南京街道文化怎么样

❶ 南京姚徐老街如何

姚徐老街和知青故里相隔不远，是一片具有浓厚乡土气息以及文化特色的博物馆群，床馆、魔术馆、珠算馆、契约馆、婚庆馆、老匾联馆、老电影海报馆、木艺花雕馆、小人书馆、老将军书画馆等十多个独具特色的展览馆，共有上千件展品。
姚徐老街位于南京市浦口区永宁街道侯冲村姚徐湾，曾是当地原住村民生产生活的主要场所，是南京滁河地区乡村生活场景的缩影，同时也是侯冲“美丽乡村”景区重要组成部分。
老街沿袭了明清时期的建筑风格。老街上的月老祠、财神庙也是一道靓丽的风景线。当然除了博物馆之外，还有纯手工压榨绿色食用油。如果看了舌尖上的中国手工榨油觉得不过瘾，不妨来老街体验一下自己榨油的感觉。
在珠算收藏馆里，一样镇馆之宝吸引了记者的注意，这是一个人骨头做成的算盘。算盘大概是一部智能手机的大小，算珠很袖珍，微微泛黄，上面雕刻着一些符号。据介绍，这是用13岁少女的头骨和腿骨制作而成的，这个算盘并不是用来计算的，而是一件藏传佛教里的法器。珠算馆的另一件镇馆之宝则是一个表面做成算盘的小盒子，这件藏品来自大贪官和_曾经居住过的恭王府。这并非一个算盘，而是一个用来装契约的盒子。在旁边的契约馆里，有三张恭王府的地契，当初正是装在这个盒子里的。
怎么去? 景区地址：。
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❷ 南京市江宁区的人文环境怎么样请教“老南京”

不好！小市民很多！大多都是近几年房地产开发征用土地的当地农民。由于拆迁手上都有点钱了。所以一个个很拽！实际文化素质很差。做事很小气（我只的是出事态度）自私, 不讲理等等！~

❸ 南京东路街道的社区文化

南京东路社区文化活动中心是集文化娱乐、科学传播、体育健身、团队培育、社区教育、信息交流等功能为一体的群众文化活动场所，是为全面建设和谐社会，提高城市文明程度，提高市民文明素质而特设的多功能机构。社区文化活动中心是加强和促进社区精神文明建设的重要阵地，是为社区居民及单位提供文化娱乐、教育培训、体育健身及信息服务等多项文体娱乐活动的场所。同时为社区市民学校、党群活动中心、社区体育健身俱乐部、假日军人俱乐部、科普促进会、社区体育指导站等多种社会团体提供服务和支持。文化中心拥有面积2800平方米，内设健身房、戏曲室、乒乓房、桌球房、钢琴房、影视厅、茶室、多媒体教室、形体房、社区图书馆及牯岭路分馆、信息苑以及室外篮球和羽毛球运动场。根据社区居民需求，开办了茶艺、拉丁舞等文化活动培训班，进行了时装、秧歌腰鼓等团队训练指导，使社区文化实现了健身、培训、指导三大功能，现在街道每个居委都有一支特色文体团队，社区的夕阳红越剧、扬子江合唱队、时装队、沪剧、评弹、粤剧沙龙等30余支文艺团队长期活跃于社区的文化舞台。社区学校每学期开设30多个班级，有8000多人次的学员常年在学校学习各类文化知识。

❹ 南京这个城市好吗

典型古新结合的城市。
主城区由于文物保护和道路两旁的梧桐树给人一种古老而充满底蕴的感觉，河西cbd那边又可以窥见现代化的商圈。南京，在中国古代称为金陵，又叫建康。在古代的中国，南京曾经是六朝古都。

❺ 如何评价南京城的文化底蕴

南京发展到至今已是一座多元文化交融的城市，十分适合与心爱的人一起参观，城市里充满了奇幻色彩，深受欢迎的景点有武庙遗址，还有诸子艺术馆、观朴艺术博物馆、明墓石刻和巴厘梵池等多个景点。在南京，外地人士还可以了解到不少有关春秋时期的历史，也可以品味五湖四海南北风物的魅力风尚，更能品尝到鹌鹑蛋面包、味噌海带排骨和香菇薏菱汤等多种地方小吃

南京现在不仅有着厚重的文化底蕴和历史沉淀，还有着不同的生活方式，比珠海和中山出名多了，当地除了风俗习惯比较让人惊讶之外，各大景区都充满了魂牵梦萦的魔力，你会去这里逛一逛吗？当你感到忐忑不安的时候，不如来南京释放一下压力。南京如今很受年轻人的喜爱，我认为游客们只要在南京好好享受当下的生活即可。

如今来南京不管是享受眼前的风光，还是赏景体验都可以收获满满，此外此地别墅与医院一应俱全，连计算机硬件、环保等行业也十分的扬名中外，实在令人叹为观止。随着南京这座城市人口密集，并且具有一流的服务，相信会越来越受到许多人的关注，该地曾留下了无数的珍贵文物，身在其中你还会感受到和东京截然不同的风情，也能体验到浓郁的文化气息。

❻ 请问一下南京黄龙岘茶文化特色村怎么样

黄龙岘茶文化特色村是以茶文化展示为内涵，融品茶休憩、茶道、茶艺、茶叶展销—研发—生产等为一体的乡村特色茶庄。游客可以置身在大山中，尽情呼吸清新的空气，尽情观赏美丽的风景，尽情享受大自然的快乐。
黄龙岘村位于南京市江宁区江宁街道东南部，境内山岭绵延起伏，是个茶乡，现有村民52户，茶园近2000亩，一个以茶文化为特色的休闲旅游村。黄龙岘村南接汤铜路，交通便利，区位优越。村庄东邻战备水库、西接牌坊水库，四周茶山、竹林环绕，环境优美，故又有“南京小九寨沟”之称。
黄龙岘村通过与南京农业大学茶叶研究所合作，建立黄龙岘茶种、管、养、采、炒“一条龙”标准化体系。引入宜兴紫砂茶具制作工艺，丰富当地“黄龙岘茶”文化内涵。规划70亩种植、养殖区，计划打造5亩玻璃温室、20亩联式大棚，种植以经济、实惠、观赏、易采摘为主的有机农作物。
增加茶鸡、竹鸡等有机养殖，延伸茶产业链条。严把茶叶采摘、收购、制作质量关，确保茶叶品质。至2013年4月底，已制作茶叶黄龙岘茶叶650多公斤，其中龙针300多公斤，龙毫350多公斤。
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❼ 想问南京老门东历史文化街区怎么样

南京老门东历史街区是一片让人重新感受老城南风貌的传统地区，也是曾经南京商业及居住最发达的地区之一。
传统样式复建传统中式木质建筑、马头墙，惟妙惟肖地街头雕塑，大饱口福的小吃，再现了南京老城南的市井生活和传统文化，让生活在现代的人们多了一块怀旧之地。
老门东位于中华门以东，东到江宁路，西到中华门城堡段的内秦淮河，北到马道街，南到明城墙，都是历史街区的保护范围。
门东历史文化街区箍桶巷示范段正在施工，届时市民可在充满老城南风情的街区内吃饭、喝茶、逛街。形成箍桶巷至明城墙的“T”字形游览线，新建城南记忆馆、金陵美术馆和南京书画院，并对外开放。何素玉表示，将秦淮灯会延伸到门东，让市民和游客第一时间分享老城南门东示范街区保护复兴的阶段成果，体现了“共建共享”的城市建设理念。
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❽ 南京南京观后感

我发给你把，网络说我写的还有不……词汇，我都晕了。

活着比死更艰难，珍惜生活，把握人生
——观“南京，南京”有感
2009年5月8日，应系党支部的号召和响应“改革开放六十周年”的系列爱国活动，我们学生党支部成员去了番禺电影院看了“南京，南京”这部电影。这是一部仁者见仁，智者见智的电影，有人唾骂也有人赞赏，，有人为此落泪也有人无动于衷。而我看过后第一反应是我必须问问老师，为什么要带我们看这样的电影，为什么让我的心一直揪着，眼泪一直流，一直难过……过后冷静想想，这或许就是老师想要的结果，因为我们觉悟了。
“南京，南京”，反应的是1937年日本进驻中国南京进行大屠杀的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活，战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。
当时的南京是我们的首都，我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌！大量的德械装备，所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克，还有数不清的弹药军械！可是影片的开头出现了这样的一幕：日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但是得到的回应是：“当官的都跑了！”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！南京的街道上一个日军小队，5个人左右，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。。。在一个破教堂也就是所谓的避难场所，成百上千的中国人面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降！想象不到当时人的对战争是怎样的心态！教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生第一个选择，慢慢的举起双手，高过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，当敌人来临时，放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手！是的，等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！与对待牲畜般的行为！或许这也就是为什么日本十几个人就能控制几千人的原因了吧！但是想想我们现在呢？在面对困难和危险的时候表现出来的又是什么呢？冷静！镇定！不是！更多的是逃避，放弃……要是我们处于当时的情景又会怎么样呢？会不会自杀？
在战争时期，人的求生欲望显得更加的明显，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着：
陆剑雄--国民党军官，典型的中国军人本色，视死如归，面对南京失守后带着剩余的士兵与日本鬼子对抗，最后还是英勇牺牲。
姜淑云--一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人，当她知道日本人要选一百名女人做慰安妇的时候，她的心比谁都还要痛，为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。在最后为了多救一个中国人，被日本士兵抓走，她知道她将失去尊严--被强奸，她对着角川说：杀了我。士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。
江香君--小江，本来为了女人的形象，就算是被日本人认出来也无所谓的角色。后来被日军强奸，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的恿气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。
小豆子----很有小红军的感觉，从头到尾，只有他奇迹的生还，从陆剑雄出现，江淑云带着，到和老赵一齐，他是被角川放走的。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。
唐天祥--拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做慰安妇也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：我老婆说她又怀孕了。
唐周氏--作为唐先生的太太，多多少少生活与感情有了很大的落差，本来是不愁衣食，最后却只有她能逃出死亡，人生是多么的悲哀，不过幸好肚子里还有一个存活的小生命，使她一定要有活下来的勇气。
角川--过去类似的影片，日本人全都是被人扔鸡蛋的角色，可是他却不一样，导演通过他来描述南京大屠杀，使我们认为有那样一个日本人并不十分可恨，这也是人性的表现。他作为日本军人不能不杀人，而面对自己杀过人，使他内心充满不安，从他的眼神里有时会看出作为士兵的茫然。他喜欢百合子，明知她是为了满足日本人需要而来到了中国，可他并没有嫌弃她，相反，从她那里还得到了些许的安慰。他看着小江被凌辱最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。最后他放走了小豆子和老赵，并对着同伴说了一句：活着比死更艰难吧！在他心里，看到的事实，不能承受，作为一个人不能没有了良知，看着这样的一切，心里的冲激比海水还多，比海还大，活着真的比死更难受，所以他一枪毙了自己。
整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，“南京，南京”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被强奸被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心，但是伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间，每天上网，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，自杀，离家出走……好多好多的不满。或许真的该好好反思一下，好好的给自己的人生定个目标！
看过“南京，南京”都人都会有很大的感慨，也让我们联想到现在的生活，想到了我们的国家，我们的执政党—中国共产党，领导我们走向和平繁荣，也给了我们提醒，提醒我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！

❾ 在云锦文化中沉淀出的南京街巷地名有

吉祥街。吉祥街位于在南京市中心，是一条名声古典小吃街道也是有着100多年的历史，同时吉祥街在云锦文化中沉淀出的南京截港地名。

❿ 位于南京夫子庙网红街的金陵文化馆，值得一去吗

一沓黄纸，几点青墨，成就那一场红楼遗梦。《红楼梦》和南京这座城市的气质无比契合。“贩夫走卒皆有六朝烟水气”，《红楼梦》中看世态炎凉，浆声灯影里看南京城，悲悯且温情。