Ⅰ 秋山木工：一个合格的匠人是怎样炼成的
日本“秋山木工”创办人秋山利辉表示，近年日本企业为了降低成本，纷纷将工厂转移至材料与人力较便宜的中国、越南，这样或许能够短暂获利，却可能换来日本人才培养的没落。
以高质量家具工艺闻名日本的“秋山木工”，为外界称道的是它独创的人才养成制度，中国、美国和俄罗斯的企业慕名前来取经。
秋山利辉从中学毕业后，步入家具职人之路，26岁开始接受为日皇室制作家具的任务，27岁创立“秋山木工”学校。目前客户从日本宫内厅、迎宾馆、议事堂、高级饭店、百货公司、高级品牌专卖店、美术馆、医院，乃至一般家庭，全由技术可靠的一流工匠亲手打造，可使用一二百年的家具。
进一步，秋山木工制定出一套“八年育人制度”，年轻学徒必须在八年时间里，完成 思想准备、生活态度、基本训练、方法技术 等做为一名合格工匠需学习的科目。为了让学徒牢记何谓一流匠人，秋山利辉整理出“匠人须知30条法则”的标语，透过反复背诵，让一流匠人的标准渗透到潜意识里。礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些做人最重要的事，每一条都是貌似简单的基本道理，却能有效地磨练心性和品格，唤醒每个人体内的一流精神。
无论在哪种产业， 每位工作者的手中，都有一项专业技能 。平时不忘反复练习基本功、不忘初心，就能够不断进步，成为企业、老板和顾客眼中不可或缺的一流人才。这些思想，都包含在“匠人须知三十条”中。每个人都拥有成功的潜质，想要成为一流人才，唯有相信自己的能力，一边挥洒汗水、一边锻炼自己的实力。流汗学会的东西，将成为一生的财富。修业完毕，出来独立之后，人生便迈向崭新的道路，为自己、为他人、为社会工作，生命将会熠熠生辉。
例如，法则“进入作业场所前，必须成为勤写书信的人”，希望工匠透过自己的文字表达感激之情，更能传达想法；法则“进入作业场所前，必须能够成为拥有自慢的人”，是从为顾客花费的心思、做出的东西，说明重要性；法则“进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人”，因为吃饭也是有方法，要感谢农民和为人们烹煮食物的人，还要养成不浪费、吃什么都津津有味的习惯，这些都会影响工作。
这30条法则貌似简单，却囊括做人处事最基本的态度。秋山利辉认为，如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超的技术，也算不得是一流工匠。
严守10规则，人生打掉重练。在秋山木工，只要想当家具工匠，都要进秋山学校完成整整一年的学徒见习课程。这一年结束后，才能被录用为正式学徒，然后开始为期4年的基本训练、工作规划和各种匠人须知的学习。之后再从第6年到第8年作为工匠，一面工作，一面继续精进。
换言之，总共得花上8年时间，才算养成合格工匠所应具备的素质。而针对所有见习者和学徒，秋山利辉颁布了10条规则，严格执行：
1、不能正确、完整进行自我介绍者不予录取。
2、被秋山学校录取的学徒，无论男女一律留光头。
3、禁止使用手机，只许书信联系。
4、在一年学习期间内，只有在8月盂兰盆节和正月假期才能见到家人。
5、禁止接受父母汇寄的生活费和零用钱。
6、研修期间，绝对禁止谈恋爱。
7、早晨从马拉松开始。
8、大家一起做饭，禁止挑食。
9、工作之前先扫除。
10、早会上，齐声高喊“匠人须知30条”。透过反复朗诵，让一流匠人的标准进入潜意识中。
无庸置疑，秋山利辉绝对是严格的导师和教练。这些乍看之下有些“不近人情”的规范，每一条背后，其实都有他的理念和道理。
他在《匠人精神》一书中这样描述自己的教学风格：“纠缠不休”、“爱管闲事”、“厚脸皮”说的通通都是我。所谓“纠缠不休”，指的是坚持不放弃；“爱管闲事”则是对别人的事情感兴趣、想让别人高兴；“厚脸皮”指的是正面的“贪心”之意。如果我“纠缠不休”、“爱管闲事”、“厚脸皮”地指导学生，一定会有成果。
秋山利辉认为，培养有用的年轻人，是经营者的责任和义务。所以每一次他训斥弟子，都抱持“拼了命”的态度。因为在他眼中，这不只是为了培育一个工匠，更代表对对方的人生负责。反过来说，什么样的人能够成长？除了“即使手不灵巧也不放弃的人”、“有感恩之心的人”之外，秋山利辉指出，就是“能够善于接受批评的人”。即使同样挨骂，一流的人却懂得从中吸取养分，把别人的批评，变成推动自己向前的动力。
所以他观察，能够成为一流的人，是这样“挨骂”的：
1、最好是在年轻时挨骂——如果可以的话，最好是在20岁之前。
2、趁批评的人还有能量时被骂——因为骂人需要比被骂的人拥有10倍的勇气。
3、最好比其他人早被批评——工作进度超前，可比其他人先遇到问题。
4、 不要老是因为同一件事被骂——别人没那么多时间理你。
5、被人格魅力高的人批评——被尊敬的人批评会更有效果。
6、趁能指导我们的人还没有死——他们不会永远地等在那里。
7、愈早被批评愈好——早一分钟都是好的。
8、要因质量高的问题被批评。
9、要知道被骂也要付出代价。
10、与其看着别人被骂，不如自己被批评－－ 自己什么都不做的话，是不会被批评的。
面对批评，不要淹没在情绪的反扑中，反而该抱着明确而理性的意识。 秋山利辉认为，不管是3个月前被批评的事、一周前被批评的事、昨天被批评的事、一个小时前被批评的事、甚至是刚刚被批评的事，都要记住，并确认经过了这些批评后，自己是否一直在进步，昨天和今天是不是因为同一件事被批评？“即使被批评也能感谢的话，实力一定会增强”。
在创立秋山木工前，秋山利辉自己也经历过严格的学徒制度历练，因此发展出后来秋山木工“工匠研修制度”的蓝本。如今从严师的角度，回头去看对于挨骂应该具备的心态，当中有自己的体会，也有对后辈的期许。而这样的精神，不只是运用在顶尖工匠的养成，更是各行各业的工作人在迈向卓越之路上，都可以拿来自我惕励的模板。
Ⅱ 看秋山木工后的读后感，需要原创，没有任何抄袭的，1200字左右
这本书是适应时代的一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。创业者是一个管理者，但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。此刻貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最后的路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点的磨练自己。
书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，但是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最就应注意的。
以前读过胡雪岩，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只但是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了，一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，但是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下：窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起职责，学会为自己的成果自豪、负责。
这本书，不仅仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、负有职责的人。通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和情绪上以及思想上的准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间，去不断的督促自己、要求自己。
虽然投入到了现代化的公司从事工作，但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习，去实践。那么从此刻开始，用心和身边的人打好一个招呼吧。
Ⅲ 《匠人精神》：一流的心性
【0909读书感悟】
《匠人精神》 〔日〕秋山利辉
一、工匠的人品比技术更重要
我们古先贤认为“君子务本，本立而道生”，那么，什么是君子的“本”呢？一是：发心。就是解决“为何？”，二是：愿力。
解决“如何？”，即对自己发心去做的正确事情，如何能无怨无悔地坚持。发心怎么教？秋山利辉先生的方法直溯人伦本源：磨炼心性，以孝育人。这与中国五千年精神传承的主要核心“孝道，师道”如出一辙。
为了把年轻学徒培养成一流工匠，“秋山木工”制订了一套长达八年的独特人才培养制度，培养学徒正确的生活态度、基本训练、工作规划、知识和技术等成为一名合格工匠所必须的一切。正是他培养“一流人才”的方式，才会受社会各界的青睐吧。
“秋山木工”制定了独特的“匠人研修制度”。凡是想要成为家具工匠的人，都必须在秋山学校完成一年的学徒见习课程，目的是培养学员成为工匠的心性和基本生活习惯。
只有一年的见习期结束后，才有可能被录用为正式学徒，然后开始为期四年的基本训练、工作规划和匠人须知的学习。
经过四年的淬炼，唯有在技术和心性方面磨炼成熟的人，才能被认定为工匠。
秋山学校见习一年，学徒四年，工匠三年。如此八年，不断磨砺心性，在“德艺双修”的路上走得踏实从容，掌握了一名合格工匠应具备的全部素质。
这时，他就可以出师，将工匠精神的种子，播撒到世界各地。
只要反复练习，任何人都能掌握一门技术，但心性却无法得到提升，而学徒制却能弥补这一缺憾。
每个人都拥有成为一流人才的潜质，但如果没有人反复指点和指引，成才的种子是不会发芽的。
在这个过程中，师父无疑是那个最好的引路人。
同时，还需要提升自己的心性，学会感恩，没有诚实和感恩之心，人是无法获得成长的。
只有经历过集体生活，才能培养替人着想，关心他人的心，以及感恩的情感。
学徒制的师徒相传和集体生活提升学徒的心性，以一种近乎禅人的修持，全心全意地投入，终有修成正果的一天。
正如秋山利辉所坚信：有一流的心性，必有一流的技术。