❶ 精神承载文化,文化什么精神
前一句错误,应该是文化承载精神。文化是心灵(精神的)的外化,出版是文化产业,书籍、光盘承载精神。
❷ 文化通过什么和物质载体传承下来
语言载体。
文化通过语言载体和物质载体传承下来的。语言是人类进行沟通交流的表达方式。据德国出版的《语言学及语言交际工具问题手册》,世界上查明的有5651种语言。一般来说,各个民族都有自己的语言,语言是民族的重要特征之一。
简介:
文化(汉语拼音wén huà,英文culture),是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物,分为物质文化和非物质文化。
教育、科学、艺术皆属广义的文化,而政治、经济与文化相互关联、相互作用。实际给文化下一个准确的定义,非常困难。对文化这个概念的解读,人类也一直众说不一。文化顺乎时代潮流具有不定性,一个时期有一个时期的文化.……构成世界五彩斑斓的文化。
❸ 文化的发展靠什么
哲学,中国形成比较完整的文化系统的时候是春秋你战国,孔子、老子等哲学家提出的思想组成了形成中国文化的根基,所谓文化无非是一个民族的性格特点,思维方式,办事风格
哲学能指导人的行动,哲学体系越完善,就越有利于社会的进步,一个民族哲学的发展依赖哲学家,哲学家经过不断的总结找出最适合一个群体的哲学来指导这个社会,中国历史上经历了多次的文化繁荣,每一次都对中国社会的发展有不可磨灭的贡献
纵观世界,在这个世界舞台上活跃的国家都有自己的文化,欧美等西方国家都是受古希腊,古罗马文化的影响,西方文化发展也主要是在古希腊和罗马时期和文艺复兴时期才得以完善,在东亚活跃在世界上中日韩主要是收了儒家文化的影响,但是其他地方的国家要么靠着石油发家,要么一穷二白,他们都有一个共同的特点:没有自己完整的哲学,他们没有产生自己问的的思想家,哲学家
❹ 承载中华传统文化的事物
中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。
中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学。
❺ 中国文化的发展靠的是什么
文化发展要靠民间力量
知识分子对中国文化认同的趋势,应该在是近几年发生的变化,这个变化背后有历史的演进过程和更深远的含义。
当然,所谓的变化究竟朝哪个方向?这个变化好还是不好?为什么会这样转变?这确实是需要思考的。
这种对中华传统文化的认同,近是一百多年的事,远是几千年的事。就在一百多年以前,中国还一直保持着延续了三千年的文化传统,中国的文化主流是确定的,而且应该说是历史性地经历了不同时期的各种文化的挑战,而且还是相当严峻的挑战。
对中国传统文化的全盘否定是在五四的时候提出来,当时的否定没有像现在这样空前绝后,但是,有了这个开端,否定的文化倾向到后来是愈演愈烈,经历了对中国传统文化的价值完全否定的时期,这种完全否定的态度的基本逻辑,一个是中国要自立于世界民族之林,就要完全抛弃中国传统文化价值,因为这种文化阻碍中国的富国强兵等等。还有一个判断,是这个文化本身在道德层面上有问题,它在道德上也不如西方文化。当然,后一种否定更为严重了。没有功利价值也罢,连道德价值也没有了。所以,现在这种趋向引发的原因和转变过程本身就值得讨论,如果仅仅是细读传统经典文献的话是得不出这些结论来的。不少人在多个层面都曾有过或多或少的偏颇,似乎都是通过自己的一些问题过渡到这些年所谓的文化趋向的转变——包括我个人、包括萧瀚,还有很多如研究经济学、法学、社会学、人文的人,这种转向应该是比较明确的。那么,这种文化认同的趋势将会对中国社会产生什么结果?对中国未来、以及世界有什么样的意义?
一种精神资源是一个文明的灵魂,没有了这些,就会产生另外的东西——一个是道德沦丧,一个是对死后的恐惧。我们文明的这种精神特征是被几千年塑造的,基督教在中国的失败应该是个例子。我不知道光沪同不同意?康熙时期曾经发生的礼仪之争,鸦片战争后逐渐丧失了对宗教的控制,而且西方宗教在当时背景下是有优势的,但是中国却仍然没有成为基督教国家。
包括所谓文化复兴运动也有非常重要的一点,一方面还要挖掘和传播传统文化的价值,这是必要的;另外一方面,是对当今社会问题提出行之有效的救治方案。文化本身并不等同于很强的可操作的社会功利结构的系统,真正大成功必然是要让老百姓接受,让他们接受的最重要的原因是对他们有利,老百姓还是认功利结果的,我认为这两者是不矛盾的。
具体的事不分大小,我认为一件小事反映的是文化态度。比如讲端午节、重阳节和中秋节放不放假的事,是否要成为中国法定的节日——许多人都有这种心态。其实最简单地就是自发去做,比如我们自己所里可以规定每年到传统节日就放假,甚至还可以举行某种文化庆典或纪念活动,无需政府规定。所有文化与所有社会问题都是联系在一起的,人的残酷和贪婪是一种现象。知识分子看到这个问题,他会想这个问题应该怎样去解决——这叫作主流文化,或者是主流历史形态。你可以批评中国传统文化,而实际上是中国传统文化是无可替代的。世界各国在其近代一、二百年,二、三百年所发生的西方扩张和殖民过程,也没有看到一个比较大的区域发生所谓文化背景的转变。像印度有几百年殖民地的历史,绝大多数印度人仍然是印度教徒。像伊斯兰国家也是殖民地,但基本上还是穆斯林。我们中国的这种对传统主流文化的否定在世界上都是非常独特的。韦伯把儒学看成是最宽容的文化,它经历过各种各样的宗教、文化的闯入。这样对主流文化也有好处。主流文化被政治保护起来,也会腐败和衰落掉,在挑战和竞争当中就是这样调整和适应变化的。
现在中国社会发生巨大变化,传统资源本身也有自身的革新问题,还有传统资源怎么适应现代社会发展的问题。中国在一千多年前,其实就有文化的调整,针对唐宋以后发生的大家族的瓦解,走向平民社会的变迁。现在我们面临着新问题,也要寻求产生新的文化形式的途径。比如在宋代为什么走向天理,这是因为企图超越于家族社会,试图找到一个更合理的社会标准。我们对传统文化的关注和试图要解决的领域,应该是全社会共同努力的大事,从某种角度讲,不能完全依赖于政府去做、去承担、去解决。不同的知识分子群体和民间知识分子的努力是不可小视的资源,文化发展确实要靠民间力量,民间力量是能够自然生长的根,民间也因此具有吸纳与融合的宽容。知识分子不能以政治上不宽容为理由不努力。无论如何你要去努力,你要去做。
❻ 什么是文化承载力
文化承载力需要行政体制的推动,从而自上而下形成指示、传达、执行、监督、制约的配合。
❼ 中国五千年的历史文化,是靠什么信仰留存到现在的
中国5000年的历史文化靠的是我们的民族精神才留存到现在,并不是信仰
❽ 文化的载体是什么
1、文化的载体是汉字。
2、汉字是中国文化的载体.是中国人用于表达思维的文字符号.丰富多彩,博大精深。
3、中国人有个经典的说法,叫做“读书必先识字”。汉字是中华文化存在的基础。汉字承载了许多历史记忆,每个字都有文化内涵和很长的演化传承;汉字是中华文明的载体和符号,中华文明的连续性很大程度上得益于汉字起的作用,所谓“书同文”;汉字是当代文化传播和交流的载体,它的文化内涵非常丰厚。
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❾ 中国传统国学文化靠什么生生不息
中国传统国学文化生生不息的原因是靠真相、靠信仰、靠修身。
靠真相:那就是用事实说话,接受事实的检验,接受实践的检验。
靠信仰:中华民族是一个伟大而又充满智慧的民族,为了让自己的文化能够生生不息长存不灭,找到了一个非常好的实现途径,那就是:信仰!
靠修身:中国传统文化,最讲究的是“言行一致”“知行合一”,最强调的是亲身的修身实践。
中国国学,中国传统文化,是指中国传统文化中的精化与当代文化中的精化相融的学术精髓。
国学是一个上世纪二十年代产生的名词,当时的历史背景不必多说,学术上的时代主题是西学东渐。此前中国的旧学在现代文明面前一败涂地,曾国藩继承明儒传统,身体力行,通经致用,后来又有张之洞提出“中学为体,西学为用”,力图调和传统与现实的阴阳关系。后来学术界兴起“整理国故”的热潮,虽然与当时历史条件看似不协调,实则是有深刻历史理性的。——常识文学篇。