有读书高。”商人的社会地位低下，经商被认为是不务正业。在我国古代，商品经济处于萌芽状态，极不发达。而近代科学是在社会经济发展的基础上产生的。工业革命推动了近代科学的产生，近代科学的产生又推动了工业革命。科学技术和社会发展具有相互推动的关系。
最后，我国古代缺乏形式逻辑。形式逻辑是数学的基础，而数学是科学之母。在诸子百家中，名家讲形式逻辑。

6. 中国传统文化有哪些是糟粕

第一个特色：排斥外地人
中国的地方语言和外国话差不多，外地人根本听不懂，再加上巨大的民族差别，习俗差别，信仰差别，本地人产生强烈的地方意识情绪和排斥外地人是必然的事情。
第二个特色：内部争斗拼杀
不懂友好关爱中国历史就是窝里斗的历史，春秋无义战，战国七国并列，秦汉大战，楚汉相争，三国归晋，东晋16国，隋唐大战，五代十国，金宋大战，元明大战，明清大战，民国军阀混战，北伐大战，国共大战，文革乱斗。这些历史使中国人产生了窝里斗的遗传基因，这种遗传基因表现在上层官场就是派别集团的勾心斗角，表现在民间就是拉帮结伙甚至黑社会的大战，表现在单个人就是三句话不投机就开始打架斗殴，人与人的友好互爱精神没有普遍深入到中国人的灵魂深处。中国流传广泛的文学作品多是描写阴谋诡计，拼搏厮杀，严刑酷吏，报仇雪恨，起义造反之类的故事，这就使中国人从儿童时期就沉浸在把阴谋看做智慧，把拼杀看作英雄的文化乳汁里面，这种乳汁使人狡诈蛮横有余，友好关爱他人不足。
第三个特色：逆来顺受
无耻吹捧中国由于经常改朝换代和受外族统治，谁不服从就要砍头，为了生存自然就养成了不管谁掌权都愿意服从的习惯，还养成了吹捧掌权者的毛病，这样的习惯和毛病延续千百年至今不衰，这样的人和这样的事情今天也到处都是。
第四个特色：只说不做
中国历来推崇孔子，把孔子捧为圣人，现在也是把孔子文化当作精品推向世界，在外国兴办孔子学院，可是从古至今上至帝王将相下至平民百姓没听说谁真正按照孔子说教去身体力行，这就形成了一个只是空洞地去说教别人而自己不做的历史坏毛病，并且这个历史坏毛病今天已经蔓延到各个领域，现在许多事情都是喊的多，做的少，甚至没人做，特别是各级官员更是只要求别人如何如何对自己则完全是另一套，这样的恶习是导致中国各种问题的根本原因。
第五个特色：没有和平更替政权的习惯
中国历史上为了争夺皇位，父子残杀（隋炀帝杀隋文帝），兄弟残杀（唐太宗杀兄弟），后宫残杀母子残杀（吕后，武则天，慈禧太后），这些情况延续几千年，给中国留下一个千年坏习惯，（政权更替充满血腥暴力，枪杆子里面出政权），没有和平更替政权的习惯。
第六个特色：靠人际关系
血统关系办事情占据中国社会首位中国历史上要继承皇位就要靠和皇帝贵妃大臣的关系，关系好，你就是阿斗傻子，白痴皇帝晋惠帝司马衷，文盲皇帝明熹宗，也照样做皇帝。要在京城做官就要拜门生帖子，假如你拜在东厂太监魏忠贤门下，就可以在内阁六部至四方总督巡抚里面给你安排一个职位。否则你就在家种菜吧。这样的靠人际关系办事情的传统恶习一直延续到今天，并且是愈演愈烈！进重点学校，进好的企业，提拔官员，评职称，出国，进国家队，等等等等，反正那么说，只要你有过硬的人际关系和血统关系就没有办不成的事情！
第七个特色：崇拜官职名位光宗耀祖
不重视科学，不认真做好本职专业。中国历来宣扬步步高升、高官厚禄、光宗耀祖、衣锦还乡的做人标准，这样的文化乳汁从小就浇灌中国每一个童男童女，从而演绎出范进中举的悲剧故事。这样的文化环境大大削弱了人们对科学研究和认真做好本职专业的积极性，所以源自中国的科学发明微乎其微，源自中国的优秀产品名牌产品微乎其微，直到如今也是许多人只想着升官发财步步高升，而根本不关心如何认真地做好自己的本职工作。
第八个特色：把批评自己的人都看作是自己的敌人
人与人之间有不同意见，本来很正常，可是浏览中国历史您会发现，中国社会里面从来就不喜欢不同意见，特别是反对意见，谁提出一些反对意见批评意见，立刻就把这个人视如仇敌，在皇帝时代谁批评皇帝，就会招来杀身之祸，甚至株连九族。近代的中国历史也是如此，仅仅因为人与人意见不一样，就迫害了许多老朋友和过去的追随者。这种恶劣习惯延续了几千年，至今也没有根本彻底的改变，在中国的土地上好像就容不得持反对意见的人。这种恶劣毛病使中国内部社会经常处于紧张状态！也使中国在世界关系中也经常处于紧张状态！
第九个特色：没有钱就起义造反，
有了钱就腐败犯罪 看看中国历史，陈胜吴广起义造反，黄巢起义造反，李自成起义造反，太平天国起义造反，等等等等许多起义造反，追随者大多数都是贫困者，因为贫困才去起义造反希望以此改变自己贫困的生活。起义造反一旦成功，一旦有了钱，立刻就腐败起来，花天酒地吃喝嫖赌抽可说是为所欲为，严重者更是祸国殃民危害一方导致千百万人家破人亡，这样的坏毛病不断重复循环。
第十个特色：只能共患难，不能共安乐
看看中国历史，越王勾践复国灭吴后就赶走文种杀死范蠡。刘邦当了皇帝后就赶走张良杀死韩信，彭越，英布。朱元璋当了皇帝后就处死左丞相胡惟庸，处死大将军蓝玉，处死大将傅友德，处死太子师宋濂，处死"勋臣第一"的儿女亲家李善长（其子李祺被朱元璋招为驸马）；右丞相徐达身患背疽赐食熟鹅，徐达流涕而食，不日即死。这个坏毛病一直延续到无产阶级文化大革命。
第十一个特色：把古旧破的“文物“看作“国宝"，不把“人才”看作“国宝”
看看中国历史历朝历代帝王将相名人雅士都把那些破石头破瓷器破瓦罐破字画等等东西看作“国宝”，拼命搜藏天天把玩欣赏，可是对人才就不是这样，特别是帝王贵族对人才想杀就杀想打就打，一口一个奴才，这样一个“见物不见人”的历史臭毛病一直延续几千年。这些老古董没让中国强大，却招来了八国联军火烧圆明园。。世界上有"国宝"吗？有！但不是这些破旧文物，真正的“国宝”是“人才”，把“人才”当作“国宝”才是聪明进步的社会价值观！
第十二个特色：
强烈的复古心理 中国历代都有两个臭毛病：一个臭毛病是把古代的东西称为国宝，越古老的东西越值钱，首先是皇宫里面就堆满了破瓷器破石头破字画，紧接着许多文人雅士跟着学，家里也堆满了破瓷器破石头破字画，这个臭毛病一直延续到现在，现在连中央电视台也是鉴宝节目轰轰烈烈推动全国人民家家户户也去堆满了破瓷器破石头破字画。 还有一个臭毛病就是把古人称为“圣人”，甚至称为“至圣”，认为人越古老越圣明。这两个臭毛病显然违背社会发展基本常识，因为社会发展都是现代人和现代的东西比古代人和古代的东西进步，未来人和未来的东西比今天的人和今天的东西进步，不可能现在的人和现在的东西越来越不如过去。
第十三个特色：科学思想弱，迷信意识强烈
看看中国历史，过去的皇帝都非常迷信，秦始皇让方士徐福出海寻找不死药，汉武帝也是遍求方士，大炼丹药，唐太宗李世民以及唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗，唐武宗、唐宣宗都因服用丹药中毒致死，明代的明光宗朱常洛因服药物致死，造成轰动明朝的三大案件之一——红丸案。不仅如此，还迷信八字算卦，迷信风水，迷信手相面相，迷信鬼神，迷信巫婆神汉，迷信气功大师等等，迷信内容可以说五花八门，这些迷信意识流传几千年，到现在，中国还是迷信盛行，现在网上到处都是算卦的网站和软件，现在许多官员许多中老年人甚至许多青年学生……可以说几乎全体中国人都有迷信意识，这种强烈的迷信意识甚至闹出命案血案，这种迷信意识严重阻挡中国的文明进步!
第十四个特色：盛行买官卖官
看看中国历史，自古以来名正言顺的盛行买官卖官，秦始皇时期就有“粟千石，拜爵一级”的卖官规定，汉武帝时设卖官制，汉灵帝时期“三公”每职一千万，“只留帝位不市”，灵帝时的崔烈以500万钱买了司徒之位，唐代王播巨资贿赂宦官王守澄而登上相位，唐代崔湜帮着韦后卖官有功，连升三级。宋代刘逵等贿赂蔡京而得到提拔，明末取消考试制度改为纳银多少定“名次”。清朝“捐”官更盛行，这个坏毛病流行几千年至今盛行不衰，现代的跑官要官伴随着行贿受贿已经成为现代官员升迁的潜规则。

7. 不良思想文化有哪些！！！

其实，中国传统文化里有许多不良的东西。比如‘无毒不丈夫’。据说这是误传‘无度不丈夫’得来的。无论如何，这个‘毒’的文化，造成了多少人依此干了多少坏事啊！！！...我们一时想不起那么多了，但感觉还有很多很多。就连平时我们说的‘老百姓’这个词，其实它极具封建侮辱色彩，甚至有些官方文件里都有这样的词汇！！应该统称公民，或者民众！！什么这个‘主义’那个‘主义’，我认为那是意识形态领域里的、政治的东西，不是纯文化的东西，不能算不良文化。属于不良文化的一些品牌：王麻子、狗不理（现在竟然大行其道），还有曾经出现在重庆的‘蒲志高饭店’，当地工商部门办事人员真的是太无脑了，竟然能让这样的品牌出现在大街上！！！据说那是出卖江姐等等地下党领导革命先烈的叛徒蒲志高的儿子从欧洲回来开的饭店。这种应该立即强拆了它！任何时候都不得允许有这种‘文化’！还有什么‘老干妈’‘大口爽’...真的太低级了...当然，那些‘康帅傅’、‘丑粮液’、‘大白免’、‘八个核桃’...甚至包括什么‘飞科’剃须刀、‘索爱’小音响，都只能给中国人丢脸！！！有关部门应该有所作为！

8. 中华传统文化的弊端体现在哪些地方

中华传统文化的弊端体现在哪些地方？

传统文化的弊端体现在糟粕与精华并存，我们许多人不易辨识，兼容并蓄，而受消极影响。讲仁智礼义信却不辨对象，处处温良恭俭让，导致有的人没有应有的立场，对不通人性不讲理的恶人敌国也当个文秀才，被人视为软弱可欺，尽行善却无人尊重敬畏。中国文化柔和的一面太多，对敌人的刚性不足，对西洋文化的浸染自卫能力太弱，导致不少人因缺乏文化自信而染上了西方的墨汁。

9. 中国传统文化里有哪些糟粕

在中国传统文化里，有一本记录孝行的书非常有名，就是《二十四孝》。古时候，几乎每个朝代都号称以孝治天下，所以那些非常孝顺的人往往会成为时代楷模，成为统治者宣传官方教化的教材。二十四孝记录的就是二十四位孝行感天动地的楷模。

在这二十四孝里，不乏一些大人物出镜。比如汉文帝，是开创了文景之治的好皇帝，他为人就很孝顺。他的母亲薄太后卧病三年，身为皇帝的汉文帝经常衣服都没换过，日日夜夜守护母亲。每次有汤药熬好了，都是自己先尝，再给母亲服用。这个故事在二十四孝里的名字叫“亲尝汤药”。

再比如北宋大文豪黄庭坚，他的故事叫“涤亲溺器”。黄庭坚虽然已经身为高官，但对母亲的孝顺却没有任何改变，每天为母亲洗小便盆，从无怨言。黄庭坚的这个故事也是二十四孝里最短的一条，只有一句话：“宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。”

这些孝行的故事各有各的不同，但孝心都是一样的。不过，如果你认为二十四孝里都是这么感人的故事，那就错了。在这二十四个孝子里，有这么一个人，他做出来的事虽然也是孝顺，但却让人感动不起来。鲁迅先生在读到这个故事的时候，还批判了一把。这个故事到底讲的什么呢？

这个故事的主人公名叫郭巨，是个晋朝人。郭家本来也是小康家庭，家财不少。后来郭巨的父亲去世了，这要是在大多数家庭里，几个子女就要开始争家产了，争得亲情都不要了也是正常的事。但郭家不是，郭巨作为长子，主动表示不要一分钱，把丰厚的家财分给了两个弟弟，而郭巨选择独自供养年老的母亲。

但是，时间久了，家里开支顶不住了，郭巨家开始陷入经济危机了。郭巨和老婆有一个儿子。有人统计过，一个小孩养大起码要花十几万，郭巨就那点收入，养老还要养小。这时候，郭巨跟老婆商量了一件事。郭巨说：“我们养这个孩子，必然会影响养母亲，咱们家钱就这么多??”

郭巨的老婆说：“那你说怎么办呢。”

郭巨回答了一句让你瞠目结舌的话。郭巨说：“儿子可以再生，但是母亲死了就不能复活了，我们不如把儿子埋了，省点钱粮，供养母亲。”

最神奇的是，郭巨的老婆竟然同意了。

两个人在没经过儿子同意的情况下，就这么拍板了，然后开始挖坑，准备埋了儿子。挖到两尺时，突然挖出了一罐黄金。郭巨把黄金拿起来看，发现黄金上面还写着一句话：“天赐郭巨，官不得取，民不得夺。”

郭巨看到黄金很激动：这下不就有钱了吗，那不是母亲儿子都能养了吗？郭巨感谢了上苍恩赐，把儿子抱了回去，母亲儿子一起养。

这个故事叫“埋儿奉母”。虽然这个故事最后是BOSS出现拯救世界，完美结局，但我第一次看到这个故事的时候，却没有一点被郭巨孝行感动的感觉，反而觉得有点反胃。

鲁迅先生说：“我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。”

鲁迅先生还是很幽默的。现在我们每个还活着的人，都应该感谢自己的父亲当年没这么孝顺，否则早就没我们什么事了。郭巨也得感谢他爸，如果他爸当年也孝顺埋了他，他就没机会上历史书了。

郭巨做的这件事，确实说明他很孝顺，但是他违反了一些比孝心更重要的东西，那就是人性，还有对生命的尊重。说小点，为了养母亲把儿子杀掉，这是毫无人性的行为，也是一个男人无能的表现。说大点，每一个生命都是平等的，没有任何人、任何集体可以用任何理由去剥夺一个生命。这就是适用于全人类的普世价值。普世价值最基础的一项是人权，人权最基础的一项是生命权。

但是在三纲五常的理论指导下，很多人的生命是毫无分量的，经常成为权力的牺牲品。中国的人伦关系是君臣，父子，夫妻，前者对后者有支配权。历史上的各位君杀了多少臣，没人统计过，而且也很正常，君叫臣死，臣不得不死。但是臣如果杀了君，立马就成了反叛者，弑君者，骂名就来了。

郭巨是父杀子，很多人看了这个故事甚至会觉得没什么，甚至觉得有孝心。但如果郭巨当初选择杀掉母亲，供养儿子，那绝对是千古骂名。

二十四孝是我们中国文化里的一本经典书，尤其是给小孩子读，培养他们的孝心。但问题是，郭巨的故事，已经不是感天动地了，这已经是惊天动地了。二十四孝本来是宣扬中国文化的经典读物，小孩子看了可以培养他们的孝心，但郭巨的这件事放在里面，小孩子看了会有什么想法？这到底培养的是孝心还是杀心？

其实说真的，我不太相信这个故事是真的。所有人都说可怜天下父母亲，怎么会有这样的父母？我在想，会不会是其中有什么蹊跷？可能郭巨在某天发现这个儿子不是自己的，然后找个供养母亲的借口杀儿子泄愤？不是我脑洞大，是这个故事太吓人了。

中国传统文化里有非常多的好东西，值得我们好好研究，但是也确实有一些糟粕，千万要扔掉。民智就是这样被带蠢的。大家看看历史上那些草菅人命的官员，或者看看现在那些抵制日货、拿U型锁砸人的那些蠢货，本质上和郭巨有什么不一样？对生命的尊重是中国传统文化里最缺少的，也是现在的中国人最需要学会的。