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came to the ruins of a city of the
㈡ 文化冲击是如何影响一个人的性格的
网络文化的快捷化,可以让人更多的接触到信息,从而让人开始产生个性,但是这种个性存在着很大的弊端,并不完善,你所看到的信息,很多时候并不一定正确,也并不一定代表这个世界。其实说到底,所有文化之于人的个性,都是一次摧毁到重建的过程,只不过网络文化更像是一个快速拆迁公司。
㈢ 中西文化有哪些冲突事例
1、客套话
中国人注重谦虚,在与人交际时,讲求“卑己尊人”,把这看作一种美德,这是一种富有中国文化特色的礼貌现象。在别人赞扬我们时,我们往往会自贬一番,以表谦虚有礼。西方国家却没有这样的文化习惯,当他们受到赞扬时,总会很高兴地说一声“Thank you”表示接受。
由于中西文化差异,我们认为西方人过于自信,毫不谦虚;而当西方人听到中国人这样否定别人对自己的赞扬或者听到他们自己否定自己的成就,甚至把自己贬得一文不值时,会感到非常惊讶,认为中国人不诚实。
2、餐饮习俗
中华民族素有热情好客的优良传统。在交际场合和酒席上,热情的中国人常常互相敬烟敬酒。中国人宴客,即使美味佳肴摆满一桌,主人也总习惯讲几句“多多包涵”等客套话。主人有时会用筷子往客人的碗里夹菜,用各种办法劝客人多吃菜、多喝酒。
而在西方国家,人们讲求尊重个人权益和个人隐私,所以他们不会做强人所难的事。吃饭的时候,绝不会硬往你碗里夹菜,自己想吃什么就吃什么,他们也不会用各种办法劝客人喝酒,不会非要你喝醉了为止。
5、家长的态度
以色列总理小时候放学回到家里,他妈妈常问他两个问题,一是你今天给老师提什么有挑战性的尖锐问题;二是问你今天在学校做什么令同学和老师映象深刻的事情。而我们中国的妈妈,在孩子回到家,常常问,你今天听老师话吗?
㈣ 电影刮痧中体现文化冲击的影评150字
中西文化交流源远流长,自近代以来经历了一个从碰撞、冲突到融合、互通的过程,就像电影《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异,不仅在中美两国的法律、道德标准等方面,而且触及法理、观念,甚至中医理论等诸多议题。由于时空上的差异,造成了中美—东西方文化、观念上的不同,进而表现为行为上的冲突。
第一点,我们先从文化的渊源方面来看
第二点,是那句“道不同不相为谋”的朋友观
第三点,观念文化方面的差异,这是深层次的文化差异
从表面上看,电影《刮痧》反映了西方社会对中医的无知,但从根本上看,体现的却是中西两种文化的冲突,反映了全球化背景下西方强势文化试图一统天下,用西方的文化观阉割异质的弱势文化的趋势.所以,文化交流既需要理解和尊重,也需要超越偏见和误解。这就要求我们对待不同的文化,应该坚持实事求是的态度。不同文化各有所长,也各有所短。对待自己的文化,要有文化自信,但不能妄自尊大;要看到其局限性,但不能妄自菲薄
㈤ 求中美大都会人寿的一份详细资料,了解它的基本情况及业务情况。 我要做成PPT拿来做报告,,,各位在线等
中美大都会现在名为中美联泰大都会人寿保险有限公司,是中美合资的,中美双方持有股份各百分之五十,成立至今已有143年了,是美国,墨西哥,智力,俄罗斯等国的寿险NO.1
好像现在在全球70多个国家有分公司,客户已超越9000万。同时大都会人寿是世界五百强企业之一,其中在世界五百强企业中的前一百名中有超过九十的公司是大都会的客户,美国历届总统也是大都会的客户。其中,我们熟知的微软、摩托罗拉等公司,实力是非常雄厚的。据我所知目前它的产品大多是返还型的,感觉还是不错,其中有意外险---如意三保,疾病险----都会关爱,好像还有一个给小孩买的----都会天使。
㈥ 中美在军事上的差异。可以说军营文化,军事装备,国防政策等方面讲。做ppt用的,希望分条讲述。谢谢。。。
1,军营文化:美国的军营文化可以用几个字来概括:荣誉,使命,服从。美军并不像很多人认为的军纪松散,目无长官。美国有实际上最为完善的军校体制,各级军官都有专业学校培养。毕竟美国军队在正规化建设上已经走过了二百多年,军官队伍建设,士官队伍建设都相当成熟。这种完善的体制造就了美军极端严酷的军事等级文化。美国军人由于职业化程度高,在军队内的表现直接决定了他们的生活品质,因此美国军人对于自己在军队内的荣誉和地位极其看重。
中国的军营文化可以说深受中国传统文化影响,君臣,父子观念根深蒂固。本人没有参国军,不好在这里说太多。但我个人对中国军人是很尊重的,我认为中国军人有几个难能可贵的品质:讲情义,有道义,无限忠诚。这可以说是共产党领导的军队的三大法宝。
2,军事装备:这点网上资料很多,可以自己查查。但从装备思想上来说,中美差距很大。军事策略上美国是前沿防御,进攻性防御,所以假想敌很多,装备的作战对象就有很多,因此美军不得不大量装备各种类型的适应不同战争种类的装备。中国是积极防御,可以说假想敌很简单,很多不必要的装备就可以不要,重点发展必要装备。
3,国防政策:中国的国防政策是维护主权与领土完整。美国是维护国家的利益。美国的国防政策涉及面就要广的多。通俗的说中国是管好自家事,美国是天下归我管。美国人崇尚进攻,希望将所有的利益冲突都放在本土之外,即使打烂了也不会伤到筋骨,但这种策略就对美国政府维持这支军队的能力提出了很高的要求。中国人崇尚和平,只要不威胁到国家的核心利益就可以相安无事,这种适度的军事策略比较实用,也容易长久。
总体来说,中美军事上的差异的深层原因来源于两个国家的发展阶段不同,意识形态不同。
如果需要更多信息的话,可以看看,09-10年中美两国的国防白皮书。
㈦ 中美文化差异的具体事例,急!
从闯红灯看中美文化差异
美国人良好的公德似乎总被中国人羡慕,譬如说,美国人很注意遵守交通规则,过马路不闯红灯。
其实,这是一种误解。在美国,闯不闯红灯还要看是车是人,无论何时汽车都不能闯红灯,但行人却有闯红灯的“绝对自由”,比如,在纽约这样拥挤的大城市里,行人也常常乱穿马路。不过,总体来说,美国确实没有什么行人闯红灯,其原因有二,一是大多数人都开车,除了在闹市,行人本就不多;二是大多数非闹市区车道都是为车设计的,车速快,如果行人要闯红灯,小命堪虞,行人实在不敢冒这个险。
但中国人却常冒险。有个冷笑话,一个中国人在美国过马路时闯红灯,被美国女友蹬了,说你连红灯都敢闯,还有什么不敢干的?接受教训后,回到中国,又因为过马路时不敢闯红灯,被中国女友蹬了,说你连红灯都不敢闯,还能干什么?
㈧ 你如何看待西方文化对中国的影响请说说你的理由
现在已经影响了我们生活的各个方面,饮食、影视、服饰、价值观和婚姻等。例如街头,随处可见身穿欧美、日韩嘻哈风格服饰,耳朵上戴着超大式的耳塞,边走边哼;或顶着爆炸头,戴满金属饰品的年青人;肯德基、麦当劳、尊宝批萨等食品吸引了大量的顾客;音像店里,摇滚、嘻哈等流行音乐被放在最显眼的架子上,我们的传统民族音乐被遗忘在了不起眼的地方;电影院里好莱坞大片风头最劲,其惊险的镜头和特技吸引了不少人的眼球,票房一路飙升;如今的节日更是多得数不胜数,情人节、愚人节、圣诞节的隆重程度已经赶上了春节。。
尤其是媒体(电影、电视节目、图书、音像制品和网络服务等)冲击着中国文化市场(特别是在中国加入世界贸易组织后,这些文化冲击变得更加明显、更加强烈、更加趋于白热化),中国青少年的价值观念就会潜移默化地美国化。目前中国在经济、技术等方面与发达国家还有很大距离,文化产业不够发达,不能够满足有些青少年衣食住行高标准的需求,使青少年对美国产生崇拜、向往之情。一部分青少年的文化价值重心偏向西方文化,“西化”思想在这些青少年中深受欢迎。在网络技术迅速发展的今天,网络的公开性、全球性使美国等西方发达国家能够十分方便地突破国界和地域限制来推行文化霸权,渗透价值观念,扩张文化影响,
改革开放后,西方餐饮业大量进军中国,冲击了中国的餐饮业,部分改变了中国人的饮食习惯。影响最大的是快餐,这种饮食方式符合当代人的快节奏生活,因而肯德基、麦当劳在神洲遍地开花。中国的快餐也就应运而生,一改中国人细嚼慢咽的饮食习惯。面对美国网络文化的强大冲击,中国青少年如果过多地接触可能会产生亲近感、信任感,甚至认同和依赖。这种文化侵入不仅会模糊青年一代对本民族文化的认可和民族身份的认同,削弱民族感,甚至使他们成为崇拜美国文化的人。由于美国文化的冲击,中国社会在有关婚姻的问题上种种观念变得更为开放,社会的容忍度明显地增大了,离婚率、一夜情等和我国的传统文化理念明显背道而驰。所以我们在吸取外来文化中好的一面的时候也应该时刻警惕自己时刻注意。外来文化冲击使人们出现了求新和崇洋趋势,享乐主义、个人主义有所抬头,使传统的道德行面临扭曲变形的危机,也使人们的政治意识形态面临挑战。
㈨ 文化冲击的例子是什么
文化冲击的例子是:圣诞节和情人节等西方节日对中国传统节日的冲击。从欢乐圣诞到情人节,西方节日在中国越来越火,而传统的中国节日却渐行渐远越来越淡。
尤其是商家更是津津乐道,特别是圣诞节,无论大街小巷,热闹程度近年来有增无减,此长彼消,中国传统的节日却日渐清淡,端午,重阳,元宵,中秋,越来越不被重视。外国文化对中国文化的冲击的例子还有很多,比如韩剧,日本动漫,美国大片,西方的生活方式等。
文化共享的利弊
不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。
确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。
㈩ 中美文化不同在哪里为什么会有这些不同
中美文化不同在哪里
美国人比较坦诚、直率,有时甚至表现出对抗性,这在中国人看来是不妥当的行为。 在与美国人交往时,中国人常常由于美国人对传统和其他人"缺乏尊重"而感到不自在。
一位新生的经历 [我作为交换学生在华盛顿州的一所小学院学习,] 头两个星期对我来说是蜜月期,不断有令我感到意外的惊喜,[出乎我的意料,人们对我非常友善]。但是,留学生涯并不轻松,第一个学期特别艰苦。我很快意识到课程十分繁重,要求很高,要完成大量阅读作业、测验、考试、论文和研究项目。餐厅的饮食不合口味,亲人和朋友在遥远的故乡。很难交朋友……因为同学不断变换,我在文化背景、个人经历和年龄方面与他们相差很远,[我比大多数同学的年龄更大]。我对他们感到有趣的流行文化和生活方式一无所知。他们并不主动和我交谈,我也不知道该如何与他们交流。我保持沉默,感到十分孤独。 由于文化和语言上的差异,我变得十分内向,整天埋头学习。
无论人们是否承认,在移居至另一种语言、行为方式、观念和思维方式不同的地方时,任何人都会经历某种程度的"文化冲击"。文化冲击可以理解为一个人面临陌生生活环境时所产生的一系列感觉,包括: 激动和刺激 困惑 疲劳(有时由于失眠而更加严重) 思乡忧郁(无精打采,缺乏做任何事的兴趣) 对当地人感到愤怒和敌意 焦虑,有时会出现妄想 对自己移居新国家的决定提出置疑,怀疑自己作出了错误的决定一位新生的经历 "[我作为交换学生在华盛顿州的一所小学院学习,] 头两个星期对我来说是蜜月期,不断有令我感到意外的惊喜,….更多某些新生受上述感觉影响的程度超过另一些新生。有些人经历此类感觉的时间较长,有些人则较短。有些人在几个星期之后就基本上适应了新的环境,但大多数人需要更长时间才能适应 - 数月、一年、甚至更久。 在新的环境中生活一段时间后 - 甚至在数年之后 - 仍然可能出现或重新出现文化冲击。例如,在新环境中生活很长一段时间后,有人可能发现自己对当地居民的看法并不正确,从而需要对原来自己认为已经了解的事情重新作出解释。文化冲击不一定是坏事,它能够使您更加敏感、好奇,使您希望进一步了解目前的生活环境。文化冲击能够鼓励您寻找新的思维和行为方式,以便更好地达到自己的目标。它还会使您变得更加灵活。文化冲击不是一种疾病,不需要治疗,通常会随着时间的推移而消失。(但是,如果学生长期忧郁,则应当接受外国学生顾问或精神健康顾问的咨询。)很多中国留学生说,他们返回自己的祖国后,会经历"反向文化冲击"。可能他们自己并没有意识到,在美国的生活已经使他们在一些重要的方面发生了变化。另外,自己本国的情况也可能发生了变化。因此,返回祖国的学生也需要作出调整,以便适应自己国家的文化和社会。 "发生的变化是离开时间的两倍" 可以从这样一种角度看待"反向文化冲击":…更多 "发生的变化是离开时间的两倍" 可以从这样一种角度看待"反向文化冲击":在您远离家乡并且发生变化的这段时间内,国内的人也在发生变化。他们经历的事情您没有参与。因此,当您在异国他乡经历了两年的变化时,国内的人也经历了两年的变化。这意味着当您返回祖国后会面临四年的变化。
您对美国文化的基本方面了解得越多,就越容易与美国人产生有益的互动,并且在与他们交往的过程中达到自己的目标。请记住,您在了解美国人的观念或行为方式时,无需赞同这些观念和行为方式。探讨象美国这样多元化大国的"文化"并非易事。下文列举了中美文化之间的一些普遍差异。请记住,这些差异是一些程式化的总结,存在例外情况和细微差别。但是,它们可用作理解的起点。
要了解文化差异,有必要把"文化"视作冰山。(此处系借用L. Robert Kohls的比喻。)冰山的大部分藏在水下,不为人所见,能够看到的只是一小部分。人们所看到的"文化"只是其中的一小部分。我们能够看到人们的行为,听到他们的言谈。对此我们可能理解,也可能产生误解。但是,人们的言行系基于不可见的观念和价值,即水下部分。正如冰山的顶端依托于水下的主体一样,人们的行为是建立在观念和价值基础上的。 任何群体 - 无论是中国人、美国人还是任何其他群体 - 的行为都是基于另一个群体可能不知道或不理解的观念和价值。因此,这些行为可能被误解、被认为不正确或不得体。当然,中国和美国的文化冰山不同。中国的文化冰山的水下部分包括的某些重要的观念和价值并不存在于美国文化冰山之中。当中国人与美国人交往时,此类差异会造成误解与不和谐。
总体而言,中国社会传统上的等级结构源于儒家关于人生和社会应当有适当秩序的思想。美国人通常没有中国人或儒家这种对秩序、等级与和谐的人际关系的顾虑。他们更喜爱非正式交往,对礼仪和遵循定势的社会交往缺乏耐心。美国人在成长过程中很少受到儒家"孝顺"观念的影响。相反,他们所受的教育是"置疑权威",包括自己的父亲。他们珍视不受外界限制的行为"自由"。美国人的某些行为方式令中国人感到不自在,因为美国人似乎缺乏敬意、自私或不循规蹈矩。
中国人通常认为,在某些限度内可能从他人和组织获得自己想要的东西。获得自己想要的东西可能需要认识适当的人,说适当的话,经常提出请求,赠送适当的"礼品"(见下文方框中的说明)或送适当的"红包"。还可能需要"走后门"。他们认为总能找到一种办法使对方同意自己的请求。与中国人相反,美国人认为每一个人的选择都受到法律、规章、规则和程序的限制。政府官员不可能脱离法规行事,否则可能会由于非法、不道德或不适当的行为而受到处罚。可能没有可供正直、负责任的人走的"后门"。在美国的中国学生有时故意漠视"事实",坚持要求得到根据美国的规则和现实他们不应当得到的东西,这会使美国人产生反感。中国人可能认为美国人的做法"不近人情",因为美国人的行为方式基于不讲情面的规则,这种规则适用于每一个人,并不考虑个人的情感和看法。
中国人和美国人在送礼方面的观念和习惯差别很大。一般而言,美国人仅仅向亲戚、好友、邀请到其家中用餐的女主人赠送礼品。通常不向教师或政府官员送礼。在后一种情况下送礼常常被理解为可能不适当地向送礼的对象牟取好处。
美国人没有与"拉关系"对等的概念。"拉关系"与相互具有依赖关系的人之间的联系有关。美国人通常会避免相互依赖的关系(某些家庭成员之间的关系除外),而不会将此类关系视作日常生活中的重要内容。美国人有"联络"的概念,但这一概念比"拉关系"所涉及的义务要有限得多。联络表示结识某一位置的人,可以向这位人士了解情况,亦可能在就业或工作提升及完成与工作相关的责任方面获得这位人士的协助。在某个人联络范围内的人可能(也可能不)提供这种协助。人们不会期待自己联络范围内的人给予生活各个方面的协助。人们最终需要自己照料自己。在美国的中国学生有时对他们认识的人有(在美国人看来)"过高的期待",例如教师或导师(见以下方框中的说明)。当美国人在自己的限度内行事时,会使某些不了解这些限度并自认为与美国人存在"关系"的人感到失望。
一位教授在系办公室内对另一位教授说:"我有一个中国来的学生,他与房东发生了某种争执,他要我替他给房东打电话。他不断提出这个要求,要我为他争辩。我不知道为什么这个学生认为我应当做这件事。他向我提出的要求实在太荒唐。我反复告诉他应当自己去处理这件事,但他不断地来烦我。我实在很反感。
为什么会有这些不同
1、历史原因.中国经过了漫长的封建社会才最后走进了社会主义的门槛,而美国原本是英国的殖民地,没有经历完整的社会发展历程,直接跳过封建社会就走到了资本主义.有此美国没有封建社会产生的许多条条框框,或者来说是很自由.中国两千年的封建社会里程创造了灿烂的文化,也留下了许多根深蒂固的烙印.
2、经济原因.美国从脱离英国的殖民统治之后就走上向外扩张的道路,从菲律宾到中国的百年之耻,处处都弥漫有美国人的身影.特别是两次世界大战,将美国从一个默默无闻的国家一下抬到了让世界都为之震惊的大国.美国人民也逐渐产生了朦胧的民族主义.两百年的风调雨顺的发展使得美国人民有些安逸,一百年的强大让美国人民认为他们是世界的主宰.