怎么看一个城市的文化底蕴

㈠ 你是怎样了解一座城市的文化的

了解一个城市的过去和现在是从博物馆开始的。一座博物馆就是一部物化的发展史，人们通过文物与历史对话，穿过时空的阻隔，俯瞰历史的风风雨雨。博物馆是一个市民过去、温习历史的地方，同时享受一下难得的静谧、幽雅气氛，并在这个气氛中放松心弦、品味历史。

㈡ 苏州的文化底蕴是什么

游览苏州，走马观花，当然首选的是苏州园林。因为苏州园林是苏州历史的缩影，也是苏州的“城市名片”中的“徽记”。而要更深入地了解和认识苏州，最便捷的便是去翻阅苏州以大街小巷的名子为章回佳题的历史画卷。即使你在走马观花的时候，其实也不免会浏览一些承载了苏州文化底蕴的大街小巷的名字所蕴含着的重要章节的苏州的人文历史风情，从而于一斑中进一步领略苏州这部有着二千五百年建城历史的“巨着”，了解苏州“城市名片”中“徽记”外更丰富具体的内涵。

说起“城市名片”，这一词组，时下经常被人提起，特别是“经营城市”的理念泛起后，一夜之间，几乎所有的城市，都在努力打造自己的“城市名片”，把自己的城市与其它城市的不同之处，主要是吸引投资者或者旅游者眼球的东西，倾力包装后，“隆重推出”。其实一个城市最好的“名片”，就是这个城市大街小巷的名字。因为这些大街小巷的名子，承载着一个城市与其它城市不同的历史沿革，更承载着一个城市与其它城市不同的文化底蕴。特别是市民们天天在这些大街小巷中繁衍生息，这些大街小巷的名子所承载的文化底蕴，在人们记住他们的时候，也就潜移默化地受着这文化底蕴的熏陶与传承。

也去过一城市，那些城市大街小巷的名子，就是让你知道有那么一条路可以走，象门牌号一样，以城市的某一条主干道为中轴，按数字顺序向不同方向排列，或者从东一条路排起，之后便是东二条路，东三条路，依此类推，一直排到东面的最后一条路；另一个方向则从西一条路排起，亦如此排列。或者一马路、二马路的按某一方向一直排到十马路。还有一些城市则是以全国行政区划是省、市、县的名子作为城市道路的名字。而改革开放这三十几年来，港、澳、台几乎成为所有城市都有的道路的名子。记倒是挺好记的，但总让人感这样给城市的大街小巷命名的城市的文化底蕴的阙如。因为从这些应该体现人类智慧与才情的结晶的城市的大街小巷的名子里，你不知道在这些人类生生不息的地方，人类曾经留下怎么的不同的足迹。而且作为一个城市最生动、最立体的一部随时间流传而不衰的历史长卷，只给后人留下与一片空白没有什么区别的千城一面的轮廓。

一个城市大街小巷的名子，如地名一样，确实体现着一个城市文化底蕴的深浅及文野之别的。比如，大自然鬼斧神工，造就了形态不同的山峰，很多山峰远远望去，就象少女挺实的双乳，在孔孟之乡这样的山峰被称为“乳山”，望着那山形，咀嚼着这名子，让人生出许多美妙的幻想。而在“座山雕”的家乡，同样的山峰，却被呼为“奶头山”。听了这名子，让书生也陡生几丝匪气。

如此立论，才更觉苏州的可看、可读。因为苏州一条条街巷都演绎着苏州曾经的历史或今天的人文，在你对苏州那些从未听说过的大街小巷的名字，感觉不如“中山路”、“香港街”好理解而浮想联翩的时候，在你对苏州那些从未听说过的大街小巷的名字的来历有了基本的了解之后，不禁要佩服题名者的匠心独具。这些大街小巷的名子，不仅承载着这些大街小巷当年的风风雨雨，更把丰富的历史，浓缩成高度概括的大街小巷的名字，在人们的日复一日的称谓里，把过去的历史永远地传承下去。

苏州古时称吴，又称姑苏，有文字记载以来的历史已有4000多年。隋开皇九年（公元589年）始称苏州，沿用至今。苏州城建于公元前514年，虽历经2520年的沧桑，但整个城池仍坐落在春秋时代的位置上，因而，苏州很多的大街小巷的名子，都记载着这个历史过程。

苏州城的建造者是当时已成为吴王阖闾的大将伍子胥，名为阖闾城。春秋时期，这里就成为吴国的都城，苏州目前大街小巷的名称中自然还保留有许多有关吴王阖闾、大将伍子胥以及美女西施的印记。苏州大街小巷的名子中，很多带有只有苏州独有的“胥”字的，象“胥江”、“胥门”、“阊胥路”、“盘胥路”都与伍子胥的生平事迹有关，使这段历史就这样一直不衰地流传着。很多不专门学文史的人，对这段历史不知道，其实对自己城市的历史都不知道的市民太多、太平常，但苏州人却从一天不知要叫上不知多少遍的大街小巷的名子上，自然而便利地了解并传承着这段历史。

干将路——相传，吴国人干将与其妻莫邪善于铸剑，他们曾铸有一对锋利无比的宝剑，一名干将，一名莫邪，都献给了吴王阖闾。后来，干将、莫邪被做为利剑的代称。为了纪念干将，古代苏州人把与干将墓相近的古城正东城门称为“干将门”，后又改为今天的相门。一九八二年，苏州古城进行改造，并命名为“干将路”。干将莫邪铸剑的熊熊烈火早已经灰飞烟灭了，但在这里有一条路名永远记下了这段历史传说。莫邪路——有了干将路，却没有“莫邪路”，崇尚历史文化的苏州人一直觉得是一个遗憾，因为在他们心中，干将与莫邪不仅是一对夫妻，而且同是铸剑名家，是聪明、美丽与力量的象征，是苏州辉煌历史文化不可分割的组成部分，于是在苏州古城东侧就有了一条莫邪路，弥补这一历史的遗憾。

临顿路——据《越绝书》称，吴国能造各种不同类型的战船，吴人“习于水战，便于舟用”，在太仓以东海面曾发生过多次海战。吴王十年，“东夷侵吴，吴王亲征，夷人不敢敌，收军入海，吴亦入海逐之”。吴王率军追击东夷，临时驻扎休息之地，便被命名为临顿路。在这条路上我们仿佛还能听到当年吴王阖闾征伐东夷的号角声。

木渎镇——苏州城西太湖之滨有座水乡古镇。相传春秋末年，吴越纷争，越国战败，越王勾践施用“美人计”，献美女西施于吴王。吴王夫差专宠西施，特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫，又在紫石山增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎，“木塞于渎”，木渎之名由此而来，木渎也成了历来文人墨客游历之佳处。

锦帆路——原为河，即古子城城壕，吴王为讨好西施，以五彩的锦缎制成船帆荡漾河上，故名锦帆泾，又名锦泛泾，以两岸桃杨春日花开倒影水中如泛锦而得名。后来锦帆泾的河道被填，锦帆泾即易名为锦帆路了

剪金桥巷——相传是因吴王与西施出游，见桥头有一卖花女叫卖鲜花，吴王从头上取下一只价值连城的金簪，命宫女剪下一截，把所有的鲜花统统买了下来，供西施晓妆之用。此处即曰剪金桥。

专诸巷——位于阊门旁的一条小巷。春秋战国时，吴国公子光为了谋夺吴王僚的王位，派壮士专诸藏短剑于鱼腹中，用鱼肠剑刺死了王僚。当时壮士专诸就住在这条小巷中，“专诸巷”的声名也由此而流传千古。

用影响城市发展的历史，指称发生这一历史的那一地点的方法，不知从什么时候开始，在苏州就这样约定俗成地传承了下来，随着城市规划管理的实施，就成为那一地方主要道路的名字。

其实苏州还有很多街巷也都与吴地的历史征战有所关联，但是江南吴地并非战争的经常光顾之地，在历史上这里是最安逸不过的地方了，妇孺皆知的上有天堂，下有苏杭”、“苏湖熟，天下足”、“江南鱼米乡”等俗语，无不诉说着姑苏城的繁华富饶，特别是作为中华四大名绣之一的“苏绣”，更是历史悠久，闻名遐迩。因此，苏州的一些路名至今仍沿用千百年来商贸经营的行业旧名，如盐仓街、醋库巷、富郎中巷、仓米巷、豆粉园、绣线巷、果子桥、滚绣坊等等，无不向后人诉说着当年姑苏城商贾如云，车水马龙的繁华景象。

正是由于姑苏城的历史地位和繁荣的经济，历朝历代都在此设置各种管理机构，有名的“道前街”，就是这样历史的缩影。现在的道前街，是由原道前街、府前街、卫前街合并而成，明清两朝为衙署集中地，卫前即苏州卫治前，府前即苏州府署前。还有司前街、太监弄也都是留下了统治者对这一地区实施管理的痕迹。

不仅封建统治都看重这一经济发达地区，连农民起义也相中这一宝地。“废皇基”就记载了这样一段历史。元末张士诚割据称王，大兴土木，巍峨壮观远胜于前朝。可惜好景不长，张吴王最终败给了朱元璋。城破之日，他将爱姬美妾驱赶到齐云楼，放火焚烧，火势蔓延，转眼之间，整座偌大的皇宫也烧得精光，于是这座出尽风头的千年城中城，终于灰飞烟灭，只给后人留下一个“皇废基”的地名。

而这些政权或管理机构的众多，直接的一个结果，就是苏州历史上曾经活跃着当朝当代的很多的文化大家。而这些文化大家，他们在苏州的活动，无疑成为姑苏古城深厚的文化底蕴中最夺目的那一抹亮色。苏州的园林自不必多说，苏州的大街小巷更多地留下了他们的足迹。“苏公弄”印下了北宋大诗人苏东坡的足迹，“范庄前”带我们领略范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的风采。而学士街、孔副司巷、书院巷、大儒巷，等，无不依旧散发着翰墨书香。乌鹊桥路、枫桥路、桃花坞、腊梅里、杏花弄、柳枝巷、丁香巷、蔷薇弄等等，这些沁香扑鼻的大街小巷的名子中，漫步在其中，不用多想，就知道有多少正是这些文化名人的才情的外在固化。我就此曾和朋友说：想知道苏州的文化底蕴有多深吗？去数数苏州埋着多少文化名人就知道了。

我在看苏州交通旅游图的时候，因为她的太多的大街小巷的名子的与众不同，从字面上，就直观地感到其背后深厚的历史渊源。当我知道了苏州这些大街小巷的名子背后生动的历史故事后，才感到这张薄薄的交通旅游图的厚重，也看到了苏州的“城市名片”的丰富的内涵，甚至也看到了苏州作为中华人民共和国的一个行政区划，由她的大街小巷所承载着的中华民族几千年生生不息的那部分历史。

经济在飞速发展，文化在突飞猛进，城市建设更是在日新月异，我们怎样在自己的“名片”中把这样的历史标志出来并流传下去？

多问问苏州的大街小巷的名子的由来，再想想自己城市的大街小巷的名子的由来，我想，很多有关、无关的人都会明白些什么的。

㈢ 如何捕捉一个城市的文化底蕴我去过一些城市，但是像行尸走肉一样，毫无感触，是我书读得少了吗

要想深入了解一个城市的文化底蕴，你必须生活在这个城市，体验当地的风土人情，历史发展，民族风俗，饮食文化，人言语种才行。

㈣ 一个城市的文化内涵应该体现在哪些方面

城市文化底蕴评判标准，历史积淀仍然重要但不是唯一的，城市文化积淀的排序是公众对城市文化积淀评价标准的反映。研究发现，历史文化积淀等因素仍然是公众评价一个城市文化积淀的主要标准，这也是成都被公认为文化积淀最多的城市之一的重要原因。

然而，一个城市的文化背景应该是历史、社会、教育等多种因素的综合反映，而不是某一指标的单一支持。成都除了具有明显的历史积淀优势（大量的文物和三国古都）外，还有一大批高等院校，高等教育发达，文化氛围浓厚。

为了描述城市的文化底蕴更深刻而生动的方式，零咨询分析的拟人化特征的城市排名，和城市价值观的差异也反映在城市的拟人化特征。

记者看到成都、北京、西安和上海在拟人化评价中，会给人留下美丽、健康、进取、勤奋和幸运的印象，但成都比北京和西安更时尚、更现代、更大方、更诚实。

这表明，成都作为一座现代化的城市，除了具有历史文化的优势外，还以其优美的城市环境、浓厚的学术氛围和与时代发展相适应的现代氛围而受到世界的认可，并不断沉淀为其城市文化积淀。

文化底蕴的内涵是人们或群体长期积累起来的独特的地域文化。因此，从“文化积淀”的角度来看，文物、古迹、民间传统等历史文化的沉淀，必然是城市文化积淀中不可缺少的一部分。

但是，从“文化”的角度来看，文化又分为历史文化和现代文化，所以历史文化的积累并不是一个城市文化积淀的全部。因此，公众将会认识到上海是一个现代文化积累丰富的城市，是中国现代文化传播的重要贡献，成为中国最具文化底蕴的城市之一。

(4)怎么看一个城市的文化底蕴扩展阅读：

1、所谓文化遗产，是指人类精神成就的广度和深度，即人们或群体所持有的文化特征，如道德观念、生活观念等，可以追溯到很久以前。它也是一个人或一个群体知识和精神的培养。

2、文化底蕴的体现，除了城市自身的历史、文化、时代和文化特色之外，并不是用来展示的，如果它能渗透到人们的日常生活中，那才是真正的底蕴。我们想要的是一种生存的、发展中的文化。

3、许多人还说，文化底蕴甚至与一个城市的文明程度有关。多少厕所，多少健身中心，多少公园都很重要。而其中最根本的，还是城市居民的文明程度和精神修养。

㈤ 什么是城市的＂文化底蕴＂

千佛山笼罩的浓浓的佛教气氛，那淸晨氤氲的香火，暮鼓晨钟的寺院，闲适安祥的卧佛，和笑态可掬的弥勒，甚至每棵草木，每朵小花，都似经过长久的积练，从容大度，决不似现代人造出来的为发展旅游而硬扯在一起的寺庙，充满了铜钱气。 大明湖则不仅仅是个湖，有湖的城市很多，而大明湖则是烟波柳堤里曾经被干隆登船巡视过的那片闪着历史光波的湖水，老残曾在湖边的茶社里听过黑妞白妞的绝唱，那湖畔一角的荷花和芦苇在朦胧月夜里总让人疑似听到李清照的吟唱＂争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭。＂周末早上在湖边散步，听到不知何处传来萨克斯荡气回肠之声，在九曲回转中循声走入隐蔽的树藤深处，小路尽头是一被密密藤枝覆盖的凉亭，凉亭里竟是一满头银发的老者自我陶醉于独奏。这种感觉，有种说不出韵味。 而趵突泉的水，就似济南的眼睛，有馥郁的茶香，有婉转的戏韵，碑贴题匾述说着流动的年轮。单单听到那些名字，“秋柳诗社”、“枕湖楼”、“梅溪桥”、“遐园”、“汇波楼”，很象大观园里的气象，浓浓地浸着诗情，而且与环境相互融合，没有丝毫的牵强，淸晨或傍晚，广场上或公园里时常能碰上打拳的练字唱歌的跳舞的，一不小心其中就有某个大学的教授某书法家协会的成员某票友社的戏迷或某个退休的吕剧团专家。连我家楼下邻居家的老父亲在铁路局退休，其业余书法也得过不少奖，作品被外孙带到日本很受赞扬。某一次周末在弥勒胜苑遇到两个练字的老者，风度中透着一股子书卷气，在地上写出一首诗，一问竟然是济南一位德高望重之人临别时的人生感悟，其体悟和学识皆非我们这样浅薄之人所能望其项背。 但不仅仅是那些专攻某种艺术的专家，许许多多普通人不也同样沉浸于某种爱好并自得其乐吗？朋友的老公每个周末最大的乐趣就是逛花巿和茶巿，淘回一屋子的花卉，朋友来了就泡上一壶好茶，浅斟慢酌中品味着一种无言的满足。 凡此种种，皆透着一种无法言传的感受。在一个新兴城市，人们可以很时尚，很富裕，街道很漂亮，楼房很舒适，但回忆很少，能引起对某种文化的触动很少，也许内心的满足也很少。如此说来，＂文化底蕴＂也许是历史的积淀？是某种时时能引发回忆的氛围？是各类高尚文化在人们生活中潜移默化的影响？这种影响好像又不那么简单，比如老济南人夏天去王府池子黑虎泉游泳，但又不是简单的游泳锻炼，人们喜欢的似乎是那清洌的泉水濯去夏日的暑气、又似乎能让千年的泉流浸出生活的诗意。 济南经济广播频道有个栏目＂方言客栈＂，其栏目开始总有一段引语＂走过正觉寺街的巩俐...＂正觉寺街是济南的一条老街，想象一下巩俐妖娆地从石板路的老街袅袅婷婷地走出，真是有无限的风味，正与张艺谋紫禁城的＂图兰朵＂和雅尼雅典卫城的音乐会有异曲同工之妙。巩俐无论如何性感，即使走到好莱坞，其演出总也脱不出＂红高梁＂时骨子里的那股子纯朴倔强劲，那是属于济南姑娘的内在性，国籍和服装也掩藏不住。巩俐没有青岛演员如李媛嫒、陈好的那种清爽，但性感的外表下却总是端庄豪爽。这就是一个有文化底蕴的城市熏陶出来的美女的本质。 也许这样的城市有些落后，不够时尚，节奏缓慢，但它是独一无二的，是不可复制的，充满着美好的。关键是我们的生活不能只有物质，只有争斗，我们需要一些代表人们美好情感的诗意的抚慰。文化底蕴是长期的美的积淀，不仅仅是少数人的权利，更是每个人的心灵需求，你，我，他。

㈥ 说一个城市有没有，文化底蕴。就是说这个城市。有历史背景，有本地饮食餐饮风格，和地方特色

对的，文化比较悠久的地方都有历史残留的遗迹，一些老一辈的人，他们看着时代的变化，饮食还有生活都不一样，每个地方都有各方的特色，都是从老一辈留传下来的，经久不衰才是历史。

㈦ 你觉得一个城市的文化底蕴体现在哪里

我觉得体现在古建筑上，一个城市文化底蕴深厚的话，会有很多标志性的建筑物，让人一看到就能联想到当时的历史。

㈧ 你觉得一个城市的文化内涵应该体现在哪些方面如果你是一名主持人，怎样用你的话筒来传播文化

1.我觉得一个城市的文化内涵体现大致体现在在经济、政治、文化、物质、精神这几个方面上。就拿艺术品来说，虽然艺术品是作为一桩桩交易进行传递，但这并不仅仅只是数字化的金钱，在交易传递的同时，也在提醒着我们，艺术品在现代社会中的独特地位。它不仅是新兴的城市独有的文化坐标，而且它正在用自身的美感和财富注释并彰显着所在城市的文化内涵。

2.如果我是一名主持人，我将用我的话筒，用我声音，用我的肢体语言来更好的诠释文化的涵义和内含。总所周知，一个好的主持人并不是靠一个话筒就能够在大众面前立足的，这需要主持人自身拥有先进的政治觉悟，丰厚的文化底蕴，良好的道德修养。这些因素的拥有和获得，并将配合我的话筒，我声音，我的肢体语言来将文化向大众传播，向世界传播。

㈨ 什么是一个城市或一个国家的文化气息

文化气息是要有文化底蕴的。文化底蕴，就是人类精神成就的广度和深度，即人或群体所秉持的可上溯较久的道德观念、人生理念等文化特征。也是人或群体学识的修养和精神的修养。文化底蕴的体现，除了城市本身的历史文化时间和人文特色之外，文化底蕴不是作秀给人看的，如果能浸润在人们的日常生活里，那才是真正的底蕴。我们要的应该是活的，能够发展的文化。
文化气息跟一个城市的文明程度挂钩，有多少厕所、有多少健身中心、有多少图书馆、有多少博物馆、有多少公园都显得很重要。而其中最根本的，还是城市居民的文明程度和精神修养。