汉阴的移民文化在哪里

❶ 汉阴话的汉阴话详解

汉阴县位于陕南东部，北距西安市320公里，西距汉中市185公里，东距安康市55公里，人口36万。汉阴方言属于西南官话，境内居民多为明清湖广移民后裔。民国（1916）《汉阴县志》载：“吾邑在明末清初凡由下五省迁来者，操语互殊，即交语亦从其籍。如本籍人呼娘家同辈为老表，江西籍对一般人概以老表呼之。江南籍人呼他为客，吃饭为喫ㄑㄧ饭。广东籍人呼祖父为公ㄍㄨㄥ，祖母为姐姐ㄐㄧㄚㄐㄧㄚ，叔为首止ㄕㄨㄗ，爸为ㄅㄚ，母为阿己ㄚㄐㄧ，婶娘为妹妹ㄇㄟㄇㄟ。湖南籍说话为讲ㄍㄤ，什么为么子ㄇㄛㄗ，肉为耙耙ㄅㄚㄅㄚ，吃肉为ㄑㄧㄚㄖㄡ，楼为聊ㄌㄧㄠ，头为吊ㄉㄧㄠ，石头为ㄕㄚㄊㄧㄠ，狗为ㄐㄧㄠ，藕为πㄡ。湖北籍与本籍同，为汉江流域语言风俗所同化。”现代方言调查也证明汉阴方言有本籍话和客籍话的差别，本籍话以城关话为代表，客籍话以涧池话为代表。涧池镇距城关镇仅10公里，都在交通沿线，两地方言在语言接触中相互融合，差别已不明显，声调、语法基本相同，个别字的声韵母存在差别。而且客籍话占领农村，成为汉阴主导方言。
壹 词义
一、词义扩大。汉阴方言某些词的词义比普通话词义范围大。例如：
吃———在汉阴方言里，一切用嘴的动作都可以用“吃”字表示：吃饭、吃烟、吃茶、吃药、吃酒席；吃李子（讲话或讲演忘了台词）。还有比喻义：吃闵子（吃了亏又不便说出来）、吃黑销（受贿）。“吃”读 qia21。
鼻———在汉阴方言里除指鼻子外，还兼指鼻涕、眼泪。流鼻子指流鼻涕。哭鼻子，指流着眼泪的哭泣。
蚊子———单用时泛指，包括蚊子和苍蝇。特指时要加词头，如屎蚊子（绿苍蝇）饭蚊子（蝇子）、牛奶蚊（牛蝇）、夜蚊子（蚊子），“蚊”读men44。
二、词义缩小。汉阴方言某些词的词义比普通话范围小。例如：
饭———汉阴方言除一般指正餐（早饭、晌午[饭]、夜饭）外，专指大米干饭。大米稀饭不能称饭，只能称“米汤”。捞饭过滤的汁，称“米汤水”。面饭分别称面（面条）、馍馍、抄手（似北方的馄饨）、拌汤子、鸡脑壳、梆梆（音biang21借字）子。玉米熟食分别称苞谷米饭、苞谷米汤（粥状）、苞谷糊肚子（浆糊状）、包谷面馍馍等等。
谷子———专指水稻。特称要加词头，如饭谷、酒谷、黍谷子、苞谷。
麦子———专指小麦。其它麦类要加词头，如大麦、燕麦、荞麦。
三、词义转移。汉阴方言有十分丰富的形容比喻词汇，包括名词、动词、形容词，这些词的词义已经脱离字面意思，所以把它们归于“词义转移”的造词方法。例如：
1、用声音来比喻词义：
响子（木匠用的短把斧子）
董董哐（头脑简单的人）
捣腭子（吃饭、贬义）
溜唰（行动敏捷）
打啵（亲嘴）
放嗲（lia44 孩子在父母怀中亲昵状）
流利皮张（衣着华丽）
嘎搭马希（乱七八槽）
二不拦干（事情将成未成）
2、用形象来比喻词义
老麻子（做事老练有能力的人，其人不老脸上也没有麻子）
绿蚊（蝇）子（到处管闲事令人讨厌的人）
渗坑（酒量很大的人）
红脚杆（外行）
开山子（砍树用的长把斧子）
地蹦子（陕南二人转文艺表演）
剪刀客（小偷）
萝卜花（眼球有病的人）
马眼（质量差）
翻跷（事业中途受挫）
坐蔸（退步）
然（ran21）筋（以各种手段索取财物）
塞背手（行贿）
烧火佬（与儿媳通奸者）
锅巴客（与嫂子通奸者）
扒灰佬（与弟媳通奸者）
丘老遇（不存在的人）
咬姜喝醋、搜窟窿打蛇（编造事实诬陷别人）
油煎火熬、水洗磨转（日子过得红火）
冲壳子（吹牛）
板叶（漂亮）
贰 构词法
一、偏正造词表示程度的修饰性语素非常形象
梆硬、脓粑（很软）、究圆、拿瘪、滚赖（炽热）、冰冷、喷香、乓臭、沁甜、嗲（lia44）苦、揪酸、绷干、浇湿、煞白、墨黑、捞轻、口（diang214）重。
二、语素顺序颠倒
欢喜（喜欢）、得喜（喜得）、闹热（热闹）、人客（客人）、康健（健康）、绵缠（啰嗦）、鸡公（公鸡）、利麻（麻利）
三、名词重叠
AA式
1、单音节名词表示一般称呼，重叠后表示爱称。例如：
哥 哥哥，姐 姐姐，公 公公，奶 奶奶（lie44 lie），崽 崽崽，狗 狗狗
2、单音节名词表示一般事物，重叠后表示小称。例如：
虫虫 毛虫虫， 蛋蛋 麻雀蛋蛋， 片片 洋芋片片，人人 纸人人， 苗苗 树苗苗， 眼眼 针眼眼
3、单音节名词为泛指，重叠后为特指。例如：
米米 李子米米，水水 药水水，马马 骑马马（玩具马或一个棍棍），瓶瓶 酒瓶瓶，缸缸 茶缸缸，腿腿 羊腿腿
4、单音节名词重叠后加词缀“子”，指称往往比较具体兼有复指作用：
箱箱子 柜柜子 盆盆子 罐罐子 沟沟子 坎坎子 棍棍子 棒棒子
5 、单音节名词重叠后带“儿”尾，表示小称或爱称。例如：
崽崽儿 马马儿 狗狗儿 鸟鸟儿 花花儿 芽芽儿 豆豆儿 篮篮儿
6、单音节名词重叠后与重叠前的原意不尽相同。例如：
鸡鸡：幼儿生殖器。 气气：不好闻的气味。
嘴嘴：器皿的嘴儿。 子子：颗粒状的东西，如身上的疹疱。
脚脚：剩余的残物或液体沉渣。
AAB式
这是偏正式名词修饰语素的重叠，重叠后强调名词的性状。例如：
粑粑饭 孬孬酒 炕炕馍 扇扇帽 拉拉车 架架猪 毛毛钱
面面盐 麻麻雨 蒙蒙月 瞎瞎心 睎睎眼 歪歪嘴 懒懒场
ABB式
这是偏正式名词中心语素的重叠，重叠后表示这个偏正式名词的复数
稀汤汤 嫩苗苗 碎崽崽 鲜果果 大牛牛 碎丁丁 白道道 破洞洞
AABB式
重叠后表示一类事物。例如：
沟沟坎坎 蹄蹄爪爪 根根稍稍 盘盘碗碗 汤汤水水 筋筋吊吊
四、动词重叠
AA式
1、单音节动词重叠后成为名词：
叫叫：能吹响的玩具———狗叫叫。
滚滚：车轮子 戳戳：公章 铲铲：锅铲铲 系系：尿桶系系 印印：脚印印
2、单音节动词重叠后表示动作持续：
跑跑步 散散心 养养鱼 弄弄花 打打拳 伸伸腿
AABB式
哭哭昂昂 骂骂咧咧 吊吊搭搭 做做作作 打整打整（准备）
ABAB式
品麻品麻（尝一尝） 可摸可摸（估计一下）
经悠经悠（伺候） 料理料理
V倒V倒式
想倒想倒说 欺倒欺倒看（尽量靠近） 编倒编倒嚼（放肆地嚼舌根）
VXVX式
挑肥拣瘦 整经弄绊 栽赃斗（接）把
喜情卖白 拖衣撂尸 画眉撩嘴
一V一V式
一拉一怂 一晃一悠 一颠一跛 一推一搡 一蹦一跳
一V二V式
一古二恶（强行索取） 一平二调 一偷二抢 一哭二闹 一遮二盖
五、形容词重叠
AA 式
1、单音节形容词描述一般性状，重叠后增强了形容的程度。
胖 胖胖的一个娃娃 红 红红的一个苹果
甜 甜甜的一根甘蔗 酽 酽酽的一碗茶
2、单音节形容词重叠后成为与这个形容词意义有联系的名词
弯弯：砍个弯弯做犁辕 尖尖：掐把豌豆尖尖，做碗汤
白白：弄些葱白白炒鸡蛋
瓜瓜（gua53 gua）：这些鸡蛋个个都是瓜瓜（孵不出小鸡来）
小小（mia44 mia）：挑剩下的小小子
XA式
前一语素修饰后一语素，加强了形容的程度。
绯红 曲黑 寡淡 泯甜 飘轻 滚赖（烫手）
苦咸 秧嫩 溜尖 巴涩 箭直 枯焦
AAB式
枯枯焦 曲麻黑 稀巴烂 令令光 梆梆硬 绯绯红
浇浇湿 溜溜稀 墨墨黑 蒙蒙亮 大大方 曲曲拐
ABB式
油渍渍 嫩咩咩 冷梭梭 霉痴痴 活鸟鸟 光董董
浑洞洞 软绵绵 圆溜溜 悬吊吊 绿茵茵
AABB式
丝丝纹纹 宽宽绰绰 白白净净 曲曲拐拐 麻麻利利
懒懒散散 光光堂堂 花花道道 颠颠董董
A里AB式
癞里癞稀（肮脏） 冒里冒失 窝里窝囊 邋里邋遢
毛里毛搞 狼里狼筐 洋里洋晃 蒙里蒙董 暮里暮囊
古里古怪（古里八怪） 花里胡稍 精里精怪
A不BB式
黑不溜秋 孽不呆呆 肉不叽叽 绵不扯扯 大不咧咧
二不拦干 三不打十 霉不痴痴 咧不甩甩 寡不秋秋
NANB式
懒腰蛇胯 嘴尖毛长 七股八杂 皮焦里生 蛇大窟窿粗
AXXX式
黑不溜秋 孽不呆呆 黑麻咕咚 古里八怪 乌焦巴弓
悄谧哑静 疯张倒气 吊儿郎当 炯包卵劲（兴冲冲地 贬义）
嫖媒浪当（放荡不羁） 流利皮张（衣着华丽）
球弹二五（乱评论） 嘎搭马希（杂七杂八）
六、词缀
1、“子”尾表贬义，
凉凉子（爱开玩笑的人） 八面子（草包）
夹舌子（口吃的人） 鬼钻子（善钻空子的人）
2、“货”尾表贬义，
簸箩货（残次品） 二气货（愚昧而不知好歹的人）
玻璃货（赝品） 奓口子货（能吃饭不能做事的人）
3、“佬”尾表贬义，
山巴佬（没见过世面的人） 好吃佬 驼背佬 烧火佬
4、“婆”尾表贬义（不一定指女人）
戳是婆（搬弄是非的人） 昂懂婆（头脑不清晰的没主见的人）
恶鸡婆 妖精婆
5、“客”尾表贬义，
嘴巴客（说空话不兑现的人） 壳子客（吹牛家） 片客 剪刀客
6、“老二”尾表贬义，
棒老二（土匪） 绺老二（小偷） 曲老二（鬼） 翘老二（男性）
叁 句法
一、与句法有关的方言词语
1、 “冇”字的用法：
（1）“冇”字做动词相当于普通话的“无”，可以独立成句。例如：
①屋里冇人冇？冇。（意思是“没有人”）
②供销社还冇化肥冇？冇。（意思是“没有化肥”）
③今天落雨，我冇事守嗒一天电视。
（2）“冇”字做副词，表示否定，相当于普通话的“未”，可以独立成句。
①吃嘎饭冇？冇。（意思是“没有吃饭”）
②你赶场去了冇？冇。（意思是“没有去赶场”）
③冇屁杷了，七老八十的天天爬起来捡狗粪。（“冇屁杷”是“没有必要”的意思）
比较：例1、“冇”———“冇人”，是动宾短语，因此“冇”是动词。
例2、“冇”———“冇吃”，是状中短语，因此“冇”是副词。
2、 “倒”字的用法：
（1）“倒”字做时态助词，相当于普通话的“着”。例如：
①吃倒吃倒困着了。
②做倒做倒瞌睡来了。
③门开倒，灯亮倒，人冇见了。
（2）“倒”字做介词，相当于普通话的“在”，组成介宾短语作时间、处所补语。例如：
①我一觉困倒大天亮。
②他一个迷子钻倒水里冇见人了。
③电棒放倒床脑壳头里的。
3、 “嘎”字的用法：“嘎”字作时态助词，相当于普通话的“过”、“了”。
例如：
（1）吃嘎饭冇？吃嘎嗒。
（2）谷子打嘎冇？打嘎嗒。
4、 “咂”作副词，常放在动词、形容词后作补语，表示动作或性状程度的加强，例如：
（1）过年杀了三条猪，腊肉把人吃咂嗒。
（2）抬了一天石头，把人累咂嗒。
（3）你一走几年，把人想咂嗒。
（4）这场病把人给咂嗒。
（5）果个姑娘子长倒牌像（qiang214）咂嗒。
（6）果场戏把人看倒美咂嗒。
5、“不过”作副词，放在形容词、动词后面作后置状语，表示性状或动作程度很强，格式是：“形容词（动词）+不过”例如：
（1）今天下大雪冷不过。
（2）六月三伏天热不过
（3）背上痒不过。
（4）肚子痛不过。
（5）果碗菜辣不过。
比较：西安话的“嘹扎咧”相当于汉阴话的“美咂嗒”。
二、语序
1、 否定副词插入动词之中，表示否定某个动词行为：
找不倒（不知道） 懂不倒（不懂得） 吃不得（不能吃） 要不得（不应该）
比较：汉阴话：找不倒；安康话：知不道；南郑话：晓不得。
2、 否定句中宾语提前。
说他不赢，斗他不过，奈他不何，有么子办法。
3、 其他格式
（1）今天你彩票中了奖，得请我的客（请我做客）。
（2）得喜（幸亏）我昨天买了两袋米，今天就涨价了。
三、补语的表示方法：
1、 结果补语的表示方法：动词+倒+补语
（1）讲倒清清楚楚。
（2）听倒明明白白。
（3）笑倒合不拢嘴。
（4）做倒冇味嗒撒。
（5）长倒牌牌像像。
（6）弄倒二不拦干。
2、可能补语的表示方法：用“得”“倒”在句子中作可能补语。
（1）张了芽子的洋芋吃〈得〉吃〈不得〉？吃〈得〉（肯定式）。吃〈不得〉（否定式）。
（2）黑娃子在广州打工出了事你晓得吧？晓〈得〉（肯定式）。找〈不倒〉（否定式）。
（3）天墨黑，路上的水坑坑你看〈倒〉了吧？看〈倒〉嗒（肯定式）。冇看〈倒〉（否定式）。
（4）果句话你懂的〈倒〉懂不〈倒〉？懂的〈倒〉（肯定式）。懂不〈倒〉（否定式）。
四、汉阴方言状语的表示方法。有些状语在普通话里一般只放在动词前，在汉阴方言里却可以放在主语之前。
1、处倒果把弯刀是我的，红黑他要讲是他的（这把弯刀明明是我的，他硬要说是他的）。
2、处倒我不会喝酒，红黑他鼓倒（强迫）我喝三泡子，横直我说不过他，只好眯倒眼睛喝了三泡子。（汉阴方言把酒杯叫酒泡子）
五、汉阴方言被动句表示方法。汉阴方言一般不用“被”字表示被动，而用“叫”字或用“叫……给”格式表示被动。
1、我的脚叫蛇咬了。
2、鸡叫岩鹰抓了。
3、打工挣的两个钱都他打牌给输光了。
六、汉阴方言“把”字句：
1、 把字句用于自动词，例如：
（1）叫你把人丢完了。
（2）果几天把人忙死了。
（3）王家出了事，把两个人死了。
2、 把字提前宾语。
（1）你把地扫了吧？
（2）才几天你就把几百块钱用光了呀？
七、存现句的表示方法：
1、 用“倒”字表示某外存在或出现某事物。“倒”念轻声。
（1）床上困倒一个人。
（2）墙上贴倒一幅画。
（3）天上下倒雨。
（4）堰塘里养倒几多鱼。
2、用“嘎”字表示某处消失了某事物。“嘎”念轻声。
（1）衣裳高头掉嘎一颗扣子。
（2）圈里跑嘎一条猪。
（3）口袋里失嘎几块钱。
3、 用否定句表示某处存在、出现某种事物。
（1）一位妇女焦急地找她的孩子，“狗娃子啊，狗娃子啊？”邻居说：“果不是你的崽，在草垛子底下睡着了。”（意思是你的孩子在这里）。
（2）果不是长虹彩电。（意思是你要买的长虹彩电这里有）。日常对话中常用“果不是”表示存现、省略宾语。
八、疑问句的表示方法。
1、果是么子？（这是什么）
2、咧是么子？（那是什么）
3、你是喇一个？（你是谁）
4、你在做么子？（你在做什么）
5、你果门做事要得吧？（你这么做行吗）
参考文献
张德新《安康方言词典·引论》，全国汉语方言学会第十一届学术年会论文，2001年西安。
李如龙《汉语方言学》，高等教育出版社，2001年。
游汝杰《汉语方言学教程》，上海教育出版社，2004年。
邵敬敏《现代汉语通论—参考文献精选》，上海教育出版社，2002年。
陈昌来《二十世纪的汉语语法学》,书海出版社（太原），2002年。
王军虎、朱建颂、鲍厚星、熊正辉《现代汉语方言大词典·西安方言·武汉方言·长沙方言·南昌方言》（第一册），江苏教育出版社，2002年。
张德新《汉阴县志·方言志》，陕西人民出版社，1991年。
张德新《岚皋县志·方言志》，陕西人民出版社，1994年。

❷ 求广东移民到陕西安康汉阴的袁氏家族族谱！

1、袁氏姓源主要出自妫姓，即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫汭河（今山东永济南），所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘——今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志．氏族略．以字为氏》所载，"袁"亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称"爰涛涂"。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有"袁"氏。史称袁氏正宗，衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方，从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方，隋唐以前，袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际，袁姓已遍及全国。
2、出自轩辕黄帝，轩辕以土德得天下。轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因其族善制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕氏发明，世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封），所居之地，有以辕为名之邑，后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同，轩辕氏革炎成功，代炎帝而当天子，号黄帝。其后裔以邑为氏，世代相传姓袁。后衍迁河北，这就是河北袁氏。
3、出自少数民族。据《魏书·高车传》云："高车，盖古赤狄之种，初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车丁零，其语略与匈奴同而有小异，其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏……无都统大帅，当种各有君长，为性粗猛，党类同心，至于寇难，翕然相依，斗无行阵，头别冲突，乍出乍入，不能坚战，其俗蹲踞亵黩，无所忌避，婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗，不作酒，迎妇之日，男女相将，持马酪熟肉节解，主人延宾，亦无行位，穹庐前丛坐，饮宴终日，复留其宿，明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之，其畜产自有记识，虽阑纵在野，终无妄取。俗不清洁，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，张臂引弓，佩刀挟槊，无异于生，而露坎不掩，其迁徙随水草，衣皮食肉，牛羊畜产，尽与蠕蠕同，唯车轮高大，幅数至多。"高车之种有六：狄氏、袁(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐卢氏，三曰乙旃氏，四曰大连氏，五曰窟贺氏，六曰达薄氏，七曰阿仑氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏罗氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。"（见《北史·高车传》。）六种之袁纥氏，袁韦形近，韦回同音，实乃回纥部族。《唐书·回纥传》云："回纥，其先匈奴之裔，在后魏时号铁勒部落，依托高车，臣属突厥，近谓为特勒，自突厥有国，东西征讨，皆资其用，以制北荒。"此回纥，即高车六种之袁纥氏。在以回纥为本核心的漠北十五部大联盟，其中就有蒙古土默特的先族和图瓦共和国的先民。唐谓之"都播"或"都波"，《蒙古秘史》写作"秃马敦"、"秃巴思"，《元史》写作"吐麻"、"秃马"。第十一姓乞袁氏，实即成吉思汗之始祖"乞颜氏"，或称"乞引氏"。袁、颜、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏与"元朝"中的"元"是一定根据的，其后裔自谓出自蒙古族王公显贵乞袁氏家族，随后人以袁为姓袁姓最早发源于今河南淮阳一带，世居阳夏，至西汉时，其子孙世代为官，地位显赫，成为当地一大望族，阳夏是袁氏的祖居地，该地晋代属陈留，所以袁氏以陈留郡最望。此后，迁徙各地的袁氏多为陈留分支，他们都以‘陈留”为其堂号，至东汉，迁居汝南的袁氏发展形成了当地的一大望族。从魏晋南北朝至隋唐，汝南袁氏后裔，因仕途、避难等原因形成众多支系，在北方的广大地区及江南的许多地方，经过不断的繁衍、发展，成为当时望族，形成了彭城、京兆、东光、太原、华阴、襄阳、濮阳、宜春等郡望。袁姓南迁始于唐代以前，至宋时，已成为南方的一大望族，其中以浙江、江苏、江西分布最多，袁氏入闽始于宋代以前，宋代以后便自福建迁入广东等地，明、清之际袁姓已遍布我国广大地区，在广西、云南等省境的瑶族中，袁为大姓。
宋代，政治格局为之一变，士族门阀制度彻底被扫荡干净，“取士不问家世，婚姻不问阀阅”。在这个历史转折中，自东汉末年至唐代，兴盛了几百年的陈郡袁氏早已湮没无闻。此后的袁氏子弟再也没能凭家族关系、无任何功劳即获取重要官职，沦为寻常百姓的袁氏家族成员，很快适应了社会变迁，靠着个人努力和机遇，在社会上出人头地。
据有关资料，袁姓位居中国大陆地区第33位，约占全国汉族人口的0．54%。在北方，河南、河北是袁姓聚居地；南方，袁姓人口在四川、江苏、江西、福建、浙江等地所占比例很高。总体而言，南方袁姓人口超过北方。在台湾省的百家姓中，袁姓居第94位，他们大多是清朝时期和1949年左右从中国大陆迁居来此，主要聚居在台北、新竹、南投、嘉义、台南等地。在国外，袁姓侨居地集中在东南亚各国及欧美一些国家；袁世凯的后代侨居美国、英国、德国、法国日本、加拿大、新加坡、马来西亚等国。

❸ 汉阴县的习俗

陕南汉阴县，地处中国南北过渡地带，县城居民多是明、清两代的湘鄂粤闽赣皖移民，各种地域文化在这里碰撞、融合、交叠、沉淀和重新排列组合，形成了独特的端午节习俗。
打露水
端午节黎明起床后不洗脸，大人便带小孩争相出城，到郊外水草茂盛、干净的地方打露水，用干毛巾在青草上吸露水，再以吸湿露水的毛巾洗脸、擦头，据说可以养颜、护发。
拔百草
传说端午节这天的一些中草药药效最好，打完露水之后，男人们便到河畔、塘渠边、田坎和坡沟拔水菖蒲、石菖蒲、艾蒿、车前草、海金莎、铜钱草、一支箭、路边姜、金银花藤、鱼腥草、柴苏、野薄荷、水灯芯、茵陈、野茄子蔸等中草药，带回家晾干，放通风处，作家庭防病治病的备用品。
挂菖蒲艾枝
端午这天，家家门前都有挂菖蒲、艾枝的习俗。传说菖蒲是屈原的佩剑化成的，插菖蒲是为纪念屈原；插艾枝与唐末黄巢的故事有关，是为怀念黄巢打富济贫、关爱百姓。插菖蒲、艾枝，更有避虫、祛病之意。
佩香包
香包是以甘松、山奈、白芷、川归、麝香等药材碾细的粉为原料，配以五色花线和五色绫子绣制而成，其式样有人物、十二生肖、花卉等。端午这天，给小孩佩带香包于胸前背后，姑娘、少妇也会将香包佩带在显眼处。姑娘们还会把自己精心制做的香包送给心上人，或作定情之物。端午节这天，也是妇女们香包绣品的大展示，谁家女子做的香包上乘，便会赢得“心灵手巧”的美誉。
拴花绳
花绳是用五色线搓成的并用雄黄酒浸泡过，将其拴在小孩的手腕、中指根及脚腕处，意在驱邪避虫保平安。
插石榴花和栀子花
端午清早，城内大街小巷都有卖石榴花和栀子花的，各家女主人均要买一些拿回家，给已婚妇女头上插以石榴花，表示多子多福，给未出嫁的姑娘头上插上栀子花，表示纯洁无瑕、芳香袭人。
祭屈原和吃粽子
端午这一天，各家都要包糯米粽子，糯米中搭配绿豆、红小豆或大枣，煮上一夜，端午清早将煮熟的粽子捞起，祭祀屈原后家人才能吃。祭祀屈原是很讲究的，专门摆香案，香案上点香蜡，供奉粽子、鸡蛋、蒸馍和水果，家人轮流向屈原跪拜祭酒，大人给小孩讲屈原的故事，颂扬屈原的爱国精神和民族英雄气节。有的书香人家还要由主祭人朗读几段屈原作品。湖南、湖北移民及后裔，还到江河边抛投粽子，祭祀屈原。
回娘家
嫁出去的少姑娘，特意打扮一番之后，在丈夫的陪伴下，端午节中午饭前赶回娘家，向老人拜节请安，陪母亲说说悄悄话，并聆听父母的生活指点。
追节
端午节上午，已订亲未结婚的女婿大都要提上绿豆糕、鸡、鱼、蛋之类的礼品，到岳父岳母家追节，礼毕恭敬接受老丈人的问话。准丈夫还要趁此机会，偷偷看看未过门的媳妇，设法与其说说话，交换一下香包之类的纪念品。
六色午餐
端午节很重视午餐，午餐又讲究营养搭配、色香味俱全，摆在餐桌上的食品应有黄、紫、绿、红、黑、白六种颜色。黄，是指黄鳝烩鸡蛋汤、黄豆菜肴豆腐、豆芽、豆腐干；紫，系指紫菜海带排骨汤、煎紫茄子；红，是指红枣红小豆糯米粥、凉拌或炒苋菜；绿，系指绿豆糕、焖四季豆、炒豇豆、拌黄瓜；黑，是指黑木耳焖鸡块、蚂蚁上树（黑芝麻炒粉条）；白，系指薯仔、大蒜等。
洗百草汤澡
端午节下午，各家忙熬石菖蒲、艾蒿、紫苏、野茄子蔸、一支箭等草药汤，家人在晚上轮流用此百草汤沐浴，洗个痛过澡，去风、去寒、败毒和预防疾病。
油菜花节
油菜花节是该县利用得天独厚的油菜种植优势，沿316二级公路，在月河川道近10公里、10万亩油菜种植区域举行的一种大型旅游节庆活动，是该县探索专题节庆活动市场化、商业化运作方式，丰富旅游产品构成，强化招商引资力度的重大举措。“陕西汉阴首届油菜花节”将于2006年3月下旬至4月上旬举行，活动时间半个月，活动主题为“观花海人家，赏民俗文化，游园林城市”。

❹ 恒口镇的小镇历史

恒口镇始建于北宋年间，古名衡口，距今已有近千年的历史，它地处秦巴山脉的恒河、越河的川道之间，距安康市27公里，是连接紫阳、汉阴和汉滨三县（区）的交通枢纽。早在秦汉时期，这里便有了先民居住，在新街、永丰和庆丰三村之间留有永丰秦汉的遗址。据当地县志记载，明清时期长江流域的湖、广、闽、赣和黄河流域的晋、豫等地均有大量移民迁入，特别是湖北麻城和孝感的移民居多，占全镇人口的三分之一强。
恒口之所以出名，是因为它拥有一条迄今我国北方保存较完整，且具有明显长江流域文化特色的古街道，长达两公里，在西北地区乃至全国都十分罕见。古街现存明清历史风貌的民居建筑700余户，且户户相连，古街内留存老井5口，至今水源不断。古街上醒目的马头墙昂首峭立，极富特色的多重式屋檐和多重式天井四合院布局，融汇了汉水文化与南北文化于一体的建筑特色，可谓独树一帜。据《安康县志》第13篇中记载：恒口在宋代已成大镇，商品交流市场形成较早。北宋年间，西北战事颇多，而陕南山区则较为安定，从而使恒口的经济得到较大的发展。《明史》中曾记载着：陕北有榆林堡，安康有衡口堡，可惜今日古镇里的城堡只留下仅二、三十米的残败城垣，被当成了住家户的山墙。
因为古镇居民的祖先来自全国各地，使这里的文化遗存呈现出集南北交合的特色。逢年过节，既有南方的舞火龙、火狮、跑竹马，又有北方的赶毛驴、划旱船、演皮影等。剪纸艺人罗崇珍的部分具有陕南风情的剪纸和刺绣品，被陕西省民俗展览馆收藏，影响颇大；陕南着名的道情皮影艺人张子成，双手可以翻飞十把皮影，一人独揽生旦净末丑，让人张口不能，闭口不得。古镇人热衷追求文化修养，一些健在的90岁左右的老人，不少曾留过洋，对华夏文化推崇备至。
在古镇上，你可以品味到极具地方特色的饮食文化，其中热汤炖煮味浓爽口，独具特色；砂罐豆腐脑爽滑清亮，味厚留香；芝麻鼓气馍香酥扑鼻，赛过黄桥；糯米黄酒甜香绵长，提神醒脑。
建国以来，特别是改革开放以来，恒口镇先后挤身于全国小城镇建设综合改革试点镇和陕西省小城镇建设重点镇行列，建成了陕南唯一一家列入省级重点的乡镇级乡镇企业小区。阳安铁路横贯东西，正在建设的川陕高速、十天高速横贯境内19个村，其互道式立交连接316国道、310省道和恒叶公路，是连接汉阴、紫阳、汉滨三县区（市）的交通枢纽，属汉滨区西部的经济、交通、文化中心。

❺ 汉阴话的介绍

汉阴话属于西南官话区，位于南北方言过渡带，处于西南官话、中原官话、江淮官话三大官话区交界处，具有明显的方言融合特征，汉阴人的移民主体为湖南人，其次是湖北人、河南人、广东人等，因此在发音和词汇方面，有大量的湘语词汇和部分粤语词汇，相对于邻县石泉县，汉阴县受四川影响较石泉县小，反之受湖北湖南影响较大，因此汉阴话属于西南官话哪个片的问题很有争议。

❻ 西南官话跟吴语湘语差异大么

西南官话，又称为西南方言，是流行于中国西南部重庆、四川、云南、贵州、、广西等地以及邻近的湖北大部、湖南西部、陕西南部、河南信阳、东南亚北部局地（包括缅甸果敢）的主要语言，在老挝、越南等地也有部分华人使用。《中国语言地图集》给出的定义是，西南官话是西南地区以及附近的，入声整体归派到某一声调或者四声调值与重庆、贵阳、成都、昆明、武汉、桂林相近的汉语方言。西南官话在缅甸掸邦第一特区（果敢）具有官方地位，是仅有的3个具有官方地位的汉语分支之一。此外东南地区的军话有时也被视为西南官话的一支。
西南官话与中原官话的分界线是：淮河上游-桐柏山-南阳/驻马店市界-牛头店-镇坪北-重庆陕西省界-正阳西南-花里-岚皋北-洞河-紫阳东-汉王-汉阴西-木王-镇安北-石瓮-柞水东-营盘-广货街-佛坪西北-金水东-西乡北-城固东-凤县南-勉县北-略阳东北-陕西甘肃省界-阳平关-甘肃文县碧口镇以北-高川-五里坝-杨家河-大通江与陕西省界交叉处-四川陕西省界-四川甘肃省界。
《中国语言地图集》把陕南的西南官话全部归入西南官话。但陕南东、西两片西南官话存在明显的差异。东部安康地区的西南官话与西南官话鄂北片相似且有共同的历史来源，西部汉中地区的西南官话与西南官话成都片相似且有共同的历史来源。依照方言特点和历史来源，陕南东、西两片西南官话宜分别归属西南官话鄂北片（或武天片）。
汉阴话：汉阴话属于西南官话区，位于南北方言过渡带，处于西南官话、中原官话、江淮官话三大官话区交界处，具有明显的方言融合特征，汉阴人的移民主体为湖南人，其次是湖北人、河南人、广东人等，因此在发音和词汇方面，有大量的湘语词汇和部分粤语词汇，相对于邻县石泉县，汉阴县受四川影响较石泉县小，反之受湖北湖南影响较大，因此汉阴话属于西南官话哪个片的问题很有争议。
关于汉阴话，有三四种说法，分两派，一派认为汉阴话属于中原官话秦陇片，一派认为汉阴话属于西南官话，但这一关于汉阴话属于哪一片有争议，主流认为汉阴话属于西南官话成渝片，但是由于汉阴话和石泉话有明显区别（在方言词汇和调值上，词汇上和湖南湖北交界的荆州常德方言类似），石泉话是典型的成渝片，而汉阴话受湖北湖南影响较大，所以有人认为汉阴话属于西南官话武天片或者常鹤片，直到新版方言集出版尚未有定论。
吴语，又称江东话、江南话、吴越语。周朝至今有三千多年悠久历史，底蕴深厚。在中国分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江西东北部、福建北一角，使用人口约一亿。吴语是中国七大方言之一，有国际语言代码。从历史、文风、语言特性分析，吴语极近中古雅言，继承中古汉语的整齐八声调和三十六字母框架体系。现代吴语比官话具有更多古音因素，字音及语言要素与《切韵》《广韵》等古代韵书高度吻合。
吴语保留全部浊音，保留平上去入的平仄音韵 ，部分地区保留尖团音分化，保留较多古汉语用字用语，文化价值高。吴语语法结构和普通话差别大，有数千个特有词汇和诸多特征本字，是江南人思维方式、生活情调、文化涵养的生动体现。吴语是吴越人的母语，一百余城构成以上海为首的吴语城市群和江南文化圈。吴语与吴越文化血脉相连，“醉里吴音相媚好”。
湘语，又称湘方言或湖南话，属汉藏语系汉语族，是生活在湘江流域及其支系一带湖湘民系使用的主要语言。湘语分为新湘语和老湘语，新湘语以长沙话为代表，老湘语以双峰话为代表。古楚语核心区位于长江中游一带，楚语是湘语的祖语。现代湘语的使用者主要分布在中国大陆湖南省相当部分地区，包括长沙、株洲、湘潭、岳阳、益阳、娄底、衡阳、邵阳、永州等。2010年统计约为4500万人口，占汉族人口的4%左右，是世界上使用人口第33多的语言。
湖南省地区方言，包括湘语、西南官话、赣语、客家语，以及湘乡话、湘南土话这些尚未划定归属的方言。湘语是湖南省的主体方言，湖南省是一个方言复杂地区，湖南省外有一些湘语方言岛。

❼ 陕南移民搬迁惠民及政策

灵口镇地处洛南县城以东45公里，镇域面积378平方公里，辖39个行政村，221个村民小组，7782户，农业人口30190人，素称“八山一水一分田”，是一个立地条件差，农业人口多，地质灾害频发的土山区、红色革命老区、边远贫困乡镇。

2012年以来，灵口镇政府因应国家陕南移民搬迁政策，统筹城乡一体化发展，提出了“加快陕南移民搬迁，引领城镇跨越发展”的小城镇建设思路，
规划修建了灵泉移民搬迁安置小区，分4期安置困难群众632户2528人。目前，已投资4500万元，完成了前三期建设任务，建成3栋6层408套安置
房，并落实安置对象户381户1360人，安置率达到93 %，不仅让群众得到了实惠，住上了安全、经济、实用的住房，而且让政府赢得了民心，获得了良好
的社会效果，真正实现了把陕南移民搬迁做成惠民工程的目标。

一．政府主导，强力推进工程建设

陕南移民搬迁政策是一项利国利民的好事，对于灵口山区群众尤其如此。为了把这一“为民安居着想”的惠民政策落实好，灵口镇政府对此工作思想高度重视，始终拿在手中，当作民生工程的头等大事来抓。

1．政府主导。在安置房的建设中，镇政府亲自实施，用足用活政策，既规避了市场风险，又发挥了政府在建设中
的主体作用。选址中，广泛听取村组干部及群众的意见；规划中，聘请国家一级资质的陕西省建协设计院高标准设计；评审中，两次参加县上统一组织的专家评审
会；建设中，全程跟踪监督，确保了建设的顺利实施。

2．规范管理。在工程的立项、审批、规划、征地、招标、建设等各个环节，全部严格按照国家要求和行业标准实施，不打折扣、不缺项漏项。

3．控制成本。严格坚守“该花的一分不抠、不该花的一分不花”的经济原则。征地中，切实维护群众的利益，不
抠不省，严格按征地补偿标准办；设计中，聘请高资质、高水平的设计师高标准设计；招标中，严格程序，所有的环节全部到位；建设中，建筑材料选购，不降标
准，不打折扣；在工程建设及配套上，只讲实用、不搞样子，最大化的控制成本；在工程启动、竣工仪式上，不耍排场，不举行仪式，能省就省。

4．控制房价。能否把需要搬迁的群众吸引到集中安置点来居住，房价是关键之一。通过公开招标，确定报价最低
者投标，一期招标价1170元每平米。同时规定，房屋建成后，由镇政府直接以成本价1350元销售，房价最高不超过10万元。在控制成本的前提下，设计了
95㎡、105㎡、115㎡三种户型，满足不同人群的需要，最大限度做到了让利于民。

5．确保质量。在建设中，我们严格按照招投标程序，聘请了监理公司监督工程质量。同时，镇上还专门成立了房屋质量工作组，由分管领导亲自负责，抽调3名干部专门负责工程质量的监督，原材料的选购和每个工序的交工验收，确保了工程的质量。

二．打好基础，力促对象全面落实

陕南移民搬迁是一项惠及民生实事，如何让安置户及时了解政策，信任政府，顺利搬迁，实现“双赢”，广大干部群众的积极参与必不可少。

1．摸底登记。按照扶贫移民、避灾移民和生态移民的要求，结合陕南移民搬迁的标准，对全镇所用符合搬迁条件的群众进行了摸底登记，做到了底子清、情况明。

2．宣传动员。及时对全镇符合搬迁条件的群众进行了逐户走访座谈，宣传了搬迁的政策，了解了他们的所盼所想，对有搬迁意愿，“进镇上楼”户进行了造册登记，确保了对象准、方向明。

3．报名登记。镇上在每一期工程建设前，确定时间接受群众报名，通过群众报名情况来决定建设的规模，所有修建都做到有计划、有针对、不盲目，避免了房修好卖不出去、无人住的现象发生。

4．预交房款。为了规避市场风险，确保建设资金充足，镇上参照商品房期房销售的模式，实现预交房款制度，规定时间，由群众预交房款现场订房，先交先得、先交先定，既保证了购房对象落实，促进了房屋销售，又确保了建房资金充足，避免了因建设资金不足出现的半截子工程和烂尾楼现象。

5．优化环境。房屋是硬件、环境是软件。在保证硬件过硬的前提下，我们也确保软件不软。先后围绕移民安置小
区，投资 97 万元修建了780米河堤、760米汉白玉栏杆；投资16万元修建了洛河水车；投资158万元修建了12000㎡的洛书广场；新建了灵口镇
幼儿园；开展灵口集镇环境卫生综和治理，争创全省生态镇，为广大搬迁群众提供了一个良好的居住生活环境，吸引更多的搬迁群众前来购房入住。

三．管好财务，确保资金健康运行

陕南移民搬迁中，无论是群众自筹建房资金还是政府补贴群众资金，以及配套设施的拨款，数目都比较巨大，因此账务管理成为关键。

1．设立专账。在镇政府账户下设立移民搬迁专用账户，与经费账目分离封闭运行，所有涉及移民搬迁的资金全部纳入专户进行管理，做到专款专户、专款专用、专人管理。

2．成立民主理财小组。成立由镇长、分管领导、纪委书记、灵口街村干部和群众代表组成的陕南移民搬迁民主理财小组，监督移民搬迁资金的运行。规定，数目较大的支出，集体商议决定，并每月召开一次账务通报会，使财务管理充分得到监督。

3．补贴资金公开透明。为了确保群众建房补贴资金顺利发放，要求群众建房补贴资金全部打入一折通，并在镇、安置小区、村三榜公示，接受群众的监督。三年来，在兑现建房补贴资金过程中，未发生一例错误，也没有一起群众因搬迁向上级反映或引发上访。

4．严守合同办事。无论安置楼建设还是配套设施建设，我们严格按合同办事、严格按合同约定付款，整个安置小区已投资4500万元，未与建设方发生一起纠纷，也没有发生拖欠民工工资现象。

5．严格群众缴纳建房款管理。群众所交建房款，全部统一上缴县移民办资金共管账户，镇申请、县拨付、项目使用，确保了资金安全运作。

四．互利双赢，推进小城镇建设

陕南移民搬迁工程的实施，不仅解决了灵口偏远困难群众的住房难问题，真正让党的惠民政策惠及千家万户，而且促进了灵口小城镇建设，加快了灵口城乡一体化建设步伐。

1．超前规划。在安置小区及安置楼的规划设计中，结合灵口的历史文化底蕴，体现灵口民俗特色，着眼超前设
计，综合考虑小区及灵口集镇水、电、路、河堤、文化场所、市政设施等基础设施建设，贯彻一次规划、分步实施的理念，通过移民小区建设，助推集镇发展，力争
做到了规划超前、功能齐全、布局合理、一步到位。

2．合理布局。在建设中，严格按照设计标准施工，严把质量关，力争把安置小区建成“精品工程”、“样板工
程”。同时，积极实施完成了灵口街道管网铺设、配套基础设施、垃圾填埋厂建设、河堤修建、河道绿化等一系列工作，既为安置户创造了良好的生活环境，又提升
了城镇品味，推动了小城镇建设工作。

3．统筹设计。结合移民小区的建设，新开街道3条，将安置楼一楼全部规划为商铺，优先限价由安置群众购买，剩余的公开拍卖，确保了安置户能够搬得起、住的下、生活有保障。回笼的资金既补贴了房价，又弥补了小区配套设施和小城镇建设的资金缺口，实现了互利共享，共同发展。

4．互利双赢。由于移民安置小区的建设，即增加了城镇流动人口，促进了商贸物流业的发展，又极大的增加了城镇常住人口，拉大了集镇框架，达到了凝聚人气、汇集商气、彰显秀气的目的，为灵口经济社会发展起到了积极的作用。

总之，灵口镇陕南移民搬迁建设工作始终把困难人民群众的利益放在第一位，把解决人民群众的住房安全放在第一位，经过两年多的实践努力，取得了喜
人的成果，实现了人民满意，政府放心。在今后的四期100套安居房建设过程中，该镇将总结一二三期的好经验，力争灵口镇陕南移民搬迁工作再取新的业绩。

❽ 陕南大移民的过程

2011年兔年新春，陕南百万大移民工程拉开序幕。
据了解，安康市汉滨区、紫阳县在10年内，就可完成移民搬迁。新七堰社区规划图矗立在村口，这个可容纳6000-8000人的移民新社区坐落在蒿坪河畔。大竹园镇的灾民以及山里受灾害威胁的群众都将迁移到这里。第一批5月即可入住，都是2011年受灾的群众。其他移民将陆续搬迁进去。 首批移民是2010年受灾最重的灾民，规模不大，解决起来相对容易些。但随后的第二、第三批移民，是那些被定性为严重受到地质灾害威胁的群众，也许会涉及更深层次的问题和矛盾。 移民安置点的选址将是十分具体的工作，每个地点都要科学认证才能确定。将来可供选择的安置点也许会越来越少。在安康10个区县中，只有安康城区、汉阴县城和平利县城地域较开阔、平缓，其余7个县城不是建在山上就是建在沟里，本身也面临安全隐患。这次移民没有像三峡那样走向外省，也没有县城整体动迁的计划。
经费，也是百万移民工程的一个大问题 10年、200多万人、1100亿元！巨大资金从何而来？ 陕南移民“总体规划”里写着：“陕南地区移民搬迁安置核定共需1109.4亿元，主要包括移民建房投资需772.2亿元，基础设施投资需140.9亿元，公共服务及其他投资需159.4亿元，自主迁移投资需12.1亿元和土地整治投资需24.8亿元五个部分”。“主要通过省级财政扶持、地方配套、中央财政统筹、项目支持、对口支援和群众自筹等六部分筹措。” 据悉，陕南地区人口总数占全省的24%，而财政收入只占全省2.4%。经济基础差、底子薄。流经陕南的母亲河汉江，是我国南水北调工程中线的重要水源地。为此，陕南地区多年来几乎停止了工业投资项目，为国家发展的战略大局作出了突出贡献。有关专家认为：这理应得到国家补偿。 七堰村支书黄锋也给记者算了笔经济账，一套120-160平方米的住房，约需12万元-16万元。国家给“三无户”每户补助2.7万元，家中有死亡的加补1万元，宅基地补5000元，还可无息贷款3万元。除去补助，每家首付要出4-5万元。“许多灾民在洪水泥石流中家产都没了，出这么多钱，还是有一定困难的。”他希望国家扶贫政策力度再大些，让灾区移民得到更多实惠。

❾ 汉阴县在哪里

汉阴县位于陕南秦巴山区，与安康市汉滨区、紫阳县，石泉县、宁陕县和汉中市镇巴县毗邻．古称西城、安阳、汉宁、安康，唐至德2年(公元757年)始名汉阴至今，全县辖18个乡镇，179个行政村，版图面积1347平方公里，总人口29.2万人，境内山川秀丽，物阜民殷，人杰地灵，素有安康“鱼米之乡”美誉。 汉阴交通便利，阳安铁路、31 6国道穿境而过，通乡公路四通八达。数字程控电话、移动通信覆盖全县18个乡镇。旅游风景区主要有：观音河水库、龙寨沟奇石景区、两合崖景区、森林公园。城镇建设亮点频出，新修改扩建街道10余条，先后建成了龙岗园林、大木坝森林公园、凤凰广场、县城人工湖等一批山水园林城市标志性建筑，县城北城街改造后被省市众多新闻媒体誉为“陕南县城第一街”。 汉阴历史悠久，文化灿烂。境内有阮家坝、杨家坝等新石器时代遗址。文庙、文峰塔、古城墙等名胜古迹吸引了众多游客，享誉世界的国学大师、北大“三沈”——沈士远、沈尹默、沈兼士昆仲是汉阴人民的骄傲。 汉阴县是一个农业大县。近年来，该县认真贯彻中央1号文件精神，全面落实各项支农政策，坚持在“兴产业、增投入、减赋税、扩劳务”上求突破，大力实施“强牧、提桑、优粮、兴药”产业发展战略，农村经济协调快速发展，农民生活水平明显提高。预计2005年农业总产值达到7.5亿元，同比增长11%；农民人均纯收入达到1839元，净增171元。 打造汉阴生猪品牌，建设三元瘦肉型生猪养殖基地县和良种猪繁育基地县。坚持面向市场，以畜牧强镇、专业村、养殖大户建设为重点，狠抓良种繁育、疫病防治、科学饲养、龙头企业四个关键，搞好政策激励和技术服务，抽调101名干部带薪离职发展生猪产业，着力抓好2个畜牧强镇、36个专业村、560个大户，通过政府引导、政策激励、示范带动和技术服务，生猪产业已成为农民增收的当家产业。全年生猪饲养量达33万头，出栏17万头；新发展年出栏50头以上养猪大户649户；畜牧业总产值达到1.99亿元，同比增长29%。 大力实施优质粮油工程。通过调优品种结构，健全服务机制，依靠科技提高单产水平，粮油喜获丰收。粮食种植面积达到44万亩，总产达到11万吨；油料种植面积、单产、总产均创历史最高水平，单产达143公斤/亩，总产达到1.5万吨；粮油产值实现2.6亿元。 做优做强特色产业。以组建蚕桑专业合社为载体，大力推广先进实用养蚕技术和蚕具，蚕桑生产效益不断提高，全年发放蚕种5.1万张，产茧2136吨，分别较上年增长10%和19%。以GAP认证为龙头，通过企业投入，标准化种植，订单收购，大力发展药源基地，板蓝根、黄精、桔梗三个GAP项目实施顺利，带动全县中药材种植近万亩。以无公害生产技术推广普及为重点，不断扩大“精菜”种植面积，全年种植蔬菜7.1万亩，产值同比增长23%。以建立健全烤烟生产扶持服务机制为重点，发展优质烤烟4600亩，产值达480万元，同比分别增长48.3%和42%，实现了农民收入与财政收入同步增长。以农民工技能培训、跟踪服务力度为重点，劳务经济质量提高，全年累计输出劳动力6.1万人，其中有组织输出2.1万人，实现劳务收入2.4元，同比增长 %。富晒茶叶、名优果品、稻田养鱼（鸭）等产业发展步伐加快，成为农民增收的新亮点。 认真落实农业扶持政策。全面取消了农业税和除烟叶以外的特产税，共减轻农民负担857万元，仅此一项农民人均减负32.6元。县财政预算筹措畜牧奖补扶持资金100万元，落实3400万元信贷资金，支持生猪产业发展。认真落实退耕还林补助政策，全年共兑付给农民退耕还林补助款2490万元，农民人均增收94.5元。认真落实种粮补贴政策，全年向农民兑现地膜玉米等补助30余万元。建立蚕桑发展基金，对蚕农实行二次返补，让利于蚕农达18余万元。建立烤烟生产风险基金，共兑现农民奖补资金、救灾资金近40万元。全年共投入各项支农资金达7470万元，有力地增强了农业和农村经济的发展活力。 不断提高农业综合生产能力。完成洞河水库工程建设“三通一平”和移民调查、外业测绘等工作，《初步设计》和《移民安置规划》已经出案。农田水利基本建设蓬勃发展，7座病险库塘除险加固工作顺利完成，城区二期供水工程快速推进，观音河水库灌区改革试点工作顺利完成。建成农村人饮工程22处，解决8300人饮水困难；新建水窖800口，新增蓄水能力3.2万方。1万亩农业综合开发中低产田改造项目已完成农业和科技推广措施。8个迁移式扶贫安置点已完成年度建设任务；全面完成1000口农村沼气池建设，农业发展后劲明显增强。

❿ 中国十大文化区及特点

中国十大文化区及特点如下：

1，齐鲁文化区

齐鲁之地，古称“海岱”，是因为它以泰山和大海为地理标志。一般说来，齐鲁文化具有粗犷古朴、豪爽热烈的特点。

2，燕赵文化区

燕赵之地，主要是指今天的河北和山西、陕西的中北部地区。都市文化的特点也在很大程度上影响了燕赵文化，文化特点具有一定的“正统性”，文化娱乐等方面受宫廷和北京市民文化影响较大。

3，三秦文化区

三秦之地，即今陕西地区，包括甘肃、宁夏的东南部。由于文化中心逐渐向东南转移，这里的社会经济文化发展逐渐滞后，原有文化开放性日益减弱，保留了较为传统的文化心态。

4，三晋文化区

地处中州，各种文化碰撞交流于此，使这里的文化呈现出一种共享性。商业的流动性和因水患、战乱和灾荒引起的人口流动一起，造成这里的人口频迁特点。

5，楚文化区

楚文化的分布，包括今天两湖、安徽、江西的西北部和河南的南部，其中以两湖和安徽的部分为核心地区，淮河流域和鄱阳湖流域等作为其边缘地区。由于这里以丘陵和江湖为主要自然地理特征，加上民族文化源流的丰富，使楚文化极具特色，比如文学艺术神奇浪漫、民间生活崇巫尚鬼等。

6，吴越文化区

吴越文化以太湖为中心，包括今天的江苏、浙江、上海地区，影响到安徽东部和江西的东北部。以“吴侬软语”为特征的吴语，是汉语七大方言之一，构成独特的语言文化系统，强化了这里的区域文化特征。文化风格细腻、恬淡、婉转、雅致、清新，与北方各区域文化形成鲜明的对比。

7，巴蜀文化区

巴蜀文化以四川为中心，辐射到陕南、鄂西和云贵部分地区，由川东的巴文化和川西的蜀文化共同构成。巴蜀文化的风格以热烈、诙谐、高亢为特征。

8，其他文化区

岭南文化区，从较宽泛的意义上说，包括广东、海南、福建和广西的部分地区性文化（台湾、香港、澳门地区文化基本上属于这一地区的移民文化）。岭南文化带有浓厚的域外色彩，家庭组织和区域性组织较发达，具华洋混合的新文化风格。

东北文化区在辽、金、元、清时期具有浓厚的游猎文化特色，但在不断与汉族文化融合过程中，在辽东地区形成了农耕文化与游猎文化交融的特征。

以上内容参考网络-中国文化区