日本的无欲无求的文化叫什么

‘壹’ 日本低欲望社会有多可怕

低欲望是指社会整体的现象都是比较没有欲望的状态，或者在追求一些物质享受的时候，人们会表现的比较淡漠，不会像现在这样的极力追求，大众整体的理念教育都是清心寡欲的状态。没有多大的人生理想，不愿结婚。

其实日本人也不是没有欲望，
日本在泡沫经济之后，员工的工资大幅的减少，据经济合作和发展组织（OECD）报告，从1997年到2017年，在可以进行对比的国际发达经济体国家中，日本是唯一一个出现工资下降的国家，下降了9%，日本经济状况也不是很好。非正式员工数量突破了40%。日本也没有太多的钱去消费，也没有以前这么有安全感，所以日本人开始爱存钱，并不是日本不想要更多的物质生活。随着日本女性的教育程度，以及工作的需要，放弃结婚或不生育孩子。这一点在发达国家也通用。

当然日本也有大量的宅男，他们真的是无欲无求。但这不能代表整个日本。

‘贰’ 日本低欲望社会：无梦想，无干劲，不婚不生，这样的生活真不好吗

对于个人来说没什么不好的，毕竟自己的人生想怎么过都随自己来，但对于社会发展来说是不好的，没有干劲会影响社会GDP，不婚不生就会造成人口降低，日本就会变得“一蹶不振”。所以说往大了来说这种现象是不好的，对社会是没有一点贡献的，还会拖累日本的发展，往小了说人的生活会非常枯燥无聊，每天都是很沉闷的，这样也容易增加自杀率，因为他们会觉得“活着很没有意思”。年轻人的生活就应该是充满激情的呀！想当咸鱼还是留到中老年之后吧！青春就应该是疯狂激情的。

人来到这个世界上不容易，总不能白来一趟的吧？总要让自己活得有价值一些，起码要让自己回想起自己的过往的时候是面带微笑的。

‘叁’ 为啥现在大学毕业生都很低欲望

在学校，宿舍、食堂、教室，三点一线，没课的时候出个宿舍门都是微信步数的顶点。


如果说大一还对社团啥的有点兴趣的话，那从大二开始，基本告别社交。


对鸡汤文很反感，总觉得别人撒的鸡汤像没在这个世界生活过一样。


生活好像被“不想动”、“没劲”、“不如睡觉”这样的词黏住了。


一到假期就是我不离床，床不离身，秉持着只要我不出门，麻烦就会远离我的心态过着每一天。上课没精神、工作后回家像脱了层皮，更愿意宅家、玩游戏、入饭圈、养猫养狗、云当爹妈，只想停留在自己的舒适圈之类，超过自己舒适圈的欲望根本不会去想，不愿意承担其中的风险和责任。日本“低欲望社会”的诞生，使这个词走进大众视野中。

日本学者大前研一在《低欲望社会》中提出了“低欲望社会”这个概念。


作者以安倍政权执政以来的日本社会作为研究对象，指出日本社会在普遍富裕的状况下，因为对不确定性的将来惴惴不安，钱袋子更殷实的中老年人捂紧了口袋，率先进入“低欲望”，随之消费能力相对较低的青年人被动地或主动地降低了消费欲望，并达成某种称之为“穷充”（穷并充实）的社会共识，成为了“低欲望一代”。所谓“低欲望一代”，即日本的“达观世代”。

指出生于1987年至新世纪前后一代人，他们远离物欲、食欲、性欲，不愿出人头地，不善表现自我，对人（包括婚恋）冷淡，人际关系简单，缺乏野心，对任何事物都没有过多的期待，容易放弃，因此也被称为“无欲无求的一代”。

在他们出生时，日本便陷入了经济发展的停滞期，这段时期又被称为“失去的二十年”。

当时经济的繁荣到达了一个顶点，“啪”一声，泡沫散去。一方面，孩子在看似丰裕的物质条件下成长着，另一方面，又亲眼见证着经济的下行，繁荣神话的破灭。

所以，“低欲望”不仅是一种基于个人生活状态的选择，还与社会经济情况有着直接的关系。

‘肆’ 日本温泉文化论文

温泉不仅是一种旅游资源，也是一个国家文化的体现。下文是我为大家整理的关于日本温泉文化论文的范文，欢迎大家阅读参考!

日本温泉文化论文篇1

浅析日本的温泉沐浴文化

【摘要】沐浴文化是日本文化的一个重要组成部分，日本的沐浴形式大致可分为三种：家庭浴池、大众浴池和温泉浴池，温泉是日本人的休闲娱乐方式，也是人与人之间交流沟通的重要方式。

【关键词】日本文化;沐浴：温泉;自然环境

一、日本的自然环境和温泉的历史

1、日本的自然环境和温泉

(1)日本的气候和温泉

日本人酷爱洗澡，究其原因，这和日本的气候有很大的关系。日本位于亚洲大陆的东部，太平洋的西部，南北狭长的日本列岛，地处亚热带和亚寒带之间。受复杂的地形和日本暖流、千岛寒流等因素的影响，各地气温和气候的差异很大。除日本东北部和北海道属温带季风气候外，其他地区均属亚热带季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。因此，日本人靠沐浴来降温或暖身。

(2)日本的火山和温泉

日本是世界着名的多火山和地震的国家，素称“火山之国”。据统计，全国约有大小火山270座，占世界火山总数的十分之一，是地球表面最大的火山带——环太平洋火山带的重要组成部分。从地理分布特征来看，日本火山广布全国，但又相对集中，呈现出明显的地带性。在日本火山群中，约有80座是活火山，几乎占全国火山总数的30%。其中三分之二以上较为活跃或相当活跃，有不同程度的危险性。但是，对于日本人来说，火山不仅是自然灾害，同时也是观光资源，因为火山是温泉形成的主要原因，温泉则是火山献给日本人最好的礼物。火山让日本赢得了“温泉之国”的美誉。

而所谓的“温泉”，根据日本1948年制定的“温泉法”，定义为“从地底冒出的温水、矿泉水、水蒸气和其它气体(不含天然瓦斯)，凡温泉源头的温度超过25度，或者含有一定量的温泉物质，既可以称为温泉”。所以，温泉不单是指温度够高的水质，还要含有矿物质，就连一般人们所说的“冷泉”，尽管温度不高，但因含有温泉成分，在日本也称之为“温泉”。

2、温泉的历史

日本的沐浴形式大致可分为三种：家庭浴池、大众浴池和温泉浴池。温泉的历史比较古老，在日本的《古事记》、《日本书纪》等历史文献中就有关于天皇泡温泉的详尽描述，说明在很久以前日本人就已经学会了利用温泉。到了奈良时代，由于佛教的传入，各地兴建寺庙，其中，僧侣们的沐浴对温泉开发起到了很大的促进作用，在那时人们就已经发现了温泉的治疗作用。平安时代的《万叶集》中关于神奈川县的汤河原温泉、长野县的上山田温泉的记载说明了东部的温泉也得到了开发，温泉当时主要被用做贵族和僧侣们的休闲、治疗以及各种宗教活动，那时的温泉与宗教有着很深的联系。源赖朝开创镰仓幕府，将首都从京都搬到镰仓后，东海、东北、甲信等地的温泉也开始出现在史料文献中，患病的僧侣们为了治疗而出发去各地的温泉。在室町时代，温泉成为了达官贵人等的休闲娱乐场所，不对一般民众开放。到了安土桃山时代，温泉已经很广泛地被用于治疗负伤的士兵，尤其是在甲州和信州，武田信玄以及真田幸村等战国武将们都有自己的“秘汤”。到了近代的江户时代，由于医学还不是十分发达，温泉的医疗效果备受重视，从而得到了很大程度的开发。在这个时期，不光将军、名流间盛行温泉治疗，一般民众也开始享受温泉。

二、日本人的沐浴文化

沐浴在日本既有宗教上的意义：清净以及信仰所表现出的对神的感谢;也有卫生保健方面的功能：清洁、活血化瘀、治病疗伤，由此而得的清洁感和活性化，使肉体器官机能恢复，健康得以维持;沐浴更是一种娱乐和至高的享受，人与人之间沟通交流的方式、手段。

1、温泉是日本人的休闲娱乐方式

据有关资料报道，日本从北到南约有2600多座温泉，有7.5万家温泉旅馆。据悉，每年日本约有1.1亿人次使用温泉，相当于日本的总人口数。因而，日本有“温泉王国”的美称。日本的温泉不仅数量多、种类多，而且质量很高。各地几乎都有有名的温泉，对日本人来说泡温泉是一种享受，更是生活中必不可少的一部分。一到节假日，或携妻带子的家庭游，或甜蜜情侣二人世界，或老夫老妻的夕阳红，把大大小小的温泉旅馆填个水泄不通。甚至一些外国旅行团都参加了进来，使温泉变得更加热闹。

下吕、有马、草津是日本的三大温泉乡。下吕温泉，位于岐阜县的下吕市，自10世纪开始便已名扬天下，有众多游客来访，现任的天皇与皇后曾两次选择这个地方度假，足见其盛名。有马温泉，是日本关西地区最古老的温泉，历史悠久，始于1300多年前。有别于一般草根阶层的娱乐场所，有马自战国时代起，就一直是上流社会的度假地，洋溢着高雅的贵族气味，是日本最奢华、最昂贵的温泉区。草津温泉是高热泉，泉水涌量全日本最大，在连续几年的日本温泉评比中，都列为日本人最喜爱的温泉第一位。草津温泉坐落在群马县，已有1800的历史，自然环境优美，以疗效极高而着称，自古便作为治病健体的着名温泉而远近闻名。

2、沐浴是人与人之间交流沟通的重要方式

按照日本心理学者的解释：“人类生来便有回归母亲胎内的愿望，泡在浴缸就像浸泡在母腹羊水中似的，有一种安全感和安心感，因此泡澡后有从疲劳中解放出来的感觉，觉得很快乐。”与欧美的群体性、感官性、狂欢式的“快乐”不同，日本人的“快乐”表现为：个体、内向、内省、追求精神上的“极乐净土”。在这种自省式“快乐”的同浴里，没有穿着金衫与披着草褂的区别，只有自然赋予人类的差别，彼此坦诚而无隔阂。特别是在以男性为强势的日本，呼唤男性放低视线，平等正视女性，这层意义显得更为可贵。

“同浴”文化也和日本的教育息息相关，父母是孩子认识男女的启蒙老师。孩子在和父母赤裸的接触中，会自然地回复天性，能彼此坦诚面对自己的内心和家人，能毫无顾忌地把心里话说出来;从父母的角度而言，放低自己的视线，面对孩子，聆听哪怕是关于性器官的疑问。日本人相信，这样能够使得父母用孩子的视线去看待他们，从而使得童年时代的孩子减少孤独、不自信等意志上的欠缺。在十九世纪初式亭三马写的反映当时日本风土人情的《浮世风吕》中，他认为：“天下之中，洗浴是教育的最佳捷径。无论你是贵人雅士，还是平民百姓，洗浴之时人人都赤身裸体，同降生时一样，这种裸身的交流交往，使人忘却高低贵贱，升华到一种无欲无求的佛教境界。”

日本的澡堂是一个休息的场所，更是一个社交的场所。因此，尽管日本人家中都有自己的浴室，但仍有许多日本人喜欢到付费的公共澡堂里去洗，为的是寻找伴侣，寻找说话的人。

或者感受腾腾的热气，闻闻干燥的毛巾香，听听洗澡时的泼水声和木屐“啪嗒啪嗒”的声音，大声说话的声音，呼朋唤友的声音，这些都是他们习惯和熟悉了的声音。在这样的环境里，大家会产生一种认同感、归属感和亲密感，产生一种互相依赖的血缘关系。尽管素昧平生，但却可以很轻松、自由地交往。这里不带任何社会背景、等级差别、地位歧视，完全是“个人”与“个人”的交往，在日本被誉为“无遮无掩的交往”。

三、日本温泉沐浴法

在日本有一句流行语，叫做“酒喝三家，澡洗三次”。泡温泉一般是晚饭前一次，可洗掉一天的疲劳，睡觉前一次，可睡个好觉，第二天早上泡一次，可增加精神体力。泡温泉的正确方式是讲究次数而不是时间长短。日本式的温泉浴洗法是先在浴池边的水龙头处将身体用香皂冲洗净后再入浴池，一般浴池旁边都配有剃须刀、吹风筒、毛巾，高档的还有免费按摩椅等设施。入浴池泡浸时间，热温泉(43℃-45℃)一次5-10分钟，温热温泉(40℃以下的)以20-30分钟为宜。入浴后，不要马上擦洗掉身上沾染上的物质，以免减低温泉浴的作用(皮肤敏感易起斑疹的除外)。泡浴后用干毛巾擦干，静静休息30-60分钟，当然，注意不要着凉。另外，由于吃饭前胃液的分泌受到压制，饭后心跳会加快，给心脏增加负担，因此，肚子太饿或太饱都不宜马上入浴，要稍事休息。

如果说是日本潮湿的地理气候、紧张的工作结构迫使日本人每天不得不入浴，以此清洁肌肤、放松身心的话，那么，当沐浴变成日本人结交朋友、协调人际关系、培养良好亲子关系的重要手段时，沐浴就成了日本人特有的生活乐趣和人生享受，同时，也形成了日本文化中独特的、不可或缺的部分——沐浴文化。

日本温泉文化论文篇2

谈日本的温泉旅游文化及其发展趋势

摘要：温泉不仅是一种旅游资源，也是一个国家文化的体现。本文沿着日本温泉旅游文化发展的足迹，阐述了日本温泉旅游的种类和形式以及多功能综合发展的趋势。

关键词：温泉;旅游;文化;发展;趋势

日本列岛由于火山众多，所以温泉资源非常丰富。自古以来人们就有用温泉抵御自然的寒冷并温暖身心的习惯。后来温泉成为社会交流、互相交换信息的场所，最后逐步演变成现代的精神放松、内心抚慰型综合温泉旅游形式。所以温泉不单是一种旅游资源，也是一种独特的文化表现形式。

日本的温泉旅游既没有名山大川、人文古迹，也没有世界遗产那样的文化，更没有悠久的历史题材。看似极为单纯的温泉旅游，每年却吸引游客达1.4亿人次以上，也就是说日本国民每人至少一年一次以上住温泉旅馆洗温泉。在日本，和温泉有关的娱乐、饮食、购物、疗养等旅游形式花样翻新。温泉旅游已形成了颇具规模的市场。 一、日本温泉旅游发展的历程

日本人开始泡温泉，最早可以追溯到日本的绳文时代(约6000年前)。江户时代温泉不仅是人们洗浴和消闲的手段，而且还用来防治疾病。“汤治”(温泉理疗)这一习俗开始在民间流传，农闲期人们积聚在温泉地，通过泡温泉解除劳作疲劳。趁去神社参拜之际到各地游山玩水，下榻则为有温泉的旅店。在当时，带有温泉的简陋住宿是现在温泉旅馆的雏形。

日本人的世世代代和温泉建立了深厚的感情。可是，在明治开国以后，由于崇尚西方文化，出现过排斥传统文化的思潮，一时间温泉疗养被视为狂想和不科学的习惯。特别是进入昭和40年代(1965年开始)日本掀起了团体旅行热，不管是都市还是偏僻的山村都大搞温泉开发，建造大型温泉旅馆和大宴会厅。

可以说温泉旅游起源于朴素的形式，由最初的入浴抵御严寒、消除疲劳到治疗疾病、神圣信仰，逐渐演变到巡礼和游山玩水，进一步发展到洗温泉兼有参拜神社、迎送宴会等多种内容的旅游形式。

二、温泉的种类和泡温泉的形式

顾名思义温泉是地下涌出温水的意思，但不是所有温水都能成为温泉。过去认为涌出水的温度高于当地的平均气温就可以称为温泉。但由于各地的气温不一样，比如北海道和九州的温差就很大，所以按照气温的温泉定义法出现了各地泉水温度不同的缺点，已经不用了。现在的温泉定义法确定：地下涌出温水的温度在25度以上，或者在其温度以下但含有一定成分的水源定义为温泉。

日本是多火山、多地震之国，因而温泉种类繁多。温泉随着季节的变化可分为春泉、秋泉、寒泉等;按照成分还可分为单纯泉、食盐泉、碳酸泉、硫磺泉等;按照洗浴方法又可分成蒸气浴、沙泉浴、泥泉浴等;按照常见类型可分为疗养温泉、露天温泉、混浴温泉等。

所谓的疗养温泉是指在日常生活中积蓄的身心疲劳，和烦恼，通过反复的入浴和温泉地的气候、环境、运动、饮食和其他物理疗法所产生的综合效果，从而达到对慢性疾病的治疗目的。

露天温泉顾名思义是暴露在大自然中的洗浴场所。设计人员在建造露天温泉时动了很多脑筋，根据地形、自然环境把露天温泉修得各具特色，同时也注意遮挡，大可不必担心被人窥视。露天温泉有的修在绿色世界之中，使沐浴与欣赏大自然融为一体，置身于露天温泉中的人可以眺望四周的连绵山峰、茂密的林海，让人全身心放松有一种解放和超脱之感;

三、多功能综合发展的日本温泉旅游

在日本国内旅游中，温泉旅游是一大项目。现在温泉旅游也在发生变化。过去那种只要有温泉设施就不愁游客的时代已一去不复返了。以旅行社主导的大量集客、大量消费的经营方式已显得过时，而是要如何适应新的旅游理念、满足个人旅行者的需求以及外国旅行者的要求。

(一)策划开发综合旅游商品

温泉旅游的主要目的是通过泡温泉解除疲劳。但是，要使温泉旅游长盛不衰还必须注入新的旅游观念。如果温泉旅游只泡温泉，那是不完全的，还必须有综合旅游商品的开发和策划。其商品构成有三大因素，即交通工具、温泉地、季节。第一是交通工具。温泉旅游大多为一日游或二、三日游。一日游的交通工具，团体多是乘大巴士或者利用城市轻轨电车;个人或家庭多是私家车。第二是温泉地特色。旅行社向游客尽可能详细地介绍，如温泉的历史及有关传说、泉质成分、设施及膳食内容等。游客可根据自己的爱好选择温泉，有无露天浴场，有无健身和美容功能、膳食有无特色等，游客还可以根据自己的口味和不同价位预定饭菜。第三是季节性。

(二)温泉与医疗养生相结合

这种兼温泉、医学理论和运动生理学相结合的多功能经营方法，又为温泉习俗增加了新的内容。在该经营理念的指导下，温泉圣地又出现了集温泉旅游、现代医学、运动生理学为一体的新型“保养馆”。旅游和健身两种理念的有效结合，不仅为旅游业增添了新的情趣，而且又为养生保健开拓了新的途径。而多功能综合发展也为地方的经济发展提供了广阔天地。

(三)建立温泉商业街。

温泉大多位于绿色环绕的山里，吸引着络绎不绝的游客。近年来随着铁路及高速公路的发达，着名的温泉所在地已成为旅游胜地。

日本的温泉经营正在面临变革。为了适应个人游客的需求，地域市街的活力是必不可少的条件。特别是构筑优美安全的街景，使游客浴后能漫步在小桥流水的街道上，能欣赏优雅的街心风景。把温泉所在地办成宾至如归的地方是温泉地的使命，同时也是对游客的一种服务。

对游客来说温泉不仅仅是入浴场所，也应成为人们娱乐、旅游消费的场所。所以温泉旅馆所在街道的繁荣是必不可少的先决条件。入浴后能在恬静优美的街道散步、领略当地的风情、品尝当地的土特产等已成为温泉旅游地的魅力。

温泉和地方文化的创新和开发，不仅是街道景观的开发，更重要的是那些深藏在历史和生活中的、内在的、似曾相似的普通的东西。这些才是生活中的观光，才能使观光者产生故地重游的冲动，以至想在这里生活。这样才能适应现代旅游心理和理念。

随着我国经济的发展，人们的生活水平不断提高，温泉旅游已经成为人们喜爱的一种旅游形式。日本的温泉旅游的建设经验很值得我们借鉴。我国有极为丰富的温泉旅游资源。多民族文化、各具特色的地域文化以及与现代都市文化迥异的乡土文化，这些都可以发展成为取之不尽、用之不竭的旅游资源。

参考文献：

[1]曹志伟.日本旅游文化[M].西宁：宁夏人民出版社，2005.

[2]王大悟.日本旅游业评析[J].桂林旅游高等专科学校学报，2005(2)

[3]苏杭.日本的新发展战略[J].观光立国.当代亚太，2004(6)

‘伍’ 日本都有哪些文化

在日本有着名的“三道”，即日本民间的茶道、花道、书道，还有相扑，和服等文化。

其文化如下：

一、茶道

茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。

现代，茶道被用作训练集中精神，或者用于培养礼仪举止，为一般民众所广泛地接受。

日本国内有许多传授茶道各流派技法的学校，不少宾馆也设有茶室，可以轻松地欣赏到茶道的表演。

(5)日本的无欲无求的文化叫什么扩展阅读：

日本文化由来：

从1996年开始中日两国考古学和人类学多次证实日本民族是主要由西伯利亚通古斯人、古代中国汉族、古代中国南方沿海人和少量的长江下游的吴越人、少量南洋群岛的马来人以及中南半岛的印支人融合而来。

日本文化融合：日本原来是没有文字的，所以一直使用中国的汉字，日本语言口音中80%左右是汉语的变音，日本的语言语音主要来源于商周时期到清朝的多时间段多层次的中国汉语方言口音及中南半岛的印支人口音等融合而来， 因此日本文化受到了中国的深刻影响。日本吸收中国文化是多方面的、长期的几千年的历史过程。

参考资料：网络-日本文化

‘陆’ 为什么会有“韩国的五抛世代，日本的低欲望社会，中国的佛系青年”一说

我觉得这是现在年轻人屈从于社会现实的一种表现。

不论是日韩中这三个国家中的哪一国青年，表现出来的状态好像都是无欲无求，这辈子就这样一个人过就很好了。

但是，要问一句，那是真的“无欲无求”了吗？还是因为现实太过残忍，拗不过现实，所以屈从于现实呢？

但是那些在大城市打拼的人，又有多少人真的能够靠着自己的努力在大城市安定下来，在城市里站住脚呢？

现实永远比想象中的还要残酷，可能大家都曾经努力过，毕业的时候都有满腔的激情。但是一年两年之后，被生活狠狠的教育了一番，放弃了理想，剩下的仅仅只是该如何活着。

更可悲的是，现在很多的年轻人活着不易，死也死不起……

‘柒’ 昭和男儿平成废物令和猛汉什么意思好二三四

昭和、平成、令和这是日本的三个年号，昭和男儿指昭和时期日本男性，他们对天皇忠诚，对民族自信，他们也是侵华战争中的主力；平成废物指平成时期接受宽松教育的日本人，他们追求及时享乐；令和是日本现在的年号，令和猛汉，其实是指平成时期出生的受二次元文化影响较大的日本人。

平成是日本明仁天皇的年号（1989-2019），提到平成废物就必须要说到日本从二十世纪八十年代，持续到二十一世纪初期的宽松教育，宽松教育就是与填鸭式教育相反的一种教育方式，主张培养小孩的创新能力，在学业上进行减负，这样子做的后果就是，日本整体的学力水平下降，接受了宽松教育的一代人无欲无求，只关心当下的生活，不愿意奋斗，在工作中被骂会立刻提交辞呈。听起来这是垮掉的一代，从另一个方面去看，他们也是在追求自我的一代，与失去自我为国家、为天皇而活的昭和男儿相比，平成废物才是活的最像自己的人。

令和是从2019年开始的日本德仁天皇的年号，令和猛汉指的是平成年间出生，受二次元文化影响非常大的一代人，对他们来说，一切皆可娘化，沉迷二次元无法自拔，也不关心其他。用猛男来调侃他们，男生经常cos女性角色的场景。

‘捌’ 低欲望社会是什么意思 穷人富人心里想的都是个人利益

现在常常听到人们评价日本的社会现状是低欲望社会。

亲爱的朋友们啊！人类社会的经济发展无不是人的欲望所促进。特别是资本主义国家。但是，我们国家是不会产生低欲望社会的，因为我们国家是社会主义国家，社会主义国家要有一个共同发展目标，共同筑就伟大的梦想，共同享受美好未来的目标。早在两千多年前儒家就提出了大同社会。我们国家在一百年前就产生了共产主义远大理想，

日本是资本主义社会，穷人富人心里想的都是个人利益。自己吃饱了不管别人。资本家看着自己的金山，看的牢牢的，普通人吃饱了穿暖了就不思上进了。都成社会混子。社会经济提高缓慢。说一千道一万就是烧包，吃萝卜饭的时候不会这样的。

我们中国未来要引领全世界走向共产主义。共同享受美好未来，所以，就叫命运共同体。

低欲望不就是穷么？所谓的低欲望社会”应该说的是日本社会的一个整体状态。给人一种死气沉沉的感觉。这个原因和日本的高龄少子化有关系，就是日本社会，老年人比例占20%左右，很快进入超高龄社会。老年人能有多少欲望？买房买车吗？但是社会制度和大部分的财富都是在老年人手上，年轻人越来越少，还是要努力交税来保持丰厚的社会福利，老人家又很长寿，很多都做到70多岁，都不退休。年轻人机会变少，压力也变大，钱也不够，就只好不断压抑自己的欲望。大概就是这种感觉吧。现在的日本社会。

原因是多方面的。社会发展所处阶段是快速发展期到阶段性衰退再到平稳期，这样的社会人们的欲望先是被无限放大紧接着打入低谷，这样对人的精神打击是巨大的不可恢复的，再加上长期的经济平稳使人们对于预期没有较大的期待，人是趋利避害的人活着是追求快乐幸福的，选择物质欲望低一点对于精神压力就小，这是最省事的快乐方式。我们不要只看到了低欲望就以为是多坏的状态，一个时代带给人们的命运是无法选择的，尽量过的自在一些就好了。

低欲望社会”就是整个社会没有更多的追求，比如，一日三餐，粗茶淡水即可。本人认为，这样的社会是没有希望的，是没有活力的，他和行尸走肉”差不多。

人的生存动力来自于追求，社会的发展动力同样来自于追求，没有了追求，还怎么向前发展？生活在山区的孩子们，从知事起，满脑袋瓜里装进去的就是如何脱离现状，如何挣更多的钱让家里的生活得到改变，如何念书，考个好学校，获得出人头地光宗耀祖的机会，反正是要追求，让自家活到人前头去——环境所逼！

日本生活能进入到无欲无求”的低欲望社会”状态，本人认为有几个原因——1.日本是世界公认步入老龄化社会的国家，老年人，年龄大了，什么都已看透，到了无欲望我”的状态，他们的人数占了大多数，整个社会就会充斥这这样的思想和情绪。

2.媒体报道，日本他们七八十岁的老人了，还在开出租车挣钱。报道说老人不愿给儿女们添麻烦，反过来，儿女们也不愿多关心老年人。他们对自己的孙子孙女也是漠不关心，这样长此以往，家族、家庭关系就淡化甚至是断裂了，老的，没有想头，年轻的也没有念想。这和我们截然相反，爷爷婆婆把含饴弄孙当做生活的乐趣，看成是家庭未来的希望，他们的干劲就越足，动力就越强劲，多活几年的动力就是为了减轻儿女负担，帮助帮助儿女。

3.日本职场竞争激烈，日本的官场固话，导致许多人认为升迁无望或者不易，从而就有了当一天和尚撞一天钟”的颓废心里，同样，官场已经被几大家族垄断，比如安倍家族，他不但自己受益，现在连他不足30岁的儿子已经成为政治明星，普通民众谁能有这样的条件一步登天？

总之，日本能够形成如此范围不是一两条因素造就的，但他能有今天这般，绝非一两天形成的，低欲望社会”，给人感觉是死水一潭，没有鲜活力，就如同你陪一个将死的患者去住院，那整个病房就弥漫着一种随时死亡的气氛，时间长了，陪护人员的情绪都是低落而气馁悲观的，所以，时不时要轮换一下，感受院外社会上生龙活虎的热闹氛围，纠正一下跑偏的思想。

一个不积极向上的社会，就不是好现象！

‘玖’ 日本居然正走向一个无性无欲的国家，是什么样的原因导致了这样的情形

在我们传统的观念里，若说日本无性无欲，任谁都不敢相信，毕竟大多数成人电影都是从日本出版的，但是在大前研一的《低欲望社会》这本书中，他明确表示，日本已陷入“低欲望社会”，身为日本的管理学家，“全球五位管理大师”之一，而且又是麻省理工的博士，我想他说这话肯定是有原因的。

虽然说日本的福利很好，但是，对年轻人来说，他们的工资不仅低还不稳定，还是有很大压力的，这也是更多的人选择不育的原因。

‘拾’ 日本低欲望社会到底是个什么样的现状

打小生活在物质丰富世界的一代长大后，如果面对的是一个阶级固化严重的世界，那他们说不定也会觉得努力没有任何意义。