如何培植家长文化

⑴ 改善和提升家长的家庭文化观,可以从哪些方面考虑

怎样改善家长家庭文化观

家庭是教育的重要阵地，父母是子女的第一任老师。构建积极的家庭文化，对孩子的成人、成才有着极其重要的意义。

一、倡导良好的家庭理念

家长的家庭理念是家庭伦理道德的体现者，是家庭文化的核心，是家庭成员的行为准则。因此，家长应该在家庭教育中重视以下几个方面：

（一）重视“孝心”的培养。“孝心”是伦理的基础，是做人的根本，一个人没有孝心，就不可能有良心。特别是对于现在的独生子女而言，更应该把孝敬父母作为家庭品德教育的首要一点，发挥“孝”在做人品格中的重要作用。

（二）要注重节俭。基本的经济生活条件，是家庭生存最基本的需要。对于家长而言，无论是有着优厚的经济条件，还是缺乏基本的经济生活保障，都要注意以身作则，量人为出地消费，降低对物欲的追求，少一些攀比，以平和的心态维护家庭的稳定。

（三）以诚实的道德力量感染人。诚实是社会诚信的基础。家庭成员之间应当开诚布公，坦诚相见，彼此之间充分信任，才能建立和谐的家庭关系。家长要时刻注意自己的言行，修身养性，以身示范。 二、勤奋敬业，恪尽职守 在社会主义市场经济条件下，维持大多数家庭生存发展的物质生活条件，是要通过辛勤劳动、努力工作获得劳动报酬实现的。所以家长们要努力做好自己的本职工作，以积极的态度对待工作，这是构建社会主义和谐家庭的基本条件。热爱自己的事业，就是要端正工作态度，严格遵守工作制度，不断提高工作效率。虽然在现实生活中存在着一些分配不公的现象，但是我们不应该消沉或得过且过，在无所作为中浪费时间，放弃自己的人生价值。要学会挑战自我，战胜困难。

⑵ 如何提高幼儿家长教育素质

对于生养了子女的年轻夫妇来说，有了孩子自然就成了父母，成了家长。但自己是否真正具备了做父母的资格、能否教育好子女却是另外一回事。现代社会，对年轻一代的身心素质要求不断提高，家庭教育的作用日益明显，家长不仅要关心孩子的身体健康、安全和正常发育，还要向他传授生活与科学知识、技能，培养高尚品德和审美情趣，解答孩子疑难，为其全面发展和走向社会奠定良好基础。如果说以往做一个合格的家长不容易，那么当今做一个合格的家长就更难了，必须具备相当的素质条件才能胜任家长的角色。下面，我们从五个方面来给家长提出建议：
1、家长必须有很强的责任心。
具体地说，家长的责任心应当体现在以下几个方面：
（1）树立“为国教子”的观念。孩子不仅仅是自己的孩子，也是祖国的未来，教育好自己的子女是父母应尽的责任。
（3）认真做好教育子女的每一件事。教育子女是一个长期的艰苦的过程，无论家长自己多忙或者有不顺心的事情，都不能放松对子女的教育，要根据子女身心发展的需要和实际情况，用心地对他进行指导、帮助、训练、检查，发现教育上失误，及时纠正和补充。
2、家长必须有一定的科学文化知识。
一般来说，家长的知识水平越高，越有利于科学地实施家庭教育，培养优秀的子女，具体地说，家长尤其应当掌握以下几方面的知识：
（1）语文、数学、自然、历史和政治基础知识。
（2）体育、音乐、美术、舞蹈、戏剧和影视常识。这些知识是人们娱乐所不可缺少的知识，也是人们交流思想感情的重要内容。儿童和青少年时代天性活泼，喜爱体、音、美，但又不懂或不甚懂，经常在这几方面向家长求助，家长如果一无所知就会使子女大失所望，减少了共同语言。
（3）饮食、着装、居住、旅行、医药常识。家长只有掌握这些知识才能保证家庭生活质量和促进子女的健康成长。此外，这些知识也是子女将来独立生活不可缺少的，且主要通过家庭途径才能掌握的知识。
3、家长必须具备一定的科学儿童知识。
家长如果不懂教育子女的科学知识，就有可能花了力气不讨好，甚至对孩子成长起负作用。所以，
家长在掌握科学文化知识同时，还必须学习和掌握专门的教育知识，这包括以下几方面：
（1）心理知识。通过学习青少年儿童心理学，了解孩子心理发展的年龄特征、个性特征，掌握孩子心理变化的规律，为教育提供依据。
（2）生理学知识。通过学习青少年儿童生理学知识，了解孩子身体发育、器官成熟、体质增强等方面的知识，指导孩子按生理运动规律饮食、睡眠、运动、保健，积极锻炼身体，讲究卫生，提高身体素质。
（3）教育学知识。如懂得孩子的身体和心理、智力和品德都是互相依存的，决不能为了一方面的发展而忽视另一方面的发展。再如懂得用说服教育的方式帮助孩子认识问题，决不用打骂或给钱的方式来让孩子接受大人意见。
（4）人才知识，家长通过人才学知识，要了解人才的时代特征，人才成长的规律，为子女成才提供合适的家庭条件，指导子女通过自身的勤奋努力争取成才，成才后还要根据社会需要与个人实际需要向前迈进.
4、家长必须具备一定的教育能力。
它主要包括以下几方面：
（1）语言表达能力。
（2）了解子女的能力。
（3）分析和处理问题的能力。家长应当在全面了解情况的基础上，对问题的原因、性质、程度、后果做出恰如其分，客观及时的判断，并提出切实可行、简单易行的解放办法。如分析孩子学习退步的原因，帮助他迅速赶上去。
5、家长必须有良好的心理素质。
为了做好家庭教育，家长尤其应在以下几方面提高自己：
（1）信心和勇气。家长要在客观地评价自身素质，家庭条件和子女表现的基础上，对自己教育子女的能力充满信心，相信子女一定能够成才，一定能够不断取得进步。即使遇到困难也不灰心丧气，而要有战胜困难的勇气，有些家境极差的孩子在家长指导、支持下，最终考上名牌大学就是成功的榜样。
（2）爱心和热情。
（3）理智和宽容。家长要保持稳定的情绪，不急不躁，客观公正地看待孩子，冷静地处理棘手问题。既要用成人的观点看问题，又要站在孩子的角度想因果，谅解孩子的无知、过失，鼓励困难中的孩子，安慰受到伤害的孩子。
（4）恒心和耐心。教育子女是一项长期而艰苦的事情，要有长期的计划和短期的安排，持之以恒、循序渐进。还要耐心细致，具体周到，不能马虎，如有遗漏，要及时补上.
当然，良好的道德品质也是家长必备的素质之一，家长只有以自身的模范行为，才能教育和影响子女进步。如果家长自身品德不端，教育子女就难以奏效，正如古代着名教育家孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

⑶ 如何有效开发和利用年级组家长资源，开展家委会活动

家长资源，最关键的因素是人。在瑞吉欧的教育体系中，幼儿、教师和家长三者都是“主体”。三者在积极参与、主动探索、团结互助、友好合作等共同的活动中，营造了自由表达、通融理解、开放民主的氛围。这是该教育体系获得成功的一个最重要的方面，也是值得我们重视和借鉴的方面。如何有效利用家庭教育资源，首要的任务，是调动家长参与教育工作的积极性。作为担负直接面对孩子教育和家长工作重任的班级老师，在日常工作中调动家长及家长有关的各方面的力量，最大程度地提高教育效果，是值得我们共同研究的问题。现阐述在工作中家长资源开发与利用的实践点滴，并提出家长和班级联合实施教育的具体策略。

第一、形成班级家长文化，有效地促进家长资源的开发和利用

形成班级家长文化是有效加强班级家长凝聚力，从而为班级教育服务的一个重要手段。家长来自不同的工作岗位和层面，有着各自的思维、性格和行为方式，但他们有个共同的目标，让自己的孩子受到良好的教育。以此为切入点，通过班级各种沟通的形式与平台，如：家长会、宣传栏、班级家长园地、家教杂志、宝宝在线网络、电访、家访、家长间、老师与家长间等交流方式进行宣传幼儿期正确的教育观及班级教育和家长工作的方向，逐渐形成了“舍小我，为大我”的班级家长价值观。即：存大爱，不是仅为自己的孩子，而是为班上每一个孩子的优质教育奉献自己的爱心，为班上的孩子做自己力所能及的事情。形成班级优秀的家长文化，家长经常能用积极健康的态度，为班上的教育工作奉献自己的爱心，从而形成班级家长的向心力、责任感和荣誉感，有效地促进家长资源的开发与利用。

第二、调动班级家委会，以家长资源开发、调动、管理家长资源

班级家长委员会是班级家长资源的核心成员，也是班级家长资源调动和管理的核心，对班级、幼儿等教育资源起着带头模范作用。同时家长委员会是班级与家长间的纽带，是一种“自动、自主、义务、爱心的组织”，它的任务是帮助全班家长了解幼儿园的工作和需求；协助班级做好进行保教工作；反映家长对幼儿园及班级的工作意见和建议；组织交流家庭教育的经验和家园活动等。因此，家委会要向规范化、科学化、制度化方向发展，才能有效的促进家园共育。

1、家委会组织结构的产生和作用

班级的家委会每年以自愿报名、竞选演讲和民主投票选举的形式产生，每届由10人组成，设定正副班级家委会主任各一名，全面负责班级家委会工作，其他成员们根据自己的特长、能力讨论分工，产生宣传委员2名、组织委员2名、公关部长1名、后勤部长2名、财务部长1名，同时兼任全班分成的四个家长小组的正副小组长。家委会成员名单及分工情况在班级网络、班级家园交流园地、家园直通车上公示，家长有事可以直接找家委会商量，使他们真正成为家长民主产生的代表，成为班级家长及幼儿教育管理的坚强后盾。

2、当家作主，发挥家委会的实际功效

家委会的优势和作用只有在参与和责任中才能体现出来，创造让所有的家委会成员参政、议政的平台，大胆放权，让家委会当家作主，不会空有虚名，增强其责任感。

(1)参与班级各项活动的管理和决策。班级家委会每学期开学初和学期末召开班级家委会会议，学期初让家委会了解班级本学期的班级工作计划、开展各项活动的预定及幼儿园各项活动，并针对班级计划和活动提出建议和意见，并简述针对班级计划和活动可提供的资源。统一思想后，委员们再将精神和要求传达到每位家长，让家长们了解班级工作的计划，形成有效的家园纽带。学期结束时召开家委会，老师向家委会小结本学期的各项工作和取得的成效，家委会主任小结本学期家委会的工作情况和取得的成绩，以此来表扬和激励家委会的各个成员所付出的努力。

(2)听取家长意见，以便及时反馈和解决。教育是一个复杂而反复的过程，在教育的过程中家长总会面临各种各样的教育问题，也会对班级产生正面和负面的意见和建议，利用家委会这个渠道及时反馈，有利于及时解决家长的一些问题和误解。同时，在解决问题的过程中，鼓励家委会以正面的态度为其他家长起带头模范作用。同时开展丰富多采的班级亲子活动：如“亲子运动会”、“家长小组春游”、“摘草莓”、“参观科学馆”、“参观音乐厅”、“航天之旅—参观航天展”、“走进红树林”、“海滨公园观鸟活动”等。用近距离的接触和班级活动本身的教育性、科学性、专业性影响解决家长的思想顾虑。

(3)配合、组织、支持幼儿园、年级、班级的各项活动。幼儿园以活动课程为主，如：开学典礼、教师节活动、国庆节、运动会、艺术节、科技节、六一活动等，让孩子在活动中学习，在活动中成长。活动的设计、组织、实施过程始终将家长的地位和意见放在重要的位置，让家委会成员了解活动的整个过程，与他们讨论组织家长的方案，并及时反馈给全班家长，最终交给家委会去实施。经过家委会的“桥梁”作用，能使家园共育活动开展得生机勃勃，极具感染力。同时增强了活动的工作效率，减轻了老师的组织负担，调动了家委会的工作积极性，开发和利用了的教育资源。

第三、开发利用全班家长人力资源

人力资源是将人看做是一个“资源”，是一个能创造其他所有资源的“资源”。家长则是班级中特殊的人力资源，一个班三十多个孩子就有六十多个家长，每个家长都有自己的特长、专业和人脉，可为班级和孩子提供非常强大的人力支持。可从以下几个方面调动全班家长，从而做到开发和利用全班家长的人力资源。

利用家长的专业资源。家长从事着各自不同的职业，各种职业都带有自身的专业性和特殊性，发挥家长的职业中的专业优势，鼓励家长利用自己的专业资源为班级教育服务，是让孩子们对各种职业和专业感性认识的教育资源。如：班上有位爸爸是缉私警察，我们就可以把它请到幼儿园，为孩子们介绍缉私警察的服装、工作内容、对社会的作用等等，让孩子得到知识面的拓宽。

发挥家长的特长资源。家长有着各自的兴趣爱好，一个人因兴趣爱好更容易接近专业，也为班级各项活动提供好了良好的潜力资源。例如，在进行各项班级、年级、幼儿园活动时，教师可鼓励爱好摄影的家长，在各项活动中做义务摄影师，让孩子在活动中留下美好的瞬间。

巧用家长的气质优势。每个家长都具有各自不同的气质，教师要善于发现，巧妙使用，以加速家长对幼儿的社会化的作用。比如，热情、活泼、爱交际、善言辞的家长，可成为班级活动的主持人；安静沉稳、情绪稳定的敬家长，可成为踏实的班级后勤义务工作者等。

调动家长的人脉资源。每个家长的身后都有各类各样的亲人和朋友，可邀请特长和专业明显的家长人脉关系到幼儿园来给予孩子教育的指导。如合唱节期间，班上一位孩子的姨妈是中学高级音乐教师，在家长的邀请下欣然来到幼儿园为孩子们的合唱作指导。

发现和利用家长中的家庭优秀教育人才。组织他们向广大家长宣讲家教经验，逐步培育家长教育资源，形成另一种有效教育途径。采以“家长教育家长”的方法：由幼儿园召开家教经验交流会、座谈会，请在该方面教育有方的家长参与讨论、交流。带动家长相互交谈、相互启发、取得共识。

第四、开发利用全班家长物力资源

幼儿园的活动课程、环境布置等，需要许多有助于活动开展的物品，如：环境布置中需要各种纸盒、瓶子等废品的收集。幼儿园在创设环境时，小至建立自然角，大至美化、绿化全园环境、结合主题联系参观场地，提供车辆等，引导家长的积极支持和参与，能收到很好的效果。

第五、表彰家长对班级工作的支持，形成班级对家长的主导作用

表彰是对家长积极支持和配合班级教育工作、提供教育资源、奉献爱心的义务行为的肯定和感谢，让家长觉得付出得到认同，满足家长的对付出后得到渴望得到的精神鼓励需要。奖励方式有口头表扬和正式表扬两种。口头表扬在家长提供人力、物力资源后及时利用电话和当面感谢的方式表扬。正式表扬可放在每学期的新学期家长会上或学期结束时班级全班性的家园亲子联欢中，进行简单、隆重的颁奖状仪式。此举可进一步激励家长继续为班级教育提供更加优质的资源而努力，奠定了班级对家长的主导。

⑷ 父母都是文化很低的人，该怎么提高他们的文化水平

父母那一代，确实是特别的艰难，尤其是作为一个农村父母，那个时候根本就没有意识去读书，所以普遍的农村父母的文化程度并不高。但我在这里插上一句，有人总是说农村人的素质差，文化水平低，没有素养。可我不这么认为，我认为文化素质和素养是两回事。

通过这两个方式，可以让父母提高一下他们的文化水平，而且这两个方式也是比较简单的，父母应该也是可以接受的方式。

⑸ 家风是一个家庭的文化，怎么做才能传承家风

⑹ 怎样培养良好的家风

第一是父母要立足家庭，面向社会。


这不是口号，是行动指南。虽然说每个家庭都是特殊的，都有各自不同的家庭传统文化，家风也应该有独特的个性。但每个家庭都是跟社会生活息息相通的，孩子们长大后都要进入社会，融入社会。建立家风，必须要了解社会的发展趋势和对未来成员的要求，使家风既有家庭的个性特征，也要适应社会的需要。只有建立具有时代特征的家风，才能使孩子将来能立足于社会。


第二是父母要加强自身修养。


家风是家庭全体成员共同制定、共同遵循的行为规范。但家风的决定者，或者说起决定作用的还是父母。有什么样的父母，就有什么样的家风。家长的自身修养事关重要。要把孩子培养成为什么样的人，父母必须先成为这样的人。这不仅是以身作则的问题，而是父母的人格决定家风的方向，自然也决定孩子发展的方向。

第三是利用家庭集体教育和影响孩子。

所有家庭成员要统一思想、行动一致，哪个家长都不能放任自己，谁也不能迁就孩子。也就是说，教育孩子不能只靠某一个人，而是一个教育的整体，而这个教育的整体，实际上就是家风。


第四、营造和睦的家庭氛围。家庭成员之间相互尊重、理解是教子

的先决条件。在家庭生活空间里，父母的关怀、家庭的温暖、民主平

等的关系、文明礼仪的风气、奋发向上的精神力量等，对孩子的成长

都是一种积极的动力和催化因素。

⑺ 如何做无为的父母：家庭文化，不可忽视的无形力量

前面讲到，我们家长为孩子买学区是为孩子搭建一个更高平台，希望靠外界的力量来影响孩子。但是如果孩子的内在没有建设好，就被家长放在竞争激烈的环境，会让孩子难以适应，甚至出现严重的心理问题。况且，外部环境具有很大的不确定性，并不属于家长可控的范围，而家庭才是。

箭射不中，要从自己身上找原因，培养孩子，是家长自己的责任，怎么能轻易交到别人手上？

培养孩子是对孩子的整体塑造。只从单方面去培养，家长去学习提高孩子的情商、培养孩子的好性格、管理孩子的情绪……诸如此类的课程，并不能如家长所愿，把孩子培养成材。

一个国家最重要的是国家文化，一个企业最重要的是企业文化，一个家庭最重要的是家庭文化。

唯有文化能做到对一个人、一国国民的整体塑造，而且遵循自然规律的国家文化、家庭文化能够起到防患于未然，化矛盾于无形的效果。

为什么这么说？

我们先从熟悉的大文化说起。

大多数中国人崇尚和平就是文化塑造的结果。崇尚和平并不代表不动用武力，武力是我们底线。我们的文化是如何在不发生冲突、不直接控制的情况下，把目标达成，这就需要更高的智慧。

熟读 历史 的人知道，中华上下五千年，什么样的事情都发生过。违反自然规律去做事，结果害人害己的案例数不胜数，皇帝昏庸无道，被推翻，靠武力征服和管理，被推翻。有那么多的前车之鉴，我们中国人做事讲谋略，能不动手就能解决问题的，坚决不动手。

这对一言不合就开打的西方人来说就难以理解了，难道我被打，我被别人威胁，或者确认过眼神之后，看那人就是不顺眼，我不打回去，或者别人家里有矿，我不去抢，怎么能得到呢？

芒克采访中，主持人与张维为的对话很能反映出西方思维与中国思维的特点。

主持人引用基辛格的的警告，说现在的世界就像一战前，我们处于中美的竞争之中，螺旋式升级的竞争与真正的利益脱节，导致潜在的冲突，可能是军事冲突。主持人问道，这可能吗？中国会把这种结局纳入考虑中吗？

这就是典型的西方人思维，有竞争就会有冲突，有冲突很可能上升为军事冲突。

张维为不直接回答，他引用的是西方人罗素的话，罗素非常欣赏中国文化中对和平的热爱。张维为说，即使中国有能力保护自己，也是站在寻求和平的一边。

美国建国两百多年来，一直在动用武力，侵略其他国家，纷争不断。用兵一定如老子所讲，其事好还，通俗讲就是遭报应。我们中国近几十年来一直致力于发展经济，国家强盛起来，才有了更多的话语权。

中国人遵循自然规律，以和平为主，中国人即使是打仗，也致力于统一，西方人违反自然规律，以武力为主，生灵涂炭，国家四分五裂，这就是国家文化的差异，或者说中西方文化的差异，必然导致中国与西方走向不同的命运。

为什么花这么大的篇幅讲国家之间的文化？

因为家庭虽小，道理相通，而且大文化一定对小文化起深远的影响。

有些人只知道国家有国家文化，企业有企业文化，却不知道家庭有家庭文化。可以这样说，有人的地方就有文化。文化建立初期，有没有遵循自然规律，非常重要。

西方文化有其先天缺陷，其文化体量过于庞大，难以改变，而且文化是无形的影响力，身在其中的人们只会认同，很难想到去改变。

对于家庭来说，有些家庭虽然也有先天缺陷，但是一个家庭只有三四口人，改变起来相对容易。

现在很多中国网友开始嘲笑美国人，但是你环顾四周，再看自己的家庭，你可能会有惊人的发现。我们很多中国家庭也已经退化到美国这种崇尚武力、恣意妄为的蛮荒文化，父亲缺位，母不慈，子不孝，一出现问题就互相指责。当然，也有崇尚和平，依靠方法来建设家庭文化的父母。

所以，我们会看到两种父母。家庭文化建设的好的无为的父母与家庭文化存在缺陷的妄为的父母。

无为的父母看上去没啥事，工作有条不紊，家庭其乐融融，人际关系融洽，孩子不仅很会为人处世，而且热爱学习和成长。

做不到无为的父母一直都很忙，忙工作，忙孩子，孩子小的时候陪写作业，上辅导班，跟孩子冲突不断。孩子长大之后，忙着为孩子买房，为孩子找工作，物色对象，调解孩子的婚姻矛盾老了带孩子的孩子。操劳一辈子放不开。

为什么会形成这些文化呢？

有人向无为的家长取经，你们家孩子性格好，学习成绩又好，你们是怎么教的？

他们有可能是这样的反应，我没怎么管孩子，他自己就很爱学习。

取经的家长可能会觉得这样的家长在藏着掖着，而事实上，他们有可能真的不知道。

我在之前的文章讲过学习知识有四个阶段，不知道自己不知道，知道自己不知道，知道自己知道，不知道自己知道。不知道自己知道的知识已经形成自动思维，储存在我们的潜意识之海中。

就拿我们每天都用筷子夹菜来说，我们中国人认为这事情最平常不过。我们不会计算手和筷子距离有多远，拿到筷子也不会再去想如何去握筷子，五根手指怎么放，筷子如何夹菜。总之，我就是会拿筷子夹菜！我不知道怎么做的，我也不会去想我是怎么做的。想当初，我们可是费了很大劲才学会的，形成自动思维之后，才做到一气呵成。

我们说话、走路、写字、学知识等等，所有学习都经历这四个阶段形成自动思维，进入到我们的潜意识深处，随取随用。从这一点来讲，我们大脑中储存的是我们过去所有经验的总和。

而文化就很特殊，区别于被迫学习，是一种相互模仿、相影响的被动学习，大部分思想和行为的学习，是从不知道自己不知道直接到不知道自己知道，中间两个阶段学习的时间很短，而且处于无意识状态。我们已经学会了，但是不知道自己已经学会，就是会用。

我们中国人走路是中国人的走路方式，说话是中国人的说话方式，用的东西是中国人的东西，当然，带有家庭文化的印记。

仿佛我生来就应该如此。

就拿我们中国人看起来奇葩的印度来说，很多中国人对印度贱民的生活感到震惊，人怎么可以活的如此悲惨还这么理所当然？看到印度人吃饭用手不用筷子，有些中国网友调侃道，印度人是怎么吃火锅的？

因为印度人觉得自己生下来就该如此。

文化像空气一样，无处不在，影响人们于无形，谁都逃脱不了文化，也不会想着去逃脱这样的文化。

这就是文化的力量。

直到我们遇到其他文化。

有些文化差异大到让我们认识到自己是生活在自己的文化当中，但是我们仍然有可能认识不到文化的影响力。

就拿语言学习来说，很多人归结于语言天赋，但是没有哪个中国人说学汉语困难的，也没有哪个美国人说学美语困难的。外国人说汉语，我们总觉得哪儿不对劲，但是很多在中国留学、生活的外国人说的很不错。中国人学英语更是灾难，有些人学了十几二十年，流利表达都很困难，但是你再看华裔，口音、行事风格完全与当地人融为一体。

很多人没有意识到的是，我们人与人的交流是文化的交流，不管是交朋友，谈恋爱，与领导、同事相处，与客户谈合同，都一样。需要认识到文化差异的同时，快速形成共同文化。

结婚其实也是两个不同家庭文化的人结合到一起，两个人的冲突，其实是文化的冲突，如何融合形成统一的文化，这是夫妻二人共同要做的事。

夫妻两个人形成的家庭文化深刻的影响着孩子。

孔子说的生而知之，一方面是受大文化影响，另一方面是受家庭影响。从前面我们得知，孩子从小就被文化塑造着，很多东西不用刻意去学，父母也不用刻意去教，孩子自己就会了。

作为家庭的管理者，父母是什么风格，孩子就是什么风格。龙生龙凤生凤，老鼠生儿会打洞，讲的就是家庭文化的影响力。

所以儒家尤其强调家庭的重要性，治国必先齐其家。

在家庭中，如果父母觉得跟人打交道麻烦，尽量避免跟外人打交道，那么孩子从家庭中很难习得人际关系方面的知识，潜意识里储存人际关系方面的知识就相应较少。成年后走上 社会 ，由于不擅长与人打交道，遭人排挤，孩子可能会出现两种想法，一种是观察学习别人是怎么打交道的，一种是和父母一样，避免与人打交道，这两种思考方向造就了两种不同的人生道路。

如果父母思考问题是负向的，比如说，这事办不成，而不是想着这事如何办成，或者认为领导就喜欢拍马屁的，而不是想着我如何成为领导的得力干将，争取事业更上一层楼，那么孩子也跟着父母学会这种负向的思维方式。

如果一个家庭的基调大体上是和谐的，正向积极的，父母是有方法的，是帮助孩子成长的，那么，孩子自然会成长的很好。

这样的基调与我们中华文化相一致，是遵循自然规律的。

在这样的基调之下，父母要做的工作就是如何建设家庭文化，利用文化无形的影响力来影响孩子，也就是不发生直接冲突，不直接控制的情况下，把孩子培养好。

这样的父母，就是无为的父母。

那么，我们如何建设家庭文化呢？